Dokumen tersebut membahas tentang hubungan antara agama dan kebahagiaan. Menurut beberapa ulama, kebahagiaan sejati hanya dapat dicapai melalui tauhid kepada Allah dan menjalankan ajaran-ajaran agama secara benar. Agama Islam dijelaskan sebagai jalan untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat. Selain agama, kebahagiaan yang dihasilkan dari jabatan, harta, atau pengharga
BAB 1 membahas tentang pengetahuan tentang diri yang merupakan kunci untuk mengenal Tuhan. Pengetahuan tentang diri yang sebenarnya adalah mengenali sifat-sifat binatang, setan, dan malaikat dalam diri kita, serta menundukkan sifat-sifat rendah agar sifat mulia sebagai makhluk rasional dapat mendominasi. Dengan demikian kita dapat mengenal esensi sejati diri kita sebagai makhluk cipt
1. Dokumen tersebut membahas tentang konsep ketuhanan dalam Islam, termasuk Rububiyyah (kekuasaan Allah sebagai pencipta dan penguasa alam semesta), Uluhiyyah (hanya Allah yang layak disembah), dan Asma' wa Sifat (nama-nama dan sifat-sifat Allah).
2. Dokumen tersebut juga membahas tentang fitrah beragama (naluri manusia untuk mengenal Allah), peranan agama dalam membangun peradaban, dan pentingnya
Dokumen tersebut membahas tentang pendidikan aqidah dalam Islam, yang bertujuan untuk membimbing manusia agar memahami hakekat kehidupan di dunia dan akhirat serta petunjuk-petunjuk Allah agar hidupnya teratur dan mendapatkan kebahagiaan. Dokumen tersebut juga menjelaskan berbagai istilah dalam agama Islam seperti muslim, mu'min, muhsin, dan karakteristik-karakteristik ajaran Islam.
Manusia diberi akal untuk menjadi khalifah Allah di muka bumi. Manusia bertanggungjawab menjalankan amanah ini dengan memelihara hubungan dengan Allah, diri sendiri, sesama manusia, dan alam sekitar sebagai ciptaan Allah. Alam terdiri dari bahagian yang dapat dikesan oleh pancaindera manusia dan bahagian gaib yang hanya diketahui melalui wahyu.
(8) mencari dan mengenal allah dr. maman sp ogDr. Maman SW
Dokumen tersebut membahas berbagai topik seperti haji, iman, Islam yang dinamis, serta mengajak pembaca untuk memahami agama secara mendalam dan menghindari taklid. Dokumen ini juga membahaskan pentingnya mengenal diri sendiri dan Tuhan melalui meditasi serta mengingatkan bahwa Tuhan berada di dalam hati manusia.
BAB 1 membahas tentang pengetahuan tentang diri yang merupakan kunci untuk mengenal Tuhan. Pengetahuan tentang diri yang sebenarnya adalah mengenali sifat-sifat binatang, setan, dan malaikat dalam diri kita, serta menundukkan sifat-sifat rendah agar sifat mulia sebagai makhluk rasional dapat mendominasi. Dengan demikian kita dapat mengenal esensi sejati diri kita sebagai makhluk cipt
1. Dokumen tersebut membahas tentang konsep ketuhanan dalam Islam, termasuk Rububiyyah (kekuasaan Allah sebagai pencipta dan penguasa alam semesta), Uluhiyyah (hanya Allah yang layak disembah), dan Asma' wa Sifat (nama-nama dan sifat-sifat Allah).
2. Dokumen tersebut juga membahas tentang fitrah beragama (naluri manusia untuk mengenal Allah), peranan agama dalam membangun peradaban, dan pentingnya
Dokumen tersebut membahas tentang pendidikan aqidah dalam Islam, yang bertujuan untuk membimbing manusia agar memahami hakekat kehidupan di dunia dan akhirat serta petunjuk-petunjuk Allah agar hidupnya teratur dan mendapatkan kebahagiaan. Dokumen tersebut juga menjelaskan berbagai istilah dalam agama Islam seperti muslim, mu'min, muhsin, dan karakteristik-karakteristik ajaran Islam.
Manusia diberi akal untuk menjadi khalifah Allah di muka bumi. Manusia bertanggungjawab menjalankan amanah ini dengan memelihara hubungan dengan Allah, diri sendiri, sesama manusia, dan alam sekitar sebagai ciptaan Allah. Alam terdiri dari bahagian yang dapat dikesan oleh pancaindera manusia dan bahagian gaib yang hanya diketahui melalui wahyu.
(8) mencari dan mengenal allah dr. maman sp ogDr. Maman SW
Dokumen tersebut membahas berbagai topik seperti haji, iman, Islam yang dinamis, serta mengajak pembaca untuk memahami agama secara mendalam dan menghindari taklid. Dokumen ini juga membahaskan pentingnya mengenal diri sendiri dan Tuhan melalui meditasi serta mengingatkan bahwa Tuhan berada di dalam hati manusia.
