Jumaat, 12 Ogos 2016, Tabayyun & Sulh.

2. َّّّ‫لِل‬ َ‫د‬‫ح‬‫م‬َ‫ح‬‫اْل‬ َّ‫إن‬،
ّ‫ع‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫م‬‫ح‬َ‫َن‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُُُُ‫ني‬ُ‫ه‬ُُِّ‫ح‬‫ْغ‬،
ّ‫م‬ َّّ‫الِل‬ّ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ن‬َ‫و‬ُِ‫ح‬‫َن‬‫أ‬ ّ‫ر‬‫و‬ُُُ‫ش‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬َُّ‫س‬
‫ح‬‫َع‬‫أ‬ ّ‫ات‬َ‫ئ‬ّ‫ني‬َ‫س‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬َ‫و‬‫ا‬َُِّ‫ا‬َ‫م‬،
َ‫ف‬ َُّ‫الِل‬ ّ‫ه‬ّ‫د‬‫ح‬‫ه‬َ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َِ ََّّ ُِّ‫م‬ َ‫ال‬ُُ،
َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ح‬َّ ّ‫ل‬‫ح‬ُِ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬َُُِ ََِّ‫ا‬ََ،
َِّ‫إ‬ َ‫ال‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬‫ح‬‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬َُّ‫الِل‬ َّ‫ال‬ّ‫إ‬ َُُ‫ه‬َ‫د‬‫ح‬‫ح‬َ‫و‬
َُُِ َ‫يك‬َُّ‫ش‬ َ‫ال‬،
َّ‫م‬َُ‫ُم‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬‫ح‬‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ح‬‫ب‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫د‬
ُُُِ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬.
Segala puji bagi Allah,
Kita memujiNya, kita memohon
pertolonganNya, kita memohon
keampunanNya,
Kita berlindung kepada Allah
daripada keburukan diri kita dan
keburukan perbuatan kita,
Sesiapa yang diberi petunjuk oleh
Allah maka tiadalah kesesatan
baginya,
Sesiapa yang disesatkan oleh Allah
maka tiadalah petunjuk baginya,
Kita bersaksi bahawa tiada tuhan kecuali
Allah yang Maha Esa yang tiada sekutu
bagiNya,
Kita bersaksi bahawa Nabi Muhammad
s.a.w. adalah hambaNya dan RasulNya.

3. َّ‫ق‬َ‫ح‬ ََّ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬َُُ‫آم‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬َّ‫ال‬ّ‫إ‬ َّ‫ن‬ُ‫ت‬‫و‬َُ‫َت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُّّ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ت‬‫م‬ُ‫َنت‬‫أ‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُّ‫م‬
Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada
Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan sekali-kali
kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
(Surah Ali Imran: 102)
Imam Ibn Kathir (w.774H) menukilkan perkataan Abdullah ibn
Mas’ud (w.32H): “Iaitu dengan taat kepada-Nya
dan tidak maksiat terhadapnya, selalu
mengingat-Nya dan tidak lupa kepadaNya,
selalu bersyukur kepada-Nya dan tidak ingkar
terhadap nikmatNya.”

4. ُُ‫عم‬ ‫سأل‬(‫ب‬‫ح‬‫ع‬َ‫ك‬ َ‫ن‬‫ح‬‫ب‬ َّ‫ُيب‬‫أ‬)َّ‫اِت‬ ّ‫ن‬َ‫ع‬َُُِ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫و‬‫ح‬‫ق‬:‫ا‬َ‫َم‬‫أ‬
َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫؟‬‫ك‬‫ح‬‫و‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬َُّ‫ط‬ َ‫سلكت‬:َ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ال‬َ‫ق‬ ،‫ى‬:َ‫ت‬‫ح‬‫ل‬ّ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬‫؟‬
َ‫ال‬َ‫ق‬:َ‫ال‬َ‫ق‬ ،ُ‫اجتهدت‬‫و‬ ُ‫ُت‬َّ‫مش‬:‫اِت‬ ‫فذِك‬،‫قوى‬
Umar Al-Khattab r.a. pernah bertanya kepada
Ubay ibn Ka'b tentang makna takwa. maka Ubay
ibnu Ka'b balik bertanya, "Pernahkah engkau
menempuh jalan yang penuh dengan duri?”
Umar menjawab, "Ya, pernah." Ubay ibn Ka'b
bertanya lagi, "Kemudian apa yang kamu
lakukan?" Umar menjawab, "Aku bertahan dan
berusaha sekuat tenaga untuk melampauinya."
Ubay ibnu Ka'b berkata, "Itulah yang namanya
takwa."

5. Ibnul Mu'taz bersyair;
‫ى‬َ‫ق‬ُّ‫اِت‬ َ‫ذاك‬ ‫َا‬َ‫كبري‬‫و‬ ‫َا‬َ‫صْغري‬ َ‫اِذنوب‬ َّّ َ‫خ‬
Lepaskanlah semua dosa, baik yang kecil maupun yang
besar, itulah namanya takwa.
ََُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ر‬َ‫ذ‬‫حي‬ ّ‫ك‬‫ح‬‫َّو‬‫اِش‬ ّ‫ض‬‫ح‬‫أر‬ َ‫فوق‬ ‫كماش‬‫ع‬َُ‫ح‬‫اص‬‫و‬‫ى‬
Berlakulah seperti orang yang berjalan di atas jalan yang
beronak duri. selalu waspada menghindari duri-duri yang
dilihatya.
‫اْلصى‬ ‫من‬ ‫اجلبال‬ َّ‫إن‬ ً‫ة‬َ‫ري‬ّ‫ْغ‬َ‫ص‬ َّ‫حتقُن‬ َ‫ال‬
Dan jangan sekali-kali kamu meremehkan sesesuatu yang
kecil (dosa kecil). sesungguhnya bukit itu terdiri atas batu-
batu kerikil yang kecil-kecil.

7. ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬ ُ‫َّاس‬ُِ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫د‬ّ‫اح‬َ‫و‬ ‫س‬‫ح‬َِّ‫ن‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ َ‫ة‬
َ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬ُّ‫م‬ َّ‫ث‬َ‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ج‬‫ح‬‫و‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ح‬ُّ‫م‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫و‬َّ‫ات‬َ‫و‬ ً‫اء‬َ‫س‬ّ‫ن‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ري‬ّ‫ث‬َ‫ك‬ ً‫اال‬َ‫ج‬ّ‫ر‬ ‫ا‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬
َ‫ح‬‫ح‬‫َر‬‫ح‬‫اْل‬َ‫و‬ ُّّ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬َُِ‫اء‬َ‫س‬َ‫ت‬ َّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ََّ‫الِل‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ََّ‫الِل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ََ‫ا‬‫ا‬ً‫نيب‬ّ‫ق‬َ‫ر‬ ‫ح‬‫م‬
Wahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamu
yang telah menjadikan kamu (bermula) dari diri yang satu
(Adam), dan yang menjadikan daripada (Adam) itu
pasangannya (isterinya - Hawa), dan juga yang membiakkan
dari keduanya - zuriat keturunan - lelaki dan perempuan yang
ramai. Dan bertaqwalah kepada Allah yang kamu selalu
meminta dengan menyebut-yebut namaNya, serta peliharalah
hubungan (silaturrahim) kaum kerabat; kerana sesungguhnya
Allah sentiasa memerhati (mengawas) kamu. (Surah An-
Nisa’: 1)

9. ََّ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬َُُ‫آم‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ّ‫د‬َ‫س‬ ً‫ال‬‫ح‬‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُِ‫و‬ُ‫ق‬َ‫و‬‫ح‬‫ح‬ّ‫ل‬‫ح‬‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫يد‬
‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َِ ‫ح‬ُِّ‫ح‬‫ْغ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َِ‫ا‬َ‫م‬‫ح‬‫َع‬‫أ‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َِّ‫ع‬ّ‫ط‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬َُُِ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ََّ‫الِل‬
‫ا‬ً‫نيم‬ّ‫ظ‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫ح‬‫و‬َ‫ف‬ َ‫از‬َ‫ف‬ ‫ح‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬
Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah
kepada Allah, dan katakanlah perkataan yang tepat -
benar (dalam segala perkara), Supaya Ia memberi
taufiq dengan menjayakan amal-amal kamu, dan
mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah)
sesiapa yang taat kepada Allah dan RasulNya, maka
sesungguhnya ia telah berjaya mencapai sebesar-
besar kejayaan. (Surah Al-Ahzab: 70-71)

12. 1
• PENDAHULUAN
2
• ULANGKAJI KULIAH MINGGU LEPAS: TABAYYUN
3
• KEADILAH PARA SAHABAT
4
• SULH
5
• HADITH-HADITH BERKAITAN

14. َ‫ف‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ن‬ّ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬َُُ‫آم‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬َّ‫ني‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫إ‬َ‫ب‬َُّ‫ب‬ ٌ‫ق‬ّ‫اس‬‫ا‬‫و‬ُ‫نيب‬ّ‫ص‬ُ‫ت‬ ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُُ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ّ‫ب‬‫ح‬‫ص‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ة‬َِ‫ا‬َ‫ه‬َ
ّ‫ِب‬ ‫ا‬ً‫م‬‫ح‬‫و‬َ‫ق‬َ‫ني‬ّ‫م‬ِّ‫ا‬َ‫ن‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ت‬‫ح‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬[٤٩:٦]
Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada
kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka
selidikilah kebenarannya, supaya kamu tidak
menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak
diingini - dengan sebab kejahilan kamu - sehingga
menjadikan kamu menyesali apa yang kamu telah
lakukan.

