Documentul discută despre creaționism și teoria Big Bang-ului, susținând că originea omului este corect descrisă în Biblie. Se contestă ideile evoluționiste, argumentându-se că mutațiile genetice nu demonstrează evoluția și că viața nu poate apărea din materia moartă. În plus, se afirmă că dovezile arheologice sugerează că oamenii și dinozaurii au coexistat, iar asemănările dintre maimuțe și oameni nu indică un strămoș comun, ci diferențe fundamentale între specii.

2.  Introducere
 Geneza
 Teoria Big Bang şi principiul zero
 Creaţia şi evoluţia lumii cf evoluţionismului- eronată
Astronomia biblică
Vârsta Pământului
Uneltele
Biogeneza şi mutaţiile genetice
 Dinozauri şi fosile
 Omul în comparaţie cu maimuţele antropoide

3.  Modelul creaţionist susţine că apariţia
omului, supranumit şi “coroana Creaţiei”, este cel
mai bine relatată în cartea sfântă, Biblia.
 Ea aderă nu numai la
trupul nostru, dar şi la
suflet, vorbind despre
partea spirituală a
fiinţei umane.

4. Geneza/Facerea conform Bibliei Ştiinţa/Geologia
Ziua I-a. A creat lumina şi a separat-o
de întuneric
Lumina, materia primă pentru regnul
mineral
Fizica subatomică şi subnucleară
Ziua II-a. A despărţit apele şi a creat
cerul
Regnul mineral, materia primă pentru
ce va urma
Ziua III-a. A creat pământul (uscatul)
şi plantele
Regnul mineral + regnul vegetal
Ziua IV-a. A creat Soarele, Luna şi
stelele
Regnul mineral
Ziua V-a. A creat animalele acvatice şi
păsările
Regnul animal
Ziua VI-a. A creat animalele terestre şi
omul
Regnul animal + Omul profitor
Ziua VII-a. Dumnezeu s-a odihnit
după munca sa.
Omul producător şi creator

5.  Remarcăm faptul că, în mod evident, o zi de creaţie
divină nu este identică cu ziua pe care o cunoaştem noi
acum şi care, în prezent, este apreciată la 24 ore.
 Hinduşii numesc perioada de manifestare a creaţiei
Mahavantara, ca zi a creaţiei, aceasta fiind estimată la
cca. 3x10^14 ani tereştri (311.040.000.000.000, respectiv
cca. trei sute de milioane de milioane de ani) iar
Pralaya ca noapte a creaţiei, timp în care creaţia nu se
manifestă.

6. Odată ce creaţia s-a terminat, acest proces s-a
conservat prin două legi energetice prin care Creatorul
susţine şi menţine baza sistemului creat:
 legea conservării energiei
 legea entropiei, care arată că energia folosibilă pentru
lucrul mecanic este în continuă descreştere în univers

7.  „Teoria Big Bang” este modelul care explică apariția
materiei, energiei, spațiului și timpului, altfel spus, a
existenței Universului.
 Modelul evoluţionist adoptă această teorie, care se
referă la ideea că Universul s-a extins de la o
singularitate primordială fierbinte și densă.

9.  Conform Principiului zero, un sistem asupra
căruia nu se acţionează din exterior este în
echilibru cu mediul în care se află.
 Aplicarea principiului zero al termodinamicii nu
este posibilă asupra acestei teorii. Presupunerea de
bază a modelului evolutionist că originea
universului poate fi cunoscută pe baza legilor
naturale care acţionează în prezent nu mai este
valabilă.

10.  Nu există un mediu înconjurător cu care să fie în
echilibru acea sferă iniţială.
 Dacă ar fi existat un mediu înconjurător , acel ou nu ar
mai putea fi numit primordial.
 Echilibrul dintre ou şi mediu (să presupunem prin
absurd că ar fi existat acel mediu) n-ar fi putut să ducă
la o explozie, aşa cum susţine evoluţionismul.

