KABANATA XLIX
 Ang Tinig ng mga Pinag-uusig
   Crisostomo Ibarra- binatang
    nagpatayo ng paaralan at anak ni
    Don Rafael Ibarra

   Elias- isang piloto na nagligtas kay
    Ibarra nang gumuho ang bato
   Magtakipsilim- bago ang gabi, malapit na
    ang gabi

   Pandarambong- panggugulo

   Napahinuhod- napapayag o napasang-
    ayon

   Di matatamong-pala- kailanma’y hindi
    maaabot
Bago magtakipsilim ay lumulan si Ibarra sa bangka ni
Elias na nasa baybay ng lawa. Ang binata ay tila hindi
nasisiyahan. Humingi si Elias ng paumanhin sa
pagkakagambala nito sa kanya.Nakiusap si Ibarra na
pagkatapos ng kanilang usapan ay ihatid siya sa sa
bayang matatanaw ang kampanaryo. Sinabi rin niya na
nasalubong niya ang alperes at ibig daw itong sumama
sa kanya ngunit naisip ni Ibarra si Elias at tumanggi sa
alok ng alperes. Nagpasalamat si Elias sa pag-aalala ni
Ibarra.Saglit napabuntonghininga si Ibarra nang maalala
ang pangako kay Maria Clara.
Hindi na nag-aksaya ng panahon si Elias sinabi niya
kaagad kay Ibarra na siya ang sugo ng mga sawimpalad.
Ipinaliwanag niya ang napagkasunduan ng puno ng mga
tulisan (Si Kapitan Pablo) na hindi na binanggit pa ang mga
pag-aalinlangan at pagbabala. Ang kahilingan ng mga
sawimpalad, ani Elias ay (1) humingi sila ng makaamang
pagtangkilik sa gobyerno na katulad ng mga ganap na
pagbabago sa mga kawal na sandatahan, sa mga prayle, sa
paglalapat ng katarungan at sa iba pang pangangasiwa ng
gobyerno (2) pagkakaloob ng kaunting karangalan sa
pagkatao ng mga tao, ang kanilang kapanatagan at bawasan
ang lakas at kapangyarihang taglay ng mga sibil na madalas
na nagiging puno’t dulo ng paglapastangan sa karapatang
pantao.
. Tumugon si Ibarra na anumang pagbabago na sa
halip na makakabuti ay lalo pang makakasama. Sinabi
nitong maaari niyang pakilusin ang kanyang mga kaibigan
sa Madrid sa pamamagitan ng salapi at pati na ang
Kapitan-Heneral ay kanyang mapapakiusapan, ngunit
lahat sila ay walang magagawa. Siya man ay hindi gagawa
ng anumang pagkilos ukol sa mga bagay na iyon sapagkat
kung may kasiraan man ang korporasyon, ay matatawag
naman nilang masasamang kailangan.
Nagtaka si Elias, hindi niya sukat akalaing ang isang tulad ni
Ibarra ay naniniwala sa tinatawag na masamang kailangan na para
bang nais palabasin nito na kailangang gumawa muna ng masama
upang makapagdulot ng mabuti. Naniniwala siya na kapag ang sakit
ay malala, kailangang gamutin ng isang mahapding panlunas. Ang
sakit ng bayan ay malubha kaya’t kailangan ang kaparaanang
marahas kung ito ay makakabuti. Ang isang mabuting manggagamot,
anya ay sinususri ang pinagmulan ng sakit at hindi ang mga at hindi
ang mga palatandaan nito na sinisikap na bigyan ng lunas. Katulad
ng mga sibil na sa pagnanais daw na masugpo ang kasamaan, ito’y
iniinis sa pananakot, paggawa ng marahas at walang habas na
paggamit ng lakas.
At kapag pinahina ang guwardiya sibil ay malalagay
naman sa panganib ang katahimikan ng bayan. Paano
raw magkakagayon gayong 15 taon nang may mga
sibil, ngunit ang mga tulisan ay patuloy pa rin sa
pandarambong. Ang mga sibil ay walang naidudulot na
kabutihan sa bayan sapagkat kanilang pinipigil at
pinahihirapan ang isang tao kahit na marangal dahil
lamang sa nakalimutan ang cedula personal, at kapag
kailangang malinis ang kanilang mga kuwartel, ay
manghuhuli sila ng mga kaawa-awang mamamayan na
walang lakas na tumutol.
Napag-usapan pa nila na bago itatag ang
guardia civil nanunulisan ang mga tao dahil sa
matinding pagkagutom. Binigyang diin naman ni
Elias na ang mga sawimpalad na hinihingi ng
bayan ang pagbabago sa mga palakad ng mga
prayle at ng isang pagtangkilik laban sa
korporasyon. Pero, sinabi naman ni Ibarra na may
utang na loob na dapat tanawin ng bayan sa mga
paring pinagkakautangan ng pananalig at
patangkilik noon laban sa mga pandarahas ng mga
may-kapangyarihan.
Lumitaw sa pagpapalitan ng kuro-kuro ng
dalawa na kapwa nila mahal ang bayan. Pero, hindi
napahinuhod ni Elias si Ibarra tungkol sa pakiusap
ng mga sawimpalad. Kaya, ipinahayag niya kay
Ibarra na sasabihin na lamang daw niya sa mga ito
na ilipat na sa Diyos o sa kanilang mga bisig ang
pagtitiwala na sa kapwa tao na di magtatamong-
pala.

