Kerajaan Mataram Islam merupakan kerajaan Islam pertama di Jawa yang didirikan oleh Ki Ageng Pemanahan pada tahun 1556. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya pada masa Sultan Agung (1613-1646) dengan wilayah kekuasaan meliputi Pulau Jawa, Madura, dan Kalimantan Barat. Namun kemudian kerajaan ini mulai melemah dan akhirnya runtuh akibat Perjanjian Giyanti dan Salatiga yang membagi wilayah

1. Kerajaan Mataram Islam
Hasri Nisrina
Irsalina Fildzah
Meileni Nurhayati
Muhammad Shalhan
Radika Adam
Salsabilla Melinia

2. Awal Berdiri
Kala itu, Raja pajang, Hadiwijaya membuat sayembara jika siapa
saja yang bisa membunuh Aria Penangsang (Raja Jipang) maka
dia akan dihadiahkan tanah Pati dan Mataram. Ki Ageng
Pamanahan ini bersama Ki Panjawi menawarkan diri untuk
membunuh Aria Penangsang dan berhasil membunuh Aria
Penangsang dengan Nasihat Ki Juru Martani serta dibantu oleh
Sutawijaya. Karena kerendahan hati Ki Ageng Pamenahan ia
lebih memilih mataram yang dulunya hutan untuk dibangunkan
suatu kerajaan. Sedangkan Ki Panjawi memilih Pati.

3. • Pembangunan kerajaan mataram ini juga dibantu oleh Ratu
kalinyamat (janda pangeran kalinyamat dari Jepara) yang sangat
kaya raya. Lokasi keraton (tempat kedudukan raja) pada masa
awal terletak di Banguntapan, kemudian dipindah
ke Kotagede. Pusat Kerajaan ini terletak di sebelah tenggara kota
Yogyakarta, yakni di Kotagede. Pada tahun 1625 hampir seluruh
wilayah pulau jawa berada di bawah kekuasaan mataram kecuali
banten, cirebon, blambangan, dan batavia.

4. Peta wilayah kekuasaan Mataram

5. Raja – Raja yang Memimpin Kerajaan Mataram
Nama Raja Tahun Memerintah (Masehi)
Kiai Ageng Pamanahan 1556 - 1584
Panembahan Senapati 1584 - 1610
Raden Mas Jolang 1601 - 1613
Raden Mas Rangsang (Sultan Agung) 1613-1645
Amangkurat I 1638-1677
Raden Mas Rahmat 1677 -1703

6. Panembahan Senapati
• Setelah berhasil membentuk Kerajaan Mataram, Senapati
melakukan perluasan wilayah dan menududukan wilayah wilayah
daerah pesisir pantai seperti Surabaya. Adipati Surabaya menjalin
persekutuan dengan Madiun dan Ponorogo dalam menghadapi
Mataram. Namun Ponorogo dan Madiun berhasil dikuasai
Mataram. Selanjutnya Pasuruan dan Kediri berhasil direbut.
Adipati Surabaya berhasil dikalahkan. Dengan demikian dalam
waktu singkat Jawa Timur dan Jawa Tengah telah menjadi
kekuasaan Kerajaan Mataram

7. Mas Jolang
• Dibawah pemerintahannya, kerajaan Mataram melakukan
ekspansi lagi dengan mengadakan pendudukan trhadap daerah
daerah sekitarnya. Mas Jolang berhasil menduduki Ponorogo,
Kertosono, Kediri, dan Wirosobo.
• Pada tahun 1612 M Mas Jolang berhasil menghancurkan Gresik-
Jeratan

8. Sultan Agung
• Dibawah pemerintahannya, Kerajaan Mataram mengalami masa
kejayaannya.
• Ia terkenal sebagai sultan yang anti belanda, sehingga pada masa
kepemimpinannya ia mengadakan dua kali penyerangan ke
Batavia (1628 M dan 1628 M) namun gagal. Kegagalan ini
membuatnya memperketat pengamanan di daerah daerah
perbatasan

9. Amengkurat I
• Amangkurat I memindahkan pusat kerajaan dari kota Gedhe ke
Kraton Plered. Perpindahanya terjadi pada tahun 1569 tahun jawa
atau 1647 M menurut Babad Tanah Djawi.
• Amangkurat I sangat dekat dengan VOC, yang menyebabkan
tercampurnya urusan politik kerajaan Mataram Islam. Belanda
diperbolehkan mendirikan benteng, hingga akhirnya tindakan
Belanda semakin sewenang-sewenang.

