www.saujana.sg




PENGAJARAN



 MOHAMED NAIM DAIPI
Aspek peribahasa semakin
kurang dititikberatkan
walaupun peribahasa
   l          ib h
merupakan elemen penting
dalam kemahiran berbahasa
Antara sebabnya ialah:

    Anggapan bahawa peribahasa merupakan
    bahasa klise / milik sastera lama
    Tidak memahami peribahasa dengan baik

    Peribahasa sukar diingat / dihafaz

    Pengajaran peribahasa membosankan
     e gaja a pe ba asa e bosa a
MASALAH MEMPELAJARI PERIBAHASA


                       Mempunyai banyak makna yang tersirat


                      Terlalu b
                      T l l banyak yang perlu dih f l
                                 k         l dihafal


                      Peribahasa terlalu panjang & pelbagai makna

                      Ada peribahasa yang mengelirukan



GOH SUZIE, PENGGUNAAN PERIBAHASA MELAYU PELAJAR MENENGAH, JURNAL DEWAN BAHASA, FEB 1998
TAKRIF PERIBAHASA

ZAINAL ABIDIN AHMAD

Segala susunan cakap yang pendek
yang telah melekat di mulut orang ramai
semenjak beberapa lama oleh sebab
sedap dan bijak perkataannya, luas dan
benar tujuannya dipakainya sebutan
                            sebutan-
sebutan orang sebagai bandingan,
teladan dan pengajaran.


   Ilmu Mengarang Melayu, Dewan Bahasa dan Pustaka (1965)
TAKRIF PERIBAHASA

        ISHAK RAMLY

           Peribahasa adalah cabang dalam
           sastera Melayu dan merupakan
           ikatan bahasa atau puisi Melayu
           kuno yang bernilai sastera.




Perkembangan Peribahasa Dalam Bahasa Melayu, Jurnal Dewan Bahasa Januari 1990
TAKRIF PERIBAHASA

        KERIS MAS

           Peribahasa adalah percakapan atau
                              p      p
           ujaran yang mengandungi
           kebijaksanaan fikiran dan
               j
           pemerhatian, yang tersusun dalam
           bentuk yang ringkas, indah, sedap
                   y g    g     ,    ,     p
           didengar dan benar pada perasaan
           dan fikiran.


Perbincangan Gaya Bahasa Sastera, Dewan Bahasa dan Pustaka (1988)
TAKRIF PERIBAHASA

         ABDULLAH HUSSAIN

           Peribahasa itu sama tuanya dengan
                                     y    g
           bahasa sesuatu bangsa dan peribahasa
           mula-mula digunakan apabila bangsa
           manusia mulai mengenal peradaban,
           ketika organisasi kehidupan perlu diatur,
           batas antara yang baik dengan yang buruk
           perlu diadakan, untuk menjadi pendinding
           tatatertib pergaulan dan perhubungan
                      p g           p        g
           hidup sesama manusia.


Kamus Istimewa Peribahasa Melayu, Dewan Bahasa dan Pustaka (1989)
TAKRIF PERIBAHASA

   MUHAMMAD ARIFF AHMAD

      Peribahasa (termasuk kiasan, simpulan
                   (                ,    p
      bahasa, petatah-petitih, bidalan, perbilangan
      dan perumpamaan) ialah rangkaian kekata
      yang lahir daripada amatan para bijaksana
      (intelek) terhadap perihidup manusia, yang
      tetap dan tidak berubah susunannya yang
                               susunannya,
      lekat di mulut (dapat disebut bila-bila masa
      sahaja), dan yang luas maknanya lagi benar
            j ),     y g              y     g
      tujuannya.


Perlunya Pembakuan Peribahasa, Bahasa Jiwa Bangsa 1990
TAKRIF PERIBAHASA

            AWANG SARIYAN

               Peribahasa dalam sesuatu bahasa
               mempunyai peranannya yang
               istimewa, bukan sahaja memperkaya
                          ,          j      p     y
               khazanah bahasa, bahkan lebih
               p
               penting daripada itu memancarkan
                      g     p
               pandangan hidup, nilai, sikap, cara
               berfikir, dan kepekaan akal budi
                               p
               masyarakat pengguna bahasa itu.

Tikaman Bahasa, Mohd Adnan Mohd Ariffin, Dewan Bahasa dan Pustaka (1992)
TAKRIF PERIBAHASA

SARWONO PUSPOSAPUTRA

Peribahasa merupakan kalimat
singkat yang menkristalisasikan
    g    y g
pengalaman mendalam dan panjang.
Atau secara bernas dapat disebut:
                     p
filsafat mini




    Kamus Peribahasa, PT Gramedia (1987)
TAKRIF PERIBAHASA

   S. NATHESAN

  Pada umumnya, peribahasa
  mencerminkan pemikiran kognitif
  masyarakat Melayu tradisional. Makna
  Simpulan Bahasa bersifat kolokasi, iaitu
  menunjukkan hubungan kedudukan atau
  kewujudan antara satu perkataan
  dengan yang lain dalam satu susunan


SIMPULAN BAHASA: SATU TINJAUAN DARI SUDUT MAKNA,
         JURNAL DEWAN BAHASA, NOV 1998
BENTUK DAN SUMBER

Peribahasa itu ialah rangkaian-rangkaian
perkataan yang t t
   k t          tetap; t i
                       tersimpul d t b k
                               l dan terbeku
dengan susunan-susunan yang khas dan
dipakai dengan erti yang khas berlainan
daripada asalnya.


