SlideShare a Scribd company logo
Халықтық педагогика
Муканова Дана
Халық педагогикасы – халықтардың
ғасырлар бойы тәрбиелеу тәсілдеріне
негізделген бай тәрбиесінің жиынтығы.
Этнопедагогика – халық
педагогикасының ұрпақ тәрбиелеудегі
тағылымдарын ғылыми жүйеге келтіріп
зерттейтін ғылыми педагогиканың бір
саласы. Этнопедагогиканың мақсаты –
халықтық салт-дәстүрді, өнерді
дәріптейтін, ана тілі мен дінін
қадірлейтін, Отанын, елін, жерін сүйетін,
жан-жақты жетілген, саналы жасты
тәрбиелеу
Сондай-ақ, халықтық тәрбие түрлерін жас
бүлдіршіндердің бойына сіңіртіп ілім, білік
дағдыларын дамыту, сөйтіп дене еңбегіне
де, ой еңбегіне де қабілетті, жан-жақты
жетілген азамат етіп шығару. Ол басқа
тәрбиелермен қатар жүргізіліп, балалардың
қайрат- жігерін, ақыл-ойын халықтың өнер
туындылары негізінде оқытып, тәрбиелеу
арқылы іске асырылады. Этнопедагогика
бала денсаулығы мен денесінің жетілуі
жөніндегі қамқорлық ақыл-ой мен еңбекке
дайындық, саналы адамгершілік-
эстетикалық тұрғыда бағыттау, мінез-
құлықты реттеу, өзін-өзі тәрбиелеу мен
қайта тәрбиелеу, яғни тұлға
қалыптастырудың бүкіл жетекші
бағыттарын қамтиды
Халық педагогикасы – ұрпақтан –
ұрпаққа жалғасып келе жатқан
дәстүрдің өзегі, алтын діңгегі, халықтың
ең берекелі, ең парасатты тәжірибесі.
Ол ғасырлар бойы жинақталған сан
алуан іс-тәжірибелер мен ой-пікірлер
негізінде қалыптасты. Оның мұралары
уақыт талабы мен өмірге қайта оралып,
мектептің оқу – тәрбие жұмыстарында
кең қолданылуда.
. Ұрпақ тәрбиесіндегі халықтық
педагогиканың ролі: халық педагогикасы –
қазақ халқының
ұлттық тәжірибелері мен тағылымдарының
мол қазынасы. Сондықтан оқушылардың ой-
өрісін, биік адамгершілік тұлғасын
қалыптастыруға көп көмегін тигізеді. Ұмыт
болған салт-дәстүр халқымызға тән ұлттық
асыл қасиеттеріміз қайта жаңғырып жатқан
уақытта осы мұраларды педагогикамен
ұштастыру басты мақсат. Осы міндеттерді
шешудегі мәселелердің қайнар бұлағы,
сарқылмас көзі – халықтық педагогика.
Халықтық тәлім- тәрбиенің басты
ерекшелігі өмірмен тығыз
байланыстылығында. Ұлттық
тәрбиенің тағылымы, берері орасан
зор. Әсіресе, тәрбиелік шараларды
түрлендіріп өткізу әр мұғалімнің
ізденісіне байланысты болмақ.
Негізгі мақсат–тәрбиенің ұлттық
жаңа үлгісін жасау және әдістемелік
жұмыстарды жетілдіру.
Халық педагогикасында “бірінші
байлық- денсаулық” деген ұғым өзекті
орын алған. “Дені саудың жаны сау”, “Ас
адамның арқауы”, “Ауру астан” деп
рухани, материалдық байлықтың негізін
жеке бастың, яғни тәннің саулығына
байланысты қарастырған.Баланы туған
күннен бастап тұзды сумен шомылдыру,
маймен сылау, дене күтіміне ерекше
мән беріп шынықтыру, мерзімінде
жақсы ас беріп тамақтандыру мен
ұйықтатудың бәрі тән саулығы үшін
жасалған әрекеттер.
Тұрмыс – салт, тарихи —
әлеуметтік жағдайға байланысты
қазақ халқының дене тәрбиесіне
лайықтаған дәстүрлері көп. Атқа
отырғызу, күрес, жарыс, жаяу
жарыс, көкпар, аударыспақ,
найзаласу, жамбы ату сияқты
шынықтыру дәстүрлерімен қатар,
халық өз ұрпағын батырлық және
ғашықтық жырлар арқылы
ерлікке баулиды, адалдыққа
тәрбиелейді.
Казіргі кезде, әсіресе мал
шаруашылығының қызметкерлері бұл
дәстүрді жалғастырып жүр. Әуелі
балдырған әкесінің көмегімен ат
аялдатады, желдіреді, шабады, сөйтіп ол
бес жасқа дейін ат мінуге толық үйренеді
де, бес жастан әрі қарай балдырған
“тізгінді өз қолына алады”. Кейін ол ат
шаптыруға, аламан бәйгеге қатысуға
бейім болып өседі.
Thank You for
listening!

