Downloaded 713 times
More Related Content
![Buku Siswa sejarah_sma kelas x kurikulum 2013_[blogerkupang.com]](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/k10bss1sejarahsmakelasxkurikulum2013blogerkupang-140825225726-phpapp01-thumbnail.jpg?width=640&height=640&fit=bounds)
Materi sejarah-kls-x-2-semester
- 1.
- 2. Semester 1 Standar Kompetensi 1.Memahami prinsip dasar ilmu sejarah Semester 2 Standar Kompetensi 2. Menganalisis peradaban Indonesia dan dunia Kompeten si Dasar Kompete 1.1 Menjelaskan pengertian dan ruang lingkup ilmu sejarah 1.2 Medeskripsikan tradisi sejarah dalam masyarakat Indonesia masa pra-aksara dan masa aksara 1.3 Menggunakan prinsip- prinsip dasar penelitian sejarah Kompetensi Dasar Kompete 2.1 Menganalisis kehidupan awal masyarakat Indonesia 2.2 Mengidentifikasi peradaban awal masyarakat di dunia yang berpengaruh terhadap peradaban Indonesia 2.3 Menganalisis asal-usul dan persebaran manusia di kepulauan Indonesia
- 3. X Menu Utama Materi By: BY ANNASUNDARA im SEKILAS INFO
- 4.
- 5. X Menu Utama Materi Pengertian-Ruang Lingkup Sejarah Sumber-Bukti Sejarah Tradisi Masa Pra-Aksara - Aksara Prinsip Dasar Penelitian Sejarah Kehidupan Awal Masyarakat Indonesia Peradaban Awal Dunia Asal usul /Persebaran Manusia Di Indonesia im SEKILAS INFO
- 6. PETA KONSEP MATERI Pengertian –Ruang Lingkup Sejarah SETELAH MEMPELAJARI POKOK BAHASAN INI ANDA DIHARAPKAN MAMPU UNTUK : Men deskripsikan peng ertian sejarah Me deskripsika pe ertia Membedakan sejarah sebagai peristiwa, Membedaka kisah, ilmu , dan sen i ilm da se Men deskripsikan periodisasi dan kron ologi Me deskripsika da kro Men deskripsikan kegun aan sejarah Me deskripsika keg aa
- 7. SEJARAH Re kr ea tif at I if i ga ba ni Se Se ai ag ebmu S il In sp ir Pandangan para tokoh Kegunaan In str uk tif Asal-usul kata ai ag h eb sa S i k if ai ag iwa eb ist S r pe Kedudukan Ed uk at Pengertian Generalisasi , Periodisasi dan Kronologi
- 8. WHAT IS HISTORY? WHY YOU STUDY HISTORY ? WHAT IS THE FUNCTION OF HISTORY ? im SEKILAS INFO Mau Tahu Materi Pembelajaran Sejarah yang lain ? Klik history1978.wordpress.com
- 9. Bahasa Arab SYAJARATUN (POHON ) HISTORY Bahasa Inggris ISTOR ( YUNANI) “ ORANG PANDAI “ Perubahan gejala alam bersifat kronologis Bahasa Jerman GESCHICLITE “ sesuatu yang telah terjadi”
- 10. Peristiwa yang sudahterjadi pada masa lalu akan berpengaruh terhadap sesuatu yang terjadi pada masa kini dan peristiwa saat ini akan menjadi acuan bagi peristiwa yang akan datang
- 11. Apakah semua peristiwa yangdialami manusia bisa disebut SEJARAH ??? IMMORTAL UNIQUE IMPORTANT
- 12. ASPEK-ASPEK SEJARAH Sejarah sebagai peristiwa Sejarahsebagai Ilmu Real Happen Fact Reality Objective Mengungkap masyarakat pada zamannya Learning about the Process of Changing Humans life and their Environment Sistematis – Kajian Ilmiah Sejarah sebagai Seni Use Imagination to explain memory Sejarah sebagai Kisah Story / naration impression kembali Metode analisis-pendekatan tertentu prediction
- 13. SUMBER SEJARAH Kedekatan Sumberdg Peristiwa Primer Primer Berdasar Wujudnya Lisan Lisan Tulisan Tulisan Sekunder Sekunder Tertier Tertier Benda Benda Rekaman Rekaman kembali
- 14. SUMBER PRIMER Informasi yangdiperoleh dari pelaku atau saksi sejarah secara langsung ( Data di dapat dengan wawancara) kembali
- 15. SUMBER SEKUNDER Informasi diperolehdari perantara yang tidak berhubungan langsung dengan peristiwa ( Biasanya sumber tertulis) kembali
- 16. SUMBER TERTIER Informasi yangdituturkan oleh pihak ketiga atau lebih kembali
- 17. LISAN Informasi di dapatkanlangsung dari pelaku atau saksi (melalui wawancara) kembali
- 18. TERTULIS Tertulis sezamansetempat Tertulis sezaman tidak setempat Tertulis setempat tidak sezaman kembali
- 19.
- 20.
- 21.
