Dokumen tersebut membahas tentang pengantar ekonomi syariah dan perkembangannya di berbagai negara. Menguraikan sistem ekonomi dunia, prinsip-prinsip transaksi syariah, istilah dalam transaksi syariah, perbedaan ekonomi Islam dan konvensional serta lembaga ekonomi syariah di Indonesia dan perkembangannya di berbagai negara seperti Inggris, Malaysia, Pakistan, Mesir, dan Indonesia.

1. PENGANTAR EKONOMI
SYARIAH DAN
PERKEMBANGAN DI
BERBAGAI NEGARA

2. Pokok Bahasan
1. Sistem Ekonomi Dunia
2. Lima Prinsip Dasar Transaksi Syariah
3. Istilah dalam Transaksi Syariah
4. Perbedaan Ekonomi Islam dan Ekonomi
Konvensional
5. Riba
6. Lembaga Ekonomi Syariah di Indonesia
7. Ekonomi Islam di Tengah Masyarakat Global

3. Sistem Ekonomi DI Dunia

4. Sistem Ekonomi
Sosialis/Komunis
 Paham ini muncul sebagai akibat dari
paham kapitalis yang mengekploitasi
manusia, sehingga negara ikut campur
cukup dalam dengan perannya yang
sangat dominan.
 Ciri-ciri Sistem Ekonomi
Sosialis/Komunis:
 Tidak adanya kebebasan dalam
melakukan aktivitas ekonomi bagi
individu-individu, melainkan semuanya
untuk kepentingan bersama.
 Tidak diakuinya kepemilikan pribadi.
 Negara bertanggung jawab dalam
mendistribusikan sumber dan hasil
produksi kepada seluruh masyarakat.

5. Sistem Ekonomi Kapitalis
 Sistem ini sangat menganut
sistem mekanisme pasar. Yang
menjadi cita-cita utamanya adalah
adanya pertumbuhan ekonomi.
 Ciri-ciri Sistem Ekonomi Kapitalis:
 Setiap individu dapat melakukan
kegiatan ekonomi.
 Diakuinya kepemilikan pribadi.
 Pemilik modal besar biasanya
menguasai pasar.

6. Sistem Ekonomi Campuran
 Merupakan perpaduan antara sistem
kapitalis dan sistem sosialis, yang
mengambil garis tengah antara
kebebasan dan pengendalian, yang
berarti juga garis tengah antara peran
mutlak negara/kolektif dan peran
menonjol individu.
 Ciri-ciri Sistem Ekonomi Campuran:
 Kegiatan ekonomi dilakukan oleh
pemerintah dan swasta.
 Transaksi ekonomi terjadi di pasar, dan
ada campuran tangan pemerintah.
 Ada persaingan serta masih ada control
dari pemerintah.

7. Sistem Ekonomi Islam (Syariah)
 Sistem ekonomi syariah sangat
berbeda dengan ekonomi kapitalis,
sosialis maupun komunis. Ekonomi
syariah bukan pula berada di tengah-
tengah ketiga sistem ekonomi itu.
Sangat bertolak belakang dengan
kapitalis yang lebih bersifat individual,
sosialis yang memberikan hampir
semua tanggungjawab kepada
warganya serta komunis yang
ekstrim, ekonomi Islam menetapkan
bentuk perdagangan serta
perkhidmatan yang boleh dan tidak
boleh ditransaksikan.
 Ekonomi dalam Islam harus mampu
memberikan kesejahteraan bagi
seluruh masyarakat, memberikan
rasa adil, kebersamaan dan
kekeluargaan serta mampu

8. Sistem Ekonomi Islam (Syariah)
 Menurut Qardhawi :
 Sistem ekonomi Islam tidak berbeda
dengan sistem ekonomi lainnya, dari
segi bentuk, cabang, rincian, dan
cara pengaplikasian yang beraneka
ragam, namun menyangkut
gambaran global yang mencakup
pokok-pokok petunjuk, kaidah-kaidah
pasti, arahan-arahan prinsip yang
juga mencakup sebagian cabang
penting yang bersifat spesifik ada
perbedaannya.
 Sistem ekonomi Islam hadir jauh
lebih dahulu dari kedua sistem yang
dimaksud di atas, yaitu pada abad ke
6, sedangkan kapitalis abad 17, dan
sosialis abad 18. Dalam sistem
ekonomi Islam, yang ditekankan
adalah terciptanya pemerataan
distribusi pendapatan