                        Zainal Abidin b Ahmad (Za’ba),
                        Ilmu Mengarang Melayu
                        Dewan Bahasa dan Pustaka (1965)
BENTUK DAN SUMBER

 Oleh k
 Ol h kerana cakap-cakap it dib t k
               k      k itu dibentuk
 dengan satu ikatan bahasa yang indah,
 maka melekatlah di mulut orang ramai lalu
                                ramai,
 dipakai untuk menjadi sebagai bandingan,
 teladan dan pengajaran
             p g j




                               Mohd Yusof Mustafa
                                    Mestika Bahasa
                    Dewan Bahasa dan Pustaka (1965)
BENTUK DAN SUMBER

 Peribahasa mengandungi ciri-ciri
 komunikasi moden iaitu; keringkasan,
 ketepatan dan kepadatan.




                              Awang Sariyan (kata pengantar)
                    Tikaman Bahasa, Mohd Adnan Mohd Ariffin
                           Dewan Bahasa dan Pustaka (1992)
BENTUK DAN SUMBER
Terdapat tiga sumber asal-usul peribahasa
                     asal usul
Melayu:

 1    Pengalaman hidup rakyat jelata
      Contoh : Keli dua selubang


 2    Pengamatan orang arif bijaksana
      Tak lari gunung dikejar


 3    Kandungan kitab suci

                                           Abdullah Hussain
                                                    Hussain,
                           Kamus Istimewa Peribahasa Melayu
                            Dewan Bahasa dan Pustaka (1989)
BENTUK DAN SUMBER
   Faktor faktor
   Faktor-faktor Perkembangan Peribahasa

     1
               Pengalaman dan pengamatan alam sekeliling
               Sedikit sedikit lama lama
               Sedikit-sedikit lama-lama jadi bukit
               Seperti embun di hujung rumput


     2
               Lambang drpd keadaan dalam masyarakat
               Bagai menatang minyak yang penuh
               Menantikan kucing bertanduk


     3
               Menyembunyikan kata-kata yang kasar
               Lembu punya susu, sapi dapat nama
               Siapa makan lada dialah terasa pedas

Ishak Ramly, Perkembangan Peribahasa Dalam Bahasa Melayu, Jurnal Dewan Bahasa, Januari 1990
BENTUK DAN SUMBER

      4
                  Menguraikan adat
                  Hukum berdiri dengan adat, adat berdiri dengan bukti
                  Siapa menjala siapa terjun, siapa hutang siapa membayar
                     p     j       p     j ,     p       g    p        y



      5
                  Kata-kata orang arif dan bijaksana
                  Berjagung-jagung
                  Berjagung jagung dahulu sementara padi masak
                  Bawalah resmi padi, semakin berisi semakin tunduk


      6
                  Kitab Suci
                  Tuntutlah ilmu, biar sampai ke liang kubur sekalipun
                  Ilmu yang tiada diamalkan, seperti pohon tiada berbuah



Ishak Ramly, Perkembangan Peribahasa Dalam Bahasa Melayu, Jurnal Dewan Bahasa, Januari 1990
BENTUK DAN SUMBER

      7
               Unsur unsur
               Unsur-unsur asonansi dan aliterasi
               Ikut hati mati, ikut suka duka, ikut rasa binasa
               Lain padang, lain belalang, lain lubuk lain ikannya


      8
               Cerita dongeng
               Seperti Mat Jenin
               Katak hendak jadi lembu


      9
               Pengaruh budaya lain
               Dalam laut boleh diduga dalam hati siapa tahu (Siam)
                                 diduga,
               Ekor anjing berapa pun diurut akan dia, tiada juga betul (India)
               Ada gula adalah semut (Parsi)
               Pukul anak sindir menantu (Hindustan)

Ishak Ramly, Perkembangan Peribahasa Dalam Bahasa Melayu, Jurnal Dewan Bahasa, Januari 1990
PENJENISAN PERIBAHASA

MAKNA SELAPIS         MAKNA BERLAPIS



 Peribahasa yang         Peribahasa yang
   mengandungi            mengandungi
makna yang tersurat    makna yang tersirat
  (maksud literal)      (maksud figuratif)
PENJENISAN PERIBAHASA

     MAKNA SELAPIS                MAKNA BERLAPIS



BIDALAN          PEPATAH PERUMPAMAAN              KIASAN




PERBILANGAN   LIDAH PENDETA   SIMPULAN BAHASA   TAMSIL & IBARAT
BIDALAN

Ungkapan yang menjadi panduan nilai sosial,
mengandungi teladan dan nasihat
                        nasihat.

Contoh:
Jika pandai menggunting hendaklah pandai menjahit.
Sesat di hujung jalan, balik ke pangkal jalan,
Belakang parang diasah lagikan tajam.
PEPATAH

Berasal daripada adat resam. Berfungsi sebagai
pedoman dalam kehidupan bermasyarakat dan
bentuknya berkerat-kerat atau berpatah-patah:
Contoh:
Berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ke tepian,
bersakit-sakit
bersakit sakit dahulu bersenang-senang kemudian
                       bersenang senang kemudian.
Hendak seribu daya, tak hendak seribu dalih.
Ada padi semua kerja jadi, ada beras semua kerja
deras.
PERBILANGAN
Perbilangan merupakan susunan kalimat yang
bertujuan menjadi pegangan kepada anggota
masyarakat sehingga menjadi adat atau peraturan.
Contoh: Mentua                             Kedua mentua sesau
Pertama mentua-taya
P                                          Yang menghasut-hasut anak
                                           Y            h     h      k
Yang tak memilih-milih kasih               Yang membuka aib menantu
Yang tahu batas lidahnya                   Yang menengking pagi petang
Yang t k tahu had langkahnya
Y    tak t h h d l    k h                  Yang menceraikan k ih orang
                                           Y               ik kasih
Yang menunjuk mengajari                    Yang mengungkit-ungkit budi
Yang tahan asak tahan banding              Yang memandang ke atas saja
Tahan berhutang dengan bergadai            Disebut mentua gila sesau
Tahan ke tengah tahan ke tepi              Gila harta gila pangkat
Tahan luak tahan sumbing                   Gila puji gila sanjungan

 TENAS EFFENDY, UNGKAPAN TRADISIONAL MELAYU, DEWAN BAHASA DAN PUSTAKA, 1989
LIDAH PENDETA

Kata-kata hikmat atau kata-kata pujangga yang
mengandungi pengajaran atau falsafah hidup
                                      hidup.

