Download as PDF, PPTX
Uploaded byBadriah Nordin
Pengenalan UQ
Dokumen tersebut membahas tentang definisi Ulum al-Quran, cakupannya, sejarah penulisan, dan beberapa aspek penting lainnya seperti kelebihan Al-Quran, hubungannya dengan kitab-kitab suci sebelumnya, dan adab berinteraksi dengan Al-Quran. Secara ringkas, Ulum al-Quran adalah ilmu yang mempelajari berbagai aspek terkait Al-Quran.
Pengenalan UQ
- 1. BAB 1 PENGENALAN ULUM AL– QURAN BADRIAH NORDIN
- 2. Definisi Ulum Quran Ulumadalah bentuk jamak dari kata ilm yang merupakan bentuk masdar dari kata alima, ya’lamu yang bermaksud : mengetahui. Dalam kamus al-Muhit kata alima disinonimkan dengan kata arafa (mengetahui, mengenal). Dengan demikian, kata ilm seerti dengan ma’rifah yang berarti “pengetahuan”. Sedangkan ulum berarti: sejumlah pengetahuan. Pengetahuan boleh dibahagikan kepada 2 bentuk, iaitu: a) Pengetahuan biasa yang diperolehi melalui semulajadi seperti perasaan, pengalaman, intuisi. b) Pengetahuan ilmiah yang diperolehi melalui usaha manusia dengan mengkaji dan belajar menggunakan pengetahuan tersebut Ulum al-Quran : semua ilmu yang berkaitan dengan al-Quran, mencakupi ilmu perbahasan berkaitan al-Quran dari pelbagai aspek seperti Tafsir, Qira’at, Majaz, Asbab Nuzul dll. 2
- 3. Al-Quran Bahasa : ▪ ImamSyafie : Kalimah al-Quran adalah kata nama khas bagi kitab Allah spt Zabur, Taurat dan Injil yang dijadikan sebagai pegangan manusia. ▪ Al-Lihyani : Masdar daripada perkataan qara’a, (membaca), al-Quran ialah yang dibaca. ▪ Al-Zujaj : al-Quran merupakan kata sifat daripada perkataan al-qar’u bererti : himpunan atau menghimpun, al-Quran ialah kitab suci yang menghimpunkan atau intisari daripada semua kitab suci sebelumnya. Istilah : ▪ Manna’ al-Qattan : merupakan kitab Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw dan membacanya memperolehi pahala dan dikira ibadah ▪ Abu Syahbah: ialah kitab Allah yang diturunkan dengan lafaz dan maknanya kepada Nabi Muhammad saw, diriwayatkan secara mutawattir serta ditulis pada mashaf, dimulai dengan surah al-fatihah dan akhir surah al-Nas 3
- 4. Nama al-Quran 1.al-Kitab, firman Allah swt: • ْعَت َ َلَفَا ْۗ ْ مُ كُ رْ كِ ذ ِ هْيِف اًبٰتِك ْ مُ كْيَلِا ٓ اَْنلَ زْنَا ْ دَ قَل َ َ ْ ُُِْ ق ࣖ “Sungguh, telah Kami turunkan kepadamu sebuah Kitab (Al-Qur'an) yang di dalamnya terdapat peringatan bagimu. Maka apakah kamu tidak mengerti?” (al-Anbiya’ : 10) 2. al-Furqan, firman Allah swt: • هِ دْبَ ع ىَُٰ ع َ َ اَقْ رُ فْلا َ لَّ زَن ْ يِ ذَّلا َ كَٰ ٰبَت ٖ ِل َ َ ْ ُْ كَيِل ۙ اً رْيِ ذَن َْ ْيِ مَُٰعُْ “Mahasuci Allah yang telah menurunkan Furqan (Al-Qur'an) kepada hamba-Nya (Muhammad), agar dia menjadi pemberi peringatan kepada seluruh alam (jin dan manusia).” (al-Furqan : 1) 3. al-Zikr, firman Allah swt: هَل َّ َّنِاَ و َ رْ كِ الذ اَْنلَّ زَن ُ نَْ َن َّ َّنِا ٖ َ َ ْ ُْظِ فَٰ َل “Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Qur'an, dan pasti Kami (pula) yang memeliharanya.” (al-Hijr : 9) 4