15. َِ َّّ‫الِل‬ َ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ني‬ّ‫ف‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬‫ح‬‫اع‬َ‫و‬‫ري‬ّ‫ث‬َ‫ك‬ ّ‫ِف‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ُ‫نيع‬ّ‫ط‬ُ‫ي‬ ‫ح‬‫و‬ُّ‫ح‬‫َم‬‫ح‬‫اْل‬ َ‫ن‬ّ‫م‬
َ‫ب‬َّ‫ب‬َ‫ح‬ ََّ‫الِل‬ َّ‫ن‬ّ‫ك‬ََِ‫و‬ ‫ح‬‫ُّم‬‫ت‬َُّ‫ع‬َََُُُِّ‫ي‬َ‫ز‬َ‫و‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫مي‬ّ‫ح‬‫اْل‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ني‬َِّ‫إ‬َ‫ه‬ََُّ‫ك‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ّ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ّ‫ِف‬
ّ‫ع‬‫ح‬ِ‫ا‬َ‫و‬ َ‫وق‬ُ‫س‬ُِ‫ح‬ِ‫ا‬َ‫و‬ َُ‫ح‬ُِ‫ك‬‫ح‬ِ‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ني‬َِّ‫إ‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ني‬‫ح‬‫ص‬َُِّ‫ا‬ ُ‫م‬َُ َ‫ك‬ّ‫ئ‬َِ‫و‬ُ‫أ‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ّ‫اش‬
[٤٩:٧]
Dan ketahuilah! Bahawasanya dalam kalangan kamu ada
Rasulullah; kalaulah ia menurut kehendak kamu dalam
kebanyakan perkara, tentulah kamu akan mengalami kesukaran;
akan tetapi Allah menjadikan iman suatu perkara yang kamu
cintai serta di perhiaskannya dalam hati kamu, dan menjadikan
kekufuran dan perbuatan fasik serta perbuatan derhaka itu:
perkara-perkara yang kamu benci; mereka yang bersifat
demikian ialah orang-orang yang tetap menurut jalan yang
lurus; -

16. َُّ‫الِل‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫م‬‫ح‬‫ع‬ّ‫ن‬َ‫و‬ َّّ‫الِل‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ ً‫ال‬‫ح‬َِ‫ف‬ٌ‫نيم‬ّ‫ك‬َ‫ح‬ ٌ‫نيم‬ّ‫ل‬َ‫ع‬[٤٩:٨]
)Mereka dijadikan berkeadaan demikian) sebagai
limpah kurnia dan nikmat pemberian dari Allah; dan
(ingatlah), Allah Maha Mengetahui, lagi Maha
Bijaksana.
SURAH AL-HUJURAT: 6-8

17.  Al-Harits bin Abu Dhiror Al-Khuzai’
 Walid bin Uqbah bin Abi Muit
 Khalid Al-Walid

19.  Tabayyun
 Jangan Meriwayatkan Secara Dusta
 Mendahulukan Allah & Rasul

21.  Sahabat ialah orang yang pernah bertemu dengan
Nabi s.a.w. ketika Baginda s.a.w. masih hidup dalam
keadaan beriman dan meninggal dunia dalam keadaan
beriman. (‫اهلذل‬ ‫ذؤيب‬ ‫,أيب‬ Abdullah Ibn Makhtum, Najashi,
& Abu Lahab).
‫جيمع‬ ‫ال‬ ‫كثري‬‫وسلم‬ ُ‫ني‬‫ل‬‫ع‬ َّ‫الِل‬ ‫صلى‬ َّ‫الِل‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬‫و‬‫حافظ‬ ‫كتاب‬‫هم‬-
‫ك‬ ‫مشاَده‬ ‫بعض‬ ‫ِف‬ ‫ضبطهم‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫ِكن‬‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫ي‬‫اِد‬ ‫يعين‬«‫تب‬‫وك‬»‫و‬«‫ة‬‫حج‬
‫اِوِاع‬».
 Al-Isobah Ibn Hajar Al-Asqalani, Jil.1, Hal.8 & 87-88 -

22. Ibnu Mas‟ud berkata:
ُ‫ق‬ ّ‫ِف‬ ََُ‫ظ‬َ‫ن‬ ََّّ َ‫ج‬َ‫و‬ َّ‫ز‬َ‫ع‬ ََّ‫الِل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬‫ح‬‫ل‬َ‫ق‬ َ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬َ‫ف‬ ِّ‫ا‬َ‫ب‬ّ‫ع‬‫ح‬ِ‫ا‬ ّ‫وب‬ُ‫ل‬‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ‫د‬َّ‫م‬َُ‫ُم‬ َ‫ب‬
ّ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ َُ‫ح‬‫ني‬َ‫خ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ُّ‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ِّ ُ‫اه‬ََِ‫ط‬‫ح‬‫اص‬َ‫ف‬ ، ِّ‫ا‬َ‫ب‬ّ‫ع‬‫ح‬ِ‫ا‬ُّّ‫س‬‫ح‬َُِ,َُُ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫ح‬‫اب‬َ‫و‬
ّ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ّ‫ِف‬ ََُ‫ظ‬َ‫ن‬ َُّ‫ُث‬ ، ُّّ‫ت‬َِ‫ا‬َ‫س‬ُّّ‫ب‬َ‫ف‬ ُّّ‫ب‬‫ح‬‫ل‬َ‫ق‬ َ‫د‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬ ِّ‫ا‬َ‫ب‬ّ‫ع‬‫ح‬ِ‫ا‬َ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬
َ‫ب‬ ِّ‫ا‬َ‫ب‬ّ‫ع‬‫ح‬ِ‫ا‬ ّ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ َُ‫ح‬‫ني‬َ‫خ‬ ُّّ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬‫ح‬‫َص‬‫أ‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ، ُّّ‫ب‬‫ح‬‫ل‬َ‫ق‬ َ‫د‬‫ح‬‫ع‬ُّّ‫ني‬ّ‫ب‬َ‫ن‬ َ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ز‬ُ‫و‬ ‫ح‬‫م‬
َ‫ق‬ُ‫ي‬ ، َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ُّ‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫م‬َ‫ف‬ ، ُُّّ‫ي‬ِّ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ّ‫ات‬ُ‫آه‬َ‫ر‬ ‫ا‬
َّ‫الِل‬ َ‫د‬‫ح‬ُّ‫ع‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ا‬ًَُ‫س‬َ‫ح‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ُ‫آه‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ، ٌ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ّ‫ل‬
ٌ‫ئ‬ّ‫ني‬َ‫س‬ َّّ‫الِل‬ َ‫د‬‫ح‬ُّ‫ع‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ّ‫ني‬َ‫س‬"

23. Sesungguhnya Allah melihat ke dalam hati-hati
hambaNya, maka Dia menemukan hati Muhammad
sebagai hati yang terbaik diantara hati-hati
hambaNya. Allah pun memilihnya secara khusus
untukNya lalu mengutuskannya untuk memegang
risalahNya. Sesudah itu Allah melihat lagi ke dalam
hati hamba-hambaNya, maka Dia mendapati hati-hati
Sahabat Muhammad sebagai hati-hati yang terbaik
diantara hambaNya. Maka Dia jadikan mereka sebagai
pendamping NabiNya yang berperang di atas
agamaNya. Apa saja yang dilihat kaum Muslimin baik,
maka itu juga baik disisi Allah. Dan apa saja yang
dilihat buruk oleh kaum Muslimin, maka itu juga
buruk disisi Allah.