- 22. CIRI-CIRI KEHIDUPAN MASA PALEOLITIKUM Masih asli Belum diasah/masih kasar Nomaden --- Berpindah-pindah Belum mengenal perkawinan --- Sistem Promesquity Food Gathering ( Mengumpulkan Makanan) Berburu Meramu awal Belum mengenal religi Hasil Kebudayaan
- 23. Nama Alat Fungsi Kapak Genggam -Alat penetak/pemotong Alat-alat dari tulang binatang atau tanduk rusa - untuk mengorek ubi dan keladi dari dalam tanah - menangkap ikan Flakes - untuk menguliti hewan buruan - mengiris daging buruan - memotong umbi-umbian./buah buahan - menangkap ikan Gambar
- 24. CIRI-CIRI KEHIDUPAN MASA MESOLITIKUM Mulai dipoles Semi-Nomaden --- Mulai menetap Pinggir Pantai --- Kebudayaan Sampah Dapur (Kjokken Moddinger) Gua --- Abrice Souce Roche Mulai mengenal religi Hasil Kebudayaan Food Gathering lanjut
- 25. Nama Alat Fungsi Peble-Culture (alat kebudayaanKapak genggam) didapatkan di Kjokken Modinger Alat penetak/pemotong Bone-Culture (alat kebudayaan dari Tulang) Panah Flakes Culture (kebudayaan alat serpih) didapatkan di Abris sous Roche untuk mengupas makanan Gambar
- 26. CIRI-CIRI KEHIDUPAN MASA NEOLITIKUM Dipoles Dihaluskan, diruncingkan, dll Menetap ( Sedenter ) --- Rumah Panggung Mengenal Religi --- Roh Nenek Moyang Food Producing --- ladang --- Teknik “ SLASH n BURN” Mengenal Masyarakat --- Kepala Suku Hasil Kebudayaan
- 27. Nama Alat Fungsi Kapak Persegi sebagai cangkul/pacul KapakBahu sebagai cangkul/pacul Kapak Lonjong Sebagai cangkul/pacul Gambar
- 28. CIRI-CIRI KEHIDUPAN MASA MEGALITIKUM Batu-batu dalam ukuran besar Berhub. Dgn Religi Menetap ( Sedenter ) --- Rumah Panggung Mengenal Religi --- Roh Nenek Moyang Food Producing Mengenal Masyarakat --- Kepala Suku Hasil Kebudayaan
- 29. Nama Alat Fungsi Menhir tempat pemujaanuntuk penghormatan terhadap arwah nenek moyang Dolmen atau Stonehenge tempat sesaji dan pemujaan kepada roh nenek moyang Sarkofagus tempat menyimpan mayat yang disertai bekal kuburnya Kubur Batu/Peti Mati Punden Berundak tempat menyimpan mayat yang disertai bekal kuburnya tempat pemujaan terhadap roh nenek moyang yang telah meninggal. Gambar
- 30. REKAMAN Berupa kaset atauaudio maupun Video Ex : Video Proklamasi 17 Agustus 1945 kembali
- 31. TRADISI MASYARAKAT PRA-SEJARAH Menurut Dr.Brandes Masyarakat Nirleka Indonesia telah mengenal unsur-unsur kebudayaan asli : • • • • • • • • • • Bercocok Tanam Wayang Seni Gamelan Seni membatik – menenun Sistem macapat Alat tukar dalam perdagangan Membuat alat dari logam Kemampuan berlayar Kemampuan astronomi Susunan masyarakat yg teratur Cara mewariskan masa lampaunya
- 32. Bercocok tanam Sistem bercocoktanam yang dikenal : • Berladang membuka hutan utk ditanami tanaman • Tegalan cara bercocok tanam di lahan kering dan sifatnya tetap • Bersawah mengelola sawah secara intensif melalui Pancausaha Tani kembali
- 33. Kesenian wayang • Bermuladari kepercayaan animisme • Dimainkan malam hari oleh Dalang lewat boneka sebagai penjelmaan roh nenek moyang • Lakon berisi petuah, nasihat pada penonton kembali
- 34. Seni Gamelan • Digunakanuntuk mengiringi pertunjukan wayang dan juga mengiringi pelaksanaan upacara • Alat yang dipakai : Bonang, kempul, centhe, gendang, gender, gong, dll kembali
- 35. Seni batik dantenun • Berupa kerajinan untuk menghiasi kain dengan menggunakan canting • Hiasan gambar berupa alam sekitarnya kembali
- 36. Sistem macapat Sistem macapat Artidan Makna Filosofisnya pasar Alun-alun tempat bersatunya rakyat dan rajanya penjara (Hablumminannas) Masjid tempat bersatunya rakyat dan raja sebagai sama-sama makhluk Tuhan (Illahi) dimana mereka sama-sama dipimpin seorang Imam (Habluminallah) Terdapat perpaduan unsur lama dan unsur Islam Pola tata kota masa Islam kembali
- 37. Membuat barang darilogam • Bivalve yang dibakar • A Cire Perdue memakai cetakan dari tanah liat memakai cetakan dari lilin kembali
- 38. Kemampuan berlayar • Menggunakan perahubercadik / perahu bersayap ( relief pada Candi Borobudur ) kembali
- 39. Ilmu astronomi • Digunakanuntuk pelayaran pada malam hari dan dalam kegiatan pertanian kembali
- 40. Cara masyarakat prasejarah mewariskanmasa lampaunya : a. Melalui keluarga b. Melalui masyarakat Tradisi Masyarakat Pra sejarah
- 41. • ADAT ISTIADAT Kebiasaanyang disosialisasikan baik secara langsung maupun tidak langsung. • CERITERA DONGENG Dongeng yang mengandung pesanpesan yang bersifat positif dan bersifat negatif
- 42. • ADAT ISTIADAT •PERTUNJUKAN HIBURAN • KEPERCAYAAN MASYARAKAT
- 43. Tradisi Lisan /Oral Tradition ( menceritakan ) • Tradisi lisan menggunakan bahasa lisan dalam menyampaikan pengalaman sehari-hari dari seseorang kepada orang lain.
- 44. Tradisi Lisan dibagi2 : • Sebagai Proses : • Menjadi kebiasaan anggota masy. Dalam menyampaikan pengalaman, dan masy. Tersebut akan menyampaikan masa lalu dan pengalaman sehari-hari mereka dalam bahasa lain. • Sebagai Produk : • Menjadi informasi / pengalaman yang disampaikan secara lisan, lama-kelamaan terbentuk menjadi legenda, mite / mitos, dongeng, cerita rakyat, lagu daerah / folksong, sastra lisan / folklore, dan upacara. Contoh tradisi lisan
- 45. LEGENDA • Adalah Ceritarakyat yang dianggap benar-benar terjadi, tidak sakral • Tokoh: manusia biasa yg punya kekuatan luar biasa dan dibantu makhluk gaib • Pembagian LEGENDA : • • • • Keagamaan Kegaiban Perseorangan Lokal
- 46. Mite / Mitos •Adalah Cerita rakyat yang dianggap benar – benar terjadi dan dianggap suci oleh rakyat pendukungnnya. ( menceritakan alam semesta, manusia / kelompok manusia, kisah dewa-dewa, adat istiadat ) • Paham adanya mite disebut mitologi. • Mite di Indonesia dibagi menjadi 2: – Mite asli Indonesia – Mite yang datang dari luar negeri.
- 47. Dongeng • Adalah ceritarakyat yang dianggap tidak pernah terjadi. ( Segala sesuatunya hanya khayalan ) Dongeng hanya bersifat hiburan dan biasa berisi petuah, kebaikan mengalahkan kejahatan, ajarang moral, atau pun ejekan terselubung. • Dongeng ada beberapa macam : – Dongeng Binatang – Dongeng Manusia – Dongeng Lucu
- 48. Cerita Rakyat • Adalahcerita yang tumbuh dan berkembang di kalangan rakyat suatu daerah yang diceritakan secara lisan maupun tertulis. ( Tentang raja, kerajaan, putri, pangeran, dewa, dewi, orangorang suci, binatang, / keajaiban-keajaiban ) • Masing-masing daerah memiliki cerita rakyat yang khas, walau memiliki tema yang sama.