Dokumen tersebut membahas empat bahan kimia utama untuk mencapai kebahagiaan yaitu mengenal diri, mengenal Allah, mengenal dunia, dan mengenal akhirat. Anak kunci untuk mengenal diri dan Allah adalah dengan mengenal sifat-sifat diri seperti hati dan akal untuk mengendalikan sifat-sifat rendah."
Makalah ini membahas tentang keimanan kepada Allah SWT. Terdiri dari pendahuluan, pembahasan, dan penutup. Pembahasan menjelaskan tentang pengenalan terhadap Allah SWT yang meliputi makna ma'rifatullah dan cara mencapainya. Juga dasar keimanan kepada Allah SWT yang terdiri dari keyakinan hati, ucapan, dan perbuatan serta dapat bertambah dan berkurang.
Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah:
Dokumen tersebut membahas konsep dzikir dan tafakkur dalam kehidupan spiritual, menjelaskan definisi, jenis, cara, dan manfaat dzikir serta tafakkur, serta korelasi dan kesimpulan antara dzikir dan tafakkur.
Dokumen tersebut membahas tentang konsep insan dalam Islam. Insan didefinisikan sebagai makhluk yang memiliki kemampuan berfikir dan menerima ilmu. Dokumen ini juga menjelaskan tahapan kejadian insan mulai dari perkawinan, nutfah, alaqah, mudghah, pembentukan tulang, hingga janin. Tanggung jawab insan mencakup bertanggung jawab kepada Allah SWT, sesama insan, dan alam sekitar.
6. membangun akidah kokoh kepribadian ISLAMAhmad Harmoko
Aqidah Islam memberikan jawaban komprehensif tentang asal, tujuan, dan akhir manusia. Manusia diciptakan oleh Allah, hidup untuk beribadah, dan akan dihisab di akhirat berdasarkan iman dan perbuatan di dunia. Aqidah ini menjelaskan hubungan antara kehidupan sebelum, selama, dan sesudah dunia berdasarkan dalil naqli dan akal.
Teks tersebut membahas pentingnya mengamalkan syariat (amalan lahir) dan hakikat (amalan batin) dalam Islam. Ia menjelaskan bahwa manusia terdiri dari jasad lahir dan jasad batin, dan Islam menetapkan bahwa syariat untuk jasad lahir sedangkan hakikat untuk jasad batin. Kedua aspek ini harus dilaksanakan bersamaan agar mencapai kesempurnaan sebagai hamba Allah.
[Ringkasan]
Aqidah Islam adalah landasan keyakinan yang harus dianut oleh Muslim. Terdiri dari 6 rukun iman yaitu beriman kepada Allah, malaikat, nabi-rasul, kitab-kitab suci, hari akhir, dan takdir Allah. Beriman kepada Allah mencakup tauhid zat, sifat, dan perbuatan-Nya. Muslim juga wajib beriman kepada nabi-rasul seperti Nabi Muhammad sebagai penutup rasul.
Mengenal Diri Mengenal Pencipta Terbukalah Rahasia Hidupandrew gromiko
Dokumen tersebut membahas tentang mengenal diri, pencipta, dan rahasia hidup. Ia mengajak pembaca untuk mengenal asal usul dan tujuan keberadaan mereka di bumi sebagai khalifah dan hamba Allah, serta pentingnya tarbiyah sepanjang hayat untuk mewujudkan misi-misi tersebut.
Dokumen tersebut membahas tentang konsep alam ghaib dan alam musyahadah dalam Islam. Alam musyahadah merujuk pada alam yang dapat dilihat dan dirasakan manusia melalui pancaindera, sementara alam ghaib merujuk pada entitas spiritual yang tidak dapat dilihat atau dirasakan secara langsung seperti hari kiamat, syurga, neraka, dan alam kubur. Dokumen ini juga menjelaskan perbedaan antara ked
Dokumen tersebut membahas tentang persamaan ajaran antaragama dan persamaan metode meditasi dan dzikir dalam berbagai agama. Dokumen tersebut juga membahaskan tentang kemungkinan penyebaran ajaran-ajaran spiritual ke berbagai belahan dunia sejak zaman dahulu, termasuk kemungkinan penyebaran ajaran Islam ke Tiongkok melalui perdagangan.
(4) amanah allah bagi setiap ruh manusiaDr. Maman SW
Dokumen tersebut membahas tentang amanah Allah bagi setiap ruh manusia. Tuhan memberikan amanah kepada ruh untuk menjalankan agama ketika masuk ke dalam tubuh manusia. Dokumen juga menjelaskan bahwa Tuhan tidak membeda-bedakan umat-Nya dan yang menentukan derajat seseorang di sisi-Nya adalah kadar iman dan takwa seseorang.