24. َ‫او‬ُِ‫ا‬:‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫نيق‬‫ق‬‫ش‬
‫احملدث‬:‫اِعسقال‬ ُ‫حج‬ ‫ابن‬‫ين‬
‫املصدر‬:‫اخل‬ ‫اخلرب‬ ‫افقة‬‫و‬‫م‬‫رب‬
‫اِصِحة‬ ‫أو‬ ‫اجلزء‬:2/435
‫احملدث‬ ‫حكم‬:‫حسن‬ ‫موقوف‬
َ‫او‬ُِ‫ا‬[:‫نيش‬‫ب‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫زر‬]
‫احملدث‬:‫نيثمي‬‫هل‬‫ا‬
‫املصدر‬:‫ائد‬‫و‬‫اِز‬ ‫جممع‬‫أو‬ ‫اجلزء‬
‫اِصِحة‬:1/182
‫احملدث‬ ‫حكم‬:‫موثقو‬ ُِ‫رجا‬‫ن‬

25. Keutamaan Sahabat Dalam Al-Quran
‫ح‬‫ذ‬ّ‫إ‬ َ‫ني‬ُّّ‫م‬‫ح‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ّ‫ن‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ َ‫ي‬ّ‫ض‬َ‫ر‬ ‫ح‬‫د‬َ‫ق‬َََُِّ‫َّج‬‫اِش‬ َ‫ت‬‫ح‬َ‫حت‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ّ‫ي‬‫ا‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ّ‫ِف‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫م‬ّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ّ‫ة‬
ّ‫ه‬‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َُ‫ني‬ّ‫ك‬َّ‫اِس‬ َ‫ل‬َ‫َنز‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫ح‬‫م‬ّّ‫وِب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬‫ا‬ً‫يب‬َُّ‫ق‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫ح‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫اب‬َ‫ث‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬
Sesungguhnya Allah telah ridha terhadap orang-orang
mu'min ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah
pohon, maka Allah mengetahui apa yang ada dalam hati
mereka lalu menurunkan ketenangan atas mereka dan
memberi balasan kepada mereka dengan kemenangan
yang dekat (waktunya). (Surah Al-Fath: 18)

26. 
ّ‫م‬ َُّ‫الِل‬ َ‫اء‬َ‫ش‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬ َ‫َّار‬ُِ‫ا‬ َُّ ُ‫خ‬‫ح‬‫د‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ّ‫ة‬ََُ‫َّج‬‫اِش‬ ّ‫اب‬َ‫ح‬‫ح‬‫َص‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬ٌ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬.
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ت‬‫ح‬َ‫حت‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫اي‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬
Nabi s.a.w. bersabda, “Tidak akan masuk neraka,
insyallah seorang pun yang termasuk dalam golongan
orang-orang di bawah pokok iaitu yang berbaiah di
bawahnya. (Muslim 2496)

27. ‫و‬ ُ‫ني‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّّ‫الِل‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬ََُِ َ‫ال‬َ‫ق‬ّ‫ة‬َ‫ني‬ّ‫ب‬‫ح‬‫ي‬َ‫د‬ُ‫ح‬‫اْل‬ ََ‫ح‬‫و‬َ‫ي‬ ‫سلم‬"‫ح‬‫م‬ُ‫ت‬‫ح‬‫َن‬‫أ‬
ّ‫ض‬‫ح‬‫َر‬‫ْل‬‫ا‬ َّّ ‫ح‬ََ‫أ‬ ُُ‫ح‬‫ني‬َ‫خ‬".َ‫و‬ ‫ا‬ًِ‫ح‬َِ‫أ‬ ‫َّا‬ُُ‫ك‬َ‫و‬‫ح‬ُُ‫ك‬ ‫ح‬‫و‬ََِ‫و‬ ،‫ة‬َ‫ائ‬ّ‫م‬َ‫ع‬َ‫ب‬‫ح‬‫َر‬‫أ‬ُُّ‫ص‬‫ح‬‫ُب‬‫أ‬ ُ‫ت‬
ّ‫ة‬ََُ‫َّج‬‫اِش‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫م‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬‫ح‬‫ي‬َ‫َر‬‫ْل‬ ََ‫ح‬‫و‬َ‫ني‬‫ح‬ِ‫ا‬.َ‫ع‬َّ‫َس‬ ُ‫ش‬َ‫م‬‫ح‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ َُُ‫ع‬َ‫اب‬َ‫ت‬َ‫ع‬َّ‫َس‬ ‫ا‬ً‫م‬ِّ‫ا‬َ‫س‬
‫ة‬َ‫ائ‬ّ‫م‬َ‫ع‬َ‫ب‬‫ح‬‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬ًِ‫ح‬َِ‫أ‬ ‫ا‬ًُّ‫ب‬‫ا‬َ‫ج‬.
(Bukhari 4154)

28. Keutamaan Sahabat Dalam Hadith
ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫ة‬َُ‫ح‬‫ي‬ََُُ ، ّ‫َيب‬‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬‫وسلم‬ ُ‫ني‬‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّّ‫الِل‬"َ‫ال‬
‫ح‬‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ب‬ُ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ّ‫ايب‬َ‫ح‬‫ح‬‫َص‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫ب‬ُ‫س‬َ‫ت‬ّ‫ب‬ ‫ي‬ّ‫س‬‫ح‬َِ‫ن‬ َّ‫ذ‬َِّ‫ا‬َ‫و‬َ‫ف‬ ّ‫ايب‬َ‫ح‬َّ‫َن‬‫أ‬ ‫ح‬‫و‬َِ ّ‫ه‬ّ‫د‬َ‫ني‬
‫ا‬ً‫ب‬َََ‫ذ‬ ‫د‬ُ‫ُح‬‫أ‬ ََّ ‫ح‬‫ث‬ّ‫م‬ َ‫ق‬َِ‫ح‬‫َن‬‫أ‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬َّ‫د‬ُ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ر‬‫ح‬َِ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬*َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬َّّ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬
َُُِ‫ني‬ّ‫ص‬َ‫ن‬".
Sahih Muslim 2540

29. (‫اِصحابة‬ ‫سب‬ ‫حتُمي‬ ‫باب‬)
َ‫ن‬ّ‫م‬ ‫ح‬‫م‬َّّ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُّ‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ّ‫اض‬َ‫ق‬‫ح‬ِ‫ا‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ّ‫ائ‬َ‫ب‬َ‫ك‬‫ح‬ِ‫ا‬ ‫ي‬ّ‫اص‬َ‫ع‬َ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ُّ
َ‫أ‬ ّ‫ر‬‫و‬ُ‫ه‬‫ح‬‫م‬ُ‫ح‬‫اجل‬ ُ‫ب‬ََ‫ح‬‫ذ‬َ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬َُُ‫ب‬ََ‫ح‬‫ذ‬َ‫م‬َ‫و‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َّ‫ز‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ َُُّ‫ن‬َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬ َُّ َ‫ت‬‫ح‬‫ق‬
َُّ َ‫ت‬‫ح‬‫ق‬ُ‫ي‬ ّ‫ة‬َّ‫ني‬ّ‫ك‬ِّ‫ا‬َ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ُ‫ض‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬.
Imam Nawawi, Syarh Sahih
Muslim, Jil.16, Hal.93

32. 1 Sahih Bukhari ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫اُِىب‬ ‫أصحاب‬ َّ ‫فِائ‬ ‫كتاب‬ُ‫ني‬‫ل‬‫ع‬
‫وسلم‬
3649 – 3775
(1126)
2 Sahih Muslim ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫اِصحابة‬ َّ ‫فِائ‬ ‫كتاب‬‫تعاىل‬
‫عُهم‬
2381 – 2547
(166)

33. Abu Bakar r.a.
(40 000 dinar)*
(RM 34 880 000)
Umar r.a., Ibn Umar r.a.,
Daging**
Ali r.a., Tampalan Pada
Kain
Thalhah (700 000 dinar
dari Yaman)
(RM 610 400 000)***
Dunia

