materi kajian walimurid kls 5 c sdit lh.pptx
•Download as PPTX, PDF•
0 likes•5 views
KEMENTERIAN AGAMA PENILAIAN AKHIR SEMESTER GASAL MADRASAH ALIYAH TAHUN PELAJARAN 2023/2024 MATA PELAJARAN : Sejarah Kebudayaan Islam KELAS/PROGRAM : X MIPA/IPS/Keagamaan HARI/TANGGAL : WAKTU : PERHATIAN : a. Semua jawaban dikerjakan pada lembar jawaban yang tersedia ! b. Nama dan nomor test ditulis pada sudut kanan atas ! c. Gunakan waktu yang tersedia dengan sebaik-baiknya ! I. Pilihlah jawaban yang paling tepat diantara A, B, C, D atau E yang sesuai dengan pernyataan sebelumnya dari tiap nomor dengan cara memberi tanda silang (x) pada kolom lembar jawab yang tersedia! 1. Keadaan bangsa Arab sebelum Islam sudah sudah mengenal ajaran tauhid yang diajarkan oleh Nabi Ibrahim As yang biasa disebut dengan Agama… A. Nasrani B. Hanif C. Yahudi D. Majusi E. Watsaniyah 2. Bangsa arab sebelum Islam masuk sudah melakukan beberapa peribadatan sesuai kepercayaan mereka. Berikut ini adalah bentuk peribadatan bangsa arab sebelum Islam, kecuali ..... A. Menyembah berhala B. Menyembah jin dan ruh C. Menyembah malaikat D. Menyembah Tuhan E. Menyembah bintang-bintang 3. Masyarakat Arab pra Islam di Mekah disebut juga sebagai masa Jahiliyah yaitu masa dimana masyarakatnya mengalami kebobrokan akidah dan akhlak (keyakinannya) Dalam kesehariannya mereka melakukan perbuatan seperti berjudi, minum-minuman keras, membunuh ,merampok, main perempuan dan yang lebih sadis lagi mereka mengubur hidup bayi perempuan yang baru lahir. Pernyataan diatas adalah gambaran keadaan masyarakat pra Islam pada bidang… A. Sosial Budaya B. Perekonomian C. Agama dan Kepercayaan D. Politik E. Militer 4. Ketika Nabi Muhammad berusia sekitar 12 tahun, beliau melakukan perjalanan dagang bersama pamannya Abu Thalib ke Syam dan bertemu dengan seorang pendeta yang melihat adanya tanda-tanda kenabian pada diri Nabi Muhammad. Pendeta itu bernama… A. Waraqah bin Naufal B. Suraqah bin Rahbil C. Buhaira D. Salman bin Daud E. Bin Hisyam 5. Nabi Muhammad SAW pada usia 40 tahun menerima wahyu pertama kali yaitu Surat Al- Alaq ayat 1-5 di gua Hira’ melalui malaikat Jibril. Berdasarkan pernyataan diatas dapat kita simpulkan bahwa adanya wahyu itu berisi tentang perintah… A. Berdakwah B. Membaca C. Berperang D. Menulis E. Berdoa 6. Beberapa orang terdekat Rasulullah berhasil masuk Islam pada fase da’watu bisirri, baik dari golongan sahabat, anak-anak, perempuan, maupun budak. Pada fase tersebut seorang sahabat dekat Rasulullah yang pertama kali masuk Islam adalah.... A. Abu Bakar as-Shidiq B. Zaid bin Tsabit C. Abbas bin Abdul Mutholib D. Ali bin Abi Thalib E. Abdullah bin Ubayy 7. Setelah Rasulullah saw. melakukan dakwah secara sembunyi-sembunyi selama tiga tahun, Allah swt. memerintahkan kepada beliau untuk melakukan dakwah secara terang-terangan melalui firman-Nya yaitu .... A. QS. Al-‘Alaq : 1-5 B. QS. Al-Hijr : 94 C. QS. Al-Muddatsir : 1-5 D. QS. Al-Nahl : 94 E. QS. Asy Syuara : 214-216 8. Hijrah merupakan salah satu strategi dakwah yang dilakukan Rasulullah SAW unt
Report
Share
Report
Share
Recommended
Agama_penyelenggaraan_jenazahan (2).pptx
Niat Sholat Mayit bagi Laki-laki dan Perempuan beserta Tata CaranyaCara Sholat Jenazah Perempuan, Perhatikan Lafal Niat dan Doanya
1. Niat
2. Berdiri
3. Takbir empat kali
4. Membaca surat al-Fatihah
5. Membaca shalawat nabi
6. Mendoakan Jenazah
7. Mengucap Salam
Sholat jenazah tidak dilakukan dengan rukuk dan sujud, serta tanpa adzan dan iqamah. Dalam sebuah hadist, yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim, Rasulullah SAW bersabda yang artinya:
"Barangsiapa yang menyaksikan jenazah sampai ia menyolatkannya, maka baginya satu qiroth. Lalu barang siapa yang menyaksikan jenazah hingga dimakamkan, maka baginya dua qiroth. Ada yang bertanya, Apa yang dimaksud dua qiroth? Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam lantas menjawab, Dua qiroth itu semisal dua gunung yang besar." (Muttafaqun alaih). [kur]
Baca juga:
Surah Al Kautsar Latin dan Artinya, Berkaitan dengan Kisah Kematian Putra Nabi SAW
Niat Puasa Ganti Ramadhan Hari Ini, Ingat Mengqadha Hukumnya Wajib
Fungsi Azan Selain Panggilan Solat yang Jarang Diketahui, Pahami juga Keutamaannya
BACA JUGA:
Urutan Shalat Jenazah yang Benar Beserta Bacaan Niat dan DoanyaBacaan Doa Jenazah untuk Bayi, Anak, Laki-Laki dan Perempuan, Lengkap dengan Arti
Advertisement
3 dari 9 halaman
Tata Cara Sholat Jenazah Laki-Laki
©2018 Merdeka.com
Tata cara sholat jenazah laki-laki memiliki perbedaan dengan prosesi menyalatkan jenazah perempuan. Posisi imam berada sejajar dengan kepala sang jenazah laki-laki.
Hal ini berdasarkan yang telah diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Abu Dawud dari Nafi bin Abi Gholib Al-Khoyyat berkata:
BACA JUGA:
Doa Niat Sholat Jenazah dan Tata Cara Pelaksanaannya, Umat Muslim Wajib TahuUpdate Covid-19 Hari Ini 24 Mei 2022: Kasus Positif Bertambah 345 Orang
"Saya menyaksikan Anas bin Malik mensalati jenazah laki-laki dan beliau berdiri searah dengan kepalanya." (Imam Ahmad no. 12701 dan Abu Dawud no. 3141)
Sebaiknya sholat jenazah dilakukan di masjid. Tapi jika terlalu jauh dari rumah duka, bisa ditunaikan di mushola terdekat. Bagi yang tertinggal sholat jenazah, dapat melakukannya setelah dimakamkan. Bila ternyata jenazah sudah dimakamkan tapi belum disholatkan, bisa dilakukan di dekat kuburnya.
kemudia baru dikuburkan dengan cara yang baik dan benar.Sedangkan untuk tata cara sholat jenazah perempuan, posisi imam berada sejajar dengan bagian perut atau tali pusar. Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Samurah bin jundub radhiallahuanhu, berkata yang artinya:
"Saya sholat di belakang Nabi sallallahualaihi wa sallam terhadap wanita yang meninggal karena nifasnya, kemudian beliau berdiri di tengahnya." (HR. Bukhori, 1331 dan Muslim, 964)
Selain posisi imam yang berbeda, untuk mengkafani jenazah perempuan juga ada perbedaan. Menurut sebagian ulama disunnahkan wanita menggunakan 5 helai kain kafan. Tapi ini termasuk hadis yang lemah.
Oleh sebab itu, boleh menggunakan 3 helai namun lebih lebar, juga boleh menggunakan 5 helai kain. Selanjutnya disunnahkan menambahkan sarung, jilbab, dan ga
KTI.pptx
Karya tulis ilmiah merupakan laporan tertulis yang memaparkan hasil penelitian atau pengkajian suatu masalah dengan memenuhi etika keilmuan. Karya ilmiah bertujuan melatih penelitian secara sistematis dan metodologis serta mengembangkan ilmu pengetahuan. Struktur karya ilmiah terdiri atas pendahuluan, bagian inti, dan penutup yang memaparkan latar belakang, metode, dan kesimpulan penelitian.
pendidikan berbasis tauhid.pptx
(1) Dokumen ini membahas filosofi pendidikan berbasis tauhid yang menekankan pada kesatuan antara manusia dan Tuhan,
(2) Metode pendidikan berbasis tauhid melatih kecerdasan fisik, intelektual, emosi, dan spiritual siswa untuk membangkitkan kesadaran akan keesaan Allah,
(3) Tujuan utama pendidikan ini adalah membimbing siswa untuk menyadari dan menyatu kembali dengan penciptanya, Allah.
program kls 3.pptx
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita - Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu
Ceramah Singkat: Pengertian dan Hakikat Takwa
Ceramah Singkat: Mencintai Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
Tips Hidup Sehat dengan Islam
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu Ta’ala.
Navigasi Catatan:
• Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
o Video Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuh
Kaum Muslimin dan Muslimah yang dimuliakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dalam suatu perjalanan Isra dan Mi’raj ia telah diperlihatkan kepada beliau api neraka. Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengatakan:
أُرِيْتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ
“Telah diperlihatkan kepadaku neraka dan aku lihat kebanyakan penghuninya adalah wanita.”
Para Shahabiyah atau para wanita yang mendengar sabda Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam ini bertanya kepada Nabi, “mengapa demikian, Ya Rasulullah?”
أَيَكْفُرْنَ باِللهِ؟
“Apakah mereka wanita-wanita itu masuk neraka karena kafir (kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala)?”
Nabi mengatakan,”Tidak!
يَكْفُرْنَ الْعَشِيْرَ
“Akan tetapi mereka kufur (durhaka/melawan) kepada suami mereka.”
وَيَكْفُرْنَالْإِحْسَانَ
“dan mereka mengkufuri (mengingkari) kebaikan-kebaikan (jasa-jasa) suami mereka.” (HR. al-Bukhari no. 29)
Sehingga apabila para suami berbuat baik kepada mereka, lalu mereka melihat sesuatu yang tidak berkenan pada diri kamu (para suami), maka mereka akan mengatakan, “Aku tidak melihat kebaikan pada dirimu sama sekali.”
Di dalam hadits ini Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menjelaskan salah satu penyebab kaum wanita banyak menghuni neraka yaitu mereka suka kufur, mereka suka berbuat durhaka kepada suami-suami mereka. Maka dari itu, Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah menjelaskan betapa besar hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Dalam sebuah hadits Nabi mengatakan:
لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ ِلأَحَدٍ َلأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا
“Kalaulah aku boleh menyuruh seseorang untuk sujud kepada orang lain maka niscaya aku akan perintahkan seorang istri untuk sujud kepada suami.” [Hadits hasan shahih: Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi (no. 1159), Ibnu Hibban (no. 1291 – al-Mawaarid) dan al-Baihaqi (VII/291), dari Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu. Hadits ini diriwayatkan juga dari beberapa Shahabat. Lihat Irwaa-ul Ghaliil (no. 1998)]
Tentunya tidak boleh seorang manusia sujud kepada manusia yang lain. Ini menunjukkan betapa besar hak seorang suami atas istri, hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Maka Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam senantiasa berpesan kepada
PPT RPP.pptx
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita - Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu
Ceramah Singkat: Pengertian dan Hakikat Takwa
Ceramah Singkat: Mencintai Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
Tips Hidup Sehat dengan Islam
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu Ta’ala.