- 5. Ulum al-Quran ▪Abu Syahbah: Ulum al-Quran bermaksud beberapa pemahaman yang berkaitan dengan al-Quran sudut turunnya, urutan penulisan, pembukuan, cara membaca, kemukjizatan, nasikh & Mansukh serta lain-lainnya. ▪ Al-Zarqani : ialah ilmu yang mempelajari tentang al-Quran itu sendiri, samada sudut penurunannya, pengumpulannya, pembukuannya, pembacaanya, pentafsiran, I’jaz, nasikh & Mansukh juga semua perkara berkaitan dengan al-quran ▪ Al-Suyuti : suatu bidang dan ilmu yang membicarakan tentang al- Quran, sudut penurunannya, sanadnya, adabnya, maknanya, lafaznya dan lain-lain berkaitan dengannya. 5
- 6. Skop PerbahasanUlum al-Quran 6 •Menyentuh tentang ayat-ayat tang menunjukkan tempat dan waktu turun ayat al-Quran seperti makiyyah, madaniyyah, nahariah, lailiyah. •Turut meliputi perkara yang berkaitan asbab nuzul Nuzul •Berkaitan dengan sanad mutawattir, ahad, syaz, bentuk qiraat nabi, para periwayat dan penghafaz al-Quran Sanad •Perbahasan menyentuh tentang waqaf, ibtida’, imalah, madd, tahgfif hamzah dan juga idgham Qiraat •Gharib, Mu’rab, Majaz, Musytarak, muradif Lafaz al-Quran •Ayat yang berbentuk am, berbentuk khas, mujmal, muqayyad Hukum Hakam
- 7. Hubungan al-Quran denganKitab Samawi ▪ Al-Quran merupakan kitab terakhir yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw, sebelum al-Quran terdapat kitab suci dan suhuf yang lain yang diturunkan Allah kepada para nabi & rasulNya ▪ Yang masyhur ialah Zabur, Taurat & Injil, al-Quran adalah kitab utama yang termulia dan pelengkap kepada kitab- kitab yang lain ▪ Al-Quran terpelihara ayatnya, susunannya juga tidak berubah dan tidak boleh dipinda atau dihapuskan 7
- 8. ❖Hubungan al-Quran dengankitab samawi lain ialah: 8 Beriman •Al-Quran menggesa agar beriman dengan penurunan kitab-kitab yang lain • َ و َ كُِْبَق ْ نِ م َ لِ زْنُا ٓ اَ مَ و َ كْيَلِا َ لِ زْنُا ٓ اَِ ِب َ َ ْ ُْنِ مْ ؤُي َ نْيِ ذَّلا ْۗ َ َ ْ ُْنِقْ ُْي ْ مُ ُ َِِ رِ ِْٰ ِْ َِ و •(dan mereka yang beriman kepada (Al-Qur'an) yang diturunkan kepadamu (Muhammad) dan (kitab-kitab) yang telah diturunkan sebelum engkau, dan mereka yakin akan adanya akhirat) – al-Baqarah : 4 Pembenar •Al-Quran berada pada kedudukan membenarkan dan mengesahkan bagi kitab-kitab yang sebelumnya. • َ دَي َْ ْيَب اَ مِل اًقِ دَ صُ م ِ قَْ َلِ ِ َ ٰبتِ ْكلا َ كْيَلِا ٓ اَْنلَ زْنَاَ و اًنِ مْيَ هُ مَ و ِ ٰبتِ ْكلا َ نِ م ِ هْي •Dan Kami telah menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu (Muhammad) dengan membawa kebenaran, yang membenarkan kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya dan menjaganya – al-Maidah : 48 Rujukan utama • Al-Quran menjadi rujukan utama untuk menghilangkan segala perselisihan pendapat antara umat manusia semua zaman • اْ ُْ فََُتْ ِا ىِ ذَّلا ُ مَُ َل َِ ْيَبُتِل َّ ِْا َ ٰبتِ ْكلا َ كْيََُ ع اَْنلَ زْنَا ٓ اَ مَ و ْ ؤُّي ٍ مْ َْ قِل ًةَْ ْحَ رَّ و ىً دُ َُ و ِۙ هْيِف َ َ ْ ُْنِ م • Dan Kami tidak menurunkan Kitab (Al-Qur'an) ini kepadamu (Muhammad), melainkan agar engkau dapat menjelaskan kepada mereka apa yang mereka perselisihkan, serta menjadi petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman – al-Nahl : 63