34. Uthman Affan: “Kalian
Membunuhnya padahal dia
selalu menghidupkan malamnya
dengan membaca Al-Quran.”
Abu Ubaidah Al Jarrah; Lawatan
Umar r.a. ke rumahnya, pedang,
perisai, pelana kuda.
Kata Az-Zubair ibn Al-Awwam,
“Kami selalu was-was terhadap
iman kami.”
Saad ibn Abi Waqqas & Said ibn
Zaid: Makbul Doa
Akhirat

36. Sabda Nabi s.a.w.;
‫ا‬‫و‬ِ‫قا‬ ‫؟‬ ّ‫اِصدقة‬‫و‬ ّ‫اِصالة‬‫و‬ َّ‫نيا‬‫ص‬ِ‫ا‬ ّ‫ِرجة‬ ‫من‬ ََّ ِ‫بأف‬ ‫كم‬ُ
ّ‫ُخرب‬‫أ‬ ‫أال‬:‫بلى‬.‫قال‬:ُ‫صالح‬ّ‫ذات‬ّ‫ح‬‫ني‬َ‫اِب‬،
َِ‫فسا‬ َّ‫فإن‬ّ‫ذات‬ّ‫ح‬‫ني‬َ‫اِب‬ُ‫ة‬‫اْلاِق‬ ‫َي‬
"Mahukah kalian aku beritahukan hal yang lebih utama
daripada pahala puasa, solat, dan zakat?" Mereka
menjawab, "Tentu saja, wahai Rasulullah." Nabi Saw.
bersabda, "Mendamaikan orang-orang yang
bersengketa." Nabi Saw. bersabda pula, "Kerusakan
(yang ditimbulkan oleh) orang-orang yang bersengketa
adalah Al-Haliqah (yang menghabiskan segala sesuatu).“
َ‫او‬ُِ‫ا‬:‫اِدرِاء‬ ‫أبو‬‫احملدث‬:َ‫اِرتمذ‬‫املصدر‬:َ‫اِرتمذ‬ ‫سُن‬‫اِصِحة‬ ‫أو‬ ‫اجلزء‬:2509‫احملدث‬ ‫حكم‬:‫نيح‬‫ح‬‫ص‬
Ibn Rejab, Jami’ Ulum Wal Hikam, Jil.3, Hal.978 – Hadith 35 (‫سلم‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫و‬ُ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬‫س‬ُ‫م‬‫)ال‬

37. َ‫ت‬َ‫ت‬‫ح‬‫اق‬ َ‫ني‬ُّّ‫م‬‫ح‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ ّ‫ان‬َ‫ت‬َِّ‫ائ‬َ‫ط‬ ‫ن‬ّ‫إ‬َ‫و‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َُ‫ح‬‫ني‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ّ‫ل‬‫ح‬‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ح‬‫ت‬َ‫ْغ‬َ‫ب‬ ‫ن‬ّ‫إ‬
ّ‫ت‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ّ‫ات‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ى‬َُ‫ح‬‫ُخ‬‫ح‬‫اْل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َُ‫اُه‬َ‫د‬‫ح‬‫ح‬ّ‫إ‬َ‫يء‬َِّ‫ت‬ َّ‫َّت‬َ‫ح‬ ‫ي‬ّ‫ْغ‬‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ َّّ‫الِل‬ ُّ‫ح‬‫َم‬‫أ‬ َ‫ىل‬ّ‫إ‬
ّ‫ل‬‫ح‬‫د‬َ‫ع‬‫ح‬ِ‫ا‬ّ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َُ‫ح‬‫ني‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ّ‫ل‬‫ح‬‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬ ‫ح‬‫ت‬َ‫اء‬َ‫ف‬ُّ‫ب‬ُّ‫حي‬ ََّ‫الِل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ط‬ّ‫س‬‫ح‬‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫ني‬ّ‫ط‬ّ‫س‬‫ح‬‫ق‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬
[٤٩:٩]
Dan jika dua puak dari orang-orang yang beriman
berperang, maka damaikanlah di antara keduanya; jika
salah satunya berlaku zalim terhadap yang lain, maka
lawanlah puak yang zalim itu sehingga ia kembali
mematuhi perintah Allah; jika ia kembali patuh maka
damaikanlah di antara keduanya dengan adil
(menurut hukum Allah), serta berlaku adillah kamu
(dalam segala perkara); sesungguhnya Allah
mengasihi orang-orang yang berlaku adil.

38. Kata Imam Ibn Kathir r.h. (w.774H):
“Allah menyebutkan mereka sebagai orang-orang
mukmin, padahal mereka berperang satu sama
lainnya. Berdasarkan ayat ini Imam Bukhari dan lain-
lainnya menyimpulkan bahwa maksiat itu tidak
mengeluarkan orang yang bersangkutan dari
keimanannya, betapapun besarnya maksiat itu. Tidak
seperti yang dikatakan oleh golongan Khawarij dan
para pengikutnya dari kalangan Mu'tazilah dan lain-
lainnya (yang mengatakan bahwa pelaku dosa besar
dimasukkan ke dalam neraka untuk selama-lamanya).”

39.  Anas r.a. pernah berkata bahwa pernah dikatakan kepada
Nabi Saw., "Sebaiknya engkau datang kepada Abdullah
ibnu Ubay ibnu Salul." Maka Rasulullah s.a.w.. berangkat
menuju ke tempatnya dan menaiki keledainya, sedangkan
orang-orang muslim berjalan kaki mengiringinya. Jalan
yang mereka tempuh adalah tanah yang curam. Setelah
Nabi s.a.w. sampai di tempatnya, maka ia (Abdullah ibnu
Ubay) berkata, "Menjauhlah kamu dariku. Demi Allah, bau
keledaimu menggangguku." Maka seorang lelaki dari
kalangan Ansar berkata, "Demi Allah, sesungguhnya bau
keledai Rasulullah s.a.w. lebih harum daripada baumu."

40.  Maka sebagian kaum Abdullah ibnu Ubay marah,
membela pemimpin mereka; masing-masing dari
kedua belah pihak mempunyai pendukungnya.
Kemudian tersebutlah di antara mereka terjadi
perkelahian dengan memakai pelepah kurma, pukulan
tangan, dan terompah. Maka turunlah firman Allah
Swt.: Dan jika ada dua golongan dari orang-orang
mukmin berperang, maka damaikanlah antara
keduanya. (Al-Hujurat: 9)

41. َ‫او‬ُِ‫ا‬:‫ماِك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬.
‫احملدث‬:َ‫اِبخار‬.
‫املصدر‬:‫اِبخار‬ ‫نيح‬‫ح‬‫ص‬َ.
‫أو‬ ‫اجلزء‬
‫اِصِحة‬:2691
‫احملدث‬ ‫حكم‬:‫نيح‬‫ح‬‫ص‬
َ‫او‬ُِ‫ا‬:‫ماِك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬.
‫احملدث‬:‫مسلم‬.
‫املصدر‬:‫مسلم‬ ‫نيح‬‫ح‬‫ص‬.
‫اِصِحة‬ ‫أو‬ ‫اجلزء‬:1799
‫احملدث‬ ‫حكم‬:‫نيح‬‫ح‬‫ص‬

42. Ali r.a. Aisyah r.a.
Peperangan Jamal (36H)

43. Ali r.a. Muawwiyah
r.a.
Peperangan Siffin (37H)

44. Dimanakah
Sahabat-
Sahabat Yang
Lain?
Ali r.a.
Bukan
Bersama
Ali r.a.

45. َ‫ف‬ َ‫ل‬‫ح‬‫و‬َ‫ق‬‫ح‬ِ‫ا‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ّ‫م‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ُ‫أ‬ ََُُُ‫س‬‫ح‬‫َح‬‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ّ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ني‬َ‫ين‬ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ َ‫ك‬ّ‫ئ‬َِ‫و‬
ُِ‫و‬ُ‫أ‬ ‫ح‬‫م‬َُ َ‫ك‬ّ‫ئ‬َِ‫و‬ُ‫أ‬َ‫و‬ َُّ‫الِل‬ ُ‫م‬َُ‫ا‬َ‫د‬ََّ‫اب‬َ‫ب‬‫ح‬َِ‫ح‬‫اْل‬ ‫و‬[٣٩:١٨]
Yang berusaha mendengar perkataan-perkataan yang
sampai kepadanya lalu mereka memilih dan menurut
akan yang sebaik-baiknya (pada segi hukum ugama);
mereka itulah orang-orang yang diberi hidayah
petunjuk oleh Allah dan mereka itulah orang-orang
yang berakal sempurna. (Surah Az-Zumar: 18)

