Sebuah Perkongsian

1. INSERT LOGO
6 SET
Asadal has been running one of the biggest domain
and web hosting sites in Korea since March 1998.
More than 3,000,000 people have visited our website,
www.asadal.com for domain registration and web
hosting.
Siratulmustaqim
SEBUAH RENCANA ILMU MANTIK
MENITI

2. INSERT LOGO
6 SET
Asadal has been running one of the biggest domain
and web hosting sites in Korea since March 1998.
More than 3,000,000 people have visited our website,
www.asadal.com for domain registration and web
hosting.
PENGENALAN
Sedar atau tidak, siang berganti malam, sebanyak 17 kali sehari. Itulah angka minima seseorang
hamba muslim berdoa meminta kepada Pencipta-Nya agar ditunjukkan Siratulmustaqim iaitu
jalan yang lurus, jalan suluhan cahaya kebenaran yang tersurat pada bacaan al-fatihah di dalam
solatnya. Lantaran itu, akal pemikiran yang diisi ilmu pengetahuan yang benar dan betul menjadi
senjata rahsia yang terkandung di dalam jiwa manusia sebagai pemandu arah agar mereka tidak
terpesong masuk ke jalan kegelapan penuh kesesatan. Tanpanya berulanglah kembali peristiwa
bangsa Greek yang terpedaya dengan golongan Sufastaiyyun yang menyebarkan pemikiran yang
salah, mencampurkan perkara hak dan batil. Golongan ini cerdas berpidato dan berdebat lantas
mereka cuba mengangkat persoalan kemasyarakatan, agama dan akhlak dengan pendekatan akal
. Benar-salah, baik-buruk diukur dengan timbangan akal mereka semata-mata. Namun seringkali
dilihat mereka menjurus ke arah kesesatan berfikir. Muncullah tiga orang hero tokoh pemikir
berjaya meyelamatkan keadaan ketika itu iaitu Socrates, Plato dan Aristotle sehingga masyarakat
tidak keliru lagi antara kaca dan permata. Mereka terkehadapan menguasai dan menyusun ilmu
logik untuk menangkis kesilapan berfikir. Tidak berakhir di situ, para intelektual islam telah
mengembangkan malah mengharmonikan ilmu logik ini selari dengan wahyu dan mencorakkan
dengan acuan syariat islam yang kini turut dikenali sebagai Ilmu Mantik. Sejarah Ilmu Mantik
bermula dari falsafah Yunani, tetapi pada hakikatnya, seawal dari kelahiran manusia pertama,
kegiatan berfikir sudah ada meskipun belum sistematis (secara mantik).

3. INSERT LOGO
6 SET
Asadal has been running one of the biggest domain
and web hosting sites in Korea since March 1998.
More than 3,000,000 people have visited our website,
www.asadal.com for domain registration and web
hosting.
Ilmu Mantik ini mungkin kedengaran pelik ketika pertama kali mendengarnya dan seakan-akan
sukar ketika mempelajarinya malah ada segelintir yang mempersoalkan adakah relevan ilmu ini
untuk dipelajari. Jawapannya, ilmu ini sangat berguna jika dikuasai. Kedudukan Ilmu Mantik ini
berada di dalam kelas dan karakternya yang tersendiri iaitu sebagai ilmu akliah yang mengupas
perihal akal fikiran. Ilmu Mantik dikategorikan sebagai ilmu alat atau mabādi’ yang penting
kepada ilmu-ilmu lain seperti linguistik, Falsafah, Akidah, Fiqah atau Usul Fiqah dan banyak lagi.
Ramai yang tidak mengetahui apabila sesuatu ilmu tergolong dalam ilmu alat, justeru ilmu
tersebut menjadi mukaddimah. Pintu pertama yang perlu dibuka sebelum mengetuk
pintu-pintu khazanah ilmu yang lain. Ini bermakna, Ilmu Mantik perlu dikuasai terlebih dahulu
dengan sebaiknya sebelum melanjutkan pelajaran ilmu-ilmu lain yang berbentuk ilmu maksud
atau matlamat seperti ilmu berkaitan al-Quran, Hadis, Tafsir. Ilmu Mantik menjadi ilmu
perantara disebabkan sifatnya seumpama kunci kepada tanggapan dan kefahaman terhadap
ilmu-ilmu yang lain. Pendek kata, kedudukan Ilmu Mantik ini mengungguli serta memberi nilai
tambah kepada ilmu-ilmu makrifah yang lain.
“Sesungguhnya orang yang tidak memiliki pengetahuan tentang Mantik, maka ilmunya tidak
dapat dipercaya”. Itulah kata-kata Imam al-Ghazali sekaligus membayangkan keutamaannya
dalam tradisi ilmu. Kedudukan Ilmu Mantik pada akal digambarkan pula oleh al-Akhḍarī, melalui
bait syair beliau di dalam teks al-Sullam al-Munawraq yang bermaksud kedudukan Ilmu Mantik
pada akal ibarat Ilmu Nahu pada lisan. Ilmu Nahu menjaga lisan daripada tersalah dalam
berkata-kata manakala Ilmu Mantik menjaga akal daripada tersalah dalam berfikir.