                  WAKAS
1. Ano ang dahilan ng pagkakaanyaya
   ni Elias kay Ibarra na sila’y
   mamangka sa lawa?

2. Ano ang natuklasan ni Ibarra
   tungkol sa mga iniisip ni Elias?

3. Ano naman ang natuklasan ni Elias
   tungkol sa mga nasa isipan ni
4. Bakit hindi naniniwala si Ibarra na
   kailangan sa bayan ang pagbabago
   ng pamamalakad?

5. Kung ikaw ang sinabihan ni Elias ng
   mga sinabi niya kay Ibarra, ano ang
   iyong magiging reaksyon?

Noli Me Tangere- Kabanata 49

  • 1.
    KABANATA XLIX AngTinig ng mga Pinag-uusig
  • 2.
    Crisostomo Ibarra- binatang nagpatayo ng paaralan at anak ni Don Rafael Ibarra  Elias- isang piloto na nagligtas kay Ibarra nang gumuho ang bato
  • 3.
    Magtakipsilim- bago ang gabi, malapit na ang gabi  Pandarambong- panggugulo  Napahinuhod- napapayag o napasang- ayon  Di matatamong-pala- kailanma’y hindi maaabot
  • 4.
    Bago magtakipsilim aylumulan si Ibarra sa bangka ni Elias na nasa baybay ng lawa. Ang binata ay tila hindi nasisiyahan. Humingi si Elias ng paumanhin sa pagkakagambala nito sa kanya.Nakiusap si Ibarra na pagkatapos ng kanilang usapan ay ihatid siya sa sa bayang matatanaw ang kampanaryo. Sinabi rin niya na nasalubong niya ang alperes at ibig daw itong sumama sa kanya ngunit naisip ni Ibarra si Elias at tumanggi sa alok ng alperes. Nagpasalamat si Elias sa pag-aalala ni Ibarra.Saglit napabuntonghininga si Ibarra nang maalala ang pangako kay Maria Clara.
  • 5.
    Hindi na nag-aksayang panahon si Elias sinabi niya kaagad kay Ibarra na siya ang sugo ng mga sawimpalad. Ipinaliwanag niya ang napagkasunduan ng puno ng mga tulisan (Si Kapitan Pablo) na hindi na binanggit pa ang mga pag-aalinlangan at pagbabala. Ang kahilingan ng mga sawimpalad, ani Elias ay (1) humingi sila ng makaamang pagtangkilik sa gobyerno na katulad ng mga ganap na pagbabago sa mga kawal na sandatahan, sa mga prayle, sa paglalapat ng katarungan at sa iba pang pangangasiwa ng gobyerno (2) pagkakaloob ng kaunting karangalan sa pagkatao ng mga tao, ang kanilang kapanatagan at bawasan ang lakas at kapangyarihang taglay ng mga sibil na madalas na nagiging puno’t dulo ng paglapastangan sa karapatang pantao.
  • 6.
    . Tumugon siIbarra na anumang pagbabago na sa halip na makakabuti ay lalo pang makakasama. Sinabi nitong maaari niyang pakilusin ang kanyang mga kaibigan sa Madrid sa pamamagitan ng salapi at pati na ang Kapitan-Heneral ay kanyang mapapakiusapan, ngunit lahat sila ay walang magagawa. Siya man ay hindi gagawa ng anumang pagkilos ukol sa mga bagay na iyon sapagkat kung may kasiraan man ang korporasyon, ay matatawag naman nilang masasamang kailangan.