9. Prinsip Ekonomi Islam (Syariah)
Sistem ekonomi Islam tidak
banyak dibahas dalam Al
Qur'an. Yang dibahas hanya
prinsip-prinsip dasarnya saja,
yaitu:
 Kesatuan (unity)
 Keseimbangan (equilibrium)
 Kebebasan (free will)
 Tanggung jawab
(responsibility)

10. Prinsip Transaksi Syariah
 Persaudaraan
(Ukhuwah),
 Keadilan (‘Adalah),
 Kemaslahatan
(Maslahah),
 Keseimbangan
(Tawazun),
 Universalisme
(Syumuliah).

11. Persaudaraan (Ukhuwah)
Prinsip Persaudaraan
(Ukhuwah) memiliki ciri-
ciri berikut:
 Saling mengenal
(ta’aruf),
 Saling memahami
(tafahum),
 Saling menolong
(ta’awun),
 Saling menjamin
(takaful),
 Saling bersinergi dan

12. Keadilan (’Adalah)
Prinsip Keadilan (‘Adalah) harus
terhindar dari unsur:
 Riba (unsur bunga dalam segala
bentuk dan jenisnya, baik riba nasiah
maupun fadhl);
 Kezaliman (unsur yang merugikan diri
sendiri, orang lain, maupun
lingkungan);
 Maysir (unsur judi dan sifat
spekulatif);
 Gharar (unsur ketidakjelasan); dan
 Haram (unsur haram baik dalam
barang maupun jasa serta aktivitas
operasional yang terkait).

13. Kemaslahatan (Maslahah)
Prinsip Kemaslahatan
(Maslahah) yaitu berupa
pemeliharaan terhadap :
 Akidah, keimanan dan
ketakwaan (dien);
 Intelek (’aql);
 Keturunan (nasl);
 Jiwa dan keselamatan (nafs);
dan
 Harta benda (mal).

14. Keseimbangan (Tawazun)
Prinsip Keseimbangan
(Tawazun) meliputi
keseimbangan terhadap:
 Aspek material dan spiritual,
 Aspek privat dan publik,
 Sektor keuangan dan sektor
riil,
 Bisnis dan sosial, dan
 Keseimbangan aspek
pemanfaatan dan

15. Universalisme (Syumuliah)
Prinsip Universalisme
(Syumuliah) :
 untuk semua pihak yang
berkepentingan
(stakeholder) tanpa
membedakan suku, agama,
ras dan golongan, sesuai
dengan semangat
kerahmatan semesta
(rahmatan lil alamin).

16. Istilah Dalam Transaksi Syariah
 Mudharabah
 Murabahah
 Musyarakah

17. Ekonomi Islam vs Ekonomi
Konvensional
Menurut Yusuf Qardhawi
(2004), ilmu ekonomi
Islam memiliki tiga prinsip
dasar yaitu:
 Tauhid.
 Akhlak.
 Keseimbangan

18. Sistem Ekonomi Islam Menghindari
Riba
 Orang-orang yang makan (mengambil) riba
tidak dapat berdiri melainkan seperti
berdirinya orang yang kemasukan syaitan
lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan
mereka yang demikian itu, adalah
disebabkan mereka berkata (berpendapat),
sesungguhnya jual beli itu sama dengan
riba, padahal Allah telah menghalalkan jual
beli dan mengharamkan riba. Orang-orang
yang telah sampai kepadanya larangan
dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari
mengambil riba), maka baginya apa yang
telah diambilnya dahulu (sebelum datang
larangan); dan urusannya (terserah)
kepada Allah. Orang yang mengulangi
(mengambil riba), maka orang itu adalah
penghuni-penghuni neraka; mereka kekal
di dalamnya. (Q.S. Al-Baqoroh:275)

19. Pengertian Riba
 Secara literal, riba bermakna
tambahan (al-ziyadah).
 Sedangkan menurut istilah; Imam
Ibnu al-‘Arabiy mendefinisikan
riba dengan; semua tambahan
yang tidak disertai dengan
adanya pertukaran kompensasi.
 Imam Suyuthiy dalam Tafsir
Jalalain menyatakan, riba adalah
tambahan yang dikenakan di
dalam mu’amalah, uang, maupun
makanan, baik dalam kadar
maupun waktunya.