Dokumen tersebut memberikan ringkasan tentang dzikir sebagai jalan terdekat kepada Allah. Menurut dokumen tersebut, dzikir dapat membersihkan hati, membangkitkan kesadaran ruh, dan membantu manusia belajar mati sebelum mati secara rohani. Dzikir meliputi pengingatan akan Allah baik secara lisan, anggota tubuh, atau hati. Tujuan akhir dzikir adalah menyatukan diri dengan Allah.
Dokumen tersebut membahas tentang bagaimana agama menjamin kebahagiaan. Agama dijelaskan sebagai jalan menuju Tuhan dan kebahagiaan hakiki. Kebahagiaan hakiki hanya dapat dicapai dengan mendekatkan diri kepada Allah dan menjaga hati agar selalu sehat.
Dokumen tersebut membahas empat bahan kimia utama untuk mencapai kebahagiaan yaitu mengenal diri, mengenal Allah, mengenal dunia, dan mengenal akhirat. Anak kunci untuk mengenal diri dan Allah adalah dengan mengenal sifat-sifat diri seperti hati dan akal untuk mengendalikan sifat-sifat rendah."
Makalah ini membahas tentang keimanan kepada Allah SWT. Terdiri dari pendahuluan, pembahasan, dan penutup. Pembahasan menjelaskan tentang pengenalan terhadap Allah SWT yang meliputi makna ma'rifatullah dan cara mencapainya. Juga dasar keimanan kepada Allah SWT yang terdiri dari keyakinan hati, ucapan, dan perbuatan serta dapat bertambah dan berkurang.
Tiga kalimat ringkasan dokumen tersebut adalah:
Dokumen tersebut membahas konsep dzikir dan tafakkur dalam kehidupan spiritual, menjelaskan definisi, jenis, cara, dan manfaat dzikir serta tafakkur, serta korelasi dan kesimpulan antara dzikir dan tafakkur.
Dokumen tersebut membahas tentang konsep insan dalam Islam. Insan didefinisikan sebagai makhluk yang memiliki kemampuan berfikir dan menerima ilmu. Dokumen ini juga menjelaskan tahapan kejadian insan mulai dari perkawinan, nutfah, alaqah, mudghah, pembentukan tulang, hingga janin. Tanggung jawab insan mencakup bertanggung jawab kepada Allah SWT, sesama insan, dan alam sekitar.
6. membangun akidah kokoh kepribadian ISLAMAhmad Harmoko
Aqidah Islam memberikan jawaban komprehensif tentang asal, tujuan, dan akhir manusia. Manusia diciptakan oleh Allah, hidup untuk beribadah, dan akan dihisab di akhirat berdasarkan iman dan perbuatan di dunia. Aqidah ini menjelaskan hubungan antara kehidupan sebelum, selama, dan sesudah dunia berdasarkan dalil naqli dan akal.
Teks tersebut membahas pentingnya mengamalkan syariat (amalan lahir) dan hakikat (amalan batin) dalam Islam. Ia menjelaskan bahwa manusia terdiri dari jasad lahir dan jasad batin, dan Islam menetapkan bahwa syariat untuk jasad lahir sedangkan hakikat untuk jasad batin. Kedua aspek ini harus dilaksanakan bersamaan agar mencapai kesempurnaan sebagai hamba Allah.
[Ringkasan]
Aqidah Islam adalah landasan keyakinan yang harus dianut oleh Muslim. Terdiri dari 6 rukun iman yaitu beriman kepada Allah, malaikat, nabi-rasul, kitab-kitab suci, hari akhir, dan takdir Allah. Beriman kepada Allah mencakup tauhid zat, sifat, dan perbuatan-Nya. Muslim juga wajib beriman kepada nabi-rasul seperti Nabi Muhammad sebagai penutup rasul.
Mengenal Diri Mengenal Pencipta Terbukalah Rahasia Hidupandrew gromiko
Dokumen tersebut membahas tentang mengenal diri, pencipta, dan rahasia hidup. Ia mengajak pembaca untuk mengenal asal usul dan tujuan keberadaan mereka di bumi sebagai khalifah dan hamba Allah, serta pentingnya tarbiyah sepanjang hayat untuk mewujudkan misi-misi tersebut.
Dokumen tersebut membahas tentang konsep alam ghaib dan alam musyahadah dalam Islam. Alam musyahadah merujuk pada alam yang dapat dilihat dan dirasakan manusia melalui pancaindera, sementara alam ghaib merujuk pada entitas spiritual yang tidak dapat dilihat atau dirasakan secara langsung seperti hari kiamat, syurga, neraka, dan alam kubur. Dokumen ini juga menjelaskan perbedaan antara ked
Dokumen tersebut membahas tentang persamaan ajaran antaragama dan persamaan metode meditasi dan dzikir dalam berbagai agama. Dokumen tersebut juga membahaskan tentang kemungkinan penyebaran ajaran-ajaran spiritual ke berbagai belahan dunia sejak zaman dahulu, termasuk kemungkinan penyebaran ajaran Islam ke Tiongkok melalui perdagangan.