Navigasi Catatan:
• Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
o Video Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuh
Kaum Muslimin dan Muslimah yang dimuliakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dalam suatu perjalanan Isra dan Mi’raj ia telah diperlihatkan kepada beliau api neraka. Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengatakan:
أُرِيْتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ
“Telah diperlihatkan kepadaku neraka dan aku lihat kebanyakan penghuninya adalah wanita.”
Para Shahabiyah atau para wanita yang mendengar sabda Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam ini bertanya kepada Nabi, “mengapa demikian, Ya Rasulullah?”
أَيَكْفُرْنَ باِللهِ؟
“Apakah mereka wanita-wanita itu masuk neraka karena kafir (kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala)?”
Nabi mengatakan,”Tidak!
يَكْفُرْنَ الْعَشِيْرَ
“Akan tetapi mereka kufur (durhaka/melawan) kepada suami mereka.”
وَيَكْفُرْنَالْإِحْسَانَ
“dan mereka mengkufuri (mengingkari) kebaikan-kebaikan (jasa-jasa) suami mereka.” (HR. al-Bukhari no. 29)
Sehingga apabila para suami berbuat baik kepada mereka, lalu mereka melihat sesuatu yang tidak berkenan pada diri kamu (para suami), maka mereka akan mengatakan, “Aku tidak melihat kebaikan pada dirimu sama sekali.”
Di dalam hadits ini Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menjelaskan salah satu penyebab kaum wanita banyak menghuni neraka yaitu mereka suka kufur, mereka suka berbuat durhaka kepada suami-suami mereka. Maka dari itu, Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah menjelaskan betapa besar hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Dalam sebuah hadits Nabi mengatakan:
لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ ِلأَحَدٍ َلأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا
“Kalaulah aku boleh menyuruh seseorang untuk sujud kepada orang lain maka niscaya aku akan perintahkan seorang istri untuk sujud kepada suami.” [Hadits hasan shahih: Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi (no. 1159), Ibnu Hibban (no. 1291 – al-Mawaarid) dan al-Baihaqi (VII/291), dari Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu. Hadits ini diriwayatkan juga dari beberapa Shahabat. Lihat Irwaa-ul Ghaliil (no. 1998)]
Tentunya tidak boleh seorang manusia sujud kepada manusia yang lain. Ini menunjukkan betapa besar hak seorang suami atas istri, hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Maka Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam senantiasa berpesan kepada
DOC61.pptx salma fairus.pptx
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita - Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu
Ceramah Singkat: Pengertian dan Hakikat Takwa
Ceramah Singkat: Mencintai Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
Tips Hidup Sehat dengan Islam
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu Ta’ala.
Navigasi Catatan:
• Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
o Video Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuh
Kaum Muslimin dan Muslimah yang dimuliakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dalam suatu perjalanan Isra dan Mi’raj ia telah diperlihatkan kepada beliau api neraka. Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengatakan:
أُرِيْتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ
“Telah diperlihatkan kepadaku neraka dan aku lihat kebanyakan penghuninya adalah wanita.”
Para Shahabiyah atau para wanita yang mendengar sabda Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam ini bertanya kepada Nabi, “mengapa demikian, Ya Rasulullah?”
أَيَكْفُرْنَ باِللهِ؟
“Apakah mereka wanita-wanita itu masuk neraka karena kafir (kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala)?”
Nabi mengatakan,”Tidak!
يَكْفُرْنَ الْعَشِيْرَ
“Akan tetapi mereka kufur (durhaka/melawan) kepada suami mereka.”
وَيَكْفُرْنَالْإِحْسَانَ
“dan mereka mengkufuri (mengingkari) kebaikan-kebaikan (jasa-jasa) suami mereka.” (HR. al-Bukhari no. 29)
Sehingga apabila para suami berbuat baik kepada mereka, lalu mereka melihat sesuatu yang tidak berkenan pada diri kamu (para suami), maka mereka akan mengatakan, “Aku tidak melihat kebaikan pada dirimu sama sekali.”
Di dalam hadits ini Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menjelaskan salah satu penyebab kaum wanita banyak menghuni neraka yaitu mereka suka kufur, mereka suka berbuat durhaka kepada suami-suami mereka. Maka dari itu, Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah menjelaskan betapa besar hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Dalam sebuah hadits Nabi mengatakan:
لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ ِلأَحَدٍ َلأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا
“Kalaulah aku boleh menyuruh seseorang untuk sujud kepada orang lain maka niscaya aku akan perintahkan seorang istri untuk sujud kepada suami.” [Hadits hasan shahih: Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi (no. 1159), Ibnu Hibban (no. 1291 – al-Mawaarid) dan al-Baihaqi (VII/291), dari Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu. Hadits ini diriwayatkan juga dari beberapa Shahabat. Lihat Irwaa-ul Ghaliil (no. 1998)]
Tentunya tidak boleh seorang manusia sujud kepada manusia yang lain. Ini menunjukkan betapa besar hak seorang suami atas istri, hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Maka Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam senantiasa berpesan kepada
SKI lessons.pptx
OBYEK AKWAH"— Transcript presentasi:
1 PENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAH
فقه الدعوة 1FIQH DAKWAH IPENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAHPROF.DR.KH.DIDIN HAFIDHUDDIN, MS
2 PENGERTIAN DAKWAHKata da’wah secara bahasa (لغة) berasal dari bahasa Arab (دعا – يدعو - دعوة) yang memiliki banyak makna, diantaranya adalah:Bermakna an-nida’, yaitu panggilan.Bermakna mengajak kepada sesuatu, atau mendorong orang lain untuk melakukan apa yang kita anjurkan.Bermakna mengajak pada suatu hal agar diyakini dan di dukung.Bermakna munajat atau do’a.(Taufiq Yusuf Al-Wa’iy, Fiqih Da’wah Ilallah, Jakarta: Penerbit Al-I’Tishom, 2011, hlm.7-8)Dakwah secara bahasa ini mengandung makna ajakan pada kebaikan yang akan menyelamatkan dan ajakan pada keburukan yang akan menyebabkan kecelakaan dan kehinaan. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Al-Baqarah [2]: 221)
3 FIRMAN ALLAH SWTوَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. ﴿البقرة: ٢٢١﴾.“Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mu'min lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mu'min) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mu'min lebih baik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.” (QS. Al-Baqarah [2]: 221).
4 HADITS NABI SAWعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. {رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والدارمي}.“Dari Abu Hurairah ra, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa mengajak kepada petunjuk, maka bagi dirinya pahala sebagaimana pahala orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala-pahala mereka, dan barangsiapa mengajak kepada kesesatan, maka atas dirinya dosa sebagaimana dosa orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun dosa-dosa mereka.” (HR. Muslim, Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan Ad-Darimi).
5 Secara IstilahImam Thabari memberikan pengertian yang lebih ringkas dan penuh makna tentang da'wah dengan menyatakan: "Dakwah adalah mengajak manusia kepada agama Islam baik dengan perkataan atau pun amal perbuatan". (Tafsir ath-Thabari 11/53). Fi
SKI-1.pptx
OBYEK AKWAH"— Transcript presentasi:
1 PENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAH
فقه الدعوة 1FIQH DAKWAH IPENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAHPROF.DR.KH.DIDIN HAFIDHUDDIN, MS
2 PENGERTIAN DAKWAHKata da’wah secara bahasa (لغة) berasal dari bahasa Arab (دعا – يدعو - دعوة) yang memiliki banyak makna, diantaranya adalah:Bermakna an-nida’, yaitu panggilan.Bermakna mengajak kepada sesuatu, atau mendorong orang lain untuk melakukan apa yang kita anjurkan.Bermakna mengajak pada suatu hal agar diyakini dan di dukung.Bermakna munajat atau do’a.(Taufiq Yusuf Al-Wa’iy, Fiqih Da’wah Ilallah, Jakarta: Penerbit Al-I’Tishom, 2011, hlm.7-8)Dakwah secara bahasa ini mengandung makna ajakan pada kebaikan yang akan menyelamatkan dan ajakan pada keburukan yang akan menyebabkan kecelakaan dan kehinaan. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Al-Baqarah [2]: 221)
3 FIRMAN ALLAH SWTوَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. ﴿البقرة: ٢٢١﴾.“Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mu'min lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mu'min) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mu'min lebih baik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.” (QS. Al-Baqarah [2]: 221).
4 HADITS NABI SAWعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. {رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والدارمي}.“Dari Abu Hurairah ra, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa mengajak kepada petunjuk, maka bagi dirinya pahala sebagaimana pahala orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala-pahala mereka, dan barangsiapa mengajak kepada kesesatan, maka atas dirinya dosa sebagaimana dosa orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun dosa-dosa mereka.” (HR. Muslim, Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan Ad-Darimi).
5 Secara IstilahImam Thabari memberikan pengertian yang lebih ringkas dan penuh makna tentang da'wah dengan menyatakan: "Dakwah adalah mengajak manusia kepada agama Islam baik dengan perkataan atau pun amal perbuatan". (Tafsir ath-Thabari 11/53). Fi
Recommended
Agama_penyelenggaraan_jenazahan (2).pptx
Niat Sholat Mayit bagi Laki-laki dan Perempuan beserta Tata CaranyaCara Sholat Jenazah Perempuan, Perhatikan Lafal Niat dan Doanya
1. Niat
2. Berdiri
3. Takbir empat kali
4. Membaca surat al-Fatihah
5. Membaca shalawat nabi
6. Mendoakan Jenazah
7. Mengucap Salam
Sholat jenazah tidak dilakukan dengan rukuk dan sujud, serta tanpa adzan dan iqamah. Dalam sebuah hadist, yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim, Rasulullah SAW bersabda yang artinya:
"Barangsiapa yang menyaksikan jenazah sampai ia menyolatkannya, maka baginya satu qiroth. Lalu barang siapa yang menyaksikan jenazah hingga dimakamkan, maka baginya dua qiroth. Ada yang bertanya, Apa yang dimaksud dua qiroth? Rasulullah shallallahu'alaihi wa sallam lantas menjawab, Dua qiroth itu semisal dua gunung yang besar." (Muttafaqun alaih). [kur]
Baca juga:
Surah Al Kautsar Latin dan Artinya, Berkaitan dengan Kisah Kematian Putra Nabi SAW
Niat Puasa Ganti Ramadhan Hari Ini, Ingat Mengqadha Hukumnya Wajib
Fungsi Azan Selain Panggilan Solat yang Jarang Diketahui, Pahami juga Keutamaannya
BACA JUGA:
Urutan Shalat Jenazah yang Benar Beserta Bacaan Niat dan DoanyaBacaan Doa Jenazah untuk Bayi, Anak, Laki-Laki dan Perempuan, Lengkap dengan Arti
Advertisement
3 dari 9 halaman
Tata Cara Sholat Jenazah Laki-Laki
©2018 Merdeka.com
Tata cara sholat jenazah laki-laki memiliki perbedaan dengan prosesi menyalatkan jenazah perempuan. Posisi imam berada sejajar dengan kepala sang jenazah laki-laki.