11.  Henry Morris afirmă că nicio teorie ştiinţifică cu
privire la naşterea universului nu poate fi demonstrată
sau verificată ştiinţific, deoarece oamenii nu au fost
acolo să vadă ce anume a avut loc.
 „Este cât se poate de evident că, în legătură cu un
asemenea subiect, nicio teorie nu poate
fi confirmată vreodată ştiinţific. Niciun om de ştiinţă
nu a fost prezent ca să poată urmări naşterea
universului şi niciun om de ştiinţă nu poate să
reproducă sau măcar să simuleze acest proces în
laborator”

12.  Dacă evoluţia ar avea loc în prezent, ar fi imposbil
de observat, deoarece se presupune că evoluţia
unui singur organism de ordin inferior necesită
câteva milioane de ani, iar observarea acestui
proces nu este posibilă, pentru că omul nu
dispune de niciun mijloc de a măsura evoluţia sau
de a fi prezent la un act de creaţie.

13.  Niciun om de ştiinţă
n-a fost capabil prin
studii, argumente şi
observaţii ştiinţifice să
demonstreze apariţia
de noi genuri de
organisme vii (doar
îmbunătăţiri în cadrul
aceleaşi specii.)

14.  Evoluţionismul presupune că nu există Creator şi
că viaţa a apărut din întamplare, prin apariţia
spontană a unei celule vii din materie moartă, fapt
ce contrazice bazele teoriei creaţioniste.
 Prima lege a termodinamicii afirmă că universul
nu se putea crea pe sine. E legea conservării
energiei. Nu poate fi nici creată, nici distrusă.

15.  În primul rând, organizarea spaţio-temporală a
materiei nu se poate face la întamplare, ci numai pe
baza unor reguli, care pot fi cunoscute de oamenii ce
vor sa le cunoască, dar pe care cu siguranţă nu le-au
creat ei.

16.  Mai mult, această organizare spatio-temporală a
materiei se face pe baza unor informaţii create
tocmai în acest scop de o inteligenţă, sau
preexistentă, dar respectă legile de organizare.
 Informaţiile pentru crearea componentelor, de la
cele mai simple la cele mai complexe provin de la o
sursă de inteligenţă, capabilă să creeze.

17.  Să ne imaginăm că într-o cutie de televizor
introducem toate componentele acestuia.
 Evoluţioniştii afirmă că viaţa a apărut prin jocul
întâmplării. Daca am mişca cutia televizorului în orice
fel am dori şi cât timp am dori, supunând-o la orice
temperaturi şi presiuni am dori,la un moment dat,
componentele acelui televizor se vor aranja singure în
aşa fel încât televizorul ar începe să funcţioneze.
Desigur, aşa ceva nu se va întâmpla niciodată. Este
necesară o inteligenţă care să aranjeze şi să cupleze
elementele componente astfel încât să rezulte un
televizor. Această inteligenţă este cea a creatorului
televizorului care a pornit de la elemente componente
existente, dar pe care le-a unit numai într-un anumit fel
pentru a rezulta un televizor

18.  Dumnezeu cunoaşte numărul astrelor – le-a dat nume
la toate – Psalm 147:4; Isaia 40:26.
 Astrele sunt diferite – 1 Cor. 15:41 – au onoare,
demnitate diferită.

19.  Soarele nu ar fi putut evolua dintr-un nor interstelar,
în protostea, apoi în soare. Legea a doua a
termodinamicii neagă aceasta. Nici de la soare nu se
putea ajunge la acest univers complex, cu planete şi
pământ. Soarele e alcătuit din gaze – pământul din
elemente chimice grele.

20.  Fecioara – sămânţa promisă a femeii
 Balanţa – cântarul justiţiei divine
 Scorpionul – muşcătura ce va fi cauzată seminţei
promise
 Săgetătorul – coruperea rasei umane prin demonism
 Capricornul – ticăloşia absolută a omenirii
 Vărsătorul – pierirea lumii primordiale prin apă

21.  Peştii – apariţia adevăratului popor al lui Dumnezeu
 Berbecele – sacrificiul unui substitut inocent pentru
păcate
 Taurul – învierea berbecelui înjunghiat sub forma
măreţului Taur
 Gemenii – natura duală a Regelui domnitor
 Racul – adunarea celor mântuiţi din toate timpurile
 Leul – stârpirea şarpelui fugar de către Marele rege

22.  Potrivit capitolului 2 din Biblie, Adam a fost creat
matur şi inteligent. În ziua creării lui, a fost în stare să
umble prin grădină şi să dea nume animalelor. Pomii
din Eden dădeau fructe, deşi fuseseră creaţi doar cu
câteva zile înaintea lui Adam.