- 49. LAGU DAERAH / FOLKSONG •Adalah bentuk puisi yang dinyanyikan, yang pada mulanya dikembangkan dalam bentuk lisan. • Menurut materi, ada pembagian lagu rakyat : – Lagu anak-anak → mengiringi tarian / permainan – Lagu Umum → mengiringi tari / dinyanyikan biasa – Lagu Religius → upacara-upacara • Menurut Fungsinya : – untuk mengiringi tarian – untuk mengiringi permainan ( Cublakcublak suweng ) – untuk dinyanyikan ( Pok Ami-ami )
- 50. Sastra Lisan /Folklore • Adalah karya sastra daerah yang disampaikan secara lisan oleh penyampainya. Biasanya berbahasa daerah, bersifat mendidik moral, keagamaan, / hiburan. • Contoh Sastra lisan : Wayang ( Jawa ) • Jenis-jenis wayang : – Wayang kulit → kulit binatang – Wayang Golek → kayu
- 51. Upacara • Adalah KegiatanRitual yang dilakukan pada saat tertentu oleh suatu kelompok masy. Dengan tujuan tertentu, disertai dengan korban hewan / sesaji. • Upacara dilakukan untuk mencari berkah agar kehidupan masyarakat tersebut aman tentram.
- 52. Tradisi Pra SejarahMasyarakat Indonesia Tradisi Pra Sejarah Masyarakat Indonesia • • • • • • • • • • Sistem kepercayaan Sistem kemasyarakatan Pertanian Kemampuan berlayar Sistem Bahasa Ilmu Pengetahuan Organisasi Sosial Teknologi Sistem ekonomi Kesenian
- 53. Menggunakan perahu bercadik/ perahu bersayap
- 56. Ilmu astronomi • Digunakanuntuk pelayaran pada malam hari dan dalam kegiatan pertanian kembali
- 57. ● Tingkat Lanjut ●Cara hidup : Food producing, menetap, beternak. ● Cara pertanian : Sistem putaran, ladang berpindah tetapi jarak dekat dan suatu saat akan kembali ke tempat semula . ● Cara menanam : Menetap dengan mengusahakan irigasi dan pemupukan. ● Cara bertempat tinggal : Hidup di perkampungan yang dekat dengan sumber air, membangun rumah dengan tiang penyangga ( rumah panggung ) TRADISI MEGALITIK
- 58. TRADISI MEGALITIK • Adalahtradisi pendirian bangunan-bangunan dari batu besar berdasarkan kepercayaan akan adanya pengaruh kuat hubungan antara yang hidup dengan yang mati yang dapat membawa kesejahteraan masyarakat dan kesuburan tanaman. • Menurut R. Von Hiene Geldern, tradisi ini dapat dibagi menjadi 2 golongan : a. M. Tua ( 2500 – 1500 SM ) b. M. Muda ( 1000 SM) • Bangunan megalit dibuat dari batu-batu besar yang didatangkan daru tempat lain sebelum didirikan di suatu tempat yang terpilih.
- 59. BANGUNAN-BANGUNAN MEGAL Sudah capek???Lihat dech selingan berikut
- 60. MENHIR • Adalah sebuahtugu dari batu tunggal yang didirikan untuk upacara menghormati roh nenek moyang. • Tempat : Sumsel, Sulteng, dan Kalimantan
- 61. DOLMEN • Adalah batuseperti meja berkakikan menhir. • Ada dolmen untuk sesaji dan untuk kuburan. • Bangunan ini disebut penduduk makam cina. • Tempat : Bondowoso ( Jatim )
- 62. SARKOFAGUS • Adalah keranda berbentukseperti palung / lesung, dan mempunyai tutup. • Tempat : Bali • Berupa : periuk-periuk, beliung persegi, perhiasan, serta benda-benda perunggu, dan besi.
- 63. KUBUR PETI BATU •Adalah keranda berupa papanpapannya lepas 1 dengan yang lainnya. • Tempat : Kuningan ( Jabar )
- 64. Punden Berundak • Adalahbangunan batu yang disusun bertingkat-tingkat, makin ke atas makin kecil. • Bangunan ini merupakan prototipe bangunan candi. • Tempat : Lebak Sibedug
- 65. Waruga • Adalah Kuburbatu yang terbuat dari batu untuh, berbentuk kubus / bulat, digunakan untuk kuburan mayat dalam posisi duduk. • Tempat : Sultengah, Sulut
- 66. ARCA • Adalah patung-patung megalithyang menggambarkan binatang dan manusia. • Contoh binatang : Gajah, kerbau, harimau, dan monyet. • Tempat : Sumsel, Lampung, Jawa tengah, Jatim.
- 67. PETA KONSEP MATERI PRINSIP-PRINSIP DASARPENELITIAN SEJARAH SETELAH MEMPELAJARI POKOK BAHASAN INI ANDA DIHARAPKAN MAMPU UNTUK : Mendeskripsikan langkah-langkah dalam penelitian sejarah Me deskripsika Mendiskripsikan sumber, bukti, dan fakta sejarah Mendeskripsikan jenis-jenis sejarah Me deskripsika Mendeskripsikan prinsip-prisnip dasar dalam penelitian sejarah Me deskripsika Mengidentifikasi peristiwa, peninggalan sejarah, dan monumen peringatan peristiwa bersejarah yang ada di sekitarnya
- 68. Penelitian Sejarah fi og H is to ri re rp te In ifi er V ra si ta si ka ik st ri eu H to ilih pia k n em P Jenisjenis sejarah Prinsip dasar penelitian sejarah Lisan Langkahlangkah dalam Penelitian Sejarah Sebelum lanjut saksikan selingan berikut
- 69. Darimana Topik DIPEROLE H ??? tOPIK mestimerupakan bagian dari “kebutuhan seseorang untuk dipecahkan. Karena orang mengadakan penelitian untuk mendapatkan jawaban dari masalah yang dihadapi
- 70. Dari bahasa YUNANI “heuriskeia” (menemukan) Tindakan untuk mencari dan mengumpulkan sumber-sumber sejarah yang berkaitan dengan objek penelitian Sumbersumbernya? Berdasar sifatnya sumber sejarah ada 3: a) sumber primer : sumber-sumber sejarah yang asli dan berasal dari jamannya seperti prasati, kronik, piagam, bangunan (candi, keratin, masjid), nisan atau dari pelaku sejarah b) sumber sekunder : sumber sejarah yang berasal dari sumber kepustakaan kuno (babad, naskah, karya sastra) atau berupa sumber tiruan dari benda aslinya misalnya prasasti tiruan (tinulad) , terjemahan kitab kuno c) sumber tersier : merupakan sumber yang berupa buku-buku sejarah yang telah disusun di mana si pengarang tidak melakukan penelitian langsung. Tetapi berdasarkan kepada hasil penelitian ahli
- 71.