- 9. Kelebihan al-Quran 9 kitabsuci, mulia dan terpelihara sehingga kiamat (al-Hijr : 9) Kitab suci yang lengkap atau cukup sempurna (Hud : 1) Merupakan mukjizat terbesar yang dikurniakan kepada Nabi Muhammad saw (al-Baqarah : 23) Kitab yang mudah difahami dan maksud yang jelas (al-Qamar : 17) Kitab yang lengkap, mengandungi aspek akidah, ibadah, akhlak & perundangan (al-Anbiya’ : 22) Kitab suci sepanjang zaman
- 10. Adab berinteraksidengan al-Quran 10 Harus mengagungkan Alquran dan merasakan keagungan yang telah menfirmankannya Mengikhlaskan niat kerana Allah SWT dan tidak ada tujuan dunia ketika membacanya Harus membaca Alquran dalam keadaan suci, baik badan, tempat termasuk pakaian Harus membaca Alquran dengan bacaan yang benar sesuai hukum-hukum tilawah, baik tajwid (tajwid dan tahsin). Ketika membaca Alquran harus khusyuk atau menghayati apa yang sedang dibaca dan mentadaburi bacaannya
- 11. Sejarah PenulisanUlum al-Quran 1. Abad ke-2 Hijrah : Pembukuan ulum al-quran mula dilakukan, terfokus kepada tafsir. Ulama tafsir pada zaman ini ialah Sufyan Saury (w.161 H), Sufyan b. Uyainah (w.198H), Syu’bah al-Hajjaj (w.160H). 2. Abad ke-3 Hijrah : Muhammad Ibn Jarir al-Thobari Menyusun kitab tafsir yang mengandungi hadis-hadis sahih dengn penulisan yang baik. - Ali Ibn al-Madiniy : kitab asbab al-nuzul - Abu Ubaid al-Qasim : Kitab nasakh Mansukh - Ibn Qutaibah : kitab musykil al-Quran 11
- 12. 3. Abad ke-4hijrah, lahir beberapa kitab ulum al-Quran seperti Ajaib karya Abu Bakar Muhammad Ibn al-Qasim al-Anbary. Kitab ini membahaskan tentang kelebihan dan kemuliaan al- Quran, turunnya al-Quran dalam 7 huruf, penulisan mushaf, jumlah surah, dan ayat dalam al-Quran. 4. Abad ke-5 hijrah, muncullah Ali bin Ibrahim Ibn Sa’id al-Hufy yang menghimpunkan bahagian-bahagian dalam ulum Quran dalam karyanya al-Burhan fi Ulum al-Quran. Selain itu turut mensyarahkannya dalam tafsir bi al-mansur dan tafsir bi al- manqul, qiraat bahkan tentang hukum hakam yang terdapat di dalam ayat al-Quran. Al-Hafiy dianggap sebagai tokoh pertama yang membukukan ulum al-Quran 12
- 13. 5. Pada abadke-6, Ibn al-Jauziy (w.597 H) menyusun kitab Funun al-Afinan fiy Ulum al-Qur’an, dan kitab al-Mujtaba fiy Ulum Tata’allaq bi al-Qur’an. Selanjutnya disusul oleh Alamuddin al-Sakhawiy (w.641 H). 6. Pada abad ke 7 H dengan kitabnya yang berjudul Jamal al-Qurra wa Kamal al-Iqara, kemudian Abu Syamah (w.665 H) menyusun kitab al-Mursyid al-Wajid fiy Ma Yata’allahq bi al-Qur’an al-Aziz. 7. Pada abad ke 8 al-Zarkasyi (w.794 H) menyusun kitab al- Burhan fiy Ulum al-Qur’an. 8. Lalu pada abad 9, Jalal al-Din al-Bulqniy (w.824 H) menyusun kitab Mawaqi’ al-Ulum fiy Mawaqi al-Nujum. Pada masa ini pula Jalal al-Din al-Sayoty (w.911 H) menyusun kitab al-Tahbir fiy Ulum al-Tafsir dan kitab al-itqan fiy Ulum al- Qur’an 13
- 14. Kelebihan mempelajariUlum al-Quran 14 Menguasai pelbagai bidang ilmu yg terdapat dalam al- Quran Menambah keyakinan kepada pengkaji al-Quran Mengetahui sejarah perkembangan al- Quran Memahami al-Quran sebagaimana yang diterangkan oleh Rasululla saw
- 15.