Contoh:
Bertangguh itu pencuri masa.
Bersatu teguh, bercerai runtuh.
Hilang bahasa lenyaplah bangsa.
SIMPULAN BAHASA

Kata-kata yang dikiaskan atau dibandingkan
dengan benda lain dan bentuknya terdiri daripada
dua tiga patah perkataan:
Contoh:
C t h
Abu Nawas.
Kaki bangku
     bangku.
Kaki ayam.
KIASAN

Membuat perbandingan perilaku manusia dengan
alam sekitaran dengan cara yang lembut dan tidak
tepat pukulannya.

Contoh:
Tangkai jering.
        jering
Panjang tangan.
Mulut tempayan.
             y
PERUMPAMAAN

Hasil daripada analogi dua perkara dan biasanya
menggunakan kata perbandingan seperti bagai
                                 seperti, bagai,
bak, umpama, laksana dan sebagainya.

Contoh:
Seperti kaca terhempas ke batu
                            batu.
Bagai tikus jatuh ke beras.
Seperti bumi dengan langit.
                  g      g
TAMSIL & IBARAT

Memberikan penjelasan tentang perkara yang
hendak dibandingkan. Tamsil biasanya bersajak
       dibandingkan
sedangkan ibarat tidak.
Contoh:
C t h
Keras-keras kerak nasi, kena air lembut juga.
Tua tua keladi
Tua-tua keladi, semakin tua semakin menjadi.
                                     menjadi

Ibarat bunga, segar dipakai, layu dibuang
           g     g             y        g
Ibarat telur sesangkak, pecah sebiji pecah semuanya.
PENGAJARAN PERIBAHASA


ABDULLAH HASSAN & AINON MOHD menyebut:

Para penutur Bahasa Melayu belajar bahasa
kiasan secara alamiah, seperti mana mereka
belajar
b l j perkataan-perkataan M l
          k t       k t     Melayu yang l i
                                          lain.
Mereka belajar bentuk-bentuk kiasan dan
menghafal makna-makna kiasan tersebut
                                tersebut.
Memang tidak ada jalan lain belajar kiasan selain
daripada menghafalnya.
    p        g      y

             KAMUS PEPATAH, BIDALAN & PERUMPAMAAN
        PTS PUBLICATION & DISTRIBUTORS SDN BHD, 2003
                                           BHD
PENGAJARAN PERIBAHASA

ISHAK RAMLY menulis :


Pengajaran Bahasa bukan sahaja berguna untuk
kemahiran bahasa tetapi mempertajam rasa
bahasa sehingga karangan menjadi indah dan
bermutu. Dahulu, menghafal peribahasa dan
maknanya adalah perkara biasa Mengikut taraf
                         biasa.
sekarang, peribahasa bukanlah untuk dihafalkan,
tetapi untuk digunakan sekerap mungkin dan
    p          g             p     g
digabungjalinkan dalam pelbagai situasi.

         PERKEMBANGAN PERIBAHASA DALAM BAHASA MELAYU
                                              MELAYU,
                     JURNAL DEWAN BAHASA, JANUARI 1990.
PENGAJARAN PERIBAHASA

KOH BOH BOON pula menyatakan :


Sebagai satu aspek BM yang indah, peribahasa
Melayu seharusnya diajarkan agar murid-murid
                                 murid murid
dapat menikmati dan menghayati keindahannya,
malah menggunakannya untuk melahirkan fikiran
dan perasaan dengan tepat dan halus.



                         PENGAJARAN PERIBAHASA MELAYU,
     PERSPEKTIF-PERSPEKTIF DALAM PENGAJARAN BM, DBP 1989
PENGAJARAN PERIBAHASA

KOH BOH BOON juga menulis :


Pengajaran peribahasa di sekolah cenderung
berpusat kepada guru; iaitu guru memberikan
penjelasan tentang maksud peribahasa yang
hendak diajarkan dan pelajar-pelajar hanya
terlibat secara pasif sebagai penerima maklumat.



                         PENGAJARAN PERIBAHASA MELAYU, ,
     PERSPEKTIF-PERSPEKTIF DALAM PENGAJARAN BM, DBP 1989
PENGAJARAN PERIBAHASA

KOH BOH BOON seterusnya menyarankan agar pengajaran
peribahasa melalui pendekatan kontekstual yang mengandungi tiga
peringkat b ik t
   i k t berikut:



  1
           Pengamatan tentang pertalian di antara
              g             gp
           benda-benda yang dibandingkan

  2        Penyimpulan erti simbolik (tersembunyi),
           dan
                                     (tersembunyi)


  3
           Penilaian tentang ketepatan perumpamaan
           dalam konteks
                                             PENGAJARAN PERIBAHASA MELAYU,
                         PERSPEKTIF-PERSPEKTIF DALAM PENGAJARAN BM, DBP 1989
PENGAJARAN PERIBAHASA

Cover, D.J menyarankan peribahasa diajar dengan empat teknik
berikut:


  4
            Guru menggunakan buku nota tatabahasa
            sebagai alat mencatatkan peribahasa terpilih
                 g                   p             p
            dan membina ayat berdasarkan peribahasa
            tersebut.