Hal ini berdasarkan yang telah diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Abu Dawud dari Nafi bin Abi Gholib Al-Khoyyat berkata:
BACA JUGA:
Doa Niat Sholat Jenazah dan Tata Cara Pelaksanaannya, Umat Muslim Wajib TahuUpdate Covid-19 Hari Ini 24 Mei 2022: Kasus Positif Bertambah 345 Orang
"Saya menyaksikan Anas bin Malik mensalati jenazah laki-laki dan beliau berdiri searah dengan kepalanya." (Imam Ahmad no. 12701 dan Abu Dawud no. 3141)
Sebaiknya sholat jenazah dilakukan di masjid. Tapi jika terlalu jauh dari rumah duka, bisa ditunaikan di mushola terdekat. Bagi yang tertinggal sholat jenazah, dapat melakukannya setelah dimakamkan. Bila ternyata jenazah sudah dimakamkan tapi belum disholatkan, bisa dilakukan di dekat kuburnya.
kemudia baru dikuburkan dengan cara yang baik dan benar.Sedangkan untuk tata cara sholat jenazah perempuan, posisi imam berada sejajar dengan bagian perut atau tali pusar. Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Samurah bin jundub radhiallahuanhu, berkata yang artinya:
"Saya sholat di belakang Nabi sallallahualaihi wa sallam terhadap wanita yang meninggal karena nifasnya, kemudian beliau berdiri di tengahnya." (HR. Bukhori, 1331 dan Muslim, 964)
Selain posisi imam yang berbeda, untuk mengkafani jenazah perempuan juga ada perbedaan. Menurut sebagian ulama disunnahkan wanita menggunakan 5 helai kain kafan. Tapi ini termasuk hadis yang lemah.
Oleh sebab itu, boleh menggunakan 3 helai namun lebih lebar, juga boleh menggunakan 5 helai kain. Selanjutnya disunnahkan menambahkan sarung, jilbab, dan ga
KTI.pptx
Karya tulis ilmiah merupakan laporan tertulis yang memaparkan hasil penelitian atau pengkajian suatu masalah dengan memenuhi etika keilmuan. Karya ilmiah bertujuan melatih penelitian secara sistematis dan metodologis serta mengembangkan ilmu pengetahuan. Struktur karya ilmiah terdiri atas pendahuluan, bagian inti, dan penutup yang memaparkan latar belakang, metode, dan kesimpulan penelitian.
pendidikan berbasis tauhid.pptx
(1) Dokumen ini membahas filosofi pendidikan berbasis tauhid yang menekankan pada kesatuan antara manusia dan Tuhan,
(2) Metode pendidikan berbasis tauhid melatih kecerdasan fisik, intelektual, emosi, dan spiritual siswa untuk membangkitkan kesadaran akan keesaan Allah,
(3) Tujuan utama pendidikan ini adalah membimbing siswa untuk menyadari dan menyatu kembali dengan penciptanya, Allah.
program kls 3.pptx
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita - Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu
Ceramah Singkat: Pengertian dan Hakikat Takwa
Ceramah Singkat: Mencintai Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
Tips Hidup Sehat dengan Islam
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu Ta’ala.
Navigasi Catatan:
• Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
o Video Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuh
Kaum Muslimin dan Muslimah yang dimuliakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dalam suatu perjalanan Isra dan Mi’raj ia telah diperlihatkan kepada beliau api neraka. Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengatakan:
أُرِيْتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ
“Telah diperlihatkan kepadaku neraka dan aku lihat kebanyakan penghuninya adalah wanita.”
Para Shahabiyah atau para wanita yang mendengar sabda Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam ini bertanya kepada Nabi, “mengapa demikian, Ya Rasulullah?”
أَيَكْفُرْنَ باِللهِ؟
“Apakah mereka wanita-wanita itu masuk neraka karena kafir (kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala)?”
Nabi mengatakan,”Tidak!
يَكْفُرْنَ الْعَشِيْرَ
“Akan tetapi mereka kufur (durhaka/melawan) kepada suami mereka.”
وَيَكْفُرْنَالْإِحْسَانَ
“dan mereka mengkufuri (mengingkari) kebaikan-kebaikan (jasa-jasa) suami mereka.” (HR. al-Bukhari no. 29)
Sehingga apabila para suami berbuat baik kepada mereka, lalu mereka melihat sesuatu yang tidak berkenan pada diri kamu (para suami), maka mereka akan mengatakan, “Aku tidak melihat kebaikan pada dirimu sama sekali.”
Di dalam hadits ini Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menjelaskan salah satu penyebab kaum wanita banyak menghuni neraka yaitu mereka suka kufur, mereka suka berbuat durhaka kepada suami-suami mereka. Maka dari itu, Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah menjelaskan betapa besar hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Dalam sebuah hadits Nabi mengatakan:
لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ ِلأَحَدٍ َلأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا
“Kalaulah aku boleh menyuruh seseorang untuk sujud kepada orang lain maka niscaya aku akan perintahkan seorang istri untuk sujud kepada suami.” [Hadits hasan shahih: Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi (no. 1159), Ibnu Hibban (no. 1291 – al-Mawaarid) dan al-Baihaqi (VII/291), dari Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu. Hadits ini diriwayatkan juga dari beberapa Shahabat. Lihat Irwaa-ul Ghaliil (no. 1998)]
Tentunya tidak boleh seorang manusia sujud kepada manusia yang lain. Ini menunjukkan betapa besar hak seorang suami atas istri, hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Maka Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam senantiasa berpesan kepada
PPT RPP.pptx
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita - Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu
Ceramah Singkat: Pengertian dan Hakikat Takwa
Ceramah Singkat: Mencintai Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
Tips Hidup Sehat dengan Islam
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu Ta’ala.
Navigasi Catatan:
• Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
o Video Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuh
Kaum Muslimin dan Muslimah yang dimuliakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dalam suatu perjalanan Isra dan Mi’raj ia telah diperlihatkan kepada beliau api neraka. Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengatakan:
أُرِيْتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ
“Telah diperlihatkan kepadaku neraka dan aku lihat kebanyakan penghuninya adalah wanita.”
Para Shahabiyah atau para wanita yang mendengar sabda Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam ini bertanya kepada Nabi, “mengapa demikian, Ya Rasulullah?”
أَيَكْفُرْنَ باِللهِ؟
“Apakah mereka wanita-wanita itu masuk neraka karena kafir (kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala)?”
Nabi mengatakan,”Tidak!
يَكْفُرْنَ الْعَشِيْرَ
“Akan tetapi mereka kufur (durhaka/melawan) kepada suami mereka.”
وَيَكْفُرْنَالْإِحْسَانَ
“dan mereka mengkufuri (mengingkari) kebaikan-kebaikan (jasa-jasa) suami mereka.” (HR. al-Bukhari no. 29)
Sehingga apabila para suami berbuat baik kepada mereka, lalu mereka melihat sesuatu yang tidak berkenan pada diri kamu (para suami), maka mereka akan mengatakan, “Aku tidak melihat kebaikan pada dirimu sama sekali.”
Di dalam hadits ini Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menjelaskan salah satu penyebab kaum wanita banyak menghuni neraka yaitu mereka suka kufur, mereka suka berbuat durhaka kepada suami-suami mereka. Maka dari itu, Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah menjelaskan betapa besar hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Dalam sebuah hadits Nabi mengatakan:
لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ ِلأَحَدٍ َلأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا
“Kalaulah aku boleh menyuruh seseorang untuk sujud kepada orang lain maka niscaya aku akan perintahkan seorang istri untuk sujud kepada suami.” [Hadits hasan shahih: Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi (no. 1159), Ibnu Hibban (no. 1291 – al-Mawaarid) dan al-Baihaqi (VII/291), dari Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu. Hadits ini diriwayatkan juga dari beberapa Shahabat. Lihat Irwaa-ul Ghaliil (no. 1998)]
Tentunya tidak boleh seorang manusia sujud kepada manusia yang lain. Ini menunjukkan betapa besar hak seorang suami atas istri, hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Maka Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam senantiasa berpesan kepada
DOC61.pptx salma fairus.pptx
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita - Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu
Ceramah Singkat: Pengertian dan Hakikat Takwa
Ceramah Singkat: Mencintai Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
Tips Hidup Sehat dengan Islam
Berikut pembahasan Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka yang disampaikan oleh Ustadz Abu Ihsan Al-Atsari Hafidzahullahu Ta’ala.
Navigasi Catatan:
• Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
o Video Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Transkrip Kultum Singkat Tentang Wanita – Mengapa Mereka Terjerumus Ke Neraka
Assalamualaikum wa rahmatullahi wa barakatuh
Kaum Muslimin dan Muslimah yang dimuliakan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam dalam suatu perjalanan Isra dan Mi’raj ia telah diperlihatkan kepada beliau api neraka. Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengatakan:
أُرِيْتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ
“Telah diperlihatkan kepadaku neraka dan aku lihat kebanyakan penghuninya adalah wanita.”
Para Shahabiyah atau para wanita yang mendengar sabda Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam ini bertanya kepada Nabi, “mengapa demikian, Ya Rasulullah?”
أَيَكْفُرْنَ باِللهِ؟
“Apakah mereka wanita-wanita itu masuk neraka karena kafir (kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala)?”
Nabi mengatakan,”Tidak!
يَكْفُرْنَ الْعَشِيْرَ
“Akan tetapi mereka kufur (durhaka/melawan) kepada suami mereka.”
وَيَكْفُرْنَالْإِحْسَانَ
“dan mereka mengkufuri (mengingkari) kebaikan-kebaikan (jasa-jasa) suami mereka.” (HR. al-Bukhari no. 29)
Sehingga apabila para suami berbuat baik kepada mereka, lalu mereka melihat sesuatu yang tidak berkenan pada diri kamu (para suami), maka mereka akan mengatakan, “Aku tidak melihat kebaikan pada dirimu sama sekali.”
Di dalam hadits ini Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menjelaskan salah satu penyebab kaum wanita banyak menghuni neraka yaitu mereka suka kufur, mereka suka berbuat durhaka kepada suami-suami mereka. Maka dari itu, Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam telah menjelaskan betapa besar hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Dalam sebuah hadits Nabi mengatakan:
لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ ِلأَحَدٍ َلأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا
“Kalaulah aku boleh menyuruh seseorang untuk sujud kepada orang lain maka niscaya aku akan perintahkan seorang istri untuk sujud kepada suami.” [Hadits hasan shahih: Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi (no. 1159), Ibnu Hibban (no. 1291 – al-Mawaarid) dan al-Baihaqi (VII/291), dari Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu. Hadits ini diriwayatkan juga dari beberapa Shahabat. Lihat Irwaa-ul Ghaliil (no. 1998)]
Tentunya tidak boleh seorang manusia sujud kepada manusia yang lain. Ini menunjukkan betapa besar hak seorang suami atas istri, hak suami yang mesti ditunaikan oleh seorang istri. Maka Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam senantiasa berpesan kepada
SKI lessons.pptx
OBYEK AKWAH"— Transcript presentasi:
1 PENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAH
فقه الدعوة 1FIQH DAKWAH IPENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAHPROF.DR.KH.DIDIN HAFIDHUDDIN, MS
2 PENGERTIAN DAKWAHKata da’wah secara bahasa (لغة) berasal dari bahasa Arab (دعا – يدعو - دعوة) yang memiliki banyak makna, diantaranya adalah:Bermakna an-nida’, yaitu panggilan.Bermakna mengajak kepada sesuatu, atau mendorong orang lain untuk melakukan apa yang kita anjurkan.Bermakna mengajak pada suatu hal agar diyakini dan di dukung.Bermakna munajat atau do’a.(Taufiq Yusuf Al-Wa’iy, Fiqih Da’wah Ilallah, Jakarta: Penerbit Al-I’Tishom, 2011, hlm.7-8)Dakwah secara bahasa ini mengandung makna ajakan pada kebaikan yang akan menyelamatkan dan ajakan pada keburukan yang akan menyebabkan kecelakaan dan kehinaan. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Al-Baqarah [2]: 221)
3 FIRMAN ALLAH SWTوَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. ﴿البقرة: ٢٢١﴾.“Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mu'min lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mu'min) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mu'min lebih baik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.” (QS. Al-Baqarah [2]: 221).