More Related Content

Similar to Халықтық педагогика туралы презентация.pdf

Тәрбие жоспары
Тәрбие жоспарыТәрбие жоспары
Тәрбие жоспары
Rauan Ibraikhan
 
диссертация Үш тілді білім беру үдерісінде мектеп жасына дейінгі балаларды кө...
диссертация Үш тілді білім беру үдерісінде мектеп жасына дейінгі балаларды кө...диссертация Үш тілді білім беру үдерісінде мектеп жасына дейінгі балаларды кө...
диссертация Үш тілді білім беру үдерісінде мектеп жасына дейінгі балаларды кө...
salta dyussembayeva
 
Мектептегі тәрбиелік жұмысты жүйелі жоспарлау
Мектептегі тәрбиелік жұмысты жүйелі жоспарлауМектептегі тәрбиелік жұмысты жүйелі жоспарлау
Мектептегі тәрбиелік жұмысты жүйелі жоспарлау
Erjan Beisenhojaev
 
методичка умбетова г.
методичка умбетова г. методичка умбетова г.
методичка умбетова г.
Asem Sarsembayeva
 
айдана төлепберген (2)
айдана төлепберген (2)айдана төлепберген (2)
ОҚУШЫЛАРДЫ РУХАНИ АДАМГЕРШІЛІККЕ ТӘРБИЕЛЕУ
ОҚУШЫЛАРДЫ РУХАНИ АДАМГЕРШІЛІККЕ ТӘРБИЕЛЕУОҚУШЫЛАРДЫ РУХАНИ АДАМГЕРШІЛІККЕ ТӘРБИЕЛЕУ
ОҚУШЫЛАРДЫ РУХАНИ АДАМГЕРШІЛІККЕ ТӘРБИЕЛЕУ
Айбек Қуандықұлы
 
денсаулық еліне саяхат
денсаулық еліне саяхатденсаулық еліне саяхат
Бастауыш 20.09.23.pptx
Бастауыш 20.09.23.pptxБастауыш 20.09.23.pptx
Бастауыш 20.09.23.pptx
ssusere3d447
 
педагогика.pptx
педагогика.pptxпедагогика.pptx
педагогика.pptx
ssuserf01f10
 
5-такырып тәрбие педагогика.pptx
5-такырып тәрбие педагогика.pptx5-такырып тәрбие педагогика.pptx
5-такырып тәрбие педагогика.pptx
ssuserf01f10
 
педагогика.pptx
педагогика.pptxпедагогика.pptx
педагогика.pptx
ssuserf01f10
 
Топ жетекшісінің міндеттері
Топ жетекшісінің міндеттеріТоп жетекшісінің міндеттері
Топ жетекшісінің міндеттері
Rauan Ibraikhan
 