(4) amanah allah bagi setiap ruh manusiaDr. Maman SW
Dokumen tersebut membahas tentang amanah Allah bagi setiap ruh manusia. Tuhan memberikan amanah kepada ruh untuk menjalankan agama ketika masuk ke dalam tubuh manusia. Dokumen juga menjelaskan bahwa Tuhan tidak membeda-bedakan umat-Nya dan yang menentukan derajat seseorang di sisi-Nya adalah kadar iman dan takwa seseorang.
Dokumen tersebut memberikan ringkasan tentang dzikir sebagai jalan terdekat kepada Allah. Menurut dokumen tersebut, dzikir dapat membersihkan hati, membangkitkan kesadaran ruh, dan membantu manusia belajar mati sebelum mati secara rohani. Dzikir meliputi pengingatan akan Allah baik secara lisan, anggota tubuh, atau hati. Tujuan akhir dzikir adalah menyatukan diri dengan Allah.
Dokumen tersebut membahas tentang bagaimana agama menjamin kebahagiaan. Agama dijelaskan sebagai jalan menuju Tuhan dan kebahagiaan hakiki. Kebahagiaan hakiki hanya dapat dicapai dengan mendekatkan diri kepada Allah dan menjaga hati agar selalu sehat.
Ada dua perspektif utama mengenai falsafah kebahagiaan yang dibincangkan dalam dokumen ini, iaitu perspektif Islam dan Barat. Menurut perspektif Islam, kebahagiaan dicapai melalui iman yang kuat, taat kepada Allah, dan qanaah (puas hati) dengan apa yang dimiliki. Manakala menurut golongan Barat dahulu, kebahagiaan adalah melalui kekayaan, kesihatan, dan pencapaian cita
Bagaimana Agama Menjamin Kebahagiaan Dunia dan AkhiratIjlal Prayoga
Makalah ini membahas bagaimana agama menjamin kebahagiaan dunia dan akhirat. Agama Islam dapat menjamin kebahagiaan karena mengajarkan cara hidup sesuai fitrah manusia dan memberikan ketenangan jiwa serta masyarakat. Cara agama menjamin kebahagiaan adalah dengan mengikuti ajaran Alquran dan Hadis serta menghindari syirik.
Dokumen tersebut membahas tentang konsep-konsep keadilan, ridha, dan amal shaleh dalam Islam. Keadilan dijelaskan sebagai sikap tidak memihak dan meletakkan segala urusan pada tempat yang sebenarnya. Ridha diartikan sebagai merasa cukup dengan apa yang dimiliki, sedangkan amal shaleh adalah perbuatan baik yang bermanfaat bagi diri sendiri dan orang lain.
Ada beberapa ciri utama ulul albab menurut dokumen tersebut:
1. Melihat tanda-tanda kekuasaan Allah dalam penciptaan alam semesta.
2. Senantiasa mengingat Allah dalam segala keadaan.
3. Selalu mengembangkan ilmu pengetahuan dengan merenungkan ciptaan Allah.
1. Doa merupakan kunci penting dalam proses tazkiyatun nafs atau mensucikan jiwa. Nabi bersabda bahwa tidak ada sesuatu yang lebih mulia di sisi Allah selain doa.
2. Doa memiliki pengaruh besar untuk membuka pintu-pintu kebaikan. Allah telah berjanji akan mengabulkan doa hamba-Nya.
3. Salah satu doa Nabi yang dianjurkan untuk tazkiyatun nafs adal
1. Dokumen tersebut membahas tentang konsep manusia menurut Islam, termasuk definisi, sifat, dan tujuan penciptaan manusia. 2. Manusia diciptakan sebagai khalifah di bumi, yang bertugas memelihara dan memakmurkan alam sekitar. 3. Tujuan hidup manusia adalah untuk menjalankan ibadah kepada Allah dan mencapai kebahagiaan sejati baik di dunia maupun akhirat yaitu falah.