  5
            Pelajar membaca petikan yang mengandungi
            peribahasa dan guru menanya peribahasa &
            berbincang mengenainya.

      IDIOMS AND THE TEACHING OF AN ACTIVE VOCABULARY. OXFORD UNIVERSITY PRESS, 1971
PENGAJARAN PERIBAHASA



6
         Berdasarkan “Blackboard Composition
                      Blackboard Composition”
         guru mencatat / membimbing dan
         berbincang akan peribahasa sehingga
         menghasilkan karangan yang lengkap.


7
          Berdasarkan petikan di l yang
          B d      k    tik dialog
          mengandungi peribahasa, murid-murid
          diajak menghafaz dialog tersebut bagi
          mengikatkan konteks penggunaannya.

    IDIOMS AND THE TEACING OF AN ACTIVE VOCABULARY. OXFORD UNIVERSITY PRESS, 1971
PENGAJARAN PERIBAHASA

  OMAR MAMAT mencadangkan beberapa langkah mengajarkan
  peribahasa:



   1
               KAEDAH KONTEKS yakni berdasarkan
               konteks dalam ayat dan dilanjutkan
               penggunaannya dalam ayat yang bebas.


   2
               KAEDAH LATIH TUBI berdasarkan situasi,
               simulasi, main peranan, sumbang saran atau
               boneka, bukan teknik menghafal.


MENGAJARKAN BAHASA DENGAN MENGGUNAKAN SIMPULAN BAHASA, JURNAL DEWAN BAHASA, JUN 1996
PENGAJARAN PERIBAHASA


1
    KAEDAH LAKARAN yakni guru
    menggunakan l k
               k lakaran t t t di atas k d
                           tertentu t kad,
    papan tulis atau model




    ANAK EMAS       BAGAI TIKUS MEMBAIKI LABU
PENGAJARAN PERIBAHASA



1
    KAEDAH MERAMAL iaitu murid dilatih
    berfikir untuk mencari simpulan bahasa
    yang berdasarkan objek.

                          BANGKU

        KAKI                AYAM


                           BOLA
PENGAJARAN PERIBAHASA

Dalam Sukatan Pelajaran Bahasa Melayu (2002)
terdapat bilangan peribahasa berdasarkan objek /
perkataan berikut:
PERKATAAN                             PERIBAHASA

  ANGIN        TANGKAP ANGIN, AMBIL ANGIN, KEPALA ANGIN, KHABAR ANGIN

            AMBIL HATI ADA HATI BAIK HATI BESAR HATI, BUSUK HATI, BUTA HATI,
                  HATI,    HATI,        HATI,        HATI        HATI     HATI
  HATI
                  HATI BATU, IRI HATI, KECIL HATI, KERAS HATI, TAWAR HATI

  KAKI                   ANGKAT KAKI, KAKI BORAK, KAKI BANGKU

 MAKAN                 MAKAN ANGKAT, MAKAN DARAH, MAKAN SUAP

 TANGAN     CAMPUR TANGAN, DALAM TANGAN, LEPAS TANGAN, TANGAN TERBUKA

 MULUT                MULUT TEMPAYAN, BERAT MULUT, BUAH MULUT
PENGAJARAN PERIBAHASA



3
        KAEDAH MENGISI TEMPAT KOSONG iaitu
        melengkapkan petak dengan huruf yang
        sesuai bagi membentuk peribahasa. Murid
        digalakkan berbincang untuk tujuan
        tersebut.


    B                T      M               T

    B    E   R   A   T      M   U   L   U   T
PENGAJARAN PERIBAHASA


Guru b h
G     bahasa wajar mempelbagaikan k d h
                j         lb    ik kaedah
pengajaran dan pemelajaran untuk menarik
minat pelajar agar pengajaran tidak begitu
terikat dan membosankan.
PENGAJARAN PERIBAHASA

 SUKATAN PELAJARAN (2002) mencatatakan:

  1     Peribahasa tidak seharusnya diajar
        dengan menyuruh murid menghafaz
        maksud peribahasa yang disenaraikan.


  2
        Strategi-strategi pengajaran yang
        berkesan,
        berkesan lebih bermakna, menarik dan
                         bermakna
        lebih mencabar perlu digunakan seperti
        pendekatan kontekstual iaitu
        menggunakan peribahasa dalam
        karangan naratif, deskriptif dan
        sebagainya.
PENGAJARAN PERIBAHASA


  1
      Murid dapat memahami maksud
      peribahasa dengan lebih jelas dan tahu
      menggunakannya d l
                k     dalam k karangan.


  2
      Strategi kognitif juga sesuai digunakan
      untuk peribahasa yang maksudnya dapat
      difahami dengan menggunakan daya
      berfikir.

  3
      Murid patut digalakkan supaya
         u d       d ga a a
      menggunakan peribahasa dalam kegiatan
      lisan seperti main peranan, berlakon,
      bersyarah dan sebagainya.
PENGAJARAN PERIBAHASA

Selain daripada kegiatan yang dinyatakan berikut
                               dinyatakan,
ialah kegiatan-kegiatan lain yang boleh dijalankan
semasa pengajaran peribahasa….


