Paradigma adalah suatu pandangan yg mendasar tentang apa yg menjadi pokok persoalan (subject matter) dari suatu cabang ilmu.
Normal Science adalah suatu periode akumulasi ilmu pengetahuan, dimana para ilmuan bekerja dan mengembangkan paradigma yang sedang berpengaruh.
Kontribusi islam dalam pengembangan peradaban duniaWildanNurrahman
Melalui gerakan pemikiran Islam, berkembang disiplin ilmu-ilmu agama atau ilmu-ilmu keislaman, seperti ilmu al-Qur’an, ilmu qira’at, ilmu Hadits, ilmu kalam/teologi, ilmu fiqh, ilmu tarikh, ilmu bahasa dan sastra. Di samping itu berkembang juga ilmu-ilmu sosial dan eksakta, seperti filsafat, logika, metafisika, bahasa, sejarah, matematika, ilmu alam, geografi, aljabar, aritmatika, mekanika, astronomi, musik, kedokteran dan kimia. Demikian Islam telah menorehkan tinta emas pada sejarah kehidupan
Dalam sosiologi, dinamika sosial diartikan sebagai keseluruhan perubahan dari seluruh komponen masyarakat dari waktu ke waktu. Keterkaitan antara dinamika sosial dengan interaksi sosial adalah interaksi mendorong terbentuknya suatu gerak keseluruhan antara komponen masyarakat yang akhirnya menimbulkan perubahan-perubahan dalam masyarakat baik secara progresif ataupun retrogresif.
presentasi ini berisi materi kuliah mengenai konsep manusia dan peradapannya, sehingga dapat dijadikan rujukan pustaka dalam materi perkuliahan, semoga bermanfaat..
Paradigma adalah suatu pandangan yg mendasar tentang apa yg menjadi pokok persoalan (subject matter) dari suatu cabang ilmu.
Normal Science adalah suatu periode akumulasi ilmu pengetahuan, dimana para ilmuan bekerja dan mengembangkan paradigma yang sedang berpengaruh.
Kontribusi islam dalam pengembangan peradaban duniaWildanNurrahman
Melalui gerakan pemikiran Islam, berkembang disiplin ilmu-ilmu agama atau ilmu-ilmu keislaman, seperti ilmu al-Qur’an, ilmu qira’at, ilmu Hadits, ilmu kalam/teologi, ilmu fiqh, ilmu tarikh, ilmu bahasa dan sastra. Di samping itu berkembang juga ilmu-ilmu sosial dan eksakta, seperti filsafat, logika, metafisika, bahasa, sejarah, matematika, ilmu alam, geografi, aljabar, aritmatika, mekanika, astronomi, musik, kedokteran dan kimia. Demikian Islam telah menorehkan tinta emas pada sejarah kehidupan
Dalam sosiologi, dinamika sosial diartikan sebagai keseluruhan perubahan dari seluruh komponen masyarakat dari waktu ke waktu. Keterkaitan antara dinamika sosial dengan interaksi sosial adalah interaksi mendorong terbentuknya suatu gerak keseluruhan antara komponen masyarakat yang akhirnya menimbulkan perubahan-perubahan dalam masyarakat baik secara progresif ataupun retrogresif.
presentasi ini berisi materi kuliah mengenai konsep manusia dan peradapannya, sehingga dapat dijadikan rujukan pustaka dalam materi perkuliahan, semoga bermanfaat..
manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.Muhammad Idris
manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.
manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.
manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.
manusia sebagai makhluk beradab dan masyarakat adab.
2. Hakikat peradaban
Manusia sebagai makhluk beradab dan
masyarakat beradab
MANUSIA
DAN
PERADABAN
Evolusi budaya dan wujud peradaban dalam
kehidupan sosial budaya
Dinamika peradaban global
Problematika peradaban global pada
kehidupan manusia
3. HAKIKAT PERADABAN
Peradaban berasal dari kata adab yang dapat di artikan
sopan, berbudi pekerti, luhur, mulia, berakhlak, yang semuanya
menunjuk pada sifat yang tinggi dan mulia.
Peradaban sering di pakai untuk hasil kebudayaan seperti
kesenian, ilmu pengetahuan dan teknologi, adat, sopan
santun, serta pergaulan.
Tinggi rendahnya peradaban suatu bangsa sangat dipengaruhi
oleh faktor kemajuan teknologi, ilmu pengetahuan, dan tingkat
pendidikan
4.
5. Masyarakat pada saat ini tetap member penghargaan dan
apresiasi yang tinggi untuk peradaban masa lalu. Bukti akan hal
tersebut adalah pengakuan masyarakat dunia terhadap adanya
keajaiban dunia, yang pada hakikatnya berasal dari masa lalu.
Peradaban manusia harus terus dikaji dan dipelajari. Sejarah
peradaban manusia dari tiap masa tidak boleh hilang.
6. MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK
BERADAB DAN MASYARAKAT BERADAB
Manusia adalah makhluk yang beradab sebab dianugerahi
harkat, martabat, serta potensi kemanusiaan yang tinggi.
Manusia sebagai makhluk soaial membentuk persekutuanpersekutuan hidup, yaitu masyarakat.Manusia beradab pastilah
berkeinginan membentuk masyarakat yang beradab, maka
terbentuklah masyarakat yang beradab atau berkeadaban.
Dewasa ini, masyarakat adab memiliki padanan istilah yang
dikenal dengan masyarakat madani atau masyarakat sipil (civil
society).
7. Masyarakat madani sebagai masyarakat yang berkadaban yaitu
masyarakat yang memiliki ciri egalitarianisme, menghargai
prestasi, saling terbuka, menegakkan hukum dan
keadilan, toleransi dan pluralisme, serta musyawarah.
8. EVOLUSI BUDAYA DAN WUJUD PERADABAN
DALAM KEHIDUPAN SOSIAL BUDAYA
Evolusi budaya
Evolusi kebudayaan ini berlangsung sesuai dengan
perkembangan budi daya atau akal pikiran manusia dalam
menghadapi tantangan hidup dari waktu ke waktu. Proses evolusi
untuk tiap kelompok masyarakat di berbagai tempat berbedabeda, bergantung pada tantangan, lingkungan, dan kemampuan
intelektual manusianya untuk mengantisipasi tantangan tadi.
9. Ada dua produk revolusioner hasil dari akal manusia dalam
zaman prasejarah, yaitu:
1. Penemuan roda untuk transportasi, pada mulanya roda
digunakan hanya untuk mengangkat barang berat di atas
sebuah pohon. Kemudian, roda disambung dengan kereta, lalu
berkembang menjadi mobil seperti saat ini.
2. Bahasa adalah suara yang diterima sebagai cara untuk
menyampaikan pikiran seseorang kepada orang lain. Ketika
tanda-tanda diterima sebagai representasi dan bunyi-bunyi
arbitrer yang mewakili ide-ide, masa prasejarah pun beralih ke
masa sejarah tertulis.
11. Peradaban merupakan tahapan dari evolusi budaya yang telah berjalan
bertahap dan berkesinambungan, memperlihatkan karakter yang khas
pada tahap tersebut, yang dicirikan oleh kualitas tertentu dari unsur
budaya yang menonjol, meliputi tingkat ilmu pengetahuan, seni,
teknologi, dan spiritualitas yang tinggi.
13. DINAMIKA PERADABAN GLOBAL
Gelombang I, peradaban teknologi pertanian (800 SM – 1500 M)
Awalnya, manusia berpindah-pindah dalam memanfaatkan lahan
untuk mendapatkan hasil pertanian melalui teknologi
pengumpulan hasil hutan. Selanjutnya, mereka berpindah ke
penerpan teknologi ppertanian, dimana manusia cenderung
bertempat tinggal di suatu tempat yang kemudian
menumbuhkan desa.
14. Gelombang II, peradaban teknologi industri (1500 M – 1970 M)
Dimulai dengan ditemukannya mesin uap, lalu mesin elektro
mekanis raksasa, mesin-mesin bergerak cepat, dan ban jalan. Mesin-
mesin tersebut tidak hanya menggantikan otot-otot manusia, tetapi
peradaban industri melengkapinya dengan alat-alat panca indra
sehingga mesin-mesin dapat mendengar dan melihat lebih tajam
daripada indra manusia, sehingga dapat menghasilkan/melahirkan
bermacam-macam mesin baru, yang akhirnya dikoordinir dengan
rapi menjadi pabrik.
15. Gelombang III, peradaban informasi (1970 M - sekarang)
Gelombang ketiga ditandai dengan kemajuan teknologi dalam
bidang:
Komunikasi dan data prosesing.
Penerbangan dan angkasa luar.
Energy alternative dan energy yang dapat diperbaharui.
Urbanisasi, yang disebabkan oleh kemajuan teknologi
komunikasi dan transportasi.
Gelombang ketiga ini melahirkan suatu masyarakat dunia yang
dikenal dengan sebutan the global village (kampong global).
16. Problematika peradaban global pada
kehidupan manusia
Pengaruh Globalisasi
Globalisasi sebagai fenomena abad sekarang memberi implikasi
yang luas bagi semua bangsa dan masyarakat internasional.
Globalisasi digerakkan oleh kemajuan yang pesat dalam teknologi
transportasi dan informasi komunikasi.Dengan di dukung
teknologi komunikasi dan transportasi yang canggih, dampak
globalisasi akan sangat luas dan kompleks.
17. Sebagai ancaman, globalisasi lebih banyak berdampak negatif.
Seperti merebaknya
konsumerisme, materealisme, hedonisme, sekularisme
mengagung-agungkan ilmu pengetahuan dan
teknologi, kemewahan yang tidak semestinya, foyafoya, pergaulan bebas, budaya
kekerasan, pornografi, pornoaksi, dan semacamnya.