- 72. Melakukan studi dokumenteryang berhubungan dengan penelitian sejarah Disebut Studi Kepustakaan ( Literature Study )
- 73. Mengadakan Kunjungan ketempat atau lokasi penelitian untuk melihat benda atau peristiwa
- 74. Mendatangi ahli-ahli ataunarasumber untuk wawancara dan memperoleh informasi
- 75. Tindakan memeriksa, mengoreksi atau menilai kebenaran sumber-sumber yang telah ada (Kritik Sejarah ) KRITIK INTERN kritik terhadap keaslian isi atau materi sumber sejarah KRITIK EKSTERN kritik terhadap keaslian bahan yang digunakan untuk sumber sejarah ( tulisan tangan,kertas, tinta)
- 76. Penafsiran, pendapat, atau pandangan teoritis terhadapdata yang diperoleh Dalam menafsirkan tidak boleh asal namun harus dilakukan secara bertanggung jawab ( secara ilmiah) Interpretasi dilakukan agar hasil penulisan bersifat analitis dan tidak sekedar deskriptif atau naratif
- 77. Merupakan langkah terakhir yaituproses penulisan dan penyusunan kisah masa lampau yang direkrontruksi berdasarkan pada fakta yang telah diberi penafsiran. Peristiwa sejarah yang dikisahkan melalui historiografi akan sangat di pengaruhi oleh subyektifitas si penulis dalam merekontruksinya Jenis Historiografi Indonesia
- 78. Historiografi Kolonial Historiografi Tradisional Menekankan unsur cerita Eropa Sentris Masalah kerajaan Pandangan Kolonial Raja sentris Historiografi Nasional Berkembang sejak masuknya Pandangan Indonesia budaya Hindu-Budha Sesuai sejarah yang ada Sudah jelas, so kita kembali ke depan…
- 79. ORAL HISTORY ORAL HISTORY ••Sejarah lisan adalah Sejarah lisan adalah kisah sejarah yang kisah sejarah yang berdasarkan pada berdasarkan pada ungkapan pengalaman ungkapan pengalaman pelaku yang terlibat pelaku yang terlibat secara langsung pada secara langsung pada peristiwa tertentu peristiwa tertentu Faktor pendorong penelitian •• Faktor pendorong penelitian sejarah lisan sejarah lisan :: 1. Banyak informasi 1. Banyak informasi sejarah yang tidak sejarah yang tidak ditulis ditulis 2. Banyak informasi yang 2. Banyak informasi yang masih diingat banyak masih diingat banyak orang orang 3. Kemajuan IPTEK 3. Kemajuan IPTEK
- 80. Pembagian secara Geografis: SejarahDunia Sejarah Indonesia Sejarah Lokal Berdasar bidang kajian : 1. Sejarah Geografi 2. Sejarah Ekonomi 3. Sejarah Politik 4. Sejarah Sosial
- 81. Kesimpulan apa yangkamu ambil ???
- 82. Pelajaran apa yangkamu dapat ?
- 84. Kehidupan Awal MasyarakatIndonesia Teori Asal Muasal Kehidupan di Bumi Jenis-jenis Manusia Purba di Indonesia dan Luar Indonesia Perkembangan Zaman dan Jenis Kebudayaan Masyarakat Awal di Indonesia
- 85.
- 86. • 2500 jutatahun yang lalu • Belum ada tanda-tanda kehidupan • Bumi masih dalam proses pembentukan ARKAEKUM
- 87. carilah makhluk hiduppada masa ini ! PALAEZOIKUM • 340 juta tahun yang lalu mulai muncul • Zaman Primer makhluk hidup terutama Mikroorganisme • Bumi belum stabil dan terus berubah-ubah
- 88. • 150 jutatahun yang lalu kehidupan • Zaman sekunder mulai beragam Binatang bertubuh besar ( Dinosaurus, Tyrannosaurus, Atlantasaurus, Brontosaurus, Tyrex, dll) DISEBUT JUGA ZAMAN REPTILE dinosaurus tyrannosaurus pteranodon brontosaurus
- 89. • Jaman inidi perkirakan berlangsung sekitar 60 juta tahun • Pada jaman ini keadaan bumi telah membaik, perubahan cuaca tidak begitu besar dan kehidupan berkembang dengan pesat . • Dibagi 2 yaitu : a. Jaman Tersier b. Jaman Quarter OO Z IZ IA/M KKO UIAKN MNUE
- 90. JAMAN TERSIER • Dibagidalam 5 Kala : • Paleosen → Muncul sejenis Manusia Kera GIGANTHROPUS ( Manusia Kera Raksasa) AUSTRALOPITECUS ( Manusia Kera dari Selatan) Miosen → Muncul Orang Utan Eosen Oligosen Pliosen GIGANTHROPUS yaitu
- 91. • Berlangsung sekitar600 ribu tahun, di tandai dengan adanya tanda-tanda kehidupan manusia. jaman ini terbagi atas : A. Jaman diluvium (Pleistocen) B. Jaman alluvium (Holocen) UAJ ANA R T E QM R
- 92. • • Berlangsung sekitar 600ribu tahun yang lalu, Mulai muncul kehidupan manusia purba. jaman ini dinamakan pula jaman glacial (jaman es) karena es di kutub utara mencair sehingga menutupi sebagian wilayah Eropa Utara, Asia Utara dan Amerika Utara • Akibat di Indonesia : Munculnya 2 Paparan yaitu : A. Paparan Sunda ( Wilayah yang dulu menyatu dengan ASIA) B. Paparan Sahul ( Wilayah yang dulu menyatu dengan AUSTRALIA) Kedua wilayah dipisahkan oleh Garis Wallace • Pada jaman ini terjadi pula perpindahan manusia dari daratan asia ke Indonesia, yaitu Pitechanthropus Erectus (ditemukan di trinil) yang sama dengan Sinanthropus Pekinensis. Demikian juga dengan hasil kebudayaan pacitan yang banyak di temukan di cina , Malaysia , birma . homo wajakensis yang menjadi nenek moyang bangsa austroloid ikut pula menyebar dari asia ke selatan sampai ke Australia dan menurunkan penduduk asli Australia yaitu bangsa aborigin JAMAN DILUVIUM (PLEISTOSEN)
- 93. Garis Wallace adalahsebuah garis hipotetis yang memisahkan wilayah geografi hewan Asia dan Australasia. Bagian barat dari garis ini berhubungan dengan spesies Asia; di timur kebanyakan berhubungan dengan spesies Australia.
