Isnin, 8 Mei 2017 Syarat Sah Mengikut Imam, Beberapa Masalah

2. َّّّ‫لِل‬ َ‫د‬‫ح‬‫م‬َ‫ح‬‫اْل‬ َّ‫إن‬،
ّ‫ع‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫م‬‫ح‬َ‫َن‬َ‫ت‬‫ح‬‫س‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُُُُ‫ني‬ُ‫ه‬ُُِّ‫ح‬‫ْغ‬،
ّ‫م‬ َّّ‫لِل‬ّ‫ِب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ن‬َ‫و‬ُِ‫ح‬‫َن‬‫أ‬ ّ‫ر‬‫و‬ُُُ‫ش‬ ‫ح‬‫ن‬‫ا‬َُّ‫س‬
‫ح‬‫َع‬‫أ‬ ّ‫ات‬َ‫ئ‬ّ‫ني‬َ‫س‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬َ‫و‬‫ا‬َُِّ‫ا‬َ‫م‬،
َ‫ف‬ َُّ‫الِل‬ ّ‫ه‬ّ‫د‬‫ح‬‫ه‬َ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َِ ََّّ ُِّ‫م‬ َ‫ال‬ُُ،
َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ح‬َّ ّ‫ل‬‫ح‬ُِ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬َُُِ ََِّ‫ا‬ََ،
َِّ‫إ‬ َ‫ال‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬‫ح‬‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬َُّ‫الِل‬ َّ‫ال‬ّ‫إ‬ َُُ‫ه‬َ‫د‬‫ح‬‫ح‬َ‫و‬
َُُِ َ‫يك‬َُّ‫ش‬ َ‫ال‬،
َّ‫م‬َُ‫ُم‬ َّ‫َن‬‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ه‬‫ح‬‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ح‬‫ب‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫د‬
ُُُِ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬.
Segala puji bagi Allah,
Kita memujiNya, kita memohon
pertolonganNya, kita memohon
keampunanNya,
Kita berlindung kepada Allah
daripada keburukan diri kita dan
keburukan perbuatan kita,
Sesiapa yang diberi petunjuk oleh
Allah maka tiadalah kesesatan
baginya,
Sesiapa yang disesatkan oleh Allah
maka tiadalah petunjuk baginya,
Kita bersaksi bahawa tiada tuhan kecuali
Allah yang Maha Esa yang tiada sekutu
bagiNya,
Kita bersaksi bahawa Nabi Muhammad
s.a.w. adalah hambaNya dan RasulNya.

3. ُّّ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ َّ‫ق‬َ‫ح‬ ََّ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬َُُ‫آم‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ‫َي‬‫م‬ُ‫َنت‬‫أ‬َ‫و‬ َّ‫ال‬ّ‫إ‬ َّ‫ن‬ُ‫ت‬‫و‬َُ‫َت‬ َ‫ال‬َ‫و‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬ّ‫ل‬‫ح‬‫س‬ُّ‫م‬
WAHAI ORANG-ORANG YANG BERIMAN!
BERTAQWALAH KAMU KEPADA ALLAH
DENGAN SEBENAR-BENAR TAQWA, DAN
JANGAN SEKALI-KALI KAMU MATI
MELAINKAN DALAM KEADAAN ISLAM.
(SURAH ALI IMRAN: 102)

4. ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ َّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬ ُ‫َّاس‬ُِ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ‫َي‬‫ن‬ّ‫م‬ ‫م‬‫ح‬ُّ‫م‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َ‫د‬ّ‫اح‬َ‫و‬ ٍ‫س‬‫ح‬َِّ‫ن‬‫ا‬َ‫ه‬
ً‫اء‬َ‫س‬ّ‫ن‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ري‬ّ‫ث‬َ‫ك‬ ً‫اال‬َ‫ج‬ّ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬‫ح‬ُّ‫م‬ َّ‫ث‬َ‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ج‬‫ح‬‫و‬َ‫ز‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬َ‫و‬َُِ‫اء‬َ‫س‬َ‫ت‬ َّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ََّ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬ُّّ‫ب‬ َ‫ن‬‫و‬
‫ا‬ً‫نيب‬ّ‫ق‬َ‫ر‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ََّ‫الِل‬ َّ‫ن‬ّ‫إ‬ َ‫ام‬َ‫ح‬‫ح‬‫َر‬‫ح‬‫اْل‬َ‫و‬
WAHAI SEKALIAN MANUSIA! BERTAQWALAH KEPADA TUHAN
KAMU YANG TELAH MENJADIKAN KAMU (BERMULA) DARI DIRI
YANG SATU (ADAM), DAN YANG MENJADIKAN DARIPADA (ADAM)
ITU PASANGANNYA (ISTERINYA - HAWA), DAN JUGA YANG
MEMBIAKKAN DARI KEDUANYA - ZURIAT KETURUNAN - LELAKI
DAN PEREMPUAN YANG RAMAI. DAN BERTAQWALAH KEPADA
ALLAH YANG KAMU SELALU MEMINTA DENGAN MENYEBUT-
YEBUT NAMANYA, SERTA PELIHARALAH HUBUNGAN
(SILATURRAHIM) KAUM KERABAT; KERANA SESUNGGUHNYA
ALLAH SENTIASA MEMERHATI (MENGAWAS) KAMU. (SURAH AN-
NISA’: 1)