4. INSERT LOGO
6 SET
Asadal has been running one of the biggest domain
and web hosting sites in Korea since March 1998.
More than 3,000,000 people have visited our website,
www.asadal.com for domain registration and web
hosting.
Kelebihan serta Keistimewaan Ilmu Mantik ialah mampu berintegrasi dan teraplikasi dengan pelbagai i
lmu-ilmu yang lain tanpa batasan dan mencakupi pelbagai bidang ilmu pengetahuan. Ilmu Mantik
bukanlah berbentuk teori retorik semata-mata bahkan hidup dengan unsur praktikal yang meresap
masuk ke segenap lapisan ilmu-ilmu yang lain. Kelebihan Ilmu Mantik yang universal ini terbukti
kerana fungsinya sebagai ilmu pengantar atau wasilah kepada semua kajian ilmu dan kaedah
pembuatan teori yang menjadi isi setiap disiplin ilmu. Di Barat, ilmu logik lebih banyak dikaitkan
dengan ilmu falsafah, sedangkan di dunia Islam, Ilmu Mantik mempunyai kaitan yang kuat dengan ilmu
Usuluddin, ilmu Usul al-Fiqh, Prinsip Perundangan Islam dan lain-lain apabila kitab-kitab klasik yang
terdahulu turut menggunakan pendekatan dan perbahasan yang menerapkan metod Mantik Islami.
Sebagai tamsil, jika kita mendalami hubungan Ilmu Mantik-Ilmu Usuluddin, kedua ilmu ini saling
berhubungan dan melengkapkan. Secara umum kita mengetahui Ilmu Usuluddin adalah ilmu
penghujahan terhadap akidah kepercayaan Islam dengan dalil-dalil yang kukuh. Adapun Ilmu Mantik,
keistimewaannya terletak pada sifatnya sebagai ilmu kaedah-kaedah yang menjadi ukuran dalam
mengesahkan kebenaran dan kepalsuan. Ilmu berkaitan kaedah penghujahan, pendalilan serta
pembuktian yang betul dan tepat. Penghujahan dengan kombinasi kaedah-kaedah Ilmu Mantik dan
Ilmu Kalam dapat memelihara, mempertahankan serta mengukuhkan akidah Islam seperti dalam soal p
erbahasan “kewujudan Tuhan” atau “Alam ini baharu” melalui dalil, bukti, alasan atau keterangan
yang bersifat universal tanpa limitasi dan bukan sahaja ditujukan hanya kepada individu Muslim,
Sebaliknya kepada individu bukan Muslim, individu beragama atau individu tidak beragama. Oleh itu,
mengelakkan diri seseorang itu daripada pengaruh penguasaan nafsu dan naluri yang terlalu
berpandukan akal semata-mata. Jika dilihat dalam konteks lain, Ilmu Mantik juga teraplikasi dengan
ilmu akhlak dan etika moral. Dimana dalam ilmu tersebut mengandungi teori serta perbuatan logik
seperti sifat sabar, tekun dan rajin. Untuk mencapai sifat-sifat tersebut, maka seseorang yang waras
akan menggunakan Ilmu Mantik untuk memahami definisi, pengertian, hakikat dan penelitian sifat
tersebut.

5. INSERT LOGO
6 SET
Asadal has been running one of the biggest domain
and web hosting sites in Korea since March 1998.
More than 3,000,000 people have visited our website,
www.asadal.com for domain registration and web
hosting.
Hasil pembelajaran dan faedah yang diperoleh setelah mempelajari Ilmu Mantik adalah sangat
positif. Ilmu Mantik berperanan sebagai penggilap minda, membantu mengasah, menajamkan
akal fikiran. Ini bermakna, Ilmu Mantik melatih para pelajar, pengajar, pemikir, pengkaji dan
penyelidik daya taakul yang kritis, kreatif, teliti dan inovatif. Selain itu, Ilmu Mantik menyediakan
tatacara berfikir secara bersistem yang bertujuan memelihara akal daripada tersalah dalam
berfikir demi memperoleh dapatan yang benar dan tepat. Prosedur Ilmu Mantik bermanfaat
dalam memahami data-data akliah, naqliah dan empirik. Kaedah-kaedah umum Ilmu Mantik
membantu individu yang mempelajarinya dalam menjelaskan kebenaran, kebatilan dan
kecelaruan dalam berfikir. Ibarat seperti suatu binaan formula yang menilai dan menguji segala
tanggapan akal manusia supaya melahirkan teori dan praktikal yang benar serta mencapai
matlamat yang dikehendaki. Sebarang kritikan dan komen mungkin timbul sepanjang proses
menganalisis maklumat.
Selain itu, Ilmu Mantik juga menjadi suatu medium latihan dan didikan mengembangkan
potensi akal dalam mengkaji dengan menggunakan metodologi berfikir. Selain itu, seseorang itu
akan mampu menempatkan persoalan dan menunaikan tugas pada situasi dan kondisi yang
tepat. Bahkan, urusan membezakan kesimpulan berfikir yang benar (hak) dari yang salah (batil)
akan menjadi mudah. Impaknya, seseorang yang mempelajari mantik akan memilih kata-kata
yang sesuai dengan pemikiran yang hendak mereka kemukakan dan menyusun kalimah yang
benar serta baik agar mudah difahami oleh orang lain, sesuai dengan maksud yang dikehendaki.
Secara lebih spesifik, mereka mampu membahas hal ehwal suatu persoalan dengan
syarat-syarat argumentasi, dan jika syarat-syarat itu dapat dipenuhi, maka manusia akan
memperoleh apa yang telah dianggap benar.