- 94. JAMAN ALLUVIUM (HOLOCEN) •Pada masa ini kepulauan Indonesia telah terbentuk dan tidak lagi menyatu dengan asia maupun Australia. Muncul jenis manusia yang cerdas (homo sapiens).
- 95. Jenis-jenis Fosil ManusiaPurba (Berdasar Lapisan Tanah) Menurut Von Koeningswald Holoce n Lapisan Pleistosen Atas ( Lap. Fauna Ngandong) Pleistosen Tengah (Lap. Fauna Trinil) Pleistosen Bawah ( Lap. Fauna Jetis) Jenis manusia purba di Indonesia
- 96. Meganthropus Paleojavanicus (Sangiran) Jenis-jenis Manusia Purbayang ditemukan di Indonesia ada tiga jenis Pithecanthropus Robustus (Trinil) Pithecanthropus Erectus (Homo Erectus) (Trinil) Pithecanthropus Dubius (Jetis) Pithecanthropus Mojokertensis (Perning) Homo Javanensis (Sambung Macan) Homo Soloensis (Ngandong) Homo Sapiens Wajakensis (Tulungagung) Peta penemuan Fosil Manusia Purba di Indonesia
- 97. Penemuan Fosil ManusiaPurba di INDONESIA Peta Lokasi Penemuan Fosil Manusia Purba di Jateng-Jatim Manusia Purba di Luar Negeri
- 98. MEGANTROPUS PALEOJAVANICUS (manusia Jawatertua yang berbadan besar ) Penemu Tempat Penemuan Ciri-ciri : Ralph Von Koenigswald : Sangiran (lembah bengawan solo )pada 1941 : 1. berbadan besar 2. kening menonjol 3. tulang pipi tebal 4. rahang besar dan kuat 5. makanan utamanya adalah tumbuhan dan buah buahan 6. hidup dengan gathering cara food
- 99. PITECANTHROPUS (manusia kera) hidup dengancara food gathering dan berburu pitechanthropus terbagi kedalam beberapa jenis yaitu : Pithecanthropus Mojokertensis Pithecanthropus Erectus
- 100. Koeningswald tahun 1936,dalam bentuk tengkorak anak-anak berusia 5 tahunan Mojokerto (lembah Bengawan Solo ) Muka menonjol kedepan, kening tebal dan tulang pipi yang kuat
- 101. Wiedenreich dan Koenigswald tahun1939 Trinil,Ngawi,Jawa Timur
- 102. Eugene Dubois pada tahun 1890 Trinil,Ngawi, Jawa Timur pada tahun 1890 Ciri-ciri Pithecanthropus bisa dilihat pada slide berikutnya
- 103. Pitecanthropus Erectus Ciri Pithecanthropus: • Hidup antara 2 s/d 1 juta tahun yang lalu • Hidup berkelompok • Hidungnya lebar dengan tulang pipi yang kuat dan menonjol • Mengumpulkan makanan dan berburu • Makanannya daging dan tumbuhan
- 104. HOMO SOLOENSIS fosilnya ditemukanantara 1931 -1934 Penemu : Von Koenigswald , Ter Haar dan Oppenoorth Tempat Penemuan : Ngandong, Blora. Hidup antara 900200 ribu tahun lalu. Ciri biologis : bentuk tubuh tegak , kening tidak menonjol. Jenis ini lebih tinggi tingkatannya dari pitechanthropus erectus
- 105. HOMO WAJAKENSIS fosilnya ditemukan oleh Rietschoten dan Dubois antara tahun 1888-1889 Tempat Penemuan : Desa Wajak ,Tulungagung, Jatim Ciri biologisnya : tinggi mencapai 130-210 cm , berat badan sekitar 30 – 150 kg , volume otak sampai dengan 1300cc . hidup dengan makanan yang telah di masak walaupun dalam bentuk yang sangat sederhana .
- 106.
- 107.
- 108.
- 109. Kebudayaan Pacitan Pleistosen 600.000 thyl Manusia purba Kebudayaan Manusia Prasejarah Kebudayaan Batu Tua (Palaeolitikum) Kebudayaan Ngandong Zaman Batu Holosen 20.000 th yl Homo Sapiens Zaman Logam
- 110. Kebudayaan Pacitan • Peralatan yangdi hasilkan adalah: Kapak Genggam, alat penetak (chopper), ditemukan oleh Koenigswald tahun 1935. • Alat-alat tersebut di temukan pada lapisan yang sama dengan di temukannya fosil Pithecanthropus erectus • Manusia pendukung kebudayaan Pacitan adalah Pithecanthropus Erectus
- 111. Kebudayaan Ngandong serpih) berupa pisauatau alat penusuk. Ditemukan pula peralatan dari tulang dan tanduk berupa belati, mata tombak yang bergerigi, alat pengorek ubi, tanduk menjangan yang diruncingkan dan duri ikan pari yang diruncingkan Peralatan yang ditemukan adalah Flakes (alat Manusia pendukung Kebudayaan Ngandong adalah Homo Soloensis dan Homo Wajakensis, Karena di temukan pada lapisan tanah yang sama dengan peralatan Kebudayaan Ngandong. Perhatikan gambar alat kebudayaan Ngandong berikut !