1    KEGIATAN 1
     Menggunakan klip video (Barang yang lepas ……)

2
     KEGIATAN 2
     Menggunakan dialog & lakonan (ajak-ajak ayam)

3
     KEGIATAN 3
     Berdasarkan lagu dan imej (lagu ayam)
PENGAJARAN PERIBAHASA


4
    KEGIATAN 4
    Menggunakan audio (bertajukkan peribahasa) –
    Bagai aur dengan tebing, Di mana ada kemahuan
                     tebing


5
    KEGIATAN 5
    Bersumberkan bahan-bahan bertulis:
    potongan cerita, Teks syarahan


6
    KEGIATAN 3
    Berdasarkan kegiatan lisan seperti
    Main Peranan     Sumbangsaran
    Berlakon         Bersyarah
PENGAJARAN PERIBAHASA


7
    KEGIATAN 7
    Menebak peribahasa berdasarkan :
    • Lakaran / lukisan    gerakan (charade)
    • persembahan Slaid    lakonan singkat
    • watak dalam cerita

8
    KEGIATAN 8
    Berdasarkan Permainan bahasa (kerja
    bertulis yang mencabar dan menyeronokkan):
    • silangkata peribahasa tokok tambah
    • huruf awal               huruf songsang
    • imej / grafik
PENGAJARAN PERIBAHASA
PENGAJARAN PERIBAHASA