Dokumen tersebut membahas tentang berbagai aspek kebaikan menurut Islam. Terdapat tiga kata utama untuk kebaikan yaitu ihsan, birr, dan ishlah. Ihsan berarti melakukan kebaikan karena merasakan kehadiran Allah. Birr meliputi kebaikan dalam aqidah, amal, dan akhlak. Islah berarti berhubungan dengan orang lain dengan baik. Dokumen ini juga menjelaskan beberapa cara untuk bersemangat d
Tulisan ini di di dedikasikan kepada Kedua Orangtua yang sudah berjuang mendokan serta menyemangati penulis.
adapun harapan semoga tulisan ini bisa terus berlanjut serta bermanfaat untuk penulis pribadi dan pembaca.aamiin
Jazakallahu khairan
Buku ini membahas pentingnya keikhlasan dalam iman dan amal ibadah seseorang menurut ajaran Al-Qur'an. Keikhlasan berarti melakukan sesuatu hanya untuk meraih ridha Allah tanpa memandang balasan duniawi. Faktor kunci keberhasilan seseorang di akhirat adalah tingkat keikhlasannya dalam beribadah, bukan jumlah amal yang dilakukan."
Dokumen tersebut membahas enam konsep dasar tauhid menurut Islam yaitu: 1) Iman, Islam, dan Ihksan yang merupakan tahapan kesalehan, 2) Tauhid Rububiyah atau mengesakan Allah sebagai pencipta dan penguasa, 3) Tauhid Uluhiyah atau menyembah Allah semata, 4) Tauhid Mulkiyah atau mengakui kepemilikan dan kedaulatan Allah, 5) Tauhid sifat Dzat dan af'al atau menetapkan sif
Paradigma Qur'ani penting untuk kehidupan modern karena menawarkan solusi yang lengkap untuk segala aspek kehidupan. Umat Islam dapat maju tanpa sekularisme dengan kembali ke ajaran asli Al-Quran dan Sunnah. Masyarakat Islam modern mulai maju dengan menghilangkan dikotomi ilmu dan memperkuat identitas Islam.
Dokumen tersebut membahas tentang hubungan antara agama dan kebahagiaan. Menurut beberapa ulama, kebahagiaan sejati hanya dapat dicapai melalui tauhid kepada Allah dan menjalankan ajaran-ajaran agama secara benar. Agama Islam dijelaskan sebagai jalan untuk mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat. Selain agama, kebahagiaan yang dihasilkan dari jabatan, harta, atau pengharga
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas konsep spiritualitas dan kebutuhan manusia akan spiritualitas sebagai dasar kebertuhanan.
2. Relasi antara spiritualitas dan agama dibahas, di mana spiritualitas memberi arah kepercayaan terhadap kekuatan non-fisik.
3. Sejarah pemikiran manusia tentang Tuhan dalam perspektif Barat dan Islam dielaborasi.
Materi ini membahas tentang defenisi dan Usia Anak di Indonesia serta hubungannya dengan risiko terpapar kekerasan. Dalam modul ini, akan diuraikan berbagai bentuk kekerasan yang dapat dialami anak-anak, seperti kekerasan fisik, emosional, seksual, dan penelantaran.
Teori Fungsionalisme Kulturalisasi Talcott Parsons (Dosen Pengampu : Khoirin ...nasrudienaulia
Dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Talcott Parsons, konsep struktur sosial sangat erat hubungannya dengan kulturalisasi. Struktur sosial merujuk pada pola-pola hubungan sosial yang terorganisir dalam masyarakat, termasuk hierarki, peran, dan institusi yang mengatur interaksi antara individu. Hubungan antara konsep struktur sosial dan kulturalisasi dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Pola Interaksi Sosial: Struktur sosial menentukan pola interaksi sosial antara individu dalam masyarakat. Pola-pola ini dipengaruhi oleh norma-norma budaya yang diinternalisasi oleh anggota masyarakat melalui proses sosialisasi. Dengan demikian, struktur sosial dan kulturalisasi saling memengaruhi dalam membentuk cara individu berinteraksi dan berperilaku.
2. Distribusi Kekuasaan dan Otoritas: Struktur sosial menentukan distribusi kekuasaan dan otoritas dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya yang dianut oleh masyarakat juga memengaruhi bagaimana kekuasaan dan otoritas didistribusikan dalam struktur sosial. Kulturalisasi memainkan peran dalam melegitimasi sistem kekuasaan yang ada melalui nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat.
3. Fungsi Sosial: Struktur sosial dan kulturalisasi saling terkait dalam menjalankan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat. Nilai-nilai budaya dan norma-norma yang terinternalisasi membentuk dasar bagi pelaksanaan fungsi-fungsi sosial yang diperlukan untuk menjaga keseimbangan dan stabilitas dalam masyarakat.
Dengan demikian, konsep struktur sosial dalam teori fungsionalisme kulturalisasi Parsons tidak dapat dipisahkan dari kulturalisasi karena keduanya saling berinteraksi dan saling memengaruhi dalam membentuk pola-pola hubungan sosial, distribusi kekuasaan, dan pelaksanaan fungsi-fungsi sosial dalam masyarakat.
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 Fase E Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Inggris Kelas 10 SMA/MA Fase E Kurikulum Merdeka.
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka.