- 112. CONTOH ALAT-ALAT DARITULANG/ TANDUK (BUDAYA NGANDONG) 17/11/13 Rusdi Mustapa, S.Pd 112
- 113. Hasil kebudayaan ZamanHolosen 1 2 KEBUDAYAAN NEOLITIKUM 3 17/11/13 KEBUDAYAAN MESOLITIKUM KEBUDAYAAN MEGALITIKUM Rusdi Mustapa, S.Pd 113
- 114. Ciri dari jamanini adalah peralatan dari batu yang telah di asah pada bagian yang tajam. Yang menarik dari jaman mesolithikum adalah di temukannya tumpukan sampah dapur yang kemudian diberi istilah kjokkenmoddinger dan abris sous roche Kjokkenmoddinger adalah tumpukan kulit kerang dan siput yang telah membatu , banyak di jumpai di pinggir pantai . Abris sous roche adalah tumpukan dari sisa makanan yang telah membatu di dalam gua Terdapat 3 kebudayaan yaitu : Kebudayaan Flakes/serpih bilah ( flakes culture ) Kebudayaan Pebble / Kapak Sumatera / Kapak Genggam ( pebble culture ) Kebudayaan Tulang ( bone culture )
- 117. Ciri jaman batumuda adalah pemakaian peralatan dari batu yang telah diasah halus karena telah mengenal tehnik mengasah. Pada jaman ini terjadi revolusi kehidupan (perubahan dari kehidupan nomaden dengan food gathering menjadi sedenter / menetap dengan food producing) Berdasarkan peralatannya kebudayaan jaman neolitihkum di bedakan menjadi kebudayaan kapak persegi dan kapak lonjong ( menurut Heine Geldern ) berdasarkan kepada penampang yang berbentuk persegi panjang dan lonjong. Peninggalan Zaman Neolitikum
- 118. Disebut kebudayaan batubesar karena pada umumnya menghasilkan kebudayaan dalam bentuk monument yang terbuat dari batu berukuran besar. Kebudayaan ini muncul pada akhir jaman neolithikum tetapi perkembangannya justru terjadi pada jaman perunggu (kebudayaan dongson ). Hasil Kebudayaan Megalitikum Menhir Dolmen Kubur batu Punden berundak Sarcophagus (keranda) Patung atau arca manusia
- 119. Tugu batu yangterbuat dari batu tunggal, yang berfungsi sebagai tanda peringatan dan melambangkan arwah nenek moyang sehingga menjadi benda pemujaan. Banyak di temukan di Pasemah , Lahat , Sungai Talang Koto (Sumatera), Nagada (Flores)
- 120. Meja batu tempatmeletakkan sesajen yang dipersembahkan kepada roh nenek moyang. Di bawah Dolmen umumnya ditemukan kubur batu
- 121. Peti mayat yangdi pendam di dalam tanah berbentuk persegi panjang dengan ke empat sisinya di buat dari lempengan – lempengan batu. Ada pula yang di sebut waruga , yaitu kubur batu yang berbentuk bulat. kubur batu banyak di temukan di kuningan (jabar) , Pasemah (Sumatera), Wonosari (Yogja) dan Cepu (Jateng) Kubur Batu Waruga
- 122. Bangunan pemujaan terhadap roh nenek moyang yang berupa susunan batu bertingkat. Banyak ditemukan di Banten,Garut, Kuningan, Sukabumi (Jabar). Dalam perkembangan selanjutnya, punden berundak merupakan dasar dalam pembuatan candi, bangunan keagamaan maupun istana
- 123. Peti mati tempatpenyimpanan mayat yang berbentuk lesung terbuat dari batu utuh yang diberi tutup. Contohnya di Bali di temukan keranda yang berisi tulang belulang manusia, barang perunggu serta manik-manik
- 124. Menggambarkan wujud nenek moyang atauarca binatang. banyak di temukan di daerah pasemah (Sumatera), sementara di lembah Bada (Sulteng ) ditemukan patung manusia (laki-laki dan perempuan)
- 125. KEBUDAYAAN PERUNGGU Fungsi: Fungsi: - Untukacara keagamaan - Sebagai sarana upacara minta hujan (biasanya diatas nekara diberi hiasan katak menurut kepercayaan katak dianggap sebagai binatang yang dapat mendatangkan hujan.) kemungkinan sebagai tempat air
- 126. Fungsi : - Sebagaimas kawin Fungsi : sebagai tanda kebesaran kepala suku dan alat upacara keagamaan Fungsi : Sebagai alat perkakas.
- 127. KEBUDAYAAN BESI Pada masa inimanusia telah dapat melebur besi untuk dituang menjadi alat-alat yang dibutuhkan, pada masa ini di Indonesia tidak banyak ditemukan alat-alat yang terbuat dari besi. Alat-alat yang ditemukan adalah : · Mata kapak, yang dikaitkan pada tangkai dari kayu, berfungsi untuk membelah kayu · Mata Sabit, digunakan untuk menyabit tumbuh-tumbuhan · Mata pisau · Mata pedang · Cangkul, dll
- 128.
- 131. 1. 2. 3. 4. 5. 7. 8. 9. 10. 11. Tempat Penemuan FosilHomo Erectus : Sangiran Sambungmacan Sonde Trinil Ngandong Kedung Brubus Kalibeng Kabuh Pucangan Mojokerto (Jetis-Perning)
- 132. Kapak Sumatera (Pebble)
- 133. Peradaban Awal diDunia Peradaban Kuno di Asia - Afrika Peradaban Kuno di Eropa
- 135. Pusat-pusat Peradaban Asia- Afrika Peradaban India Peradaban Lembah Sungai Kuning Peradaban Lembah Sungai Eufrat Tigris Peradaban Lembah Sungai Nil
- 136. Terdapat dua pusatPeradaban
- 137. LETAK Lembah Sungai Indus(4000 – 3000 SM ) , Pusat Kebudayaan Tertua India PENDUKUNG Bangsa Dravida ( Asli India) Ciri-ciri Bangsa Dravida ?? Hidung pesek ( anasah/tidak punya hidung) Bibir tebal Kulit hitam Rambut kriting HASIL PERADABAN Reruntuhan bangunan kota Mohenjo Daro dan Harappa , ditemukan oleh Sir John Marshall (Arkeologis Inggris, 1922)
- 138. Gb. PETA LEMBAHSUNGAI INDUS
- 139. Merupakan tipikal Kota Modern (mengapa disebut Modern ?) Perencanaan tata kota teratur Jalan-jalan lurus dan teratur Saluran air ( sanitasi ) untuk irigasi dan pertanian Memiliki tembok yang juga berfungsi sebagai benteng Memiliki tempat pemandian umum Tiap rumah memiliki sumur dan kamar mandi Gbr : Reruntuhan Kota Mohenjo Daro
- 142. BERAKHIRNYA PERADABAN LS.INDUS Faktor penyebab kehancuran : Bencana alam seperti banjir, epidemi ataupun karena peperangan. Berdasarkan peninggalan yang ditemukan berupa reruntuhan kota Mohenjo Daro dan Harappa, diperkirakan kota itu runtuh akibat banjir . Namun dengan ditemukannya sisa kerangka yang berserakan di bekas kota tersebut timbul perkiraan yang lain yaitu runtuh karena penyerbuan bangsa lain. Siapakah bangsa yang telah menaklukkan masyarakat lembah sungai Indus? Penyerbuan terhadap masyarakat lembah sungai Indus menurut para ahli sejarah dilakukan oleh bangsa Arya yang
- 143. Peninggalan Budaya MasyarakatLS. Indus Peninggalan budaya terutama kesenian antara lain : Seni bangunan = dibuktikan dengan penemuan reruntuhan kota yang teratur tata kotanya. Pembuatan perhiasan dari emas dan perak. Pembuatan pakaian dari kapas. Pembuatan patung dari logam, batu dan kayu yang sempurna. Contoh : patung Ronggeng/penari yang atraktif terbuat dari perunggu. Pembuatan meterai tanah liat dengan hiasan bermacam-macam, misalnya gambar hewan seperti gajah, sapi jantan, badak, rusa yang merupakan berbagai jenis binatang penghuni hutan di lembah Indus.