46. Kata Imam Qurtubi;
َ‫ن‬ّ‫م‬ ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ىل‬ّ‫إ‬ َ‫ب‬َ‫س‬‫ح‬ُُ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫وز‬َُ‫جي‬ َ‫ال‬ُ‫ط‬‫ح‬‫ق‬َ‫م‬ ٌ‫أ‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ّ‫ة‬َ‫اب‬َ‫ح‬َّ‫اِص‬‫ح‬‫ذ‬ّ‫إ‬ ،ُّّ‫ب‬ ٌ‫وع‬
ُ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫نيم‬ّ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫ه‬َ‫ت‬‫ح‬‫اج‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ َّ‫ز‬َ‫ع‬ ََّ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬ُِ‫ا‬َ‫َر‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫وه‬‫ح‬‫م‬ََُ‫و‬ ،ََّّ َ‫ج‬
َّ‫ب‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ح‬‫د‬َ‫ق‬َ‫و‬ ،ٌ‫ة‬َّ‫م‬ّ‫َئ‬‫أ‬ ‫ا‬ََُِ ‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ب‬ ََُ‫ج‬َ‫ش‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬ ّ‫ف‬َ‫ك‬‫ح‬ِ‫ا‬ّ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ح‬‫د‬َّ‫َال‬‫أ‬َ‫و‬ ،‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬َُ‫ح‬‫ني‬
ُ
ّ‫ْل‬ ،ُّ‫ح‬‫ك‬ّ‫اِذ‬ َ‫ن‬َ‫س‬‫ح‬‫َح‬‫أ‬ّ‫ب‬ َّ‫ال‬ّ‫إ‬ ‫ح‬‫م‬ََُُُ‫ك‬‫ح‬‫ذ‬َ‫ن‬ََُِّ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫ب‬‫ح‬‫ح‬ُّ‫اِص‬ ّ‫ة‬َ‫م‬‫ح‬ُ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ّّ‫َّب‬ُِ‫ا‬ ّ‫ي‬‫ح‬‫ه‬
ّ‫ه‬ّ‫ب‬َ‫س‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ُّ‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬‫ح‬‫م‬َُ‫هل‬ َََُِ‫غ‬ ََّ‫الِل‬ َّ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ،‫ح‬‫م‬‫ا‬َ‫ض‬ُِّ‫ا‬ّ‫ب‬ ََُ‫ب‬‫ح‬‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬ ،
‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬َُ‫ع‬.
Tafsir Al-Qurtubi, Jil.16, Hal.321

47. ُ‫ح‬ّ‫ل‬‫ح‬‫َص‬‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫و‬‫ح‬‫خ‬ّ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُُّ‫م‬‫ح‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ‫ا‬ََّ‫َّن‬ّ‫إ‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ي‬َ‫و‬َ‫َخ‬‫أ‬ َ‫ح‬‫ني‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َِ ََّ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬
َ‫ن‬‫و‬َُ‫َح‬‫ح‬ُُ‫ت‬[٤٩:١٠]
Sebenarnya orang-orang yang beriman itu adalah
bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara
kamu (yang bertelingkah) itu; dan bertaqwalah
kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat.

48. ‫ا‬‫و‬َُُ‫آم‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ح‬َُ‫خ‬‫ح‬‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬*ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬ َ‫ح‬‫و‬َ‫ق‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ٌَ‫ح‬‫و‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬ُّ‫م‬ ‫ا‬ًُ‫ح‬‫ني‬َ‫خ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫و‬َ‫ال‬
ّ‫م‬ ‫ا‬ًُ‫ح‬‫ني‬َ‫خ‬ َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬ ‫اء‬َ‫س‬ّ‫ن‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ٌ‫اء‬َ‫س‬ّ‫ن‬َّ‫ن‬ُ‫ه‬‫ح‬ُ‫ا‬‫و‬ُ‫ز‬ّ‫م‬‫ح‬‫ل‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬**‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُِ‫َن‬‫أ‬َ‫اب‬ََُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ز‬
ّ‫اب‬َ‫ق‬‫ح‬َِ‫ح‬‫اْل‬ّ‫ب‬ّ‫ان‬َ‫مي‬ّ‫ح‬‫اْل‬ َ‫د‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫وق‬ُ‫س‬ُِ‫ح‬ِ‫ا‬ ُ‫م‬‫ح‬‫س‬ ّ‫اال‬ َ‫س‬‫ح‬‫ئ‬ّ‫ب‬َ‫ك‬ّ‫ئ‬َِ‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ح‬‫ب‬ُ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ح‬َّ‫َّل‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ُ‫م‬َُ
َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ِّ‫ا‬َّ‫ظ‬ِ‫ا‬[٤٩:١١]
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki)
mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus
puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula
sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan
puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih
baik daripada mereka; dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban
setengahnya yang lain; dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara
satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. Amatlah buruknya sebutan
nama fasik sesudah ia beriman. Dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat
maka merekalah orang-orang yang zalim.
* Ejekan; Hinaan; Memperolokkan; Ketawakan; Membuat Sebagai Bahan
Ketawa; Memperolokkan; Mencemuh; Memperlekah ** Mencari Kesalahan;
Menfitnah

49. Kata Imam Ibn Kathir r.h.: “Hal ini diharamkan karena
barangkali orang yang diremehkan lebih tinggi
kedudukannya di sisi Allah dan lebih disukai oleh-Nya
daripada orang yang meremehkannya.”
“Yakni meremehkan orang lain dan mencela mereka
berbuat melampaui batas terhadap mereka, dan berjalan
ke sana kemari menghambur fitnah mengadu domba, yaitu
mencela dengan lisan.”
“Seburuk-buruk sifat dan nama ialah yang mengandung
kefasikan yaitu panggil-memanggil dengan gelar-gelar
yang buruk, seperti vang biasa dilakukan di zaman Jahiliah
bila saling memanggil di antara sesamanya Kemudian
sesudah kalian masuk Islam dan berakal, lalu kalian
kembali kepada tradisi Jahiliah itu.”

50. ‫ا‬‫و‬َُُ‫آم‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ً‫ري‬ّ‫ث‬َ‫ك‬‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َُّ‫ت‬‫ح‬‫اج‬َّ‫ظ‬ِ‫ا‬ َ‫ض‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ّ‫ن‬َّ‫ظ‬ِ‫ا‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ ‫ا‬ٌ‫ح‬‫ُث‬ّ‫إ‬ ّ‫ن‬َ‫ال‬َ‫و‬
‫ا‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫س‬ََ‫َت‬ًِ‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُِ‫ح‬‫ع‬َّ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ت‬‫ح‬‫ْغ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬‫ا‬ُ‫ك‬‫ح‬‫أ‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ُّ‫ب‬ُّ‫َحي‬‫أ‬ُّ‫ني‬ّ‫َخ‬‫أ‬ َ‫م‬‫ح‬َ‫ْل‬ ََّ
َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ََّ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬َ‫و‬ ُ‫وه‬ُ‫م‬ُ‫ت‬‫ح‬ََُّ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ت‬‫ح‬‫ني‬َ‫م‬ٌ‫نيم‬ّ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫اب‬َّ‫و‬َ‫ت‬ ََّ‫الِل‬[٤٩:١٢]
Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan
dari sangkaan kerana sesungguhnya sebahagian dari
sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip
atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang; dan
janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang
lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging
saudaranya yang telah mati? Maka sudah tentu kamu jijik
kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang
tersebut) dan bertaqwalah kamu kepada Allah;
sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha
mengasihani.