9. Apa yang dimaksud dengan
kebahagiaan?
Menurut Al-Alusi bahagia adalah perasaan senang dan gembira
karena bisa mencapai keinginan/cita-cita yang dituju dan
diimpikan.
Pendapat lain menyatakan bahwa bahagia atau kebahagiaan
adalah tetap dalam kebaikan, atau masuk ke dalam kesenangan
dan kesuksesan.
10. Lanjutan
Ibnu Qayyim al-Jauziyah berpendapat bahwa kebahagiaan itu
adalah perasaan senang dan tenteram karena hati sehat dan
berfungsi dengan baik.
Hati yang sehat dan berfungsi dengan baik bisa berhubungan dengan
Tuhan pemilik kebahagiaan.
Pemilik kebahagiaan, kesuksesan, kekayaan, kemuliaan, ilmu, dan
hikmah adalah Allah. Kebahagiaan dapat diraih kalau dekat dengan
pemilik kebahagiaan itu sendiri yaitu Allah Swt.
11. Lanjutan
Dalam kitab Mīzānul „Amal, Al-Ghazali menyebut bahwa assa’ādah (bahagia)
terbagi dua,
pertama bahagia hakiki;. Bahagia hakiki adalah kebahagiaan ukhrawi,
Kedua bahagia majasi adalah kebahagiaan duniawi.
Kebahagiaan ukhrawi akan diperoleh dengan modal iman, ilmu, dan amal.
Adapun kebahagiaan duniawi bisa didapat oleh orang yang beriman dan bisa
didapat oleh orang yang tidak beriman.
Ibnu „Athaillah mengatakan, “Allah memberikan harta kepada orang yang
dicintai Allah dan kepada orang yang tidak dicintai Allah, tetapi Allah tidak
akan memberikan iman kecuali kepada orang yang dicintai-Nya.”
12. Kenapa orang bahagia?
Karena apa yang diinginkan tercapai,
sehingga kita pernah mendengar, ada teman yang
mengatakan, “Saya bahagia sekali karena saya memperoleh nilai
bagus dalam mata kuliah Pendidikan Agama Islam.” Ada juga
yang mengatakan, “Saya bahagia karena mendapatkan
beasiswa”; “Saya bahagia bisa berkenalan dengan Anda”; “Saya
bahagia bisa meneruskan kuliah ke luar negeri dengan
beasiswa”; atau “Saya bahagia karena bisa menyelesaikan kuliah
S1 tepat waktu dengan nilai amat baik.”
13. Bagaimana konsep kebahagiaan Dunia
dan Ukhrawi menurut ulama?
Kebahagiaan duniawi adalah kebahagiaan yang fana dan
tidak abadi. Adapun kebahagiaan ukhrawi adalah
kebahagiaan abadi dan rohani. Kebahagiaan duniawi ada
yang melekat pada dirinya dan ada yang melekat pada
manfaatnya.
Di antara kebahagiaan duniawi adalah memiliki harta,
keluarga, kedudukan terhormat, dan keluarga yang mulia.
14. Menurut Al-Ghazali kebahagiaan harta bukan
melekat pada dirinya, namun pada manfaatnya.
Orang yang ingin menggapai kesempurnaan hidup,
tetapi tidak memiliki harta bagaikan orang yang mau
pergi berperang tanpa membawa senjata, atau seperti
orang mau menangkap ikan tanpa pancing atau
jaring
15. Lanjutan
Di antara kebahagiaan duniawi adalah memiliki
keluarga, anak anak yang saleh, dan istri yang salihah
pula. Istri yang salihah bagaikan kebun yang dapat
mengikat pemiliknya, yaitu suami untuk tidak terjerumus
pada hal-hal yang diharamkan Allah azza wajalla
16. Lanjutan
Kemuliaan keluarga atau kemuliaan leluhur, boleh jadi, menjadi tidak
baik bagi kita sebab harga seseorang itu tergantung pada dirinya
sendiri. Manusia adalah anak kebaikannya. Nilai setiap orang adalah
tergantung kepada banyak / sedikit kebaikannya kepada orang lain.
Jika leluhur mulia, tetapi orang yang bersangkutan tidak baik, maka ia
tetap dalam kondisi hina.
17. Apakah ada hubungan kebahagiaan dengan tujuan
hidup, apa tujuan hidup dalam islam?
Ya ada, tujuan hidup dalam Islam adalah untuk
mengabdi kepada Allah. QS : 52 ayat 56)
18. Apakah ada hubungan antara kebahagiaan
dengan hati yang sehat?