- 144. Kepercayaan Masyarakat Lembahsungai Indus Kepercayaan masyarakat lembah sungai Indus adalah Polyhteisme. Jenis pemujaan dapat dikelompokkan menjadi tiga macam yaitu pemujaan terhadap dewa , hewan dan tumbuhan. Pemujaan Terhadap Dewa-dewa . Yang menempati urutan pertama adalah Dewi Ibu atau Dewi Alam ( Mother Goddess atau Nature Goddess ). Di setiap desa, Dewi alam dianggap sebagai pelindung dan dikenal dengan berbagai nama misalnya Mata, Amba , Amma, Kali dan Karali. Ada juga Dewa dengan tiga wajah (Trimukha) Pemujaan terhadap hewan yaitu hewanhewan cerita, hewan penjaga kota dan hewan biasa. Pemujaan terhadap pohon yang dianggap keramat misalnya pohon pipal (beringin). Dewa Imam
- 145. Teknologi Masyarakat Lembahsungai Indus Mengenal tata bangunan Membuat alat-alat rumah tangga dari perhiasan ( perak, tembaga, perunggu) Mengenal tulisan yang berbentuk gambar ( Pictograf) Pertanian dan Pengairan Masyarakat Lembah sungai Indus Tanaman yang di tanam adalah gandum dan kapas (tanaman pokok) Membuat saluran irigasi dari sungai ke sawah Hasil pertanian : gandum, gula, jelai, kapas dan teh
- 146. LETAK Lembah Sungai Gangga , terletak antara Pegunungan Himalaya dan Pegunungan Windya-Kedna PENDUKUNG Bangsa Aria(termasuk bangsa Indo German) Mereka datang dari daerah Kaukasus dan menyebar ke arah timur. Bangsa Aria memasuki wilayah India antara tahun 2000-1500 SM , melalui celah Kaiber di pegunungan Himalaya. Mereka adalah bangsa peternak dengan kehidupannya terus mengembara. Tetapi setelah berhasil mengalahkan bangsa Dravida di Lembah Sungai Shindu dan menguasai daerah yang subur, mereka akhirnya bercocok tanam dan hidup menetap.
- 148. HASIL PERADABAN PeradabanLembah Sungai Gangga merupakan campuran (asimilasi ) antara kebudayaan bangsa Arya dengan kebudayaan bangsa Dravida Kebudayaan ini lebih dikenal dengan kebudayaan Hindu. Daerah-daerah yang diduduki oleh bangsa Indo-Arya sering disebut dengan Arya Varta (Negeri Bangsa Ary a) atau Hindustan (tanah milik bangsa Hindu ) Hasil Peradaban terbesar adalah lahirnya Agama Hindu dan Agama Budha
- 149. AGAMA HINDU Merupakanperpaduan antara Bangsa Arya (keturunan IndoJerman) dan Bangsa Dravida (bangsa asli) Berpusat di Hindustan (India) Mengalami pertumbuhan pada zaman weda (20001000 SM)
- 150. Kitab Suci AgamaHindu Disebut WEDA terdiri atas 4 Samhita ( Himpunan) Reg Weda Sama Weda Yayur Weda Atharwa Weda
- 151.
- 152. Berisi : Syair-syair dari Regweda, yang diberi tanda agar dapat dinyanyikan
- 153. Berisi : Syair yangberisi do’a untuk mengantar sajisajian kepada Dewa
- 154. Berisi : Syair-syair yang berisimantra-mantra yang digunakan untuk ilmu ghaib, sihir, dan ilmu magis
- 155. SISTEM KASTA /CATUR WARNA Kasta / Catur warna adalah suatu sistem pelapisan masyarakat yang punya tujuan politis (agar tidak bercampur antara Bangsa Arya dan Bangsa Dravida).
- 156. Berdasar fungsinya kastadibagi menjadi 4 : 1. Kasta Brahmana 2. Kasta Ksatria 3. Kasta Waisya 4. Kasta Sudra Diluar kasta diatas disebut paria/candhala
- 157. Masing-masing orang memiliki perandan fungsinya sendirisendiri sesuai dengan dari KASTA mana ia berasal Bagaimana praktiknya ???
- 158. Dalam sistem kasta (Catur Warna), tidak boleh ada perkawinan antara kasta atas dan kasta bawah Dalam hal pekerjaan juga dibedakan
- 159. SISTEM KEPERCAYAAN Berintikan padapemujaan banyak dewa / Polytheisme ( sebagai manifestasi Tuhan Yang Maha Esa) Dewa yang dianggap tertinggi ada 3 : ( TRI MURTI ) Dewa Pencipta Dewa Perusak Dewa Pemelihara
- 160. Agama Hindu jugamenyembah binatang yaitu : Lembu, gajah, kera, tikus, penyu Selain memuja trimurti, masyarakat hindu juga mengenal dewa lain, yang namanya menurut tenaga alam : 1. Dewa Surya 2. Dewa Candra 3. Dewa Agni 4. Dewa Wayu (bayu) 5. Dewa Indra
- 161. Tempat suci AgamaHindu 1. Banares : Tempat bersemayam Dewa Syiwa 2. Sungai gangga : Airnya dapat mensucikan dosa
- 163. Awalnya bukan agama tetapi suatu ajaranyang bertujuan membebaskan manusia dari lingkaran Samsara (penderitaan) dan mencapai moksa
- 164. Lahirnya agama budha Lahir di lembah sungai gangga (kapilawastu) di India, sekitar abad 5 Pelopornya adalah Sidharta Gautama
- 165. Ikrar Agama Budha Sayaberlindung pada Budha Saya berlindung pada Dharma Saya berlindung pada Sangha
- 166. AJARAN-AJARAN BUDHA Dalam Kitabsuci Tripitaka (Tiga Keranjang) memuat ajaran-ajaran Budha sebagai berikut : Aturan dan hukum yang mengatur cara hidup pemeluknya Wejangan-wejangan sang Budha Penjelasan dan kupasan mengenai soal keagamaan
- 167. Aliran dalam Budha Biksu berhak mencapai Nirwana Tujuan akhir hidup mencapai nirwana Budha dipuja seperti dewa Seluruh umat Budha bisa mencapai nirwana Tujuan akhir hidup menjadi Budha Calon Budha (Bodhisatwa) sudah dipuja
- 168. Tempat suci Agama Kapilawastu : Tempat Sidharta dilahirkan Budha Bodh Gaya : Tempat Sidharta menerima penerangan agung (wahyu) Benares : Tempat pertama kali Sidharta menyampaikan ajarannya Kusinagara : Tempat sang Budha Wafat
- 169. LETAK Lembah Sungai Kuning( Hoang Ho) yang mulai muncul sejak 1766 SM sampai dengan 11 22 SM. Mulai muncul pada masa Dinasti Syang sehingga sering disebut juga Kebudayaan Syang MENGAPA KUNING “ ? “SUNGAI Lumpur yang mengendap di lembah sungai itu berasal dari tanah loss Gurun Gobi yang diterbangkan angin sampai ke lembah sungai Hoang Ho dan berwarna kuning. Akibatnya air sungai Hoang Ho kekuningkuningan dan sepanjang alirannya menjadi subur .