  • 7.
    Nagtaka si Elias,hindi niya sukat akalaing ang isang tulad ni Ibarra ay naniniwala sa tinatawag na masamang kailangan na para bang nais palabasin nito na kailangang gumawa muna ng masama upang makapagdulot ng mabuti. Naniniwala siya na kapag ang sakit ay malala, kailangang gamutin ng isang mahapding panlunas. Ang sakit ng bayan ay malubha kaya’t kailangan ang kaparaanang marahas kung ito ay makakabuti. Ang isang mabuting manggagamot, anya ay sinususri ang pinagmulan ng sakit at hindi ang mga at hindi ang mga palatandaan nito na sinisikap na bigyan ng lunas. Katulad ng mga sibil na sa pagnanais daw na masugpo ang kasamaan, ito’y iniinis sa pananakot, paggawa ng marahas at walang habas na paggamit ng lakas.
  • 8.
    At kapag pinahinaang guwardiya sibil ay malalagay naman sa panganib ang katahimikan ng bayan. Paano raw magkakagayon gayong 15 taon nang may mga sibil, ngunit ang mga tulisan ay patuloy pa rin sa pandarambong. Ang mga sibil ay walang naidudulot na kabutihan sa bayan sapagkat kanilang pinipigil at pinahihirapan ang isang tao kahit na marangal dahil lamang sa nakalimutan ang cedula personal, at kapag kailangang malinis ang kanilang mga kuwartel, ay manghuhuli sila ng mga kaawa-awang mamamayan na walang lakas na tumutol.
  • 9.
    Napag-usapan pa nilana bago itatag ang guardia civil nanunulisan ang mga tao dahil sa matinding pagkagutom. Binigyang diin naman ni Elias na ang mga sawimpalad na hinihingi ng bayan ang pagbabago sa mga palakad ng mga prayle at ng isang pagtangkilik laban sa korporasyon. Pero, sinabi naman ni Ibarra na may utang na loob na dapat tanawin ng bayan sa mga paring pinagkakautangan ng pananalig at patangkilik noon laban sa mga pandarahas ng mga may-kapangyarihan.
  • 10.
    Lumitaw sa pagpapalitanng kuro-kuro ng dalawa na kapwa nila mahal ang bayan. Pero, hindi napahinuhod ni Elias si Ibarra tungkol sa pakiusap ng mga sawimpalad. Kaya, ipinahayag niya kay Ibarra na sasabihin na lamang daw niya sa mga ito na ilipat na sa Diyos o sa kanilang mga bisig ang pagtitiwala na sa kapwa tao na di magtatamong- pala. WAKAS
  • 11.
    1. Ano angdahilan ng pagkakaanyaya ni Elias kay Ibarra na sila’y mamangka sa lawa? 2. Ano ang natuklasan ni Ibarra tungkol sa mga iniisip ni Elias? 3. Ano naman ang natuklasan ni Elias tungkol sa mga nasa isipan ni
  • 12.
    4. Bakit hindinaniniwala si Ibarra na kailangan sa bayan ang pagbabago ng pamamalakad? 5. Kung ikaw ang sinabihan ni Elias ng mga sinabi niya kay Ibarra, ano ang iyong magiging reaksyon?