10. Amengkurat II
• Dibawah kekuasaannya, wilayah Kerajaan Mataram semakin
sempit. Karena sebagian besar daerah-daerah kekuasaanya
diambil alih oleh Belanda.
• Amengkurat II yang tidak tertarik untuk tinggal di ibukota
kerajaan, ia membangun ibukota baru di Desa Wonokerto ysng
dberi nama Kartasurya.

11. Sistem Pemerintahan
• Seorang sultan atau raja sering digambarkan memiliki sifat
bijaksana yang terpacar dari kejernihan air muka dan
kewibawannya yang tiada tara.
• Selain sultan, pejabat penting lainnya adalah kaum priayi yang
merupakan penghubung antara raja dan rakyat. Ada pula
panglima perang yang bergelar Kusumadayu, serta perwira
rendahan atau Yudanegara dan Sasranegara atau pejabat
administrasi.

12. Masyarakat
• Masyarakat Mataram Islam terbagi menjadi orang besar
(wong gede) yang terdiri golongan yang memerintah. Dan
orang kecil (wong cilek) yang terdiri dari rakyat biasa, yang
jumlahnya sangat banyak. Dan ada golongan menengah
yang terdiri dari orang yang memerintah di daerah.

13. Sosial - Budaya
• Kehidupan masyarakat di kerajaan Mataram, tertata dengan baik
berdasarkan hukum Islam tanpa meninggalkan norma-norma
lama begitu saja.
Kemajuan dalam bidang social budaya antara lain,
Timbulnya budaya kejawen
Perhitungan tarikh jawa
Berkembangnya kesusastraan jawa

14. Timbulnya Budaya Kejawen
• Unsur ini merupakan akulturasi dan asimilasi antara kebudayaan
asli Jawa dengan Islam. Misalnya upacara Grebeg yang semula
merupakan pemujaan roh nenek moyang. Kemudian, dilakukan
dengan doa-doa agama Islam. Sampai kini, di jawa kita kenal
sebagai Grebeg Syawal, Grebeg Maulud dan sebagainya.

15. Penanggalan Jawa
• Sultan Agung berhasil menyusun tarikh Jawa. Sebelum tahun
1633 M, Mataram menggunakan tarikh Hindu yang didasarkan
peredaran matahari , namun sejak tahun 1633 M (1555 Hindu)
diubah menggunakan hitungan berdasar peredaran bulan.
Caranya, tahun 1555 diteruskan tetapi dengan perhitungan baru
berdasarkan tarikh komariah.

16. Berkembangnya Kesusastraa Jawa
• Pada zaman kejayaan Sultan Agung, ilmu pengetahuan dan seni
berkembang pesat,termasuk di dalamnya kesusastraan Jawa. Sultan
Agung sendiri mengarang kitab yang berjudul Sastra Gending yang
merupakan kitab filsafat kehidupan dan kenegaraan. Kitab-kitab
yang lain adalah Nitisruti, Nitisastra, dan Astrabata. Kitab-kitab ini
berisi tentang ajaran-ajaran budi pekerti yang baik.