4 HADITS NABI SAWعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. {رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والدارمي}.“Dari Abu Hurairah ra, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa mengajak kepada petunjuk, maka bagi dirinya pahala sebagaimana pahala orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala-pahala mereka, dan barangsiapa mengajak kepada kesesatan, maka atas dirinya dosa sebagaimana dosa orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun dosa-dosa mereka.” (HR. Muslim, Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan Ad-Darimi).
5 Secara IstilahImam Thabari memberikan pengertian yang lebih ringkas dan penuh makna tentang da'wah dengan menyatakan: "Dakwah adalah mengajak manusia kepada agama Islam baik dengan perkataan atau pun amal perbuatan". (Tafsir ath-Thabari 11/53). Fi
SKI-1.pptx
OBYEK AKWAH"— Transcript presentasi:
1 PENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAH
فقه الدعوة 1FIQH DAKWAH IPENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAHPROF.DR.KH.DIDIN HAFIDHUDDIN, MS
2 PENGERTIAN DAKWAHKata da’wah secara bahasa (لغة) berasal dari bahasa Arab (دعا – يدعو - دعوة) yang memiliki banyak makna, diantaranya adalah:Bermakna an-nida’, yaitu panggilan.Bermakna mengajak kepada sesuatu, atau mendorong orang lain untuk melakukan apa yang kita anjurkan.Bermakna mengajak pada suatu hal agar diyakini dan di dukung.Bermakna munajat atau do’a.(Taufiq Yusuf Al-Wa’iy, Fiqih Da’wah Ilallah, Jakarta: Penerbit Al-I’Tishom, 2011, hlm.7-8)Dakwah secara bahasa ini mengandung makna ajakan pada kebaikan yang akan menyelamatkan dan ajakan pada keburukan yang akan menyebabkan kecelakaan dan kehinaan. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Al-Baqarah [2]: 221)
3 FIRMAN ALLAH SWTوَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. ﴿البقرة: ٢٢١﴾.“Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mu'min lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mu'min) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mu'min lebih baik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.” (QS. Al-Baqarah [2]: 221).
4 HADITS NABI SAWعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. {رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والدارمي}.“Dari Abu Hurairah ra, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa mengajak kepada petunjuk, maka bagi dirinya pahala sebagaimana pahala orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala-pahala mereka, dan barangsiapa mengajak kepada kesesatan, maka atas dirinya dosa sebagaimana dosa orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun dosa-dosa mereka.” (HR. Muslim, Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan Ad-Darimi).
5 Secara IstilahImam Thabari memberikan pengertian yang lebih ringkas dan penuh makna tentang da'wah dengan menyatakan: "Dakwah adalah mengajak manusia kepada agama Islam baik dengan perkataan atau pun amal perbuatan". (Tafsir ath-Thabari 11/53). Fi
guru yang baik.ppt
OBYEK AKWAH"— Transcript presentasi:
1 PENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAH
فقه الدعوة 1FIQH DAKWAH IPENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAHPROF.DR.KH.DIDIN HAFIDHUDDIN, MS
2 PENGERTIAN DAKWAHKata da’wah secara bahasa (لغة) berasal dari bahasa Arab (دعا – يدعو - دعوة) yang memiliki banyak makna, diantaranya adalah:Bermakna an-nida’, yaitu panggilan.Bermakna mengajak kepada sesuatu, atau mendorong orang lain untuk melakukan apa yang kita anjurkan.Bermakna mengajak pada suatu hal agar diyakini dan di dukung.Bermakna munajat atau do’a.(Taufiq Yusuf Al-Wa’iy, Fiqih Da’wah Ilallah, Jakarta: Penerbit Al-I’Tishom, 2011, hlm.7-8)Dakwah secara bahasa ini mengandung makna ajakan pada kebaikan yang akan menyelamatkan dan ajakan pada keburukan yang akan menyebabkan kecelakaan dan kehinaan. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Al-Baqarah [2]: 221)
3 FIRMAN ALLAH SWTوَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. ﴿البقرة: ٢٢١﴾.“Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mu'min lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mu'min) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mu'min lebih baik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.” (QS. Al-Baqarah [2]: 221).
4 HADITS NABI SAWعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. {رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والدارمي}.“Dari Abu Hurairah ra, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa mengajak kepada petunjuk, maka bagi dirinya pahala sebagaimana pahala orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala-pahala mereka, dan barangsiapa mengajak kepada kesesatan, maka atas dirinya dosa sebagaimana dosa orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun dosa-dosa mereka.” (HR. Muslim, Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan Ad-Darimi).
5 Secara IstilahImam Thabari memberikan pengertian yang lebih ringkas dan penuh makna tentang da'wah dengan menyatakan: "Dakwah adalah mengajak manusia kepada agama Islam baik dengan perkataan atau pun amal perbuatan". (Tafsir ath-Thabari 11/53). Fi
Manajemen SDM.pptx
OBYEK AKWAH"— Transcript presentasi:
1 PENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAH
فقه الدعوة 1FIQH DAKWAH IPENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAHPROF.DR.KH.DIDIN HAFIDHUDDIN, MS
2 PENGERTIAN DAKWAHKata da’wah secara bahasa (لغة) berasal dari bahasa Arab (دعا – يدعو - دعوة) yang memiliki banyak makna, diantaranya adalah:Bermakna an-nida’, yaitu panggilan.Bermakna mengajak kepada sesuatu, atau mendorong orang lain untuk melakukan apa yang kita anjurkan.Bermakna mengajak pada suatu hal agar diyakini dan di dukung.Bermakna munajat atau do’a.(Taufiq Yusuf Al-Wa’iy, Fiqih Da’wah Ilallah, Jakarta: Penerbit Al-I’Tishom, 2011, hlm.7-8)Dakwah secara bahasa ini mengandung makna ajakan pada kebaikan yang akan menyelamatkan dan ajakan pada keburukan yang akan menyebabkan kecelakaan dan kehinaan. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Al-Baqarah [2]: 221)
3 FIRMAN ALLAH SWTوَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. ﴿البقرة: ٢٢١﴾.“Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mu'min lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mu'min) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mu'min lebih baik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.” (QS. Al-Baqarah [2]: 221).
4 HADITS NABI SAWعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. {رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والدارمي}.“Dari Abu Hurairah ra, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa mengajak kepada petunjuk, maka bagi dirinya pahala sebagaimana pahala orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala-pahala mereka, dan barangsiapa mengajak kepada kesesatan, maka atas dirinya dosa sebagaimana dosa orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun dosa-dosa mereka.” (HR. Muslim, Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan Ad-Darimi).
5 Secara IstilahImam Thabari memberikan pengertian yang lebih ringkas dan penuh makna tentang da'wah dengan menyatakan: "Dakwah adalah mengajak manusia kepada agama Islam baik dengan perkataan atau pun amal perbuatan". (Tafsir ath-Thabari 11/53). Fi
training TPA season 2.pptx
OBYEK AKWAH"— Transcript presentasi:
1 PENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAH
فقه الدعوة 1FIQH DAKWAH IPENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAHPROF.DR.KH.DIDIN HAFIDHUDDIN, MS
2 PENGERTIAN DAKWAHKata da’wah secara bahasa (لغة) berasal dari bahasa Arab (دعا – يدعو - دعوة) yang memiliki banyak makna, diantaranya adalah:Bermakna an-nida’, yaitu panggilan.Bermakna mengajak kepada sesuatu, atau mendorong orang lain untuk melakukan apa yang kita anjurkan.Bermakna mengajak pada suatu hal agar diyakini dan di dukung.Bermakna munajat atau do’a.(Taufiq Yusuf Al-Wa’iy, Fiqih Da’wah Ilallah, Jakarta: Penerbit Al-I’Tishom, 2011, hlm.7-8)Dakwah secara bahasa ini mengandung makna ajakan pada kebaikan yang akan menyelamatkan dan ajakan pada keburukan yang akan menyebabkan kecelakaan dan kehinaan. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Al-Baqarah [2]: 221)
3 FIRMAN ALLAH SWTوَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. ﴿البقرة: ٢٢١﴾.“Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mu'min lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mu'min) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mu'min lebih baik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.” (QS. Al-Baqarah [2]: 221).
4 HADITS NABI SAWعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. {رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والدارمي}.“Dari Abu Hurairah ra, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa mengajak kepada petunjuk, maka bagi dirinya pahala sebagaimana pahala orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala-pahala mereka, dan barangsiapa mengajak kepada kesesatan, maka atas dirinya dosa sebagaimana dosa orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun dosa-dosa mereka.” (HR. Muslim, Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan Ad-Darimi).
5 Secara IstilahImam Thabari memberikan pengertian yang lebih ringkas dan penuh makna tentang da'wah dengan menyatakan: "Dakwah adalah mengajak manusia kepada agama Islam baik dengan perkataan atau pun amal perbuatan". (Tafsir ath-Thabari 11/53). Fi
SLIDE MA TAHFIZH NURUL IMAN KARANGANYAR.pptx
Kepada
YKH, Bagian katering Nuim/SDIT/Kahfi
Di Tempat
Hal : pelaporan dan foto menu makanan yang disajikan
Assalamu’alaikum warohmatullahi wabarokaatuh
Puji syukur kehadirat Allaah yang telah memberikan kita kehidupan dan kesehatan, solawat beserta salam kita sampaikan juga pada nabi Muhammad yang telah membawa kita dari kegelapan menuju terang benderang.
Selanjutnya sehubungan dengan perubahan manajeman kepengurusan pengelolaan katering, dengan ini kami mohonkan agar pembuatan jadwal menu yang baik sesuai dengan keuangan yang ada, dengan harapan jangan sampai menu yang sama terulang kembali berturutan.
Untuk ini kami mohon setiap hari ada pelaporan menu dan foto makanan yang disajikan ke UEP, dengan tujuan menjadi bukti nyata bahwa menu yang dibuat dan yang diserahkan pada siswa nyata dan bisa di pertanggung jawabkan
Demikian surat ini, harap maklum adanya.