«ЖАҺАНДЫҚ БӘСЕКЕЛЕСТІК ЖАҒДАЙЫНДАҒЫ БІЛІМ БЕРУ ЖҮЙЕСІ: МӘСЕЛЕЛЕРІ, БАСЫМДЫЛЫҚ...
«ЖАҺАНДЫҚ БӘСЕКЕЛЕСТІК ЖАҒДАЙЫНДАҒЫ БІЛІМ БЕРУ ЖҮЙЕСІ: МӘСЕЛЕЛЕРІ, БАСЫМДЫЛЫҚ...«ЖАҺАНДЫҚ БӘСЕКЕЛЕСТІК ЖАҒДАЙЫНДАҒЫ БІЛІМ БЕРУ ЖҮЙЕСІ: МӘСЕЛЕЛЕРІ, БАСЫМДЫЛЫҚ...
«ЖАҺАНДЫҚ БӘСЕКЕЛЕСТІК ЖАҒДАЙЫНДАҒЫ БІЛІМ БЕРУ ЖҮЙЕСІ: МӘСЕЛЕЛЕРІ, БАСЫМДЫЛЫҚ...
bekzhan90
 
Негізгі Орта стандарт жаңа № 292 қаулы
Негізгі  Орта  стандарт  жаңа  № 292  қаулыНегізгі  Орта  стандарт  жаңа  № 292  қаулы
Негізгі Орта стандарт жаңа № 292 қаулы
akkemir
 
Тәрбиешінің мақсаты, міндеттері, тәрбиенің басым бағыттары
Тәрбиешінің мақсаты, міндеттері, тәрбиенің басым бағыттарыТәрбиешінің мақсаты, міндеттері, тәрбиенің басым бағыттары
Тәрбиешінің мақсаты, міндеттері, тәрбиенің басым бағыттары
Айбек Қуандықұлы
 
Инклюзивті білім беруgggggggggggggg.pptx
Инклюзивті білім беруgggggggggggggg.pptxИнклюзивті білім беруgggggggggggggg.pptx
Инклюзивті білім беруgggggggggggggg.pptx
FredSimon6
 
Ұлттық тәрбие.pptx
Ұлттық тәрбие.pptxҰлттық тәрбие.pptx
Ұлттық тәрбие.pptx
AkbopeZhumabek1
 
Инклюзия.pptx
Инклюзия.pptxИнклюзия.pptx
Инклюзия.pptx
ssuserebf866
 
яхия г.я. мақала 2
яхия г.я. мақала 2яхия г.я. мақала 2
яхия г.я. мақала 2
Asem Sarsembayeva
 
Салауатты өмір – көтеріңкі көңіл
Салауатты өмір –  көтеріңкі көңілСалауатты өмір –  көтеріңкі көңіл
Салауатты өмір – көтеріңкі көңіл
Bilim All
 

Similar to Халықтық педагогика туралы презентация.pdf (20)

Тәрбие жоспары
Тәрбие жоспарыТәрбие жоспары
Тәрбие жоспары
 
диссертация Үш тілді білім беру үдерісінде мектеп жасына дейінгі балаларды кө...
диссертация Үш тілді білім беру үдерісінде мектеп жасына дейінгі балаларды кө...диссертация Үш тілді білім беру үдерісінде мектеп жасына дейінгі балаларды кө...
диссертация Үш тілді білім беру үдерісінде мектеп жасына дейінгі балаларды кө...
 
Мектептегі тәрбиелік жұмысты жүйелі жоспарлау
Мектептегі тәрбиелік жұмысты жүйелі жоспарлауМектептегі тәрбиелік жұмысты жүйелі жоспарлау
Мектептегі тәрбиелік жұмысты жүйелі жоспарлау
 
методичка умбетова г.
методичка умбетова г. методичка умбетова г.
методичка умбетова г.
 
айдана төлепберген (2)
айдана төлепберген (2)айдана төлепберген (2)
айдана төлепберген (2)
 
ОҚУШЫЛАРДЫ РУХАНИ АДАМГЕРШІЛІККЕ ТӘРБИЕЛЕУ
ОҚУШЫЛАРДЫ РУХАНИ АДАМГЕРШІЛІККЕ ТӘРБИЕЛЕУОҚУШЫЛАРДЫ РУХАНИ АДАМГЕРШІЛІККЕ ТӘРБИЕЛЕУ
ОҚУШЫЛАРДЫ РУХАНИ АДАМГЕРШІЛІККЕ ТӘРБИЕЛЕУ
 
денсаулық еліне саяхат
денсаулық еліне саяхатденсаулық еліне саяхат
денсаулық еліне саяхат
 