17. Kehidupan Bidang Ekonomi
• Letak kerajaan mataram Islam berada dalam pedalaman Jawa,
sehingga Kerajaan Mataram Islam banyak bertumpu pada sektor
pertanian. Di abad ke-17, Mataram adalah pengekspor beras yang
terbesar yang ada di nusantara. Selain untuk mengandalkan
sektor pertanian, Kerajaan Mataram juga berhasil dalam
menguasai bidang perdagangan dengan memiliki komoditas yang
utama palawija dan beras.
Kemajuan ekonomi selama masa pemerintahan sultan Agung :
 Pemanfaatkan beberapa sungai di Jawa sebagai irigasi
 Penyatuan kerajaan-kerajaan Islam di pesisir Jawa

18. Kejayaan
• Mataram Islam mencapai puncak kejayaannya pada jaman Sultan
Agung Hanyokrokusumo (1613-1646). Daerah kekuasaannya
mencakup Pulau Jawa (kecuali Banten dan Batavia), Pulau Madura,
dan daerah Sukadana di Kalimantan Barat. Kala itu, kekuatan militer
Mataram sangat besar. Sultan Agung yang sangat anti kolonialisme itu
menyerang VOC di Batavia sebanyak dua kali (1628 dan 1629).
• Sultan Agung memakai konsep politik keagung binataran yang berarti
bahwa kerajaan Mataram harus berupa ketunggalan, utuh, bulat, tidak
tersaingi,dan tidak terbagi-bagi.

19. Perjanjian Salatiga
• Merupakan upaya Belanda untuk memperkecil wilayah kekuasaan
Mataram. Pada tahun 1813 M sebagian daerah dari kesultanan
Yogyakarta diberikan kepada Paku Alam selaku Adipati, sehingga
Kerajaan Mataram yang kuat dan kokoh pada masa emerintahan
Sultan Agung akhirnya dibagi menjad kerajaan kecil seperti :
1. Kerj. Yogyakarta
2. Kerj. Pakualam
3. Kerj. Mangkunegara
4. Kerj. Surakarta

20. Keruntuhan
• Kemunduran Mataram Islam berawal saat kekalahan Sultan
Agung merebut Batavia dan menguasai seluruh Jawa dari
Belanda. Setelah kekalahan itu, kehidupan ekonomi rakyat tidak
terurus karena sebagian rakyat dikerahkan untuk berperang.
Sepeninggal Sultan Agung, raja-raja berikutnya juga tidak mampu
membawa Mataram kembali ke masa jayanya. Daerah-daerah
yang selama ini berada di bawah kekuasaan Mataram, satu per
satu berusaha memisahkan diri.

21. • Hingga akhirnya Mataram pun terjerumus dalam 3 perang
suksesi, yang berakhir dengan Perjanjian Giyanti dan Perjanjian
Salatiga. Dimana Perjanjian Giyanti dan Salatiga membuat apa
yang telah dilakukan oleh raja-raja pertama relatif menjadi tidak
berarti lagi. Dan mengakibatkan runtuhnya Kerajaan Mataram,
sehingga punahlah impian para raja pertama akan pembentukan
kesatuan Jawa.

22. Hasil Kebudayaan dan Peninggalan
Babad Tanah Jawi
Karya sastra sejarah dalam
berbentuk tembang Jawa. Buku ini
juga memuat silsilah raja-raja cikal
bakal kerajaan Mataram hingga
sampai kerajaan Pajang pada
pertengahan abad ke-18.
Serat Kandha
Berisi tentang sejarah universal
yang diciptakan oleh kebudayaan
pesisir Jawa Tengah.
Serat Cabolek
Merupakan karya Kyai Yasadipura I.
Serat Cabolek bercerita tentang kisah Haji
Ahmad Mutamakin yang diadili oleh
Ulama Mataram karena sikap
keagamaannya
Serat Centhini
Menghimpun segala macam ilmu
pengetahuan dan kebudayaan Jawa, agar
tetap lestari. Serat Centhini disampaikan
dalam bentuk tembang, dan penulisannya
dikelompokkan menurut jenis lagunya.