Ya Ada, Jika kita membuka kembali pendapat Ibnul Qayyim al-
Jauziyyah bahwa untuk menggapai kebahagiaan itu mengharuskan
adanya kondisi hati yang sehat (qalbun salīm), maka yang perlu kita
lakukan adalah mengetahui karakteristik hati yang sehat dan cara
mengobati hati yang sakit agar hati dapat kembali sehat. Karakteristik
hati yang sehat adalah sebagai berikut :
1. Hati menerima makanan yang berfungsi sebagai nutrisi dan obat.
Adapun makanan yang paling bermanfaat untuk hati adalah makanan
“iman”, sedangkan obat yang paling bermanfaat untuk hati adalah Al-
Quran.
19. Lanjutan
2. Selalu berorientasi ke masa depan dan akhirat. Untuk sukses pada masa depan,
kita harus berjuang pada waktu sekarang. Orang yang mau berjuang pada waktu
sekarang adalah pemilik masa depan, sedangkan yang tidak mau berjuang pada
waktu sekarang menjadi pemilik masa lalu. Nabi Muhammad saw. berkata
kepada Abdullah bin Umar r.a. “Hiduplah kamu di muka bumi ini laksana orang
asing atau orang yang sedang bepergian dan siapkan dirimu untuk menjadi ahli
kubur.” (HR Bukhari). Ali bin Abi Thalib menyatakan bahwa dunia itu pergi
meninggalkan kita, sedangkan akhirat datang menjemput kita. Masing-masing
bagian ada ahlinya, maka jadilah dirimu bagian dari ahli akhirat bukan ahli
dunia, sebab sekarang adalah waktu beramal dan tidak ada hisab, sedangkan
nanti ( di akhirat) ada hisab, tetapi tidak ada amal.
20. 3. Selalu mendorong pemiliknya untuk kembali kepada Allah Tidak ada
kehidupan, kebahagiaan, dan kenikmatan kecuali dengan rida-Nya dan dekat
dengan-Nya. Berzikir kepada Allah adalah makanan pokoknya, rindu kepada Allah
adalah kehidupan dan kenikmatannya.
4. Tidak pernah lupa dari mengingat Allah (berzikir kepada Allah), tidak berhenti
berkhidmat kepada Allah, dan tidak merasa senang dengan selain Allah Swt.
5. Jika sesaat saja lupa kepada Allah segera ia sadar dan kembali mendekat dan
berzikir kepada-Nya
21. 6. Jika sudah masuk dalam salat, maka hilanglah semua kebingungan dan kesibukan
duniawinya dan segera ia keluar dari dunia sehingga ia mendapatkan ketenangan,
kenikmatan, dan kebahagiaan dan berlinanglah air matanya serta bersukalah
hatinya.
7. Perhatian terhadap waktu agar tidak hilang sia-sia melebihi perhatian kepada
manusia lain dan hartanya.
8. Hati yang sehat selalu berorientasi kepada kualitas amal bukan kepada amal
semata. Oleh sebab itu, hati selalu ikhlas, mengikuti nasihat, mengikuti sunnah, dan
selalu bersikap ihsan.
22. Kenapa hati menjadi sakit?
Banyak bergaul dengan orang yang tidak baik (Al-Ahzab : 67)
At-tamanni (Berangan-angan)
Menggantungkan diri kepada selain Allah (Maryam 82)
Asy-Syabu (Terlalu kenyang)
Terlalu banyak tidur
Berlebihan dalam hal-hal yang tidak berguna
Berlebihan dalam berbicara
23. Dapatkah agama membahagiakan
manusia?
Dapat, karena Allah telah menempatkan
kebahagian semua makhluq-Nya itu pada tempat
masing-masing. Cacing berbahagia selama dia
berada didalam tanah. Ikan hiu berbahagia bila dia
berada dalam lautan luas. Burung berbahagia
karena dapat terbang dialam bebas
24. Demikian halnya dengan manusia, ia hanya akan berbahagia
bila berada dan dapat mengamalkan agama secara sempurna.
Bila dia dapat melakukan semua itu dalam bentuk perintah
dan larangan, maka disitulah kebahagian yang hakiki.
25. Adakah selain agama yang dapat
membawa kebahagiaan
Ada manusia yang merasa berbahagia dengan adanya jabatan, kekayaan berupa rumah dan
kenderaan, kekuasaan, anak, istri/suami, bahkan penghargaan orang, tetapi yang kita
temukan kemudian adalah betapa orang yang memiliki jabatan tidak dapat tidur karena
terganggu dengan jabatan tersebut, orang kaya tidak tenang karena harus menjaga harta,
mereka yang direpotkan oleh tingkah anak dan keluarga.
26. Kenapa ini terjadi
Tidak lain karena penghargaan orang, jabatan, kekayaan,
keluarga, adalah sesuatu yang akan berakhir dan semu.
Fir’un, Namrudz, Hamman, adalah orang-orang terdahulu
yang memiliki ini semua, bagaimana akhir perjalanan
mereka? Apa yang mereka miliki tidak mereka
pergunakan sesuai dengan tuntutan Allah. Akhirnya
mereka tidak dapat mencapai kebahagiaan itu.