             TAMAT

Pengajaran Peribahasa

  • 1.
  • 2.
    Aspek peribahasa semakin kurangdititikberatkan walaupun peribahasa l ib h merupakan elemen penting dalam kemahiran berbahasa
  • 3.
    Antara sebabnya ialah: Anggapan bahawa peribahasa merupakan bahasa klise / milik sastera lama Tidak memahami peribahasa dengan baik Peribahasa sukar diingat / dihafaz Pengajaran peribahasa membosankan e gaja a pe ba asa e bosa a
  • 4.
    MASALAH MEMPELAJARI PERIBAHASA Mempunyai banyak makna yang tersirat Terlalu b T l l banyak yang perlu dih f l k l dihafal Peribahasa terlalu panjang & pelbagai makna Ada peribahasa yang mengelirukan GOH SUZIE, PENGGUNAAN PERIBAHASA MELAYU PELAJAR MENENGAH, JURNAL DEWAN BAHASA, FEB 1998
  • 5.
    TAKRIF PERIBAHASA ZAINAL ABIDINAHMAD Segala susunan cakap yang pendek yang telah melekat di mulut orang ramai semenjak beberapa lama oleh sebab sedap dan bijak perkataannya, luas dan benar tujuannya dipakainya sebutan sebutan- sebutan orang sebagai bandingan, teladan dan pengajaran. Ilmu Mengarang Melayu, Dewan Bahasa dan Pustaka (1965)
  • 6.
    TAKRIF PERIBAHASA ISHAK RAMLY Peribahasa adalah cabang dalam sastera Melayu dan merupakan ikatan bahasa atau puisi Melayu kuno yang bernilai sastera. Perkembangan Peribahasa Dalam Bahasa Melayu, Jurnal Dewan Bahasa Januari 1990
  • 7.
    TAKRIF PERIBAHASA KERIS MAS Peribahasa adalah percakapan atau p p ujaran yang mengandungi kebijaksanaan fikiran dan j pemerhatian, yang tersusun dalam bentuk yang ringkas, indah, sedap y g g , , p didengar dan benar pada perasaan dan fikiran. Perbincangan Gaya Bahasa Sastera, Dewan Bahasa dan Pustaka (1988)
  • 8.
    TAKRIF PERIBAHASA ABDULLAH HUSSAIN Peribahasa itu sama tuanya dengan y g bahasa sesuatu bangsa dan peribahasa mula-mula digunakan apabila bangsa manusia mulai mengenal peradaban, ketika organisasi kehidupan perlu diatur, batas antara yang baik dengan yang buruk perlu diadakan, untuk menjadi pendinding tatatertib pergaulan dan perhubungan p g p g hidup sesama manusia. Kamus Istimewa Peribahasa Melayu, Dewan Bahasa dan Pustaka (1989)
  • 9.
    TAKRIF PERIBAHASA MUHAMMAD ARIFF AHMAD Peribahasa (termasuk kiasan, simpulan ( , p bahasa, petatah-petitih, bidalan, perbilangan dan perumpamaan) ialah rangkaian kekata yang lahir daripada amatan para bijaksana (intelek) terhadap perihidup manusia, yang tetap dan tidak berubah susunannya yang susunannya, lekat di mulut (dapat disebut bila-bila masa sahaja), dan yang luas maknanya lagi benar j ), y g y g tujuannya. Perlunya Pembakuan Peribahasa, Bahasa Jiwa Bangsa 1990
  • 10.
    TAKRIF PERIBAHASA AWANG SARIYAN Peribahasa dalam sesuatu bahasa mempunyai peranannya yang istimewa, bukan sahaja memperkaya , j p y khazanah bahasa, bahkan lebih p penting daripada itu memancarkan g p pandangan hidup, nilai, sikap, cara berfikir, dan kepekaan akal budi p masyarakat pengguna bahasa itu. Tikaman Bahasa, Mohd Adnan Mohd Ariffin, Dewan Bahasa dan Pustaka (1992)
  • 11.
    TAKRIF PERIBAHASA SARWONO PUSPOSAPUTRA Peribahasamerupakan kalimat singkat yang menkristalisasikan g y g pengalaman mendalam dan panjang. Atau secara bernas dapat disebut: p filsafat mini Kamus Peribahasa, PT Gramedia (1987)
  • 12.
    TAKRIF PERIBAHASA S. NATHESAN Pada umumnya, peribahasa mencerminkan pemikiran kognitif masyarakat Melayu tradisional. Makna Simpulan Bahasa bersifat kolokasi, iaitu menunjukkan hubungan kedudukan atau kewujudan antara satu perkataan dengan yang lain dalam satu susunan SIMPULAN BAHASA: SATU TINJAUAN DARI SUDUT MAKNA, JURNAL DEWAN BAHASA, NOV 1998
  • 13.
    BENTUK DAN SUMBER Peribahasaitu ialah rangkaian-rangkaian perkataan yang t t k t tetap; t i tersimpul d t b k l dan terbeku dengan susunan-susunan yang khas dan dipakai dengan erti yang khas berlainan daripada asalnya. Zainal Abidin b Ahmad (Za’ba), Ilmu Mengarang Melayu Dewan Bahasa dan Pustaka (1965)
  • 14.
    BENTUK DAN SUMBER Oleh k Ol h kerana cakap-cakap it dib t k k k itu dibentuk dengan satu ikatan bahasa yang indah, maka melekatlah di mulut orang ramai lalu ramai, dipakai untuk menjadi sebagai bandingan, teladan dan pengajaran p g j Mohd Yusof Mustafa Mestika Bahasa Dewan Bahasa dan Pustaka (1965)
  • 15.
    BENTUK DAN SUMBER Peribahasa mengandungi ciri-ciri komunikasi moden iaitu; keringkasan, ketepatan dan kepadatan. Awang Sariyan (kata pengantar) Tikaman Bahasa, Mohd Adnan Mohd Ariffin Dewan Bahasa dan Pustaka (1992)
  • 16.
    BENTUK DAN SUMBER Terdapattiga sumber asal-usul peribahasa asal usul Melayu: 1 Pengalaman hidup rakyat jelata Contoh : Keli dua selubang 2 Pengamatan orang arif bijaksana Tak lari gunung dikejar 3 Kandungan kitab suci Abdullah Hussain Hussain, Kamus Istimewa Peribahasa Melayu Dewan Bahasa dan Pustaka (1989)
  • 17.
    BENTUK DAN SUMBER Faktor faktor Faktor-faktor Perkembangan Peribahasa 1 Pengalaman dan pengamatan alam sekeliling Sedikit sedikit lama lama Sedikit-sedikit lama-lama jadi bukit Seperti embun di hujung rumput 2 Lambang drpd keadaan dalam masyarakat Bagai menatang minyak yang penuh Menantikan kucing bertanduk 3 Menyembunyikan kata-kata yang kasar Lembu punya susu, sapi dapat nama Siapa makan lada dialah terasa pedas Ishak Ramly, Perkembangan Peribahasa Dalam Bahasa Melayu, Jurnal Dewan Bahasa, Januari 1990
  • 18.