51.  Umar ibnul Khattab r.a., bahwa ia pernah berkata,
"Jangan sekali-kali kamu mempunyai prasangka
terhadap suatu kalimat yang keluar dari lisan
saudaramu yang mukmin melainkan hanya kebaikan
belaka, sedangkan kamu masih mempunyai jalan
untuk memahaminya dengan pemahaman yang baik.“

52.  Firman Allah s.w.t.;
ّ‫إ‬ ُ‫ن‬َ‫س‬‫ح‬‫َح‬‫أ‬ َ‫ي‬َّ ّ‫ت‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُِ‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َِّ‫ا‬َ‫ب‬ّ‫ع‬ِّ َّ ُ‫ق‬َ‫و‬ُ‫ه‬َُ‫ح‬‫ني‬َ‫ب‬ ُ‫غ‬َ‫ُز‬َ‫ي‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬‫ح‬‫َّني‬‫اِش‬ َّ‫ن‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬‫ح‬‫َّني‬‫اِش‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ‫ح‬‫م‬
‫ا‬ًُ‫ني‬ّ‫ب‬ُّ‫م‬ ‫ا‬ًّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬ ّ‫ان‬َ‫نس‬ّ‫ح‬‫ْل‬ِّ[١٧:٥٣]
Dan katakanlah (wahai Muhammad) kepada hamba-hambaKu
(yang beriman), supaya mereka berkata dengan kata-kata yang
terbaik; Sesungguhnya syaitan itu sentiasa menghasut di antara
mereka; Sesungguhnya Syaitan itu adalah musuh yang amat
nyata bagi manusia.
Kata Imam Ibn Kathir; Allah Swt. memerintahkan kepada
hamba dan Rasul-Nya —Nabi Muhammad Saw.— agar
memerintahkan kepada hamba-hamba Allah yang beriman,
hendaklah mereka dalam ucapan dan pembicaraannya
mengucapkan kata-kata yang terbaik dan kalimat yang
menyenangkan. Karena sesungguhnya jika mereka tidak
melakukan hal mi, tentulah setan akan menimbulkan
permusuhan di antara mereka dengan membakar emosi mereka,
sehingga terjadilah pertengkaran dan peperangan serta
keburukan.

54. َ‫ك‬َ‫ذ‬ ‫ن‬ّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َُ‫ح‬‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ُ‫َّاس‬ُِ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ُ‫ش‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َُ‫ح‬‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ُنث‬‫أ‬َ‫و‬ ََُّ ّ‫ائ‬َ‫ب‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫وب‬ُ‫ع‬
َ‫أ‬ َّّ‫الِل‬ َ‫ُد‬ّ‫ع‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫م‬َُ‫ح‬‫ك‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫ار‬َ‫ع‬َ‫ت‬َِّ‫خ‬ ٌ‫نيم‬ّ‫ل‬َ‫ع‬ ََّ‫الِل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ق‬‫ح‬‫ت‬ٌ‫ري‬ّ‫ب‬[٤٩:١٣]
Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah
menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami
telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku
puak, supaya kamu berkenal-kenalan. Sesungguhnya
semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih
taqwanya di antara kamu,. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan
keadaan dan amalan kamu).

55. Kata Imam Ibn Kathir r.h.;
“Pada garis besarnya semua manusia bila ditinjau dari
unsur kejadiannya —yaitu tanah liat— sampai dengan
Adam dan Hawa a.s. sama saja. Sesungguhnya
perbedaan keutamaan di antara mereka karena
perkara agama, yaitu ketaatannya kepada Allah dan
Rasul-Nya. Karena itulah sesudah melarang perbuatan
menggunjing dan menghina orang lain, Allah Swt.
berfirman mengingatkan mereka, bahwa mereka
adalah manusia yang mempunyai martabat yang
sama”

57. "ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُُُ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ّ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ‫و‬ُ‫َخ‬‫أ‬ ُ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ُُُ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬"
Orang muslim itu adalah saudara muslim lainnya, ia
tidak boleh berbuat aniaya terhadapnya dan tidak
boleh pula tidak menyerahkannya kepada musuhnya.
"‫ح‬‫ب‬َ‫ع‬‫ح‬ِ‫ا‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬ ّ‫د‬‫ح‬‫ب‬َ‫ع‬‫ح‬ِ‫ا‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫و‬َ‫ع‬ ّ‫ِف‬ َُّ‫الِل‬َ‫و‬ُّ‫ني‬ّ‫َخ‬‫أ‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫و‬َ‫ع‬ ّ‫ِف‬ ُ‫د‬"
Allah senantiasa menolong hamba-Nya selama si
hamba selalu menolong saudaranya.

58. ّ‫ب‬‫ح‬‫ني‬َ‫ْغ‬‫ح‬ِ‫ا‬ ُّ‫ح‬‫ه‬َ‫ظ‬ّ‫ب‬ ُّ‫ني‬ّ‫َخ‬ّ‫ْل‬ ُ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ع‬َِ ‫ا‬َ‫ذ‬ّ‫إ‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ َ‫ال‬َ‫ق‬:ّّ‫ب‬ َ‫ك‬ََِ‫و‬ ،َ‫ني‬ّ‫آم‬ُّّ‫ل‬‫ح‬‫ث‬"
Apabila seorang muslim berdoa untuk kebaikan
saudaranya tanpa pengetahuannya yang bersangkutan,
maka malaikat mengamininya dan mendoakan, "Semoga
engkau mendapat hal yang serupa.”
"ُّ‫اَح‬ََُ‫ت‬َ‫و‬ ‫َم‬ِّ‫ا‬‫و‬َ‫ت‬ ّ‫ِف‬ َ‫ني‬ُّّ‫م‬‫ح‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ َُّ َ‫ث‬َ‫م‬َّّ َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ح‬‫م‬ّ‫ه‬ّ‫ل‬ُ‫اص‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬ّ‫ه‬،ّ‫د‬ّ‫اح‬َ‫و‬‫ح‬ِ‫ا‬ ّ‫د‬َ‫س‬َ‫ح‬‫اجل‬
َ‫س‬ َُُِ ‫ى‬َ‫اع‬َ‫د‬َ‫ت‬ ٌ‫و‬‫ح‬ُِ‫ع‬ ُُ‫ح‬ُّ‫م‬ ‫ى‬َ‫ك‬َ‫ت‬‫ح‬‫ش‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ّ‫إ‬َّ‫اِس‬‫و‬ ‫ى‬َّ‫م‬ُ‫باْل‬ ّ‫د‬َ‫س‬َ‫ح‬‫اجل‬ ُُّ‫ائ‬َُ‫ه‬"
Perumpamaan orang-orang mukmin dalam persahabatan
kasih sayang dan persaudaraannya sama dengan satu
tubuh; apabila salah satu anggotanya merasa sakit, maka
rasa sakitnya itu menjalar ke seluruh tubuh menimbulkan
demam dan tidak dapat tidur (istirahat).
"ُّ‫د‬ُ‫ش‬َ‫ي‬ ،ّ‫ان‬َ‫ني‬‫ح‬ُُ‫ب‬‫ح‬ِ‫ا‬َ‫ك‬ّ‫ن‬ّ‫م‬‫ح‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ح‬‫ل‬ِّ ُ‫ن‬ّ‫م‬‫ح‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬‫ا‬ًِ‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬ ُُُِ‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬"
Orang mukmin (terhadap mukmin lainnya) bagaikan satu
bangunan, satu sama lainnya saling kuat-menguatkan.

59. ُِ‫ا‬ ‫أخوة‬ ‫فإن‬ ،‫اُِسب‬ ‫أخوة‬ ‫من‬ ‫أوثق‬ ،‫ات‬‫و‬‫اْلخ‬ ‫أوثق‬ ‫َي‬ ‫اْلخوة‬ ‫وَذه‬‫سب‬
ِ ً‫ا‬َ‫كار‬‫ِك‬ ً‫ا‬‫و‬‫عد‬ ‫اُِسب‬ ‫من‬ ‫أخوك‬ ‫نيكون‬‫ف‬ ،‫مقتِاَا‬ ‫يتخلف‬ ‫قد‬‫وذِك‬ ،‫ك‬
‫اآلخُة‬ ‫وِف‬ ‫نيا‬‫ن‬‫اِد‬ ‫ِف‬ ‫يكون‬.‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬( :ُ‫ء‬ َّ‫ال‬ّ‫َخ‬‫ح‬‫اْل‬ِّ ‫ح‬‫م‬ُ‫ه‬ُِ‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬ ‫ذ‬ّ‫ئ‬َ‫م‬‫ح‬‫و‬َ‫ي‬‫ض‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬
َ‫ني‬ّ‫َّق‬‫ت‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ َّ‫ال‬ّ‫إ‬ ٌّ‫و‬ُ‫د‬َ‫ع‬( )‫اِزخُف‬:67. )
Sharh Riyadus Solihin, Jil.2, Hal.566.

