Dokumen tersebut membahas tentang objek-objek filsafat pendidikan Islam yaitu Tuhan, manusia, dan alam dalam perspektif Islam. Tuhan adalah sumber ilmu pengetahuan melalui wahyu-Nya, manusia diciptakan dengan fitrah dan potensi untuk menjadi khalifah, dan alam semesta adalah kesatuan sistem yang dapat difungsikan untuk kehidupan.

1. Objek filsafat
pendidikan dalam
perspektif Islam
(Kosmologi)

2. Tuhan dalam Tinjauan Filsafat Pendidikan
Islam (Teologis)

3. Tuhan dalam Tinjauan Filsafat Pendidikan
Islam (Teologis)
1. Tuhan dalam pendidikan merupakan sumber ilmu pengetahuan yang diaplikasikan lewat wahyunya
yang berupa qauliyah yaitu nash (al-Qur’an dan hadis) dan qauniyah (alam semesta). Dari Tuhan sumber
itu akan membentuk kesatuan kerangka pengetahuan yang integratif yang duaduanya berfungsi untuk
mengenal Tuhan yang datangnya dari Tuhan itu sendiri.
2. Pendidikan Islam dalam pengkonsepannya harus melalui dasardasar tertentu. Dasar pendidikan yang
paling utama adalah ketauhidan. Dasar ini yang nntinya akan menjabarkan kedasar-dasar pendidikan
Islam yang lainya seperti dasar kemanusiaan, kesatuan, keseimbangan, dan Rahmatal Lil ‘Alamin.
3. Tuhan adalah sebagai tujuan pokok atau akhir pendidikan Islam, dengan kesadaran tauhid yang benar
maka tujuan pendidikan yang berlandaskan ketuhanan akan menghasilkan individu yang paripurna,
yaitu manusia yang baik secara moral dan cerdas secara intelektual hingga akhirnya ada keseimbangan
antara dunia akhirat.

4. Manusia dalam
Tinjauan Filsafat
Pendidikan Islam

5. Manusia dalam Tinjauan Filsafat
1. Terminologi manusia yang digambarkan dengan istilah al-basyar, al-insan dan al-nas
merupakan kausa prima yang secara fitrah sebagai potensi dasar manusia sekaligus
menjadi karakter personalitas dari eksistensi manusia yang berimplikasi kepada adanya
peran dan tugas kekhalifahan
2. Dalam diri mempunyai hakekat kemanusiaan serta mempunyai berbagai alat potensial
dan fithrah.
3. Pendidikan Islam dalam mencapai tujuannya sangat bergantung pada sejauh mana
kemampuan umat Islam menerjemahkan dan merealisasikan konsep filsafat penciptaan
manusia dan fungsi penciptaannya dalam alam semesta ini.

6. Alam dalam Tinjauan
Filsafat Pendidikan
Islam

7. Habluminallah
Hablumin anas
Hablu min
Alam
Alam semesta adalah segala sesuatu yang ada pada
diri manusia dan di luar dirinya yang merupakan
suatu kesatuan system yang unik dan misterius
dan dapat dicapai oleh indera manusia yang
merupakan ciptaan Allah yang diurus dengan
kehendak dan perhatian Allah. Tujuan alam
diciptakan adalah bukan untuk dirusak, dicemari,
dan dihancurkan. Akan tetapi adalah untuk
difungsikan semaksimal mungkin dalam
kehidupan.