    BENTUK DAN SUMBER 4 Menguraikan adat Hukum berdiri dengan adat, adat berdiri dengan bukti Siapa menjala siapa terjun, siapa hutang siapa membayar p j p j , p g p y 5 Kata-kata orang arif dan bijaksana Berjagung-jagung Berjagung jagung dahulu sementara padi masak Bawalah resmi padi, semakin berisi semakin tunduk 6 Kitab Suci Tuntutlah ilmu, biar sampai ke liang kubur sekalipun Ilmu yang tiada diamalkan, seperti pohon tiada berbuah Ishak Ramly, Perkembangan Peribahasa Dalam Bahasa Melayu, Jurnal Dewan Bahasa, Januari 1990
  • 19.
    BENTUK DAN SUMBER 7 Unsur unsur Unsur-unsur asonansi dan aliterasi Ikut hati mati, ikut suka duka, ikut rasa binasa Lain padang, lain belalang, lain lubuk lain ikannya 8 Cerita dongeng Seperti Mat Jenin Katak hendak jadi lembu 9 Pengaruh budaya lain Dalam laut boleh diduga dalam hati siapa tahu (Siam) diduga, Ekor anjing berapa pun diurut akan dia, tiada juga betul (India) Ada gula adalah semut (Parsi) Pukul anak sindir menantu (Hindustan) Ishak Ramly, Perkembangan Peribahasa Dalam Bahasa Melayu, Jurnal Dewan Bahasa, Januari 1990
  • 20.
    PENJENISAN PERIBAHASA MAKNA SELAPIS MAKNA BERLAPIS Peribahasa yang Peribahasa yang mengandungi mengandungi makna yang tersurat makna yang tersirat (maksud literal) (maksud figuratif)
  • 21.
    PENJENISAN PERIBAHASA MAKNA SELAPIS MAKNA BERLAPIS BIDALAN PEPATAH PERUMPAMAAN KIASAN PERBILANGAN LIDAH PENDETA SIMPULAN BAHASA TAMSIL & IBARAT
  • 22.
    BIDALAN Ungkapan yang menjadipanduan nilai sosial, mengandungi teladan dan nasihat nasihat. Contoh: Jika pandai menggunting hendaklah pandai menjahit. Sesat di hujung jalan, balik ke pangkal jalan, Belakang parang diasah lagikan tajam.
  • 23.
    PEPATAH Berasal daripada adatresam. Berfungsi sebagai pedoman dalam kehidupan bermasyarakat dan bentuknya berkerat-kerat atau berpatah-patah: Contoh: Berakit-rakit ke hulu, berenang-renang ke tepian, bersakit-sakit bersakit sakit dahulu bersenang-senang kemudian bersenang senang kemudian. Hendak seribu daya, tak hendak seribu dalih. Ada padi semua kerja jadi, ada beras semua kerja deras.
  • 24.
    PERBILANGAN Perbilangan merupakan susunankalimat yang bertujuan menjadi pegangan kepada anggota masyarakat sehingga menjadi adat atau peraturan. Contoh: Mentua Kedua mentua sesau Pertama mentua-taya P Yang menghasut-hasut anak Y h h k Yang tak memilih-milih kasih Yang membuka aib menantu Yang tahu batas lidahnya Yang menengking pagi petang Yang t k tahu had langkahnya Y tak t h h d l k h Yang menceraikan k ih orang Y ik kasih Yang menunjuk mengajari Yang mengungkit-ungkit budi Yang tahan asak tahan banding Yang memandang ke atas saja Tahan berhutang dengan bergadai Disebut mentua gila sesau Tahan ke tengah tahan ke tepi Gila harta gila pangkat Tahan luak tahan sumbing Gila puji gila sanjungan TENAS EFFENDY, UNGKAPAN TRADISIONAL MELAYU, DEWAN BAHASA DAN PUSTAKA, 1989
  • 25.
    LIDAH PENDETA Kata-kata hikmatatau kata-kata pujangga yang mengandungi pengajaran atau falsafah hidup hidup. Contoh: Bertangguh itu pencuri masa. Bersatu teguh, bercerai runtuh. Hilang bahasa lenyaplah bangsa.
  • 26.
    SIMPULAN BAHASA Kata-kata yangdikiaskan atau dibandingkan dengan benda lain dan bentuknya terdiri daripada dua tiga patah perkataan: Contoh: C t h Abu Nawas. Kaki bangku bangku. Kaki ayam.
  • 27.
    KIASAN Membuat perbandingan perilakumanusia dengan alam sekitaran dengan cara yang lembut dan tidak tepat pukulannya. Contoh: Tangkai jering. jering Panjang tangan. Mulut tempayan. y
  • 28.
    PERUMPAMAAN Hasil daripada analogidua perkara dan biasanya menggunakan kata perbandingan seperti bagai seperti, bagai, bak, umpama, laksana dan sebagainya. Contoh: Seperti kaca terhempas ke batu batu. Bagai tikus jatuh ke beras. Seperti bumi dengan langit. g g
  • 29.
    TAMSIL & IBARAT Memberikanpenjelasan tentang perkara yang hendak dibandingkan. Tamsil biasanya bersajak dibandingkan sedangkan ibarat tidak. Contoh: C t h Keras-keras kerak nasi, kena air lembut juga. Tua tua keladi Tua-tua keladi, semakin tua semakin menjadi. menjadi Ibarat bunga, segar dipakai, layu dibuang g g y g Ibarat telur sesangkak, pecah sebiji pecah semuanya.
  • 30.
    PENGAJARAN PERIBAHASA ABDULLAH HASSAN& AINON MOHD menyebut: Para penutur Bahasa Melayu belajar bahasa kiasan secara alamiah, seperti mana mereka belajar b l j perkataan-perkataan M l k t k t Melayu yang l i lain. Mereka belajar bentuk-bentuk kiasan dan menghafal makna-makna kiasan tersebut tersebut. Memang tidak ada jalan lain belajar kiasan selain daripada menghafalnya. p g y KAMUS PEPATAH, BIDALAN & PERUMPAMAAN PTS PUBLICATION & DISTRIBUTORS SDN BHD, 2003 BHD
  • 31.
    PENGAJARAN PERIBAHASA ISHAK RAMLYmenulis : Pengajaran Bahasa bukan sahaja berguna untuk kemahiran bahasa tetapi mempertajam rasa bahasa sehingga karangan menjadi indah dan bermutu. Dahulu, menghafal peribahasa dan maknanya adalah perkara biasa Mengikut taraf biasa. sekarang, peribahasa bukanlah untuk dihafalkan, tetapi untuk digunakan sekerap mungkin dan p g p g digabungjalinkan dalam pelbagai situasi. PERKEMBANGAN PERIBAHASA DALAM BAHASA MELAYU MELAYU, JURNAL DEWAN BAHASA, JANUARI 1990.
  • 32.
    PENGAJARAN PERIBAHASA KOH BOHBOON pula menyatakan : Sebagai satu aspek BM yang indah, peribahasa Melayu seharusnya diajarkan agar murid-murid murid murid dapat menikmati dan menghayati keindahannya, malah menggunakannya untuk melahirkan fikiran dan perasaan dengan tepat dan halus. PENGAJARAN PERIBAHASA MELAYU, PERSPEKTIF-PERSPEKTIF DALAM PENGAJARAN BM, DBP 1989
