Concursul Monumentele Brailei, 4 decembrie 2012, organizat de Primaria Brailei, Biblioteca Judeteana "Panait Istrati" Braila, Inspectoratul Scolar Judetean Braila si Cercetasii Romaniei - Centrul Local Braila
Concursul Monumentele Brailei, 4 decembrie 2012, organizat de Primaria Brailei, Biblioteca Judeteana "Panait Istrati" Braila, Inspectoratul Scolar Judetean Braila si Cercetasii Romaniei - Centrul Local Braila
Sfântul Cuvios Gheorghe de la Cernica (3 decembrie)Ioan M.
Sfântul Cuvios Gheorghe de la Cernica (3 decembrie) - Bublioteca Cronopedia- colecţia "Vieţile sfinţilor". Reeditare electronică necomercială după cele 12 volume „Vieţile Sfinţilor" apărute între anii 1991 şi 1998 la Editura Episcopiei Romanului şi Huşilor (volumele consacrate lunilor septembrie-aprilie) şi apoi la Editura Episcopiei Romanului (volumele consacrate lunilor mai-august), sau după articole specifice de pe web realizată de Ioan Muntean.
Lucrarea conţine fotografii cu icoane, biserici şi/sau opere de artă referitoare la sfântul evocat, coleţionate şi prelucrate de pe internet.
Sfântul sfinţit mucenic Teodosie - Martirul de la Brazi (22 septembrie)Stea emy
Biserica Ortodoxă Română sărbătoreşte astăzi pe unul dintre sfinţii martiri români, ierarhul Teodosie de la Mănăstirea Brazi. Sfântul a trăit în secolul al XVII-lea şi a fost stareţ al Mănăstirii Brazi din oraşul Panciu, unde a trăit o mare parte din viaţă şi unde a şi fost înmormântat. A fost episcop de Roman şi mitropolit la Iaşi, însă pentru scurtă vreme. Moaştele sale se află în paraclisul actualei Mănăstiri de la Brazi, judeţul Vrancea.
Sfântul cuvios Antonie de la Iezerul Vâlcii - „Fericită este viaţa pustnicilo...Stea emy
Cuviosul Antonie schimonahul, „acel sfânt românesc al veacului al XVII -lea”, cum l-a numit Nicolae Iorga, este cel pe care pronia lui Dumnezeu l-a rânduit să reînnoiască duhul cuvioșilor pustnici, care dintru început au ales Iezerul ca loc sfânt de vieţuire, cel care a trăit după pilda sihaștrilor de demult, deschizând drumul iubitorilor de liniște și rugăciune, cel ce ne-a lăsat prin pilda vieții sale un adevărat model de trăire creștină în lume şi de asemenea cale spre desăvârșire în viața monahală.
Un os mic dar ascuțit ne poate pune viața în pericol dacă stăm cu capul într-o poziție necorespunzătoare. De exmplu când ținem telefonul mobil prins între cap și umăr.
Paraclisul Sfântului Ioan cel nou de la Suceava (2 iunie şi 24 iunie)Stea emy
Veniţi toţi iubitorii de mucenici să cădem cu credinţă şi cu evlavie către dumne-zeiescul Ioan, marele mucenic către apărătorul Moldovei şi al tuturor bine credincioşilor creştini, şi să cerem prin rugăciunile lui, de la Hristos Dumnezeu, izbăvire de boli, de primejdii, de întristări şi mare milă.
Canon de rugăciune către Sfinţii apostoli Andronic şi soţia sa, Iunia (s.v. 1...Stea emy
Troparul Sfinţilor apostoli Andronic şi soţia sa, Iunia, glasul al 3-lea: Sfinţilor apostoli rugaţi pe milostivul Dumnezeu ca să dea iertare de greşeli sufletelor noastre.
Acatistul Sfântului mucenic Ioan cel nou de la Suceava (al doilea acatist) (2...Stea emy
Bucură-te, Sfinte mare mucenice Ioane cel nou, jertfa cea mare a iubirii de Hristos!
(Extras din cartea: Imnografie / Ieromonah Ghelasie Gheorghe. - Bucureşti: Platytera, 2016)
Canon de rugăciune către Sfântul prooroc Ioan Botezătorul, la prăznuirea cele...Stea emy
Ca pe o dumnezeiască vistierie ascunsă în pământ, Hristos a descoperit capul tău nouă, proorocule şi Înainte-mergătorule; deci toţi adunându-ne întru aflarea lui, cu cântări de Dumnezeu grăitoare pe Mântuitorul lăudăm, Cel ce ne mântuieşte pe noi din stricăciune cu rugăciunile tale.
3. Situat ă la 13 km de Ha ţ eg , î ntr-un cadru natural deosebit, m ă n ă stirea Prislop (cunoscut ă ş i sub numele de “Silva ş ”, dup ă satul Silva ş u l de Sus), este men ţ ionat ă pentru prima dat ă î n documente î n anul 1360.
4.