6. INSERT LOGO
6 SET
Asadal has been running one of the biggest domain
and web hosting sites in Korea since March 1998.
More than 3,000,000 people have visited our website,
www.asadal.com for domain registration and web
hosting.
PENUTUP
Potensi berfikir melalui akal menjadi ciri utama yang membezakan antara manusia dan haiwan
atau makhluk yang lain. Penggunaan akal jugalah yang meningkatkan darjat dan status
keberadaan manusia dalam menjalankan tugas sebagai khalifah pemegang amanat Allah di
muka bumi ini. Agama Islam telah memerintahkan manusia untuk menggunakan akal, lalu hasil
usaha para ulama’ muktabar telah memberikan pedoman manual, langkah-langkah metodologi
serta teknik menggunakan akal dengan betul ke arah mencapai kebenaran yang hakiki dan
diredhai-Nya. Al-Quran menggalakkan meransang minda dengan berfikir di samping
menegaskan bahawa berfikir termasuk kegiatan bersyukur nikmat Allah sedangkan mensyukuri
nikmat Allah pula termasuk dalam ketaatan dan dinilai ibadah. Al-Quran juga mengecam orang-
orang yang taklid dan orang-orang yang enggan menggunakan potensi pancaindera yang
dimiliki sebaik mungkin samaada zahir mahupun batin dalam mengkaji, meneliti dan
mendayagunakan anugerah alam semesta bagi manfaat dan kemaslahatan alam dan seisinya.
Pemikiran yang baik dan sejahtera semestinya membuahkan tindakan dan amalan yang bagus
dan mulia. Semoga kita semua termasuk dalam golongan Ulul Albab di sisi-Nya.
Disediakan Oleh : SYAFIQAH BINTI SHOID (A157242)
JABATAN USULUDDIN & FALSAFAH, UKM BANGI

7. INSERT LOGO
6 SET
Asadal has been running one of the biggest domain
and web hosting sites in Korea since March 1998.
More than 3,000,000 people have visited our website,
www.asadal.com for domain registration and web
hosting.
RUJUKAN
Ab. Latif Muda dan Rosmawati Ali. 2009. Pengantar Ilmu Mantik. Pustaka Salam Sdn Bhd: Kuala Lumpur.
Al-Taftāzānī, Sa‘d al-Dīn Mas‘ūd bin ‘Umar. 2013M/1434H. Sharh al-Imam al-Sa’d al-Taftāzānī ‘alā al-Shamsiyyah fī al-Manṭiq li al-Imām
al-Kātibiy. Jād Allāh Bassām Ṣāliḥ (pnyt.). ‘Ammān: Dār al-Nūr al-Mubīn li al-Dirāsāt wa al-Nashr.
Drs H Syukriadi Sambas. 1996. Mantik Kaedah Berfikir Islami. Pt Remaja Rosdakarya Bandung
Hijāzī, ‘Iwaḍ Allāh Jād. 1994M/1415H. Al-Murshid al-Salīm fī al-Mantiq al-Ḥadīth
wa al- Qadīm. Al-Qāhirah: Dār al-Hudā li al-Ṭabā‘ah.
Jabatan Pelajaran Kelantan. 2013. Ilmu Mantik. Pertubuhan Kegiatan Dakwah Islamiah Sekolah-Sekolah Malaysia, Jabatan Pelajaran
Kelantan: Kelantan.
Sa‘īd Fawdah. 2013M/1434H. Kifāyat al-Sā‘ī fī Fahm Maqūlāt al-Sujā‘ī. ‘Ammān: Dār al-Nūr al-Mubīn li al-Dirāsāt wa al-Nashr.
Sa‘īd Fawdah. 2013M/1434H. Tad‘īm al-Mantiq.‘Ammān: Dār al-Nūr al-Mubīn li
al-Dirāsāt wa al-Nashr.
Syed Ali Tawfik al -Attas. Arkib 2007. Diperoleh pada 9 April 2018 daripada
http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2007&dt=0812&sec=Rencana&pg=re_05.htm
Arkib 2013. Diperoleh pada 9 April 2018 daripada http://ww1.utusan.com.my/
utusan/Bicara_Agama/20130326/ba_02/Perdebatan-ilmu-mantik#ixzz5Bn8v99SS © Utusan Melayu (M) Bh