Pelajaran Sekolah Sabat ke-7 Triwulan 4 2016

1. HUKUMAN PEMBALASAN
Pelajaran 7 untuk 12 November 2016
Adapted from www.fustero.es
www.gmahktanjungpinang.org

2.  Hukuman Pembalasan menurut Bildad.
Ayub 8.
 Hukuman Pembalasan menurut Zophar.
Ayub 11.
 Hukuman Pembalasan menurut ALLAH:
 Air bah. Kejadian 6:5-8.
 Sodom and Gomora. Kejadian
19:24-25.
 Korah, Datan and Abiram. Bilangan
16:1-33.
 Kematian Ke-2. 2 Petrus 3:5-7.
Hukuman Pembalasan adalah
suatu hukuman yang sebanding
dengan kejahatan yang diperbuat
oleh seseorang.
Teman-teman Ayub percaya dan
menyatakan bahwa ALLAH sedang
menghukum Ayub oleh karena
suatu perbuatan keji atau suatu
dosanya yang tersembunyi.
Adalah benar bahwa ALLAH
menjatuhkan Hukuman
Pembalasan beberapa kali dalam
Alkitab.
Namunpun demikian,
mengapakah pendapat Bildad dan
Zofar tentang penderitaan Ayub
adalah salah?

3. KATA-KATA
BILDAD
“Jikalau anak-anakmu telah berbuat dosa terhadap
Dia, maka Ia telah membiarkan mereka dikuasai
oleh pelanggaran mereka.” (Ayub 8:4)
Bagian manakah yang merupakan inti dari Kata-kata Bildad (Ayub 8)?
“Jikalau anak-anakmu
telah berbuat dosa
terhadap Dia, maka Ia
telah membiarkan
mereka dikuasai oleh
pelanggaran mereka.”
(Ayat 4)
“Karena upah dosa
adalah maut.”
(Roma 6:23)
“Sebab kita, anak-anak
kemarin, tidak
mengetahui apa-apa;
karena hari-hari kita
seperti bayang-bayang
di bumi.” (Ay. 9)
“sedang kamu tidak
tahu apa yang akan
terjadi besok. Apakah
arti hidupmu? Hidupmu
itu sama seperti uap
yang sebentar saja
kelihatan lalu lenyap.”
(Yakobus 4:14)
“yang andalannya
seperti benang laba-
laba, kepercayaannya
seperti sarang laba-
laba.” (Ay. 14)
“Terkutuklah orang
yang mengandalkan
manusia, yang
mengandalkan
kekuatannya sendiri,
dan yang hatinya
menjauh dari pada
TUHAN!” (Yer. 17:5)
Semua Kata-kata Bildad didasarkan atas ajaran Alkitab. Lalu mengapa itu salah?

4. Bildad benar dalam
menyatakan karakter ALLAH
dan bagaimana hubungan
ALLAH dengan manusia…
namun ia melewatkan suatu
bagian yang sangat penting.
Ia berbicara tentang
keadilan ilahi, namun
melupakan pengampunan
dan anugerah ALLAH.
(Lukas 11:42).
Bildad tidak berbelas kasih. Ia berkata kepada
seorang ayah yang baru saja kehilangan anak-
anaknya, “Mereka pantas menerima semua itu!
Bahkan jika anak-anak Ayub memang bersalah,
Ayub telah selalu meminta pengampunan bagi
mereka kepada ALLAH (Ayub 1:5).
KATA-KATA
BILDAD
“Jikalau anak-anakmu telah berbuat dosa terhadap
Dia, maka Ia telah membiarkan mereka dikuasai
oleh pelanggaran mereka.” (Ayub 8:4)

5. ALLAH patut
menyatakan Hikmat-
Nya kepada Ayub (Ay.
5-6)
“Di manakah engkau,
ketika Aku
meletakkan dasar
bumi? Ceritakanlah,
kalau engkau
mempunyai
pengertian.”
(Ayub 38:4)
Hukuman ALLAH
lebih ringan daripada
kesalahan Ayub (Ay. 6)
“TUHAN telah
menghajar aku
dengan keras, tetapi
Ia tidak menyerahkan
aku kepada maut.”
(Mazmur 118:18)
Tidak ada yang lebih
mengetahui segala
sesuatu daripada ALLAH
(Ay. 7-9)
“Kepada siapa TUHAN
meminta nasihat untuk
mendapat pengertian, …,
atau siapa mengajar Dia
pengetahuan dan
memberi Dia petunjuk
supaya Ia bertindak
dengan pengertian?”
(Yesaya 40:14)
“Tetapi, mudah-mudahan Allah sendiri berfirman, … dan
memberitakan kepadamu rahasia hikmat, karena itu ajaib
bagi pengertian. Maka engkau akan mengetahui, bahwa Allah
tidak memperhitungkan bagimu sebagian dari pada
kesalahanmu.” (AYUB 11:5-6)
KATA-KATA
ZOFAR
Kata-kata Bildad dan kata-kata Zofar adalah sesuai dengan prinsip-prinsip
kebenaran Alkitab, lalu mengapa kata-kata mereka adalah salah?
Zofar geram terhadap kata-kata Ayub, lalu ia meninggikan kebenaran ALLAH:

6. Air Bah adalah suatu contoh yang jelas dari
Hukuman Pembalasan atas dosa, karena “segala
kecenderungan hatinya selalu membuahkan
kejahatan semata-mata,.” (Kejadian 6:5).
Baik Ayub maupun teman-temannya mengetahui
kisah Air Bah. Namun, teman-temannya
menganggap bahwa TUHAN menyelamatkan Nuh
oleh karena ia “mendapat kasih karunia di
mata TUHAN.” (Kejadian 6:8).
Yehezkiel
membandingkan Ayub
dengan Nuh (Yehezkiel
14:14). ALLAH
mengampuni mereka
yang datang kepada-Nya
bahkan ketika di tengah-
tengah kejahatan yang
merajalela.
“Berfirmanlah TUHAN: "Aku akan menghapuskan manusia
yang telah Kuciptakan itu dari muka bumi, baik manusia
maupun hewan dan binatang-binatang melata dan
burung-burung di udara, sebab Aku menyesal, bahwa Aku
telah menjadikan mereka.’” (Kejadian 6:7)
AIR BAH

7. Sodom and Gomora adalah contoh lain dari
Hukuman Pembalasan Ilahi yang diketahui oleh
Ayub dan teman-temannya.
ALLAH bersedia mengampuni kota itu jika
terdapat 10 orang benar di dalamnya (Kejadian
18:23-32).
Namun ALLAH tidak mendapati ada 10 orang
benar di dalamnya, namun Ia menyelamatkan Lot
dan keluarganya. Sekali lagi, keadilan diredakan
oleh pengampunan.
Dari 2 contoh yang telah kita pelajari, nyata bahwa ALLAH menegakkan keadilan
dan Ia juga menghukum orang yang berdosa.
Namun, teman-teman Ayub memliki pendapat yang salah tentang ALLAH karena
mereka menyatakan semua penderitaan yang menimpa Ayub adalah berasal dari
ALLAH, yang sebenarnya adalah itu semua bersumber dari Setan.
“Kemudian TUHAN menurunkan hujan belerang dan
api atas Sodom dan Gomora, berasal dari TUHAN, dari
langit.” (Kejadian 19:24)
SODOM DAN
GOMORA

8. KORAH, DATAN
dan ABIRAM
“Tetapi, jika TUHAN akan menjadikan sesuatu yang belum
pernah terjadi, dan tanah mengangakan mulutnya dan
menelan mereka beserta segala kepunyaan mereka,
sehingga mereka hidup-hidup turun ke dunia orang mati,
maka kamu akan tahu, bahwa orang-orang ini telah menista
TUHAN Lord.”(Bilangan 16:30)
Teman-teman Ayub benar tentang janji
ALLAH. Alkitab penuh dengan janji-janji
berkat dan kesejahteraan dari ALLAH
bagi mereka yang taat kepada-Nya.
Ada juga contoh-contoh hukuman yang
dibuat ALLAH terhadap orang tertentu
oleh karena pemberontakan mereka
(Nadab dan Abihu; Korah, Datan dan
Abiram; Uza; Gehazi; Tentara Sanherib;
Ananias dan Safira…).
Ada suatu hal penting yang serupa dalam
semua peristiwa di atas: ALLAH Adalah
Suatu Oknum Yang Berhak menentukan
siapa dan bagaimana Ia menjatuhkan
hukumannya, tidak sama halnya dengan
teman-teman Ayub. Kita juga tidak boleh
menghakimi siapa yang patut menerima
berkat atau hukuman dari ALLAH.

9. “Tetapi oleh firman itu juga langit dan bumi yang sekarang terpelihara dari api
dan disimpan untuk hari penghakiman dan kebinasaan orang-orang fasik.”
(2 Petrus 3:7)
Contoh terbesar dari Hukuman Pembalasan
akan terjadi pada akhir zaman, ketika orang
jahat akan dibinasakan, Alkitab
menyebutnya sebagai “kematian ke-2”
(Wahyu 20:6).
Lalu, ALLAH akan membinasakan SETIAP
ORANG yang tidak mau bertobat dari dosa-
dosanya.
Untuk saat ini, kita tidak boleh menghakimi
setiap penderitaan itu apakah akibat dari
Hukuman Pembalasan atau tidak.
Kita dapat yakin bahwa apapun yang sedang kita hadapi, ALLAH begitu
mengasihi kita sehingga Ia mengaruniakan Anak-Nya Yang Tunggal untuk
membinasakan kejahatan dan mengakhiri penderitaan umat manusia untuk
selamanya.

10. “Teman-teman Ayub bukanlah penghibur hati yang baik, mereka
membuat penderitaan Ayub bertambah buruk dan semakin sulit untuk
ditanggung, lagipula Ayub tidaklah bersalah seperti yang mereka
sangkakan…
Yang paling menyedihkan adalah keadaan seseorang yang menderita di
bawah duka yang mendalam; seseorang yang merasa bingung, tenggelam
ke dalam debu. Dan banyak orang yang menyangka dirinya benar,
menjadi para penghibur yang menjengkelkan; mereka memperlakukan
jiwa-jiwa yang hancur itu dengan kasar. Dalam menyatakan kekerasan
hati ini dalam menyinggung dan melemahkan, mereka sedang melakukan
hal yang sama seperti yang setan lakukan. Mereka mencobai,
menjatuhkan jiwa yang tidak dapat melihat dengan jelas. Pikiran mereka
yang tertindas itu dibingungkan, sementara mereka tidak mengetahui
langkah apa yang harus dibuat. Oh, janganlah ada kata-kata yang
diucapkan untuk menimbulkan sakit yang lebih mendalam!”
E.G.W. (Testimonies to Ministers and Gospel Workers, cp.14, p. 350)