23.  Dumnezeu a creat soarele, luna şi stelele în ziua a
patra, dar peste două zile lumina lor deja se vedea pe
pământ, deşi aceasta ar fi trebuit să ajungă după ani de
zile aici. Prin urmare, întreaga creaţie a lui Dumnezeu
pare să fi fost matură în momentul apariţiei ei.
Pământul a fost creat în formă matură, având aparenţa
unor ani la creaţie, aşadar acest lucru poate explica
vârsta dată de evoluţionişti, desi vârsta conform
creaţionismului este mai mică.

24.  Uneltele descoperite, pe care le numim primitive, nu
sunt semn al unei inteligenţe mai reduse a celor ce
le-au confecţionat şi folosit. Omul străvechi nu avea
inteligenţă redusă, comparativ cu a noastră, ci
cunoştinţe mai puţine.

25.  Pe de altă parte, e posibil ca instrumentele primitive
să provină de la grupuri izolate de civilizaţii
avansate. Uneltele confecţionate azi de triburi din
Noua Guinee sau Paraguay sunt foarte
asemănătoare cu cele descoperite. Acest lucru nu
înseamnă că oamenii acestor triburi contemporane
ar fi mai puţin inteligenţi decât noi.

26.  Legile de conservare demonstrează odata in plus
deficienţele modelului evoluţionist.
 Explicaţie: Albert Einstein a demonstrat că toate
entităţile universului : materie, spaţiu şi timp nu sunt
absolute, ci trebuie să se raporteze la ceva, deci
universul în sine nu este absolut.

27.  “Mecanismele genetice si adaptarea vieţuitoarelor la
diferite condiţii de mediu creează această mare
diversitate”.
 ADAPTARE NU ÎNSEAMNĂ EVOLUŢIE. Biologia nu
poate explica”transformarea unui animal fără ochi in
animal cu ochi”

28.  Evoluţioniştii consideră că mutaţiile genetice dovedesc
evoluţia. Oamenii de ştiinţă ştiu azi că, din o mie de
mutaţii, 999 au efect negativ sau sunt letale.

29.  Louis Pasteur a demonstrat că viaţa nu poate apărea
din materie lipsită de viaţă. Viaţa apare doar din
materie vie. Aceasta e legea biogenezei. Nu există
ceea ce evoluţioniştii numesc generare spontană.

30.  Musculiţele de oţet au fost bombardate cu raze gama,
cu raze X, care au produs multe mutaţii şi mulţi
mutanţi.
 Au rezultat musculiţe fără aripi, cu aripi zbârcite, cu
jumătăţi de aripi, cu şase picioare sau opt picioare, cu
ochi roşii, negri sau fără ochi. Dar musculiţa n-a
evoluat, nu s-a transformat în ţânţar, nici în altceva. S-
a început experimentul cu musculiţe şi s-a terminat la
fel. În majoritatea cazurilor, mutaţiile s-au dovedit
letale.

32.  Alţi oameni de ştiinţă au expus muştele DDT-ului şi
apoi au zis că muştele au evoluat şi acum sunt imune
faţă de DDT. Dar acea muscă e tot muscă. Tot ce se
poate spune e că muştele au fost sprayate, iar cele care
nu au rezistat, au murit. Muştele s-ar putea adapta, dar
aceasta nu explică cum s-ar putea transforma muştele
în ţânţari.
 Mutaţiile nu explică vreo apariţie nouă, ci arată în
schimb degenerare. Dacă pe pământ ar fi existat doar
peşti, cândva, şi ar fi avut loc mutaţii în ei, ar fi rămas
peşti cu mutaţii genetice, dar nu s-ar fi transformat în
cai. Mutaţia genetică nu e dovadă a evoluţiei

35.  Dinozaurul este o reptilă uriaşă. Spre deosebire de
oameni, a căror creştere se opreşte în pragul vârstei de
douăzeci de ani, reptilele cresc atâta timp cât trăiesc.
 Se afirmă că dinozaurii ar fi fost extrem de feroce. Însă,
studiile făcute au dus la concluzia că erau vegetarieni.
Forma fălcii şi a umărului labelor din faţă îi împiedica
să sfâşie şi să rupă, cu atât mai puţin să-şi prindă prada

36.  Texas, la Glen Rose  urme de
dinozauri care se încrucişau cu
cele de om;
 Coastele Madagascarului  ouă
de dinozaur (vechi de 1000 ani)
 Rhodesia  picturi pe pereţii
peşterilor, care înfăţişau
brontozauri.
S-au găsit dovezi conform cărora omul şi
dinozaurii au fost contemporani.