60. ّ‫ل‬‫ح‬‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ّ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ‫و‬ُ‫َخ‬‫أ‬ ُ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬َ‫م‬ ُُُ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُُُ‫م‬ّ‫ِف‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ح‬‫ن‬
َ‫اج‬َ‫ح‬ ّ‫ِف‬ َُّ‫الِل‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ُّ‫ني‬ّ‫َخ‬‫أ‬ ّ‫ة‬َ‫اج‬َ‫ح‬َ‫ع‬ َ‫ج‬ََُّ‫ف‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ُّّ‫ت‬‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬ ‫ح‬‫ن‬
َ
ّ‫ِب‬ ُُ‫ح‬َُ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ َ‫ج‬ََُّ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ب‬‫ح‬ُُ‫ك‬‫ح‬ِ‫ا‬ َّ‫ح‬‫و‬َ‫ي‬ ّ‫ب‬َُُ‫ك‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ب‬‫ح‬ُُ‫ك‬‫ا‬‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ني‬ّ‫ق‬
َ‫ي‬ َُّ‫الِل‬ ُ‫ه‬ََُ‫ت‬َ‫س‬ ‫ا‬ً‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬ ََُ‫ت‬َ‫س‬ّ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ني‬ّ‫ق‬‫ح‬ِ‫ا‬ ََ‫ح‬‫و‬.
Muslim 2580

61. َ‫ع‬‫ح‬‫اب‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ّ‫ه‬ُّ‫ح‬‫ني‬َ‫ب‬ َ‫اق‬َ‫ق‬ّ‫ش‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ت‬‫ح‬ِّ‫خ‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫و‬ً‫م‬َ‫ك‬َ‫ح‬َ‫و‬ ُّّ‫ل‬‫ح‬ََ‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ ‫ا‬ً‫م‬َ‫ك‬َ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ث‬‫ا‬َ‫ه‬ّ‫ل‬‫ح‬ََ‫أ‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ ‫ا‬
‫ح‬‫ني‬َ‫ب‬ َُّ‫الِل‬ ّ‫ق‬ّ‫ف‬َ‫و‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ح‬ َ‫ال‬‫ح‬‫ص‬ّ‫إ‬ ‫ا‬َ‫يد‬ُُّ‫ي‬ ‫ن‬ّ‫إ‬‫ا‬ً‫نيم‬ّ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ََّ‫الِل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َُ‫ا‬ً‫ري‬ّ‫ب‬َ‫خ‬[٤:٣٥]
Dan jika kamu bimbangkan perpecahan di antara mereka
berdua (suami isteri) maka lantiklah "orang tengah"
(untuk mendamaikan mereka, iaitu), seorang dari keluarga
lelaki dan seorang dari keluarga perempuan. Jika kedua-
dua "orang tengah" itu (dengan ikhlas) bertujuan hendak
mendamaikan, nescaya Allah akan menjadikan kedua
(suami isteri itu) berpakat baik. Sesungguhnya Allah
sentiasa Mengetahui, lagi Amat mendalam
pengetahuanNya. (Surah An-Nisa: 35)

62. Kata Imam Ibn Kathir r.h.;
“Dalam pembahasan pertama disebutkan bilamana
nusyuz dan membangkang timbul dari pihak istri,
kemudian dalam pembahasan ini disebutkan
bilamana nusyuz timbul dari kedua belah pihak. Kata
Ibn Abbas r.a. bahwa Allah memerintahkan agar
mereka mengundang seorang lelaki yang soleh dari
kalangan keluarga laki-laki, dan seorang lelaki lain
yang semisal dari kalangan keluarga si perempuan.
Lalu keduanya melakukan penyelidikan untuk
mencari fakta, siapa di antara keduanya yang berbuat
buruk.”

63. َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫ح‬‫ني‬َ‫ش‬ ُّّ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ك‬ُّ‫ح‬‫ش‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ََّ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬‫ح‬‫اع‬َ‫و‬‫ا‬ َّ‫ذ‬ّ‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫س‬‫ح‬‫ح‬ّ‫إ‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫ي‬َ‫د‬ِّ‫ا‬َ‫و‬‫ح‬ِ‫ا‬ّ‫ب‬‫ى‬َ‫ام‬َ‫ت‬َ‫ني‬‫ح‬ِ‫ا‬َ‫و‬ َ‫َب‬‫ح‬ُُ‫ق‬‫ح‬ِ
ّ‫ر‬‫ا‬َ‫ح‬‫اجل‬َ‫و‬ َ‫َب‬‫ح‬ُُ‫ق‬‫ح‬ِ‫ا‬ َّ‫ذ‬ ّ‫ر‬‫ا‬َ‫ح‬‫اجل‬َ‫و‬ ّ‫ني‬ّ‫اك‬َ‫س‬َ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬َ‫و‬ّ‫ُب‬َ‫ح‬‫اجل‬ّ‫ب‬ ّ‫ب‬ّ‫اح‬َّ‫اِص‬َ‫و‬ ّ‫ب‬ُُُ‫ح‬‫اجل‬َّّ ‫ني‬ّ‫ب‬َّ‫اِس‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫اب‬َ‫و‬
ُّ‫ب‬ُّ‫حي‬ َ‫ال‬ ََّ‫الِل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬‫َمي‬‫أ‬ ‫ح‬‫ت‬َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ور‬ُ‫خ‬َ‫ف‬ ً‫اال‬َ‫ت‬‫ُح‬‫ْخ‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ن‬َ‫م‬[٤:٣٦]
Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah
kamu sekutukan Dia dengan sesuatu apa jua; dan hendaklah
kamu berbuat baik kepada kedua ibu bapa, dan kaum kerabat,
dan anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, dan jiran
tetangga yang dekat, dan jiran tetangga yang jauh,
dan rakan sejawat, dan orang musafir yang terlantar, dan juga
hamba yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada
orang-orang yang sombong takbur dan membangga-banggakan
diri; (Surah An-Nisa: 36)

64. Ibnu Mas'ud (Isteri) & Mujahid (Teman Seperjalanan)
Nauf Al-Bakkali
Yang Beragama Islam
Yahudi, Nasrani
(Tidak Beragama Islam)
Ibn Abbas, Ikrimah, Mujahid, Maimun ibnu Mihran, Ad-Dahhak,
Zaid ibnu Aslam, Muqatil ibnu Hayyan, dan Qatadah
Hubungan Kekeluargaan Tiada Hubungan Kekeluargaan

65. َّّ‫الِل‬ َ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ََُ‫م‬ُ‫ع‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫ب‬ َّّ‫الِل‬ ّ‫د‬‫ح‬‫ب‬َ‫ع‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ُّ‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬َ‫ال‬َ‫ق‬" :َّ ‫ي‬ّ‫رب‬ ّ‫ج‬ َ‫ال‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫م‬
ُ‫ني‬َ‫س‬ َُُّ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬‫ح‬ََُُ‫ظ‬ ّ‫َّت‬َ‫ح‬ ّ‫ر‬‫ا‬َ‫ح‬‫باجل‬ ّ‫نيين‬ّ‫وص‬ُ‫ي‬ُُ‫ث‬ّ‫ر‬َ‫و‬."
Dari Umar ibnu Muhammad ibnu Zaid, bahwa ia
pernah mendengar Muhammad menceritakan hadis
berikut dari Abdullah ibnu Umar, bahwa Rasulullah
Saw. telah bersabda: Jibril masih terus berwasiat
kepadaku mengenai tetangga, hingga aku menduga
bahwa Jibril akan memberinya hak mewaris.

66. ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ ، ّ‫اص‬َ‫ع‬‫ح‬ِ‫ا‬ ّ‫ن‬‫ب‬ ‫و‬ُّ‫ح‬‫م‬َ‫ع‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫ب‬ َّّ‫الِل‬ ّ‫د‬‫ح‬‫ب‬َ‫ع‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َّّ‫الِل‬ ّ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ُ‫أن‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ُّ‫ح‬‫ني‬
َ‫ال‬َ‫ق‬" :َ‫ص‬ِّ ‫م‬َُُُ‫ح‬‫ني‬َ‫خ‬ ّ‫هللا‬ َ‫ُد‬ّ‫ع‬ ّ‫اب‬َ‫ح‬‫ح‬‫اْلص‬ ُُ‫ح‬‫ني‬َ‫خ‬َ‫د‬‫ح‬ُّ‫ع‬ ّ‫ان‬‫ري‬ّ‫اجل‬ ُُ‫ح‬‫ني‬َ‫وخ‬ ،ُّّ‫ب‬ّ‫اح‬ّ‫هللا‬
ّ‫ه‬ّ‫ر‬‫ا‬َ
ّ‫جل‬ ‫ح‬‫م‬َُُُ‫ح‬‫ني‬َ‫خ‬."
Dari Abdullah ibnu Amr ibnul As, dari Nabi Saw.,
bahwa Nabi Saw. pernah bersabda: Sebaik-baik teman
di sisi Allah ialah orang yang paling baik kepada
temannya, dan sebaik-baik tetangga di sisi Allah ialah
orang yang paling baik kepada tetangganya.