Wassalam
Surakarta , 21 Oktober 2023
Ketua UEP
Syamsul Marwan, SE
Ikhlas dan Niat
Allah berfirman :
( Barang siapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya kami berikan kepada mereka balasan pekerjaan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka di dunia itu tidak akan dirugikan. Mereka itulah orang-orang yang tidak memperoleh di akhirat kecuali neraka dan lenyaplah di akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang telah mereka kerjakan ) Huud : 15-16
Dari Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu, dia berkata : Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : Sesungguhnya segala pekerjaan itu ( diterima atau tidaknya di sisi Allah )hanyalah tergantung niatnya, dan setiap orang hanya akan mendapatkan apa yang diniatkannya, maka barangsiapa hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa hijrahnya untuk mendapatkan dunia atau seorang wanita yang akan dia menikah dengannya, maka hijrahnya kepada apa yang dia niatkan. HR. Muttafaq 'alaih.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata : Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : Sesungguhnya orang yang pertama kali diputuskan perkaranya di hari kiamat adalah seseorang yang mati syahid di jalan Allah, maka dia didatangkan, dan diperlihatkan kepadanya segala nikmat yang telah diberikan kepadanya di dunia, lalu ia mengenalinya, maka Allah berkata kepadanya : apa yang telah kamu lakukan dengan nikmat ini ? maka orang itu menjawab : aku berperang di jalan-Mu sampai mati syahid, maka Allah berkata : kamu berdusta, akan tetapi kamu berperang agar dikatakan bahwa kamu adalah seorang pemberani, dan yang sedemikian itu telah diucapkan ( kamu telak dipuji-puji dst sebagai imbalan apa yang telah kamu niatkan.pent. ) maka diperintahkan supaya dia diseret di atas mukanya sampai dilemparkan di api neraka, dan seseorang yang mempelajari ilmu dan mengajarkannya, dan menghapal al-Qur'an, lalu dia didatangkan dan diperkenalkan kepadanya segala nikmat yang telah dikaruniakan kepadanya di dunia, maka diapun mengenalinya, maka dika
guru.pptx
Dokumen tersebut membahas tentang penguasaan materi, pendekatan kepada anak, dan penguasaan medan untuk mencapai pembelajaran yang aktif, inovatif, kreatif, efektif dan menyenangkan. Metode-metode pembelajaran yang disebutkan antara lain ceramah, tanya jawab, karya wisata, demonstrasi, bermain peran, drilling dan resitasi.
1.1.1.03.-014-A-Maani-Laa-ilaaha-illallah.pptx
ISISAN USTADZ FATHUR.
HIDUP INI AMANAH DAN AKAN DIMINTAI PERTANGGUNGJAWABAN
SURAT AL HUJUROT:72. AMANAH ITU PERNAH DITAWARKAN KEYANG LAIN. MANUSIA SUNGGUH DHOLIM DAN BODOH.
AMANAH: TAAT MELAKSANAKAN PERINTAH > PAHALA. MENINGGALKAN LARANGAN> PAHALA.
YG DICIPTAKAN PERTAMA KALI ITU KEMALUAN. MAKA KEMALUAN ADALAH AMANAH MAKA HARUS DIJAGA. TELINGA, MATA, DAN SELURUH ANGGOTA TUBUH ADALAH AMANAH. TIDAK SEMPURNA IMAN ORG YG TDK MENJALANKAN AMANAH.
ADZARIYAT: 56.
YG AKAN DIHISAB:
UMUR, ILMU, HARTA DARIMANA DIA DAPAT …..DAN KAMU GUNAKAN…., JASAD, DAN MASA MUDA KITA.
LAAIMAANA LIMAN LAA AMANATALAH. WALAA IMAANATA LIMAN LAA ‘AHIDALAH.
TIDAK SEMPURNA KEIMANAN ORG YG TIDAK MEMEGANG AMANAT, DAN TIDAK ADA AMANAH BAGI ORANG YG TDK MENEPATI JANJI. (HR. AHMAD)
KALAU AMANAH TIDAK DIJALANKAN MAKA AKAN DIDATANGKAN BERBAGAI MUSIBAH DIHILANGKAN BAROKAHNYA.
YG PERTAMA DIHISAB; ORANG ALIM, ORANG MUJAHID, ORANG AHLI QUR’AN
3 SAUDARA KEMBAR: IMAN, AMANAH, AMAN.
1. Makan pagi 7 , makan siang setelah dhuhur , makan sore
2. Halaqoh 7
3. Halaqoh terkurangi wkt sholat molor….
4. Tempat halaqoh
5. Mayangsari tdk setoran…. Tapi absen
6. Juziyyah lancer…
7. Tasmi’ pekan ini mulai………
8. Tiap malam matan jazari dan tufathul anfal………
9. Kurikulum:
a. Buku kTSP sdh dapat rekomendasi dari pengawas.
b. KBM jadwal harus diganti…
c. Ustadz willy
d. Rapat walikelas dan murobiyyah
e. Foto ditunggu pecan ke 3 agustus
f. Seminar napak
10. Kesiswaan:
a. Myres: 8
b. KSM
c. Pidato
d. Lomba aplikasi
e. Orang kali kebo
11. Keuangan
12. TU
13. Apel pagi
14. Anwari hambali…………. .kamis sore-malam
RAPAT TIM 11-8-2021
1. SANTRI ALHAMDULILLAH KLS 10 . YANG REWEL ZAHRA ANINDITA SAKIT BERHARI2 MUAL .
2. KELAS 11. SHIFA AINUN MARDIYAH. SEMPAT KABUR. SEMPAT PINDAH . HARI JUMAT PENGELEDAHAN .
3. PENGIRIMAN MAKANAN UTK SANTRIWATI DIJUM’AT DAN AHAD, JUALAN TIDAK BOLEH.
4. KURIKULUM: PROKER: SUPERVISI : B.INGGRIS, MUHADASAH, QUR’AN HADIST.
5. PEMBINAAN LOMBA. SELEKSI TIAP MAPEL 5 ANAK .
6. KBM SANTRI. KOORDINATOR KBR DI WALI KELAS. PERLENGKAPAN SPIKER PERLU CEK DAN LAB.
7. BUKU LKS 12 JT. JADWAL
8. PENGAYAAN KLS 12 DI SIAPKAN
BAGIAN KESISWAAN:
EKTRA
LOMBA MYERS PENGUMUMAN 21 AGUSTUS
LOMBA KSM UJICOBA 14 -8. LOMBA 21 -8- 2021.
PEMBAGIAN SERAGAM: 14 ANAK YG BELUM AMBIL
Sarpras:
1. Kantor Ustadzah 16 meja. harapan sudah lebih bagus.
2. Kantor mudir sdh lumayan. sound
3. Kursi diplastici.
4. Perlengkapan kelas.
5. Lab. Pengerjaan pekan ini
6. Asrama : Air blm merata yg 3 lantai.
Keuangan: laporan keuangan setiap bulan sebelum tgl 5
Pengayaan:
1. Sains tek 20
2. Bhs arab 24
3. Sosbud 18
4. KSM semakin giat
5. Pembinaan lomba ….
6. Penulisan ijazah sdh tgl 28 agustus.
7. Foto tgl 21 agustus
8. Guru qur’an hadist penguasaan materi kurang…. Dan muhadasah.
Kesiswaan:
1. Ektra qiro’ah pekan ini mulai… Jurnalistik, kir, bhs, kaligrafi
2. Lomba APBN lima tim/ 3.
3. Madrasah digital 2 tim: aplikasi qurva: belajar qur’an secara online Aplikasi pas
HAKEKAT MANUSIA.ppt
Ayat-ayat Al-Quran yang dibahas memberikan informasi tentang tahap-tahap penciptaan manusia oleh Allah mulai dari bahan tanah, nutfah, alaqah, mudghah, tulang rawan, hingga menjadi manusia. Ayat-ayat tersebut juga menjelaskan bahwa tujuan penciptaan manusia adalah untuk menyembah Allah sebagai khalifah di bumi.
1 KEPSEK HIDAYATULAH.pptx
KAPAN ANAK MULAI BOLEH MASUK DALAM JEJARING SOSIAL?
Hampir semua orangtua yang pernah berbincang dengan saya, tidak dapat menyebutkan batasan penggunaan sosial media berdasarkan ukuran usia. Bahkan ada yang dengan mantap, ringan menjawab semua itu tergantung pola asuh dalam keluarga, tanpa memerinci pola asuh seperti apa. Tampak sama sekali tidak ada kekhawatiran tentang bahayanya dunia maya bagi tumbuhkembang anak-anak. Kalau memang bersifat kondisional, lalu mengapa penyedia sosial media melakukan pembatasan usia bagi penggunanya? Berikut batasan usia yang ditetapkan untuk pengguna beberapa sosial media.
• facebook 13+
• twitter 13+
• instagram 13+
• whatsapp 13+
• youtube 13+
• snapchat 13+
• path 18+
• tinder 18+
Sebagian besar anak yang berusia dibawah batasan tersebut dianggap belum memiliki pola pikir matang. Mereka hanya mengetahui bahwa punya akun medsos itu akan membuatnya tampak keren, dan apa yang ditulisnya akan dilihat oleh orang banyak. Mereka belum memahami benar bahwa setiap tindak-tanduk manusia pasti ada konsekuensinya tersendiri, termasuk di dunia maya.
Misalnya, anak mengirimkan komentar merendahkan untuk seorang selebgram. Mereka belum menyadari benar bahwa apa yang ia lakukan merupakan tindak cyberbullying, yang dapat merugikan orang lain dan dirinya sendiri. Atau skenario terburuknya, ia mengunggah foto pribadinya yang kurang pantas atas dorongan teman-teman onlinenya, atau karena meniru idolanya yang berpose seperti itu.
Itulah sebabnya perlu ada pembatasan usia di media sosial. Dan yang pasti tidak ada sosial media yang membolehkan anak dibawah usia 13 tahun memiliki akun.
Bahkan ketika anak telah melewati batasan usia yang ditentukanpun, belum tentu anak menunjukkan kesiapan untuk memiliki akun sosial media sendiri. Orangtua tetap harus mengawasi anak saat menggunakan media sosialnya.
Idealnya, orangtua mendampingi saat anak diijinkan mendaftar ke sosial media untuk pertama kalinya. Dengan catatan, orangtua harus benar-benar memahami seluk beluk sosial media yang akan digunakan tersebut. Melarang anak-anak serta remaja untuk tidak melakukan sesuatu justru seakan menyuruh mereka melakukan hal itu secara sembunyi-sembunyi.
Bagi orangtua yang merasa ketinggalan jaman dan kalah canggih dengan anak=anak, tidak perlu serta merta menyerahkan keputusan pada anak. Tetaplah mengomunikasikan tentang pilihan sosial medianya tersebut. Sikap mau tahu dan bukan merasa harus selalu tahu (baca: kepo) sangat penting untuk membangun komunikasi positif dan rasa saling percaya antara orangtua dan anak.
Setidaknya, perlu ada kesadaran dari para orang tua bahwa medsos adalah ranah yang cukup berbahaya bila tidak digunakan sebagaimana mestinya.