Бастауыш 20.09.23.pptx
Бастауыш 20.09.23.pptxБастауыш 20.09.23.pptx
Бастауыш 20.09.23.pptx
 
педагогика.pptx
педагогика.pptxпедагогика.pptx
педагогика.pptx
 
5-такырып тәрбие педагогика.pptx
5-такырып тәрбие педагогика.pptx5-такырып тәрбие педагогика.pptx
5-такырып тәрбие педагогика.pptx
 
педагогика.pptx
педагогика.pptxпедагогика.pptx
педагогика.pptx
 
Топ жетекшісінің міндеттері
Топ жетекшісінің міндеттеріТоп жетекшісінің міндеттері
Топ жетекшісінің міндеттері
 
«ЖАҺАНДЫҚ БӘСЕКЕЛЕСТІК ЖАҒДАЙЫНДАҒЫ БІЛІМ БЕРУ ЖҮЙЕСІ: МӘСЕЛЕЛЕРІ, БАСЫМДЫЛЫҚ...
«ЖАҺАНДЫҚ БӘСЕКЕЛЕСТІК ЖАҒДАЙЫНДАҒЫ БІЛІМ БЕРУ ЖҮЙЕСІ: МӘСЕЛЕЛЕРІ, БАСЫМДЫЛЫҚ...«ЖАҺАНДЫҚ БӘСЕКЕЛЕСТІК ЖАҒДАЙЫНДАҒЫ БІЛІМ БЕРУ ЖҮЙЕСІ: МӘСЕЛЕЛЕРІ, БАСЫМДЫЛЫҚ...
«ЖАҺАНДЫҚ БӘСЕКЕЛЕСТІК ЖАҒДАЙЫНДАҒЫ БІЛІМ БЕРУ ЖҮЙЕСІ: МӘСЕЛЕЛЕРІ, БАСЫМДЫЛЫҚ...
 
Негізгі Орта стандарт жаңа № 292 қаулы
Негізгі  Орта  стандарт  жаңа  № 292  қаулыНегізгі  Орта  стандарт  жаңа  № 292  қаулы
Негізгі Орта стандарт жаңа № 292 қаулы
 
Тәрбиешінің мақсаты, міндеттері, тәрбиенің басым бағыттары
Тәрбиешінің мақсаты, міндеттері, тәрбиенің басым бағыттарыТәрбиешінің мақсаты, міндеттері, тәрбиенің басым бағыттары
Тәрбиешінің мақсаты, міндеттері, тәрбиенің басым бағыттары
 
Инклюзивті білім беруgggggggggggggg.pptx
Инклюзивті білім беруgggggggggggggg.pptxИнклюзивті білім беруgggggggggggggg.pptx
Инклюзивті білім беруgggggggggggggg.pptx
 
Ұлттық тәрбие.pptx
Ұлттық тәрбие.pptxҰлттық тәрбие.pptx
Ұлттық тәрбие.pptx
 
Инклюзия.pptx
Инклюзия.pptxИнклюзия.pptx
Инклюзия.pptx
 
яхия г.я. мақала 2
яхия г.я. мақала 2яхия г.я. мақала 2
яхия г.я. мақала 2
 
Салауатты өмір – көтеріңкі көңіл
Салауатты өмір –  көтеріңкі көңілСалауатты өмір –  көтеріңкі көңіл
Салауатты өмір – көтеріңкі көңіл
 