23. Seni dan Tradisi
• Serat Sastra Gendhing
Naskah Serat Sastra Gendhing berisi ajaran panduan moral agar manusia
mengenal sang pencipta dan berbuat baik pada umat. Serat ini menerangkan dua
disiplin dalam ilmu keislaman, yakni ilmu teologi dan ilmu mistik. Ilmu teologi
merupakan disiplin ilmu yang menerangkan tentang ke-esaan Tuhan, sedangkan
ilmu mistik adalah disiplin ilmu yang menjelaskan tentang pola komunikasi
manusia dengan Tuhannya
• Kalender Jawa
Salah satu upaya dalam menegakkan Islam di Jawa adalah mengeluarkan dekrit
yang mengganti penanggalan Saka yang berbasis perputaran matahari dengan
sistem kalender kamariah atau lunar (berbasis perputaran bulan). Tetapi, angka
tahun Saka tetap dipakai dan diteruskan, tidak menggunakan perhitungan dari
tahun Hijriyah (saat itu 1035 H). Hal ini dilakukan demi asas kesinambungan,
sehingga tahun saat itu yang adalah tahun 1547 Saka diteruskan menjadi tahun
1547 Jawa.

24. • Kerajian Perak
Sebagai seorang raja yang menganut Islam, Panembahan Senopati
memberi perhatian besar barang-barang seni dan kerajinan dari perak
(dalam Islam, lelaki dilarang mengenakan emas sebagai perhiasan).
Selain itu, perak juga digunakan untuk membuat perkakas makan,
perkakas kerajaan, berbagai hiasan dan sebagainya. Akibatnya,
kebutuhan akan perak semakin besar. Lama kelamaan, Kotagede pun
mulai identik dengan kerajinan peraknya.
• Kalang Obong
Kalang Obong merupakan upacara tradisional kematian orang Kalang,
upacara ini seperti Ngaben di Bali, tetapi upacara Kalang Obong ini bukan
mayatnya yang dibakar melainkan pakaian dan barang-barang
peninggalannya.

25. • Pertapaan Kembang Lampir
Kembang Lampir merupakan petilasan Ki Ageng Pemanahan yang terletak di Desa
Girisekar, Kecamatan Panggang, Kabupaten Gunung Kidul. Tempat ini merupakan
pertapaan Ki Ageng Pemanahan ketika mencari wahyu karaton Mataram.
• Segara Wana dan Syuh Brata
Segara Wana dan Syuh Brata adalah meriam-meriam yang sangat indah yang
diberikan oleh J.P. Coen (pihak Belanda) atas perjanjiannya dengan Sultan Agung.
Sekarang meriam itu diletakkan di depan keraton Surakarta dan merupakan meriam
yang paling indah di nusantara.
• Masjid Agung Negara
Masjid juga dipergunakan untuk upacara keagamaan yang diselenggarakan kerajaan.
Semua pegawai pada Masjid Agung merupakan abdi dalem Keraton, dengan gelar dari
keraton misalnya Kanjeng Raden Tumenggung Penghulu Tafsiranom (penghulu) dan
Lurah Muadzin.

26. • Masjid Jami Pakuncen
Masjid Jami Pakuncen yang berada di Tegal Arum, Kabupaten
Tegal, Jawa Tengah merupakan bangunan peninggalan islam
yang dibuat oleh Sunan Amangkurat I sebagai salah satu
tempat yang penting untuk penyebaran islam pada saat itu.

28. • Satrio : latar belakang perjanjian salatiga adalaaaaaah?
• Firosa : pemilihan raja berdasarkan kejernihan air muka
diketahui melalui?
• Aurel : Hubungan Ratu Kalinyamat dan Perintis Kerajaan
Mataram, serta alasan ratu kalinyamat membantu kerajaan
Mataram
• Ratih : mengapa perjanjian salatiga dan giyanti menyebabkan
keruntuhan dari mataram?
• Fara : mengapa amangkurat I menjalin hubungan baik dengan
voc, tidak seperti pendahulunya sultan agung yang anti VOC