———o0o———
MENGENALI DAN MEMBANGUN POLA ASUH ANAK
Orang tua merupakan pendidik utama dan pertama bagi anak-anak mereka, karena dari merekalah anak mula-mula menerima pelajaran (pendidikan). Dengan demikian bentuk pertama dari pendidikan terdapat dalam kehidupan keluarga. Pada umumnya pendidikan dalam rum
islam-juga-untuk-anak-anak1.ppt
JAHILIYAH MODERN
2 Ketiadaan pengetahuan tentang sesuatu
PENGERTIAN JAHILIYAHDari bahasa Arab : جهل – يجهل – جهالة artinya kebodohan, lawan dari kata العلمDalam Al Quran istilah jahiliyah selalu berhadapan dengan IslamMenurut istilah :عدم معرفة الشيءKetiadaan pengetahuan tentang sesuatu
3 TIGA MAKNA JAHILIYAHJahiliyah berarti kehampaan jiwa dari ilmu pengetahuanPrasangka jahiliyahHukum jahiliyahTabarruj jahiliyahFanatisme jahiliyah
4 Keyakinan yang salah terhadap sesuatu
Menyembah malaikat, meganggapnya putra-putri AllahMenyembah jin dan (Darahim) dg persembahan binatangMenyembah bintang, sebagai pengatur semestaMenyembah berhalaMempercayai cincin besi bias menambah kekuatan
5 Berbuat sesuatu menyelesihi apa yang seharusnya dikerjakan
Dibalik klaim anak-anak dan kekasih Allah (5: 18)Dibalik klaim satu-satunya yang dapat hidayah (2:135)Klaim surga hanya untuk mereka (2:111)Klaim paling kaya (3: 181)Klaim paling lurus, paling dekat Ibrahim AS (3: 67)
6 Fenomena jahiliyah modern
Aqidah dan KeyakinanKehampaan spiritual, era aquarian, banyaknya ragam sekteGlobal paradox dan suburnya sikap Agnostik , atheismSyirik berkedok kearifan lokalPraktik perdukunan : guru spiritual, mentalis, paranormal, spiritulis, ustadz
7 Fenomena jahiliyah modern
SyariatImprovisasi ibadahMembuat syariat baru
8 Fenomena jahiliyah modern
Sosial kemasyarakatanKeluarga institusi yang dianggap tidak pentingZina , menyimpang LGBTWa’dul banat, dan aborsiMenyimpan harta enggan infak, menympan harta untuk praktek renteBangga dengan maksiat, pendapat, harta dan anak-anak (tafakhur bil ansaab
JAHILIYAH MODERN
2 Ketiadaan pengetahuan tentang sesuatu
PENGERTIAN JAHILIYAHDari bahasa Arab : جهل – يجهل – جهالة artinya kebodohan, lawan dari kata العلمDalam Al Quran istilah jahiliyah selalu berhadapan dengan IslamMenurut istilah :عدم معرفة الشيءKetiadaan pengetahuan tentang sesuatu
3 TIGA MAKNA JAHILIYAHJahiliyah berarti kehampaan jiwa dari ilmu pengetahuanPrasangka jahiliyahHukum jahiliyahTabarruj jahiliyahFanatisme jahiliyah
4 Keyakinan yang salah terhadap sesuatu
Menyembah malaikat, meganggapnya putra-putri AllahMenyembah jin dan (Darahim) dg persembahan binatangMenyembah bintang, sebagai pengatur semestaMenyembah berhalaMempercayai cincin besi bias menambah kekuatan
5 Berbuat sesuatu menyelesihi apa yang seharusnya dikerjakan
Dibalik klaim anak-anak dan kekasih Allah (5: 18)Dibalik klaim satu-satunya yang dapat hidayah (2:135)Klaim surga hanya untuk mereka (2:111)Klaim paling kaya (3: 181)Klaim paling lurus, paling dekat Ibrahim AS (3: 67)
6 Fenomena jahiliyah modern
Aqidah dan KeyakinanKehampaan spiritual, era aquarian, banyaknya ragam sekteGlobal paradox dan suburnya sikap Agnostik , atheismSyirik berkedok kearifan lokalPraktik perdukunan : guru spiritual, mentalis, paranormal, spiritulis, ustadz
7 Fenomena jahiliyah modern
SyariatImprovisasi ibadahMembuat syariat baru
8 Fenomena jahiliyah modern
Sosial kemasyarakatanKeluarga institusi yang dianggap tidak pentingZina , menyimpang LGBTWa
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
Dlm wktu dekat, Pelatihan/WORKSHOP ”CSR/TJSL & Community Development (ISO 26000)” akn diselenggarakan di Swiss-BelHotel – BALI (26-28 Juni 2024)...
Dgn materi yg mupuni & Narasumber yg kompeten...akn banyak manfaat dan keuntungan yg didpt mengikuti Pelatihan menarik ini.
Boleh jga info ini👆 utk dishare_kan lgi kpda tmn2 lain/sanak keluarga yg sekiranya membutuhkan training tsb.
Smga Bermanfaat
Thanks Ken Kanaidi
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada AnakYayasan Pusat Kajian dan Perlindungan Anak
Materi ini membahas tentang defenisi dan Usia Anak di Indonesia serta hubungannya dengan risiko terpapar kekerasan. Dalam modul ini, akan diuraikan berbagai bentuk kekerasan yang dapat dialami anak-anak, seperti kekerasan fisik, emosional, seksual, dan penelantaran.Kelompok 2 Tugas Modul 2.1 Ruang Kolaborasi.pdf
Tugas ruang kolaborasi modul 2.1 Calon Guru Penggerak
Tokoh Pendidikan Universitas Negeri Jakarta.pdf
Universitas Negeri Jakarta banyak melahirkan tokoh pendidikan yang memiliki pengaruh didunia pendidikan. Beberapa diantaranya ada didalam file presentasi
Ppt landasan pendidikan Pai 9 _20240604_231000_0000.pdf
Ppt landasan pendidikan tentang pendidikan seumur hidup.
Prodi pendidikan agama Islam
Fakultas tarbiyah dan ilmu keguruan
Universitas Islam negeri syekh Ali Hasan Ahmad addary Padangsidimpuan
Pendidikan sepanjang hayat atau pendidikan seumur hidup adalah sebuah system konsepkonsep pendidikan yang menerangkan keseluruhan peristiwa-peristiwa kegiatan belajarmengajar yang berlangsung dalam keseluruhan kehidupan manusia. Pendidikan sepanjang
hayat memandang jauh ke depan, berusaha untuk menghasilkan manusia dan masyarakat yang
baru, merupakan suatu proyek masyarakat yang sangat besar. Pendidikan sepanjang hayat
merupakan asas pendidikan yang cocok bagi orang-orang yang hidup dalam dunia
transformasi dan informasi, yaitu masyarakat modern. Manusia harus lebih bisa menyesuaikan
dirinya secara terus menerus dengan situasi yang baru.
More Related Content
More from yadinurcahyadin
guru yang baik.ppt
OBYEK AKWAH"— Transcript presentasi:
1 PENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAH
فقه الدعوة 1FIQH DAKWAH IPENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAHPROF.DR.KH.DIDIN HAFIDHUDDIN, MS
2 PENGERTIAN DAKWAHKata da’wah secara bahasa (لغة) berasal dari bahasa Arab (دعا – يدعو - دعوة) yang memiliki banyak makna, diantaranya adalah:Bermakna an-nida’, yaitu panggilan.Bermakna mengajak kepada sesuatu, atau mendorong orang lain untuk melakukan apa yang kita anjurkan.Bermakna mengajak pada suatu hal agar diyakini dan di dukung.Bermakna munajat atau do’a.(Taufiq Yusuf Al-Wa’iy, Fiqih Da’wah Ilallah, Jakarta: Penerbit Al-I’Tishom, 2011, hlm.7-8)Dakwah secara bahasa ini mengandung makna ajakan pada kebaikan yang akan menyelamatkan dan ajakan pada keburukan yang akan menyebabkan kecelakaan dan kehinaan. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Al-Baqarah [2]: 221)
3 FIRMAN ALLAH SWTوَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. ﴿البقرة: ٢٢١﴾.“Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mu'min lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mu'min) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mu'min lebih baik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.” (QS. Al-Baqarah [2]: 221).
4 HADITS NABI SAWعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. {رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والدارمي}.“Dari Abu Hurairah ra, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa mengajak kepada petunjuk, maka bagi dirinya pahala sebagaimana pahala orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala-pahala mereka, dan barangsiapa mengajak kepada kesesatan, maka atas dirinya dosa sebagaimana dosa orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun dosa-dosa mereka.” (HR. Muslim, Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan Ad-Darimi).
5 Secara IstilahImam Thabari memberikan pengertian yang lebih ringkas dan penuh makna tentang da'wah dengan menyatakan: "Dakwah adalah mengajak manusia kepada agama Islam baik dengan perkataan atau pun amal perbuatan". (Tafsir ath-Thabari 11/53). Fi
Manajemen SDM.pptx
OBYEK AKWAH"— Transcript presentasi:
1 PENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAH
فقه الدعوة 1FIQH DAKWAH IPENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAHPROF.DR.KH.DIDIN HAFIDHUDDIN, MS
2 PENGERTIAN DAKWAHKata da’wah secara bahasa (لغة) berasal dari bahasa Arab (دعا – يدعو - دعوة) yang memiliki banyak makna, diantaranya adalah:Bermakna an-nida’, yaitu panggilan.Bermakna mengajak kepada sesuatu, atau mendorong orang lain untuk melakukan apa yang kita anjurkan.Bermakna mengajak pada suatu hal agar diyakini dan di dukung.Bermakna munajat atau do’a.(Taufiq Yusuf Al-Wa’iy, Fiqih Da’wah Ilallah, Jakarta: Penerbit Al-I’Tishom, 2011, hlm.7-8)Dakwah secara bahasa ini mengandung makna ajakan pada kebaikan yang akan menyelamatkan dan ajakan pada keburukan yang akan menyebabkan kecelakaan dan kehinaan. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Al-Baqarah [2]: 221)
3 FIRMAN ALLAH SWTوَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. ﴿البقرة: ٢٢١﴾.“Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mu'min lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mu'min) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mu'min lebih baik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.” (QS. Al-Baqarah [2]: 221).
4 HADITS NABI SAWعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. {رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والدارمي}.“Dari Abu Hurairah ra, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa mengajak kepada petunjuk, maka bagi dirinya pahala sebagaimana pahala orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala-pahala mereka, dan barangsiapa mengajak kepada kesesatan, maka atas dirinya dosa sebagaimana dosa orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun dosa-dosa mereka.” (HR. Muslim, Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan Ad-Darimi).
5 Secara IstilahImam Thabari memberikan pengertian yang lebih ringkas dan penuh makna tentang da'wah dengan menyatakan: "Dakwah adalah mengajak manusia kepada agama Islam baik dengan perkataan atau pun amal perbuatan". (Tafsir ath-Thabari 11/53). Fi
training TPA season 2.pptx
OBYEK AKWAH"— Transcript presentasi:
1 PENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAH
فقه الدعوة 1FIQH DAKWAH IPENGERTIAN DAKWAH,TUJUAN DAKWAH, KATEGORI OBYEK AKWAHPROF.DR.KH.DIDIN HAFIDHUDDIN, MS
2 PENGERTIAN DAKWAHKata da’wah secara bahasa (لغة) berasal dari bahasa Arab (دعا – يدعو - دعوة) yang memiliki banyak makna, diantaranya adalah:Bermakna an-nida’, yaitu panggilan.Bermakna mengajak kepada sesuatu, atau mendorong orang lain untuk melakukan apa yang kita anjurkan.Bermakna mengajak pada suatu hal agar diyakini dan di dukung.Bermakna munajat atau do’a.(Taufiq Yusuf Al-Wa’iy, Fiqih Da’wah Ilallah, Jakarta: Penerbit Al-I’Tishom, 2011, hlm.7-8)Dakwah secara bahasa ini mengandung makna ajakan pada kebaikan yang akan menyelamatkan dan ajakan pada keburukan yang akan menyebabkan kecelakaan dan kehinaan. Sebagaimana firman-Nya dalam QS. Al-Baqarah [2]: 221)
3 FIRMAN ALLAH SWTوَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلاَ تُنكِحُواْ الْمُشِرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُواْ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَـئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللّهُ يَدْعُوَ إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. ﴿البقرة: ٢٢١﴾.“Dan janganlah kamu nikahi wanita-wanita musyrik, sebelum mereka beriman. Sesungguhnya wanita budak yang mu'min lebih baik dari wanita musyrik, walaupun dia menarik hatimu. Dan janganlah kamu menikahkan orang-orang musyrik (dengan wanita-wanita mu'min) sebelum mereka beriman. Sesungguhnya budak yang mu'min lebih baik dari orang musyrik walaupun dia menarik hatimu. Mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke surga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (perintah-perintah-Nya) kepada manusia supaya mereka mengambil pelajaran.” (QS. Al-Baqarah [2]: 221).