20. Riba Fadhl
 Tukar menukar dua barang
yang sama jenis namun tidak
sama timbangannya atau
takarannya yang disyaratkan
oleh orang yang menukarkan.
 Contoh:
 Tukar menukar emas
dengan emas, perak
dengan perak, beras
dengan beras, gandum
dengan gandum, dan
sebagainya

21. Riba Qardh
 Meminjamkan sesuatu dengan
syarat ada keuntungan atau
tambahan bagi orang yang
meminjami/mempiutangi.
 Contoh :
 Ahmad meminjam uang
sebesar Rp.25.000 kepada
Adi. Adi mengharuskan dan
mensyaratkan agar Ahmad
mengembalikan hutangnya
kepada Adi sebesar
Rp.30.000 maka tambahan
Rp.5.000

22. Lembaga Keuangan Syariah di
Indonesia
1. BANK SYARIAH
2. ASURANSI SYARIAH
3. PEGADAIAN SYARIAH
4. PASAR MODAL SYARIAH
5. BAITUL MAL WA TAMWIL
(BMT)

23. Ekonomi Islam di Tengah Masyarakat
Global
 Salah satu bukti kebenaran
ekonomi Islam adalah ketika terjadi
krisis ekonomi tahun 1997 dimana
banyak bank konvensional yang
dilikuidasi tetapi bank syariah (Bank
Muamalat) tetap kokoh berdiri,
sehingga setelah itu bermunculan
bank syariah yang merupakan
bagian dari bank konvensional.

24. Perkembangan Sistem Ekonomi
Syariah Di Berbagai Negara
1. Inggris
Lokasi ini merupakan bagian
dari pusat Kota London.
Penduduk di Edgware
kebanyakan berasal dari Arab
dan Pakistan. Di tempat inilah,
grup perbankan HSBC
membuka kantor cabang
bersistem syariah yakni HSBC
Amanah. Ketimbang negara-
negara Eropa lainnya, Inggris
paling dulu merealisasikan
sistem keuangan syariah.
Awalnya adalah kelimpahan
dana dari negara-negara Timur
Tengah saat harga minyak
bumi meroket pada sekitar
2000-an. Jadilah, Inggris

25. 2. Malaysia
Pangsa pengguna sistem
ekonomi syariah di
Malaysia saat ini mencapai
25 persen dari keseluruhan
sektor perbankan negara
itu. Meski pertumbuhan
perbankan syariah di
Malaysia terus
menunjukkan trend positif
dan melampaui
pertumbuhan bank
konvensional, namun ada
perlambatan dalam
menangkap pangsa pasar
dari bank konvensional.

26. 3. Pakistan
Pakistan merupakan
pelopor perbankan
syariah. Pada awal Juli
1979, sistem bunga
dihapuskan dari operasi
tiga institusi : National
Investment, House
Building Finance
Corporation, Mutual Fund
of the Investment
Corporation of Pakistan.
Pada awal tahun 1985,
seluruh sistem perbankan
Pakistan dikonversi
dengan sistem yang baru,
yaitu sistem perbankan
syariah.

27. 4. Mesir
Bank syariah
pertama yang
didirikan di Mesir
adalah Faisal Islamic
Bank. Mulai
beroperasi pada
bulan Maret 1978
dan berhasil
membukukan hasil
mengesankan
dengan total asset
sekitar 2 miliar dolar
AS pada tahun 1986
dan tingkat
keuntungan sekitar

28. 5. Indonesia
Beberapa tahun belakangan ini,
perkembangan ekonomi syariah di
Indonesia bisa dikatakan semakin
cemerlang. Hal ini dapat dilihat dari
semakin menjamurnya bank dan
lembaga keuangan lainnya yang
berbasis syariah. Sejak awal tahun
2000, perkembangan ekonomi
syariah di Indonesia kian hari kian
subur. Ditambah lagi dengan adanya
krisis ekonomi yang terjadi di
Amerika Serikat yang berdampak
pada perekonomian dunia semakin
membuat nama ekonomi syariah
semakin melejit. Ekonomi syariah
digadang-gadang sebagai sistem
ekonomi yang tidak terguncang
akibat krisis yang terjadi di dunia.
Bahkan ekonomi syariah dipandang
sebagai sebuah alternatif dan solusi
untuk menyelesaikan permasalahan