37.  Creaţionismul, care include
existenţa unui potop
global, explică mult mai uşor
formarea zăcămintelor de
cărbuni. Tansformarea
vegetaţiei în cărbune prin
compresie adiabatică la
temperaturi ridicate este mult
mai plauzibilă decat explicaţiile
date de unifrism.

46.  “Prin caracterele de asemănare a maimuţelor cu
omul,s-a tras concluzia că maimuţele şi omul au avut
un “strămoş comun”.
 ASEMĂNAREA NU ARATĂ UN STRĂMOŞ COMUN.
Există animale ce se aseamană cu frunzele,dar nu
putem afirma că animalele şi frunzele au un strămoş
comun.

47.  Evoluţioniştii cred că pot oferi un model de evoluţie
din care să se obţină creierul uman responsabil cu
interpretarea impulsurilor senzoriale, coordonarea şi
controlul activităţii corpului uman şi în special în
activitatea emoţională, de gândire şi creaţie. Ei încearcă să
demonstreze doar superioritatea cantitativă a creierului
uman în comparaţie cu cel al maimuţelor antropoide.
 Creaţioniştii sunt convinşi că diferenţa dintre
creierul uman şi cel al maimuţelor antropoide este în
primul rând una calitativă.

48.  S-au făcut experimente de învăţare a limbajului cu semne
pe cimpanzeul Lana şi pe gorila Koko,comparând astfel
cantitatea de simboluri şi semne pe care le poate
percepe omul modern faţă de maimuţele antropoide.

49. Oameni Cimpanzei
Aparatul vocal al omului este apt
pentru producerea sunetelor necesare
vorbirii.
Aparatul vocal al cimpanzeilor nu este
apt pentru vorbire.
Limbajul este spontan. Învăţarea unui limbaj este foarte dificilă şi
reprezintă un proces nenatural.
Nu este necesară o răsplată pentru
întărirea învăţării.
Este necesară în permanenţă răsplata pentru
învăţare.
Concepţiile abstracte pot fi înţelese şi
discutate.
Conceptele abstracte nu pot fi înţelese şi
discutate.
Pot să ia decizii logice asupra sensurilor
diferite ale aceluiaşi cuvânt pronunţat (de
exemplu corn) în funcţie de context.
Nu au o astfel de abilitate.
Imitaţia este importantă, dar reprezintă
un factor secundar pentru limbaj.
Imitaţia este factorul primar în expresia
limbajului.
Procesele auditorii sunt primare pentru
recepţia limbii şi pentru comunicarea
directă.
Procesele vizuale sunt primare pentru
comunicare.

50.  Dacă embrionul uman recapitulează evoluţia strămoşilor
săi conform scenariului evoluţionist, inima umană în
dezvoltarea embrionară ar trebui să înceapă cu o cavitate,
apoi să se dezvolte succesiv în două, trei şi în final în
patru cavităţi. Dar inima omenească începe cu două
cavităţi, care fuzionează într-o cavitate şi apoi se divide
direct în cele 4 cavităţi: două auricule şi două ventricule,
deci o dezvoltare 2-1-4 fată de 1-2-3-4 cum ar fi secvenţa
evoluţionistă.

51.  În plus, creierul uman se dezvoltă înaintea nervilor
inimii, iar inima înaintea vaselor sangvine, în contradicţie
cu modelul evoluţionist.

52.  http://alexcurbet.wordpress.com
 http://www.predici-reformate.com
 http://ebooks.unibuc.ro
 pag.126-Biologie animala clasa a VI
 pag 154-Biologie, genetica, ecologie, evolutionist-clasa
a VII-a

53.  Ciubotariu Andrei
 Damian Daniela
 Diac Lorena
 Enea Cezara
 Horghidan Elena
 Leon Robert
 Mocanu Mihaela
 Murgu Ioana
 Olaru Hanelore
 Rotariu Gabriela
 Tăbolcea Alexandra
 Tanasă Andreea
 Ţurcanu Bianca