Халықтық педагогика туралы презентация.pdf

  • 2. Халық педагогикасы – халықтардың ғасырлар бойы тәрбиелеу тәсілдеріне негізделген бай тәрбиесінің жиынтығы. Этнопедагогика – халық педагогикасының ұрпақ тәрбиелеудегі тағылымдарын ғылыми жүйеге келтіріп зерттейтін ғылыми педагогиканың бір саласы. Этнопедагогиканың мақсаты – халықтық салт-дәстүрді, өнерді дәріптейтін, ана тілі мен дінін қадірлейтін, Отанын, елін, жерін сүйетін, жан-жақты жетілген, саналы жасты тәрбиелеу
  • 3. Сондай-ақ, халықтық тәрбие түрлерін жас бүлдіршіндердің бойына сіңіртіп ілім, білік дағдыларын дамыту, сөйтіп дене еңбегіне де, ой еңбегіне де қабілетті, жан-жақты жетілген азамат етіп шығару. Ол басқа тәрбиелермен қатар жүргізіліп, балалардың қайрат- жігерін, ақыл-ойын халықтың өнер туындылары негізінде оқытып, тәрбиелеу арқылы іске асырылады. Этнопедагогика бала денсаулығы мен денесінің жетілуі жөніндегі қамқорлық ақыл-ой мен еңбекке дайындық, саналы адамгершілік- эстетикалық тұрғыда бағыттау, мінез- құлықты реттеу, өзін-өзі тәрбиелеу мен қайта тәрбиелеу, яғни тұлға қалыптастырудың бүкіл жетекші бағыттарын қамтиды
  • 4. Халық педагогикасы – ұрпақтан – ұрпаққа жалғасып келе жатқан дәстүрдің өзегі, алтын діңгегі, халықтың ең берекелі, ең парасатты тәжірибесі. Ол ғасырлар бойы жинақталған сан алуан іс-тәжірибелер мен ой-пікірлер негізінде қалыптасты. Оның мұралары уақыт талабы мен өмірге қайта оралып, мектептің оқу – тәрбие жұмыстарында кең қолданылуда.
  • 5. . Ұрпақ тәрбиесіндегі халықтық педагогиканың ролі: халық педагогикасы – қазақ халқының ұлттық тәжірибелері мен тағылымдарының мол қазынасы. Сондықтан оқушылардың ой- өрісін, биік адамгершілік тұлғасын қалыптастыруға көп көмегін тигізеді. Ұмыт болған салт-дәстүр халқымызға тән ұлттық асыл қасиеттеріміз қайта жаңғырып жатқан уақытта осы мұраларды педагогикамен ұштастыру басты мақсат. Осы міндеттерді шешудегі мәселелердің қайнар бұлағы, сарқылмас көзі – халықтық педагогика.
  • 6. Халықтық тәлім- тәрбиенің басты ерекшелігі өмірмен тығыз байланыстылығында. Ұлттық тәрбиенің тағылымы, берері орасан зор. Әсіресе, тәрбиелік шараларды түрлендіріп өткізу әр мұғалімнің ізденісіне байланысты болмақ. Негізгі мақсат–тәрбиенің ұлттық жаңа үлгісін жасау және әдістемелік жұмыстарды жетілдіру.
  • 7. Халық педагогикасында “бірінші байлық- денсаулық” деген ұғым өзекті орын алған. “Дені саудың жаны сау”, “Ас адамның арқауы”, “Ауру астан” деп рухани, материалдық байлықтың негізін жеке бастың, яғни тәннің саулығына байланысты қарастырған.Баланы туған күннен бастап тұзды сумен шомылдыру, маймен сылау, дене күтіміне ерекше мән беріп шынықтыру, мерзімінде жақсы ас беріп тамақтандыру мен ұйықтатудың бәрі тән саулығы үшін жасалған әрекеттер.
  • 8. Тұрмыс – салт, тарихи — әлеуметтік жағдайға байланысты қазақ халқының дене тәрбиесіне лайықтаған дәстүрлері көп. Атқа отырғызу, күрес, жарыс, жаяу жарыс, көкпар, аударыспақ, найзаласу, жамбы ату сияқты шынықтыру дәстүрлерімен қатар, халық өз ұрпағын батырлық және ғашықтық жырлар арқылы ерлікке баулиды, адалдыққа тәрбиелейді.
  • 9. Казіргі кезде, әсіресе мал шаруашылығының қызметкерлері бұл дәстүрді жалғастырып жүр. Әуелі балдырған әкесінің көмегімен ат аялдатады, желдіреді, шабады, сөйтіп ол бес жасқа дейін ат мінуге толық үйренеді де, бес жастан әрі қарай балдырған “тізгінді өз қолына алады”. Кейін ол ат шаптыруға, аламан бәйгеге қатысуға бейім болып өседі.