5. De aproape ş apte secole, M ă n ă stirea Prislop reprezint ă unul din cele mai importante a ş ez ă minte religioase ortodoxe din Transilvania. In decursul existen ţ ei sale de peste ş ase veacuri, m ă n ă stirea a î ndeplinit un rol cultural semnificativ î n via ţ a rom â nilor transilv ă neni. Biserica actual ă a M ă n ă stirii Prislop dateaz ă de la sf â r ş itul secolului al XIV-lea ş i a fost construit ă din piatr ă , î n plan triconic, cu turla pe naos, arhitectura specific ă bisericilor din Ţ ara Rom â neasc ă . Primul ctitor, Parintele Nicodim, care a venit din Ţ ara Rom â neasc ă de la Tismana ş i Vodi ţ a; al doilea ctitor al m ă n ă stirii este Domni ţ a Zamfira, fiica domnitorului Moise Basarab. Se spune ca ea s-a vindecat b â nd apa din izvorul cu puteri t ă m ă duitoare din curtea m ă n ă stirii. Cel de-al treilea ctitor e considerat Parintele Arsenie Boca, de la venirea lui î n anul 1948 m ă n ă stirea a fost reorganizat ă , reconstruit ă ş i pictat ă .
6. Unul dintre marii sihaştri de la Prislop, care a rămas în evlavia credincioşilor din Ţara Haţegului şi din întreaga noastră ţară, este şi Cuviosul Ioan de la Prislop, cinstit în tradiţia locală cu numele de „Sfântul Ioan de la Silvaş". Amintirea lui se păstrează, atât în tradiţia orală legată de Mănăstirea Prislop, cât şi într-o cronică anonimă în versuri compusă de localnici, intitulată „Plângerea Sfintei Mănăstiri a Silvaşului, din eparhia Haţegului din Prislop", scrisă în secolele XVII-XVIII . Sfântul Ioan de la Prislop a fost canonizat la 20-21 iunie, 1992 , şi se prăznuieşte la 13 septembrie.
7. Pe 25 noiembrie 1948, Mitropolitul Ardealului, Nicolae Bălan, a adus personal la Prislop pentru restaurarea mănăstirii pe Ieromonahul Arsenie Boca, de la M ă n ă stirea S â mb ă ta de Sus . Ieromonahul Arsenie Boca a ramas î n m ă n ă stire p â n ă î n 1989, an î n care a ş i trecut la Domnul. El a sculptat personal catapeteasma ş i a executat mai multe lucr ă ri de renovare a bisericii ş i a celorlalte cl ă diri. Morm â ntul s ă u se afl ă î n cimitirul M ă n ă stirii Prislop .
8. La intrarea în sfântul locaş se trece pe sub o poartă de lemn cioplită după tradiţia locului, realizată de Părintele Arsenie.
9. Obştea mănăstirii s-a preocupat şi de înfăţişarea exterioară e bisericii, dar şi a terenului din jurul ei. În 1952, Părintele Arsenie a conceput şi zidit o clopotniţă pe stânca unui deal de lângă mănăstire, cu un aspect decorativ deosebit, ca o sinteză între arhitectura bisericilor din lemn maramureşene şi a celor ridicate pe Muntele Athos .
10.
11. În jurul mănăstirii este un parc de brazi argintii, tuia, arţari, pini şi magnolii, iar în faţa altarului, o încadrare de jnepeni pitici, care cad valuri, delimitând biserica de restul terenului, alături de pietrele decorative.
12.
13. Nu departe de chilia Sf â ntului Ioan, se afl ă locul de odihn ă al Parintelui Arsenie Boca. Î n to ţ i anii î n care s-a nevoit aici (41 de ani) a pictat fresce ş i icoane deosebit de valoroase ast ă zi, a reorganizat via ţ a de ob ş te ş i a redat m ă n ă stirii str ă lucirea ş i frumuse ţ ea de care se bucur ă ast ă zi mii de credincio ş i veni ţ i chiar ş i de peste hotare.
14. PRISLOP Monastery Silvasu de Sus village, Hunedoara county. Dedication day: "The Holy Evangelist Ioan", 26 September. According to some local stories passed on by oral tradition, the monastery’s church may has been constructed by the apprentices of master-builder Nicodim in the 14th century. Recent researches have shown that the architectural plan and even the structure of the monument combine all the characteristic features of the religious architecture of that epoch. The monastery underwent major repairs in 1564, through the generosity of Princess Zamfira, the daughter of Moise Voivode, who ruled over Walachia between 1529 and 1530. After her father had fallen in the battle of Viisoara that had taken place in 1530, the princess took refuge in the province of Transylvania, where she settled down and got married. She was entombed in this monastery. In 1762, General Bukow set fire to the monastic establishment – causing serious damage to it. Over the succeeding centuries it was renovated many times.
15. Although the monastery has been a focus for the spiritual life of the Romanians beyond the Carpathian Mountains and had a great historical significance, it was closed down as a result of the Governmental Ordinance no 410/1959, issued on the orders of the communist authorities. In 1973, a monk settles on the premises and tried to revive the monastic life of this place. In 1976, through the persevering efforts of the ever-memorable Father Arsenie Boca and of Mother Zamfira Constantinescu, the holy establishment was reopened and served as a convent. After 1990, conservation, consolidation and restoration activities have been carried out within the monastery. A theological school for training both young female resident monastic and lay young women has also been accommodated in the monastery. In June 1992, the Holy Synod of the Romanian Orthodox Church decided to canonize Venerable Ioan of Prislop, who was one of the most outstanding representatives of the Romanian monasticism at the end of the 14th century. The holy establishment also shelters a monastic theological seminary.