4 HADITS NABI SAWعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا. {رواه مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي والدارمي}.“Dari Abu Hurairah ra, sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa mengajak kepada petunjuk, maka bagi dirinya pahala sebagaimana pahala orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala-pahala mereka, dan barangsiapa mengajak kepada kesesatan, maka atas dirinya dosa sebagaimana dosa orang-orang yang mengikutinya, tanpa mengurangi sedikitpun dosa-dosa mereka.” (HR. Muslim, Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi dan Ad-Darimi).
5 Secara IstilahImam Thabari memberikan pengertian yang lebih ringkas dan penuh makna tentang da'wah dengan menyatakan: "Dakwah adalah mengajak manusia kepada agama Islam baik dengan perkataan atau pun amal perbuatan". (Tafsir ath-Thabari 11/53). Fi
SLIDE MA TAHFIZH NURUL IMAN KARANGANYAR.pptx
Kepada
YKH, Bagian katering Nuim/SDIT/Kahfi
Di Tempat
Hal : pelaporan dan foto menu makanan yang disajikan
Assalamu’alaikum warohmatullahi wabarokaatuh
Puji syukur kehadirat Allaah yang telah memberikan kita kehidupan dan kesehatan, solawat beserta salam kita sampaikan juga pada nabi Muhammad yang telah membawa kita dari kegelapan menuju terang benderang.
Selanjutnya sehubungan dengan perubahan manajeman kepengurusan pengelolaan katering, dengan ini kami mohonkan agar pembuatan jadwal menu yang baik sesuai dengan keuangan yang ada, dengan harapan jangan sampai menu yang sama terulang kembali berturutan.
Untuk ini kami mohon setiap hari ada pelaporan menu dan foto makanan yang disajikan ke UEP, dengan tujuan menjadi bukti nyata bahwa menu yang dibuat dan yang diserahkan pada siswa nyata dan bisa di pertanggung jawabkan
Demikian surat ini, harap maklum adanya.
Wassalam
Surakarta , 21 Oktober 2023
Ketua UEP
Syamsul Marwan, SE
Ikhlas dan Niat
Allah berfirman :
( Barang siapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya kami berikan kepada mereka balasan pekerjaan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka di dunia itu tidak akan dirugikan. Mereka itulah orang-orang yang tidak memperoleh di akhirat kecuali neraka dan lenyaplah di akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang telah mereka kerjakan ) Huud : 15-16
Dari Umar bin Khattab radhiyallahu 'anhu, dia berkata : Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : Sesungguhnya segala pekerjaan itu ( diterima atau tidaknya di sisi Allah )hanyalah tergantung niatnya, dan setiap orang hanya akan mendapatkan apa yang diniatkannya, maka barangsiapa hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, dan barangsiapa hijrahnya untuk mendapatkan dunia atau seorang wanita yang akan dia menikah dengannya, maka hijrahnya kepada apa yang dia niatkan. HR. Muttafaq 'alaih.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, dia berkata : Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda : Sesungguhnya orang yang pertama kali diputuskan perkaranya di hari kiamat adalah seseorang yang mati syahid di jalan Allah, maka dia didatangkan, dan diperlihatkan kepadanya segala nikmat yang telah diberikan kepadanya di dunia, lalu ia mengenalinya, maka Allah berkata kepadanya : apa yang telah kamu lakukan dengan nikmat ini ? maka orang itu menjawab : aku berperang di jalan-Mu sampai mati syahid, maka Allah berkata : kamu berdusta, akan tetapi kamu berperang agar dikatakan bahwa kamu adalah seorang pemberani, dan yang sedemikian itu telah diucapkan ( kamu telak dipuji-puji dst sebagai imbalan apa yang telah kamu niatkan.pent. ) maka diperintahkan supaya dia diseret di atas mukanya sampai dilemparkan di api neraka, dan seseorang yang mempelajari ilmu dan mengajarkannya, dan menghapal al-Qur'an, lalu dia didatangkan dan diperkenalkan kepadanya segala nikmat yang telah dikaruniakan kepadanya di dunia, maka diapun mengenalinya, maka dika
guru.pptx
Dokumen tersebut membahas tentang penguasaan materi, pendekatan kepada anak, dan penguasaan medan untuk mencapai pembelajaran yang aktif, inovatif, kreatif, efektif dan menyenangkan. Metode-metode pembelajaran yang disebutkan antara lain ceramah, tanya jawab, karya wisata, demonstrasi, bermain peran, drilling dan resitasi.
1.1.1.03.-014-A-Maani-Laa-ilaaha-illallah.pptx
ISISAN USTADZ FATHUR.
HIDUP INI AMANAH DAN AKAN DIMINTAI PERTANGGUNGJAWABAN
SURAT AL HUJUROT:72. AMANAH ITU PERNAH DITAWARKAN KEYANG LAIN. MANUSIA SUNGGUH DHOLIM DAN BODOH.
AMANAH: TAAT MELAKSANAKAN PERINTAH > PAHALA. MENINGGALKAN LARANGAN> PAHALA.
YG DICIPTAKAN PERTAMA KALI ITU KEMALUAN. MAKA KEMALUAN ADALAH AMANAH MAKA HARUS DIJAGA. TELINGA, MATA, DAN SELURUH ANGGOTA TUBUH ADALAH AMANAH. TIDAK SEMPURNA IMAN ORG YG TDK MENJALANKAN AMANAH.
ADZARIYAT: 56.
YG AKAN DIHISAB:
UMUR, ILMU, HARTA DARIMANA DIA DAPAT …..DAN KAMU GUNAKAN…., JASAD, DAN MASA MUDA KITA.
LAAIMAANA LIMAN LAA AMANATALAH. WALAA IMAANATA LIMAN LAA ‘AHIDALAH.
TIDAK SEMPURNA KEIMANAN ORG YG TIDAK MEMEGANG AMANAT, DAN TIDAK ADA AMANAH BAGI ORANG YG TDK MENEPATI JANJI. (HR. AHMAD)
KALAU AMANAH TIDAK DIJALANKAN MAKA AKAN DIDATANGKAN BERBAGAI MUSIBAH DIHILANGKAN BAROKAHNYA.
YG PERTAMA DIHISAB; ORANG ALIM, ORANG MUJAHID, ORANG AHLI QUR’AN
3 SAUDARA KEMBAR: IMAN, AMANAH, AMAN.
1. Makan pagi 7 , makan siang setelah dhuhur , makan sore
2. Halaqoh 7
3. Halaqoh terkurangi wkt sholat molor….
4. Tempat halaqoh
5. Mayangsari tdk setoran…. Tapi absen
6. Juziyyah lancer…
7. Tasmi’ pekan ini mulai………
8. Tiap malam matan jazari dan tufathul anfal………
9. Kurikulum:
a. Buku kTSP sdh dapat rekomendasi dari pengawas.
b. KBM jadwal harus diganti…
c. Ustadz willy
d. Rapat walikelas dan murobiyyah
e. Foto ditunggu pecan ke 3 agustus
f. Seminar napak
10. Kesiswaan:
a. Myres: 8
b. KSM
c. Pidato
d. Lomba aplikasi
e. Orang kali kebo
11. Keuangan
12. TU
13. Apel pagi
14. Anwari hambali…………. .kamis sore-malam
RAPAT TIM 11-8-2021
1. SANTRI ALHAMDULILLAH KLS 10 . YANG REWEL ZAHRA ANINDITA SAKIT BERHARI2 MUAL .
2. KELAS 11. SHIFA AINUN MARDIYAH. SEMPAT KABUR. SEMPAT PINDAH . HARI JUMAT PENGELEDAHAN .
3. PENGIRIMAN MAKANAN UTK SANTRIWATI DIJUM’AT DAN AHAD, JUALAN TIDAK BOLEH.
4. KURIKULUM: PROKER: SUPERVISI : B.INGGRIS, MUHADASAH, QUR’AN HADIST.
5. PEMBINAAN LOMBA. SELEKSI TIAP MAPEL 5 ANAK .
6. KBM SANTRI. KOORDINATOR KBR DI WALI KELAS. PERLENGKAPAN SPIKER PERLU CEK DAN LAB.
7. BUKU LKS 12 JT. JADWAL
8. PENGAYAAN KLS 12 DI SIAPKAN
BAGIAN KESISWAAN:
EKTRA
LOMBA MYERS PENGUMUMAN 21 AGUSTUS
LOMBA KSM UJICOBA 14 -8. LOMBA 21 -8- 2021.
PEMBAGIAN SERAGAM: 14 ANAK YG BELUM AMBIL
Sarpras:
1. Kantor Ustadzah 16 meja. harapan sudah lebih bagus.
2. Kantor mudir sdh lumayan. sound
3. Kursi diplastici.
4. Perlengkapan kelas.
5. Lab. Pengerjaan pekan ini
6. Asrama : Air blm merata yg 3 lantai.
Keuangan: laporan keuangan setiap bulan sebelum tgl 5
Pengayaan:
1. Sains tek 20
2. Bhs arab 24
3. Sosbud 18
4. KSM semakin giat
5. Pembinaan lomba ….
6. Penulisan ijazah sdh tgl 28 agustus.
7. Foto tgl 21 agustus
8. Guru qur’an hadist penguasaan materi kurang…. Dan muhadasah.
Kesiswaan:
1. Ektra qiro’ah pekan ini mulai… Jurnalistik, kir, bhs, kaligrafi
2. Lomba APBN lima tim/ 3.
3. Madrasah digital 2 tim: aplikasi qurva: belajar qur’an secara online Aplikasi pas
HAKEKAT MANUSIA.ppt
Ayat-ayat Al-Quran yang dibahas memberikan informasi tentang tahap-tahap penciptaan manusia oleh Allah mulai dari bahan tanah, nutfah, alaqah, mudghah, tulang rawan, hingga menjadi manusia. Ayat-ayat tersebut juga menjelaskan bahwa tujuan penciptaan manusia adalah untuk menyembah Allah sebagai khalifah di bumi.
1 KEPSEK HIDAYATULAH.pptx
KAPAN ANAK MULAI BOLEH MASUK DALAM JEJARING SOSIAL?
Hampir semua orangtua yang pernah berbincang dengan saya, tidak dapat menyebutkan batasan penggunaan sosial media berdasarkan ukuran usia. Bahkan ada yang dengan mantap, ringan menjawab semua itu tergantung pola asuh dalam keluarga, tanpa memerinci pola asuh seperti apa. Tampak sama sekali tidak ada kekhawatiran tentang bahayanya dunia maya bagi tumbuhkembang anak-anak. Kalau memang bersifat kondisional, lalu mengapa penyedia sosial media melakukan pembatasan usia bagi penggunanya? Berikut batasan usia yang ditetapkan untuk pengguna beberapa sosial media.