67. َ‫ال‬َ‫ق‬ َُ‫م‬ُ‫ع‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬:‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َّّ‫الِل‬ ُ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ُّ‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬" :َ‫ال‬َُّ ُ‫ج‬َُِّ‫ا‬ ُ‫ع‬َ‫ب‬‫ح‬‫ش‬َ‫ي‬
ّ‫ه‬ّ‫ر‬‫ا‬َ‫ج‬ َ‫ن‬‫و‬ُِ."
Dari Umar yang mengatakan bahwa Rasulullah Saw.
pernah bersabda: Seorang lelaki tidak boleh kenyang
tanpa tetangganya.

68. Ibnu Mas'ud yang mengatakan:
ُ‫ت‬‫ح‬‫ل‬ُ‫ق‬:‫ح‬‫َع‬‫أ‬ ‫ب‬‫ح‬‫ن‬َّ‫اِذ‬ َُّ‫أ‬ ،َّّ‫الِل‬ َ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫؟‬ُ‫م‬َ‫ظ‬" :َّّّ‫لِل‬ ََّ َ‫ع‬‫ح‬َ‫َت‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬َُ‫و‬ ‫ًّا‬‫د‬ّ‫ن‬
َ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬."ُ‫ت‬‫ح‬‫ل‬ُ‫ق‬:َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫؟‬ََُّ‫أ‬ َُّ‫ُث‬" :َ‫ت‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬‫َن‬‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ني‬‫ح‬‫ش‬َ‫خ‬ َ‫ك‬َ‫د‬ََِ‫و‬ ََّ ُ‫ت‬‫ح‬‫ق‬‫م‬َ‫ع‬‫ح‬‫ط‬ُ‫ي‬
َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬."ُ‫لت‬ُ‫ق‬:َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫؟‬َُّ‫أ‬ َُّ‫ُث‬" :‫اين‬َ‫ز‬ُ‫ت‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ّ‫ر‬‫ا‬َ‫ج‬ َ‫ة‬‫نيل‬‫ل‬َ‫ح‬"
Aku bertanya, "Wahai Rasulullah, dosa apakah yang
paling besar?" Nabi Saw. menjawab, "Bila kamu
menjadikan tandingan bagi Allah, padahal Dia Yang
menciptakan kamu." Aku bertanya, "Kemudian apa
lagi?" Nabi Saw. menjawab.”Bila kamu membunuh
anakmu karena khawatir dia akan makan
bersamamu." Aku bertanya, "Kemudian apa lagi?"
Nabi Saw. menjawab, "Bila kamu berzina dengan istri
tetanggamu."

69. َ‫ال‬َ‫ق‬ َّّ‫الِل‬ ّ‫د‬‫ح‬‫ب‬َ‫ع‬ ّ‫ن‬‫ب‬ ُّّ‫ب‬‫ا‬َ‫ج‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬:َّّ‫الِل‬ ُ‫رسول‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ُّ‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬" :ّ‫اجل‬ٌ‫ة‬َ‫ث‬‫ال‬َ‫ث‬ ُ‫ن‬‫ا‬‫ري‬:ٌ‫ار‬َ‫ج‬
َُُِ ٌ‫ار‬َ‫ج‬َ‫و‬ ،‫ا‬ًّ‫ق‬َ‫ح‬ ّ‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ َ‫َن‬‫ح‬َِ‫أ‬ َ‫و‬ََُ‫و‬ ،ٌ‫د‬ّ‫اح‬َ‫و‬ ٌ‫ق‬َ‫ح‬ َُُِ‫و‬ ،‫وق‬ُ‫ق‬ُ‫ح‬ ُ‫ة‬‫ثالث‬ َُُِ ٌ‫ار‬َ‫وج‬ ،‫ان‬َّ‫حق‬َ‫و‬َُ
َ‫ف‬ ٌ‫د‬ّ‫اح‬َ‫و‬ ٌّ‫ق‬َ‫ح‬ َُُِ َّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬ ،‫ا‬ًّ‫ق‬َ‫ح‬ ّ‫ان‬‫ري‬‫اجل‬ َُّ ِ‫أف‬َ‫ح‬ َُُِ ،َُُِ َ‫حم‬َ‫ر‬ َ‫ال‬ ٌ‫ك‬ُّ‫ح‬‫ش‬ُ‫م‬ ٌ‫ار‬َ‫ج‬‫ار‬‫و‬َ‫اجل‬ ُّ‫ق‬.
ّ‫ح‬‫اْل‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬ َُُِ ،ٌ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬ ٌ‫ار‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ّ‫حقان‬ َُُِ َّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬َّ‫أم‬‫و‬ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬‫و‬ ،ّ‫ر‬‫ا‬‫و‬ّ‫ح‬‫اجل‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬َ‫و‬ َّ َ‫ال‬‫ح‬‫س‬ُ‫ة‬‫الث‬َ‫ث‬ َُُِ َ
ّ‫ر‬‫ا‬َ‫و‬ّ‫ح‬‫اجل‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬ َُُِ ‫م‬ّ‫ح‬َ‫ر‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ ٌ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُ‫م‬ ٌ‫ار‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ،‫وق‬ُ‫ق‬ُ‫ح‬ّ‫م‬ّ‫اُِح‬ ُّ‫ق‬َ‫وح‬ َّ َ‫ال‬‫ح‬‫س‬ّ‫ح‬‫اْل‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬َ‫و‬."
Dari Jabir ibnu Abdullah yang menceritakan bahwa Rasulullah
Saw. pernah bersabda: Tetangga itu ada tiga macam, yaitu
tetangga yang mempunyai satu hak; dia adalah tetangga yang
memiliki hak paling rendah. Lalu tetangga yang mempunyai dua
hak, dan tetangga yang mempunyai tiga hak, dia adalah tetangga
yang memiliki hak paling utama. Adapun tetangga yang
mempunyai satu hak, maka dia adalah tetangga musyrik yang
tidak mempunyai hubungan kerabat baginya; dia mempunyai
hak tetangga. Adapun tetangga yang mempunyai dua hak, maka
dia adalah tetangga muslim; dia mempunyai hak Islam dan hak
tetangga. Adapun tetangga yang mempunyai tiga hak ialah
tetangga muslim yang masih mempunyai hubungan kerabat; dia
mempunyai hak tetangga, hak Islam, dan hak kerabat.

70. Rasulullah Saw. pernah bersabda:
َ‫ج‬ ّ‫ة‬َ‫ام‬َ‫ني‬ّ‫ق‬‫ح‬ِ‫ا‬ ََ‫ح‬‫و‬َ‫ي‬ ّ‫ح‬‫ني‬َ‫م‬‫ح‬‫ص‬َ‫خ‬ ُ‫ل‬َّ‫َو‬‫أ‬ ‫إن‬ّ‫ان‬َ‫ار‬
Sesungguhnya mula-mula dua seteru yang diajukan di
hari kiamat nanti adalah dua orang yang bertetangga.

71.  Ayatul Ahkam As-Sobuni
 Tafsir Imam Ibn Kathir (w.774H)
 Tafsir Al-Jalalain
 Tafsir Imam At-Tobari (w.310H)
 Tafsir Imam Al-Qurtubi (671H)
 Al-Isobah Ibn Hajar Al-Asqalani (852H)
 Jami’ Ulum Wal Hikam Ibn Rejab (w.795H)
 Sharh Sahih Muslim Imam Nawawi (w.676H)

72. ‫يُِعُا‬ ‫ما‬ ‫وعلمُا‬ ‫علمتُا‬ ‫با‬ ‫انِعُا‬ ‫اِلهم‬
‫هللا‬ ‫ورَحة‬ ‫نيكم‬‫ل‬‫ع‬ َ‫اِسال‬‫و‬ ‫اهلداية‬‫و‬ ‫نيق‬‫ف‬‫اِتو‬ ‫وباهلل‬ُ‫كات‬ُ‫وب‬