  • 33.
    PENGAJARAN PERIBAHASA KOH BOHBOON juga menulis : Pengajaran peribahasa di sekolah cenderung berpusat kepada guru; iaitu guru memberikan penjelasan tentang maksud peribahasa yang hendak diajarkan dan pelajar-pelajar hanya terlibat secara pasif sebagai penerima maklumat. PENGAJARAN PERIBAHASA MELAYU, , PERSPEKTIF-PERSPEKTIF DALAM PENGAJARAN BM, DBP 1989
  • 34.
    PENGAJARAN PERIBAHASA KOH BOHBOON seterusnya menyarankan agar pengajaran peribahasa melalui pendekatan kontekstual yang mengandungi tiga peringkat b ik t i k t berikut: 1 Pengamatan tentang pertalian di antara g gp benda-benda yang dibandingkan 2 Penyimpulan erti simbolik (tersembunyi), dan (tersembunyi) 3 Penilaian tentang ketepatan perumpamaan dalam konteks PENGAJARAN PERIBAHASA MELAYU, PERSPEKTIF-PERSPEKTIF DALAM PENGAJARAN BM, DBP 1989
  • 35.
    PENGAJARAN PERIBAHASA Cover, D.Jmenyarankan peribahasa diajar dengan empat teknik berikut: 4 Guru menggunakan buku nota tatabahasa sebagai alat mencatatkan peribahasa terpilih g p p dan membina ayat berdasarkan peribahasa tersebut. 5 Pelajar membaca petikan yang mengandungi peribahasa dan guru menanya peribahasa & berbincang mengenainya. IDIOMS AND THE TEACHING OF AN ACTIVE VOCABULARY. OXFORD UNIVERSITY PRESS, 1971
  • 36.
    PENGAJARAN PERIBAHASA 6 Berdasarkan “Blackboard Composition Blackboard Composition” guru mencatat / membimbing dan berbincang akan peribahasa sehingga menghasilkan karangan yang lengkap. 7 Berdasarkan petikan di l yang B d k tik dialog mengandungi peribahasa, murid-murid diajak menghafaz dialog tersebut bagi mengikatkan konteks penggunaannya. IDIOMS AND THE TEACING OF AN ACTIVE VOCABULARY. OXFORD UNIVERSITY PRESS, 1971
  • 37.
    PENGAJARAN PERIBAHASA OMAR MAMAT mencadangkan beberapa langkah mengajarkan peribahasa: 1 KAEDAH KONTEKS yakni berdasarkan konteks dalam ayat dan dilanjutkan penggunaannya dalam ayat yang bebas. 2 KAEDAH LATIH TUBI berdasarkan situasi, simulasi, main peranan, sumbang saran atau boneka, bukan teknik menghafal. MENGAJARKAN BAHASA DENGAN MENGGUNAKAN SIMPULAN BAHASA, JURNAL DEWAN BAHASA, JUN 1996
  • 38.
    PENGAJARAN PERIBAHASA 1 KAEDAH LAKARAN yakni guru menggunakan l k k lakaran t t t di atas k d tertentu t kad, papan tulis atau model ANAK EMAS BAGAI TIKUS MEMBAIKI LABU
  • 39.
    PENGAJARAN PERIBAHASA 1 KAEDAH MERAMAL iaitu murid dilatih berfikir untuk mencari simpulan bahasa yang berdasarkan objek. BANGKU KAKI AYAM BOLA
  • 40.
    PENGAJARAN PERIBAHASA Dalam SukatanPelajaran Bahasa Melayu (2002) terdapat bilangan peribahasa berdasarkan objek / perkataan berikut: PERKATAAN PERIBAHASA ANGIN TANGKAP ANGIN, AMBIL ANGIN, KEPALA ANGIN, KHABAR ANGIN AMBIL HATI ADA HATI BAIK HATI BESAR HATI, BUSUK HATI, BUTA HATI, HATI, HATI, HATI, HATI HATI HATI HATI HATI BATU, IRI HATI, KECIL HATI, KERAS HATI, TAWAR HATI KAKI ANGKAT KAKI, KAKI BORAK, KAKI BANGKU MAKAN MAKAN ANGKAT, MAKAN DARAH, MAKAN SUAP TANGAN CAMPUR TANGAN, DALAM TANGAN, LEPAS TANGAN, TANGAN TERBUKA MULUT MULUT TEMPAYAN, BERAT MULUT, BUAH MULUT
  • 41.
    PENGAJARAN PERIBAHASA 3 KAEDAH MENGISI TEMPAT KOSONG iaitu melengkapkan petak dengan huruf yang sesuai bagi membentuk peribahasa. Murid digalakkan berbincang untuk tujuan tersebut. B T M T B E R A T M U L U T
  • 42.
    PENGAJARAN PERIBAHASA Guru bh G bahasa wajar mempelbagaikan k d h j lb ik kaedah pengajaran dan pemelajaran untuk menarik minat pelajar agar pengajaran tidak begitu terikat dan membosankan.
  • 43.
    PENGAJARAN PERIBAHASA SUKATANPELAJARAN (2002) mencatatakan: 1 Peribahasa tidak seharusnya diajar dengan menyuruh murid menghafaz maksud peribahasa yang disenaraikan. 2 Strategi-strategi pengajaran yang berkesan, berkesan lebih bermakna, menarik dan bermakna lebih mencabar perlu digunakan seperti pendekatan kontekstual iaitu menggunakan peribahasa dalam karangan naratif, deskriptif dan sebagainya.
  • 44.
    PENGAJARAN PERIBAHASA 1 Murid dapat memahami maksud peribahasa dengan lebih jelas dan tahu menggunakannya d l k dalam k karangan. 2 Strategi kognitif juga sesuai digunakan untuk peribahasa yang maksudnya dapat difahami dengan menggunakan daya berfikir. 3 Murid patut digalakkan supaya u d d ga a a menggunakan peribahasa dalam kegiatan lisan seperti main peranan, berlakon, bersyarah dan sebagainya.
  • 45.
    PENGAJARAN PERIBAHASA Selain daripadakegiatan yang dinyatakan berikut dinyatakan, ialah kegiatan-kegiatan lain yang boleh dijalankan semasa pengajaran peribahasa…. 1 KEGIATAN 1 Menggunakan klip video (Barang yang lepas ……) 2 KEGIATAN 2 Menggunakan dialog & lakonan (ajak-ajak ayam) 3 KEGIATAN 3 Berdasarkan lagu dan imej (lagu ayam)
  • 46.
    PENGAJARAN PERIBAHASA 4 KEGIATAN 4 Menggunakan audio (bertajukkan peribahasa) – Bagai aur dengan tebing, Di mana ada kemahuan tebing 5 KEGIATAN 5 Bersumberkan bahan-bahan bertulis: potongan cerita, Teks syarahan 6 KEGIATAN 3 Berdasarkan kegiatan lisan seperti Main Peranan Sumbangsaran Berlakon Bersyarah
  • 47.
    PENGAJARAN PERIBAHASA 7 KEGIATAN 7 Menebak peribahasa berdasarkan : • Lakaran / lukisan gerakan (charade) • persembahan Slaid lakonan singkat • watak dalam cerita 8 KEGIATAN 8 Berdasarkan Permainan bahasa (kerja bertulis yang mencabar dan menyeronokkan): • silangkata peribahasa tokok tambah • huruf awal huruf songsang • imej / grafik
  • 48.
  • 49.