• facebook 13+
• twitter 13+
• instagram 13+
• whatsapp 13+
• youtube 13+
• snapchat 13+
• path 18+
• tinder 18+
Sebagian besar anak yang berusia dibawah batasan tersebut dianggap belum memiliki pola pikir matang. Mereka hanya mengetahui bahwa punya akun medsos itu akan membuatnya tampak keren, dan apa yang ditulisnya akan dilihat oleh orang banyak. Mereka belum memahami benar bahwa setiap tindak-tanduk manusia pasti ada konsekuensinya tersendiri, termasuk di dunia maya.
Misalnya, anak mengirimkan komentar merendahkan untuk seorang selebgram. Mereka belum menyadari benar bahwa apa yang ia lakukan merupakan tindak cyberbullying, yang dapat merugikan orang lain dan dirinya sendiri. Atau skenario terburuknya, ia mengunggah foto pribadinya yang kurang pantas atas dorongan teman-teman onlinenya, atau karena meniru idolanya yang berpose seperti itu.
Itulah sebabnya perlu ada pembatasan usia di media sosial. Dan yang pasti tidak ada sosial media yang membolehkan anak dibawah usia 13 tahun memiliki akun.
Bahkan ketika anak telah melewati batasan usia yang ditentukanpun, belum tentu anak menunjukkan kesiapan untuk memiliki akun sosial media sendiri. Orangtua tetap harus mengawasi anak saat menggunakan media sosialnya.
Idealnya, orangtua mendampingi saat anak diijinkan mendaftar ke sosial media untuk pertama kalinya. Dengan catatan, orangtua harus benar-benar memahami seluk beluk sosial media yang akan digunakan tersebut. Melarang anak-anak serta remaja untuk tidak melakukan sesuatu justru seakan menyuruh mereka melakukan hal itu secara sembunyi-sembunyi.
Bagi orangtua yang merasa ketinggalan jaman dan kalah canggih dengan anak=anak, tidak perlu serta merta menyerahkan keputusan pada anak. Tetaplah mengomunikasikan tentang pilihan sosial medianya tersebut. Sikap mau tahu dan bukan merasa harus selalu tahu (baca: kepo) sangat penting untuk membangun komunikasi positif dan rasa saling percaya antara orangtua dan anak.
Setidaknya, perlu ada kesadaran dari para orang tua bahwa medsos adalah ranah yang cukup berbahaya bila tidak digunakan sebagaimana mestinya.
———o0o———
MENGENALI DAN MEMBANGUN POLA ASUH ANAK
Orang tua merupakan pendidik utama dan pertama bagi anak-anak mereka, karena dari merekalah anak mula-mula menerima pelajaran (pendidikan). Dengan demikian bentuk pertama dari pendidikan terdapat dalam kehidupan keluarga. Pada umumnya pendidikan dalam rum
islam-juga-untuk-anak-anak1.ppt
JAHILIYAH MODERN
2 Ketiadaan pengetahuan tentang sesuatu
PENGERTIAN JAHILIYAHDari bahasa Arab : جهل – يجهل – جهالة artinya kebodohan, lawan dari kata العلمDalam Al Quran istilah jahiliyah selalu berhadapan dengan IslamMenurut istilah :عدم معرفة الشيءKetiadaan pengetahuan tentang sesuatu
3 TIGA MAKNA JAHILIYAHJahiliyah berarti kehampaan jiwa dari ilmu pengetahuanPrasangka jahiliyahHukum jahiliyahTabarruj jahiliyahFanatisme jahiliyah
4 Keyakinan yang salah terhadap sesuatu
Menyembah malaikat, meganggapnya putra-putri AllahMenyembah jin dan (Darahim) dg persembahan binatangMenyembah bintang, sebagai pengatur semestaMenyembah berhalaMempercayai cincin besi bias menambah kekuatan
5 Berbuat sesuatu menyelesihi apa yang seharusnya dikerjakan
Dibalik klaim anak-anak dan kekasih Allah (5: 18)Dibalik klaim satu-satunya yang dapat hidayah (2:135)Klaim surga hanya untuk mereka (2:111)Klaim paling kaya (3: 181)Klaim paling lurus, paling dekat Ibrahim AS (3: 67)
6 Fenomena jahiliyah modern
Aqidah dan KeyakinanKehampaan spiritual, era aquarian, banyaknya ragam sekteGlobal paradox dan suburnya sikap Agnostik , atheismSyirik berkedok kearifan lokalPraktik perdukunan : guru spiritual, mentalis, paranormal, spiritulis, ustadz
7 Fenomena jahiliyah modern
SyariatImprovisasi ibadahMembuat syariat baru
8 Fenomena jahiliyah modern
Sosial kemasyarakatanKeluarga institusi yang dianggap tidak pentingZina , menyimpang LGBTWa’dul banat, dan aborsiMenyimpan harta enggan infak, menympan harta untuk praktek renteBangga dengan maksiat, pendapat, harta dan anak-anak (tafakhur bil ansaab
JAHILIYAH MODERN
2 Ketiadaan pengetahuan tentang sesuatu
PENGERTIAN JAHILIYAHDari bahasa Arab : جهل – يجهل – جهالة artinya kebodohan, lawan dari kata العلمDalam Al Quran istilah jahiliyah selalu berhadapan dengan IslamMenurut istilah :عدم معرفة الشيءKetiadaan pengetahuan tentang sesuatu
3 TIGA MAKNA JAHILIYAHJahiliyah berarti kehampaan jiwa dari ilmu pengetahuanPrasangka jahiliyahHukum jahiliyahTabarruj jahiliyahFanatisme jahiliyah
4 Keyakinan yang salah terhadap sesuatu
Menyembah malaikat, meganggapnya putra-putri AllahMenyembah jin dan (Darahim) dg persembahan binatangMenyembah bintang, sebagai pengatur semestaMenyembah berhalaMempercayai cincin besi bias menambah kekuatan
5 Berbuat sesuatu menyelesihi apa yang seharusnya dikerjakan
Dibalik klaim anak-anak dan kekasih Allah (5: 18)Dibalik klaim satu-satunya yang dapat hidayah (2:135)Klaim surga hanya untuk mereka (2:111)Klaim paling kaya (3: 181)Klaim paling lurus, paling dekat Ibrahim AS (3: 67)
6 Fenomena jahiliyah modern
Aqidah dan KeyakinanKehampaan spiritual, era aquarian, banyaknya ragam sekteGlobal paradox dan suburnya sikap Agnostik , atheismSyirik berkedok kearifan lokalPraktik perdukunan : guru spiritual, mentalis, paranormal, spiritulis, ustadz
7 Fenomena jahiliyah modern
SyariatImprovisasi ibadahMembuat syariat baru
8 Fenomena jahiliyah modern
Sosial kemasyarakatanKeluarga institusi yang dianggap tidak pentingZina , menyimpang LGBTWa
More from yadinurcahyadin (9)
Recently uploaded
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
Dlm wktu dekat, Pelatihan/WORKSHOP ”CSR/TJSL & Community Development (ISO 26000)” akn diselenggarakan di Swiss-BelHotel – BALI (26-28 Juni 2024)...
Dgn materi yg mupuni & Narasumber yg kompeten...akn banyak manfaat dan keuntungan yg didpt mengikuti Pelatihan menarik ini.
Boleh jga info ini👆 utk dishare_kan lgi kpda tmn2 lain/sanak keluarga yg sekiranya membutuhkan training tsb.
Smga Bermanfaat
Thanks Ken Kanaidi
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada AnakYayasan Pusat Kajian dan Perlindungan Anak
Materi ini membahas tentang defenisi dan Usia Anak di Indonesia serta hubungannya dengan risiko terpapar kekerasan. Dalam modul ini, akan diuraikan berbagai bentuk kekerasan yang dapat dialami anak-anak, seperti kekerasan fisik, emosional, seksual, dan penelantaran.Kelompok 2 Tugas Modul 2.1 Ruang Kolaborasi.pdf
Tugas ruang kolaborasi modul 2.1 Calon Guru Penggerak
Tokoh Pendidikan Universitas Negeri Jakarta.pdf
Universitas Negeri Jakarta banyak melahirkan tokoh pendidikan yang memiliki pengaruh didunia pendidikan. Beberapa diantaranya ada didalam file presentasi
Ppt landasan pendidikan Pai 9 _20240604_231000_0000.pdf
Ppt landasan pendidikan tentang pendidikan seumur hidup.
Prodi pendidikan agama Islam
Fakultas tarbiyah dan ilmu keguruan
Universitas Islam negeri syekh Ali Hasan Ahmad addary Padangsidimpuan
Pendidikan sepanjang hayat atau pendidikan seumur hidup adalah sebuah system konsepkonsep pendidikan yang menerangkan keseluruhan peristiwa-peristiwa kegiatan belajarmengajar yang berlangsung dalam keseluruhan kehidupan manusia. Pendidikan sepanjang
hayat memandang jauh ke depan, berusaha untuk menghasilkan manusia dan masyarakat yang
baru, merupakan suatu proyek masyarakat yang sangat besar. Pendidikan sepanjang hayat
merupakan asas pendidikan yang cocok bagi orang-orang yang hidup dalam dunia
transformasi dan informasi, yaitu masyarakat modern. Manusia harus lebih bisa menyesuaikan
dirinya secara terus menerus dengan situasi yang baru.
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka - [abdiera.com]
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka.
Modul Ajar Informatika Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Informatika Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka - abdiera.com
Recently uploaded (20)
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
Workshop "CSR & Community Development (ISO 26000)"_di BALI, 26-28 Juni 2024
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Defenisi Anak serta Usia Anak dan Kekerasan yang mungki terjadi pada Anak
Materi 2_Benahi Perencanaan dan Benahi Implementasi.pptx
Materi 2_Benahi Perencanaan dan Benahi Implementasi.pptx
Ppt landasan pendidikan Pai 9 _20240604_231000_0000.pdf
Ppt landasan pendidikan Pai 9 _20240604_231000_0000.pdf
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka - [abdiera.com]
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka - [abdiera.com]
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
Aksi Nyata Disiplin Positif: Hukuman vs Restitusi vs Konsekuensi
Pembentukan-Pantarlih-Pilkada-Kabupaten-Tapin.pptx
Pembentukan-Pantarlih-Pilkada-Kabupaten-Tapin.pptx
Modul Ajar Informatika Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka
Modul Ajar Informatika Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka
materi kajian walimurid kls 5 c sdit lh.pptx
- 1. MENDIDIK ANAK INVESTASI TIADA HENTI DISAMPAIKAN DALAM ACARA PERTEMUAN FORUM ORANG TUA KELAS 5 C SDIT LUQMAN AL HAKIM SURAKARTA Disusun YADI, S.Pd
- 5. *
- 8. APABILA URUSAN DI DUNIA INI BOLEH GAGAL MAKA MENDIDIK ANAK TIDAK BOLEH GAGAL MENDIDIK ANAK HARUS BERHASIL 100 %
- 17. *
- 18. Versi buku saku kemendikbud klikdisini Versi mendidik anak di era digital klikdisini
- 43. Foto Lemari Buku
- 45. Buat Jadwal Kapan Membaca Al- Qur’an Membaca Buku Menulis
- 46. Jangan malu untuk belajar walaupun setoran surat al- fatihah Mengulang empat kali (Dalil Al-Qur’an itu mudah)
- 47. Jangan pellit berinvestasi untuk mengupgrade diri kita menjadi lebih baik
- 48. Ukuran akhlak kita- Bertemanlah dengan orang baik