27. Solusi : Kebahagian Dicapai Ketika Manusia telah dapat
Bertauhid Kepada Allah dengan benar, sehingga dia akan
menjadi insan kamil
Lā ilāha illallāh adalah kalimah taibah (thayyibah), yang digambarkan oleh
Al-Quran laksana sebuah pohon yang akarnya tertancap ke dalam tanah,
batangnya berdiri tegak dengan kokoh,yang dahan dan rantingnya
mengeluarkan buah-buahan, yang lebat dan bermanfaat untuk manuasia.
Makna ayat secara majazi bahwa jika akarnya baik, maka buahnya pun
baik dan lebat, dan sebaliknya jika akarnya tidak baik, maka buah pun
tidak akan ada. Demikian juga jika tauḫīdullāh-nya benar, maka segala
sesuatunya menjadi baik dan benar, tetapi jika tauhidnya tidak benar,
maka aktivitas yang ia lakukan menjadi tidak berharga, sia-sia dan
mubazir.
28. Tauḫīdullāh adalah barometer kebenaran agama-agama
sebelum Islam. Jika agama samawi yang dibawa oleh
nabi-nabi sebelum Muhammad saw. masih tauḫīdullāh,
maka agama itu benar, dan seandainya agama nabi-nabi
sebelum Muhammad saw. itu sudah tidak tauḫīdullāh
yakni sudah ada syirik, unsur menyekutukan Allah, maka
dengan terang benderang agama itu telah melenceng,
salah, dan sesat-menyesatkan.
29. Alquran Menyebutkan :
“Barang siapa mencari agama selain Islam sebagai agama, maka
tidak akan diterima dan di akhirat termasuk orang yang merugi.”
(QS Ali Imran/3: 85).
“Sesungguhnya agama yang diridai Allah adalah agama Islam.”
(QS Ali Imran/3: 19).
“Maka apakah mereka mencari agama selain agama Allah,
padahal hanya kepada-Nya menyerahkan diri segala yang di
langit dan di bumi, baik dengan suka maupun terpaksa, dan hanya
kepada Allah mereka dikembalikan.” (QS Ali Imran/3: 83).
30. Menurut Said Hawa, tauhid dapat rusak karena hal-
hal sebagai berikut :
Sombong (Al-Kibr)
Kezaliman dan Kebohongan (Azh-Zhulum wal Kizb)
Melakukan Perusakan (Al-Ifsad)
Lupa (Al-Ghaflah)
Berbuat Dosa (Al-Ijram)
Sikap ragu mnerima kebenaran
31. Nilai-nilai universal yang perlu ditanamkan dan dikembangkan agar menjadi roh kehidupan itu adalah
ash-shidq (kejujuran),
alamānah, al-„adālah,
al-ḫurriyyah (kemerdekaan),
al-musāwah (persamaan),
tanggung jawab sosial,
at-tasāmuḫ (toleransi),
kasih sayang,
tanggung jawab lingkungan,
tabādul-ijtima‟ (saling memberi manfaat),
at-tarāḫum (kasing sayang) dan lain-lainnya.
32. Kesimpulan
Tujuan hidup manusia adalah sejahtera di dunia dan bahagia di akhirat.
Dengan kata lain, dapat disebutkan bahagia di dunia dan bahagia di akhirat.
Kebahagiaan yang diimpikan adalah kebahagiaan duniawi dan ukhrawi. Untuk
menggapai kebahagiaan termaksud mustahil tanpa landasan agama.
Agama dimaksud adalah agama tauḫīdullāh. Mengapa kebahagiaan tidak
mungkin digapai tanpa tauḫīdullāh? Sebab kebahagiaan hakiki itu milik Allah,
kita tak dapat meraihnya kalau tidak diberi oleh Allah. Untuk meraih
kebahagiaan itu, maka ikutilah cara-cara yang telah ditetapkan Allah dalam
agamanya. Jalan mencapai kebahagiaan selain yang telah digariskan Allah
adalah kesesatan dan penyimpangan. Jalan sesat itu tidak dapat mengantar Anda
ke tujuan akhir yaitu kebahagiaan.
33. Mengapa jalan selain yang telah ditetapkan Allah sebagai jalan sesat?
Karena di dalamnya ada unsur syirik dan syirik adalah landasan teologis
yang sangat keliru dan tidak diampuni. Jika landasannya salah, maka
bangunan yang ada di atasnya juga salah dan tidak mempunyai kekuatan
alias rapuh. Oleh karena itu, hindarilah kemusyrikan supaya pondasi
kehidupan kita kokoh dan kuat! Landasan itu akan kokoh dan kuat kalau
berdiri dia atas tauḫīdullāh.