- 170. HASIL PERADABAN Masyarakat lembahsungai kuning menganut polytheisme . Mereka memuja dewa-dewi yang mempunyai kekuatan alam. Dewa yang mereka sembah antara lain: Feng Pa (dewa angin ) Lei -Shih (dewa angin topan yang digambarkan sebagai naga besar), Tai Shan (dewa yang menguasai bukit suci ), Ho Po (dewa penguasa sungai Hoang-Ho). Untuk memuja Ho Po setiap tahun diadakan upacara yang dipimpin oleh para pendeta perempuan dengan memberi sesaji berupa gadis tercantik di Cina yang diterjunkan di sungai Hoang Ho tersebut. Dewa langit (Syang Ti ) adalah dewa yang mendapat pemujaan tertinggi. Masyarakat Cina memuja dewa langit karena langit adalah pemberi hujan dan panas matahari. Sedangkan bumi sebagai lahan yang menerima sinar matahari dan hujan dari langit. Sehingga masyarakat juga memuja dewi bumi. Selain pemujaan kepada dewa-dewa masyarkat Cina juga memuja arwah leluhur. Upacara pemujaan dilakukan oleh anak lakilaki tertua.
- 171. Berdasarkan peninggalan budaya,pemerintahan di Cina telah ada sejarah sekitar tahun 4000 SM. Permulaan pemerintahan di Cina disebut jaman dongeng yang berlangsung hingga sekitar tahun 1800 SM Perkembangan bentuk pemerintahan di Cina dapat digambarkan pada bagan sebagai berikut: Pada jaman dongeng sebagian besar sumber sejarahnya berupa benda Pada jaman dongeng, muncul Dinasti Hsia (3000-2205 SM) yang didirikan oleh Kaisar Yu , yang berlangsung turun temurun
- 172. DINASTI SHANG Berkuasa: 1766 – 1122 SM Pendiri : Kaisar Chen Tang Dinasti yang mengawali sejarah Cina karena melakukan penulisan sejarah oleh Suma Chien. Catatan itu dituliskan di atas bejana perunggu, tempurung kurakura dan tulang binatang Peninggalan budaya yang terpenting Dinasti Shang antara lain : Ketrampilan membuat barangbarang perunggu Tradisi pembuatan keramik dan kain sutera Pertanian menggunakan sistem irigasi dan astronomi Ketrampilan dan pengetahuan berperang Kulit penyu yang bertuliskan huruf Tionghoa Tertua
- 173. DINASTI CHOU (ZHOU) Berkuasa : 1000 – 300 SM Pendiri : Kaisar Wen Wang / Wu Wang Pusat : Chang - An Peletak dasar sistem pemerintahan feodalisme dan pola kebudayaan Cina Muncul filosof-filosof besar seperti : Lao Tze Kung Fu Tze Meng Tze
- 174. Nama Ajaran : TAOISME (tercantum dalam kitab Tao Te Cing ) Isi Ajaran : Agar dunia tertib, siapa pun harus mengerjakan Wu Wei ( tidak melakukan apa-apa) Lao Tze
- 175. Nama Ajaran : Konfusianisme IsiAjaran : Berkisar pada masalah pemerintahan dan keluarga Setiap masyarakat terdiri atas keluarga-keluarga Seorang bapak akan selalu menjadi pusat dan pimpinan suatu keluarga Negara dianggap sebagai keluarga besar Raja berperan sebagai Bapak, sedangkan rakyat menjadi anaknya Raja harus memerintah dengan arif dan Rakyat harus taat dan hormat pada Raja
- 176. Nama Ajaran : Mencius IsiAjaran : Rakyat adalah pemegang mandat tertinggi di negara Rakyat berhak melakukan pemberontakan dan menumbangkan pemerintahan yang ada seandainya kaisar sudah tidak memperhatikan kepentingan dan kesejahteraan rakyat
- 177. DINASTI CHIN Berkuasa: 221 – 202 SM Pendiri : Kaisar Shih Huang Ti Hal-hal yang dilakukan Dinasti Chin : Melakukan penyatuan (unifikasi) wilayah Cina Menyeragamkan sistem bahasa dan tulisan Membangun TEMBOK BESAR CINA ( The Great Wall ) Tujuan pembangunan Tembok Besar Cina : 1)Membatasi bangsa Cina asli dengan sukusuku nomaden di padang rumput utara dan barat laut 2)Sebagai benteng pertahanan terhadap serangan bangsa Mongol (suku bangsa Shung Nu) 3) Menjadi penjara bagi para tahanan politik 4) Lambang kebesaran Dinasti Chin Saksikan tayangan berikut ini !
- 179. DINASTI HAN Berkuasa: 202 – 221 SM Pendiri : Kaisar Liu Pang Kaisar terbesar : Han Wu Ti Peninggalan penting Dinasti Han antara lain : a)Kepandaian membuat kertas dari kulit kayu dan kain-kain tua b)Seismograf (alat pencatat getaran bumi waktu gempa) c)Gnomon (alat penunjuk kedudukan matahari untuk mengetahui waktu) Ingin tahu peninggalan peradaban penting Cina lebih lanjut ? Saksikan tayangan berikut !