Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Zaman Jahiliyyah dan Nabi Muhammad SAW Sebelum Kedatangan IslamEzad Azraai Jamsari
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Zaman Jahiliyyah dan Nabi Muhammad SAW Sebelum Kedatangan IslamEzad Azraai Jamsari
Nota perkuliahan PBJJ bagi kursus PPPY1272 Fiqh Sirah, kursus WAJIB dari Jabatan Pengajian Arab dan Tamadun Islam, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia.
Ini merupakan tajuk perbincangan ahli kumpulan saya.Untuk sesiapa yang ingin mengetahui lebih mendalam secara santai mengenai Imam Hanifah,bolehla jadikan ia sebagai maklumat tambahan..Semoga mendapat manfaat.
2. TAKRIF MAZHAB
Dari segi bahasa :
Jalan atau cara berfikir.
Dari segi istilah :
Jalan atau cara berfikir yang telah diterima
sebagai satu kaedah dalam menilai
pelbagai pekara terutamanya yang
berkaitan ilmu fiqh dan ilmu kalam.
3. EMPAT MAZHAB FIQH
YANG UTAMA
• Hanafiyyah
• Malikiyyah
• Syafi’iyyah
• Hanbaliyyah
ANTARA CONTOH
MAZHAB ILMU KALAM
• ‘ Ash’ariyyah
• Maturidiyyah
• Salafiyyah
• Mu’tazilah
• Qadariyyah
• Jabariyyah
4. PRINSIP MAZHAB DALAM ISLAM
Perbezaan dalam pekara cabang furu’ sahaja bukan
dalam pekara dasar atau usul.
Tidak boleh menyalahkan pihak lain yang berbeza dari
furu’ dan cabang sahaja.
Bekerjasama dalam bertolak ansur.
Tidak boleh melampau dalam sesuatu pandangan yang
dipengang.
7. MAZHAB HANAFI
( 80 H/699 M – 150
H/767 M )
Imam Abu Hanifah
Nu’man bin Tsabit
Peribadinya :
• Berjiwa besar
• Berakhlak tinggi
• Bijak
• Cekap memberi keputusan
Tinggal di Iraq
Dikenali sebagai mazhab
ahl al-Ra’y ( golongan
yang mengutamakan akal
fikiran yang sahih )
Banyak diikuti di Turki, benua
India dan Pakistan
8.
9. MAZHAB MALIKI
( 93 H/712 M – 179
H/789 M )
Imam Malik ibn
Anas r.a.
Lahir di Kota
Madinah
Mempunyai ingatan yang
kuat dan mampu menghafaz
al-Quran dan banyak hadis
daripada Rasulullah
Dikenali sebagai mazhab ahl-
Hadith ( golongan yang kuat
berpegang dengan hadis )
Pengikut sebahagian
besarnya di negeri
utara Afrika
10. Prinsip dan kaedah yang digunakan dalam mazhab
Maliki bagi menentukan sesuatu hukum :
Berdasarkan al-Quran
Sangat kuat berpengang dengan hadis
Menerima pandangan sahabat
Menerima maslahah mursalah dan sadd al-zara’i
11. Kaedah yang digunakan oleh Muhammad Idris al-
Syafi’i.
Gemar merantau untuk mencari ilmu pengetahuan
dan menyebarkannya.
Merantau :
- Mekah & Madinah ( berguru : Imam Malik)
- Yaman & Iraq ( berguru : Imam
Muhammad Hasan al-Shaybani - anak
murid Imam Abu Hanifah)
Menetap di Mesir hingga akhir hayatnya.
Beliau dianggap sebagai seorang yang dapat
mengabungkan antara hadis dan akal fikiran dalam
membentuk sesuatu hukum.
IMAM SYAFI’I
( 150 H – 204 H )
12. IMAM SYAFI’I
Kaedah dalam proses
penetapan hukum yang
digunakannya :
1) Berdasarkan al-Quran &
al-Sunnah
2) Ijmak
3) Qiyas
4) Pandangan Sahabat
5) Istishab
Banyak diikuti di Mesir,
Palestin,Yaman dan Asia
Tenggara
13. MAZHAB HANBALI
( 164 H/780 M – 241 H/ 855 M )
Imam Ahmad bin
Muhammad Hanbal
Banyak
menuntut
ilmu
Lahir di Baghdad
Pernah berguru :
- Imam al-Syafi’i
- Qadi Abu Yusuf (anak
murid Imam Abu
Hanifah)
Sangat meminati ilmu hadis
dan mengumpulkan hadis
dalam kitabnya yang
bernama al-Musnad
Pengikut mazhab
ini banyak di Arab
Saudi & Jordan