5. َ‫و‬ ََّ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ات‬ ‫ا‬‫و‬َُُ‫آم‬ َ‫ين‬ّ‫ذ‬َِّ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫َي‬‫أ‬ َ‫َي‬ً‫ال‬‫ح‬‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬‫و‬ُِ‫و‬ُ‫ق‬‫ح‬‫ح‬ّ‫ل‬‫ح‬‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫يد‬ّ‫د‬َ‫س‬‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َِ
َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َِ ‫ح‬ُِّ‫ح‬‫ْغ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬َِ‫ا‬َ‫م‬‫ح‬‫َع‬‫أ‬ََّ‫الِل‬ ّ‫ع‬ّ‫ط‬ُ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َُُِ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ز‬‫ح‬‫و‬َ‫ف‬ َ‫از‬َ‫ف‬ ‫ح‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬
‫ا‬ً‫نيم‬ّ‫ظ‬َ‫ع‬
WAHAI ORANG-ORANG YANG BERIMAN,
BERTAQWALAH KEPADA ALLAH, DAN KATAKANLAH
PERKATAAN YANG TEPAT - BENAR (DALAM SEGALA
PERKARA), SUPAYA IA MEMBERI TAUFIQ DENGAN
MENJAYAKAN AMAL-AMAL KAMU, DAN
MENGAMPUNKAN DOSA-DOSA KAMU. DAN
(INGATLAH) SESIAPA YANG TAAT KEPADA ALLAH
DAN RASULNYA, MAKA SESUNGGUHNYA IA TELAH
BERJAYA MENCAPAI SEBESAR-BESAR KEJAYAAN.
(SURAH AL-AHZAB: 70-71)

6. ISI KANDUNGAN KULIAH
PENDAHULUAN
IMAM DIJADIKAN UNTUK DIIKUTI (BAHAGIAN 2)
PENUTUP

7. IMAM DIJADIKAN UNTUK
DIIKUTI (BAHAGIAN 2)

8. Imam
Makmum
Hal Imam-
Makmum
Penggantian
Imam Dalam
Solat
Masalah-
Masalah
Berkaitan

9. KESIMPULAN LEPAS
•IMAM PERLU DILANTIK DARIPADA YANG
PALING SEMPURNA – YA ADA KEKURANGAN
-

10. APAKAH YANG
DIPIKUL OLEH
IMAM?

11. APAKAH YANG DIPIKUL OLEH IMAM?KATA DR. WAHBAH ZUHAILY;
َّ ‫يتحم‬ُ‫أن‬ ‫على‬ ‫اِِقهاء‬ ‫اتِق‬‫و‬ ،‫املأموم‬ ‫سهو‬ ‫اإلمام‬َّ ‫حيم‬ ‫ال‬‫ع‬ ً‫ا‬‫نيئ‬‫ش‬ ‫اِصالة‬ ‫ائض‬ُ‫ف‬ ‫من‬ ‫اإلمام‬‫ما‬ ‫املأموم‬ ‫ن‬
‫اءة‬ُ‫اِق‬ ‫عدا‬‫ثالثة‬ ‫على‬ ‫ذِك‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬ِ‫اختل‬ ‫فإهنم‬ ،‫ال‬‫و‬‫أق‬:
‫أحدَا‬‫اْلُابلة‬‫و‬ ‫نية‬‫ك‬ِ‫ِلما‬:ُ‫ب‬ ُ‫جه‬ ‫نيما‬‫ف‬ ُ‫مع‬ ‫أ‬ُ‫يق‬ ‫وال‬ ،ُ‫ني‬‫ف‬ ُ‫أس‬ ‫نيما‬‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫مع‬ ‫أ‬ُ‫يق‬ ‫املأموم‬ ‫أن‬.‫كذ‬‫و‬‫اْلُابلة‬ ‫عُد‬ ‫أ‬ُ‫يق‬ ‫ِك‬
‫إذا‬ ‫أ‬ُ‫يق‬ ‫وال‬ ،‫يسمع‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫ية‬ُ‫اجله‬ ‫يف‬‫مسع‬.
‫اِثاين‬‫و‬‫نية‬ُِ‫ِلح‬:ُ‫مع‬ ‫أ‬ُ‫يق‬ ‫ال‬ ُ‫أن‬ً‫ال‬‫أص‬.
‫اِثاِث‬‫و‬‫نية‬‫ع‬‫ِلشاف‬:‫اِكتاب‬ ‫أم‬ ُ‫أس‬ ‫نيما‬‫ف‬ ‫أ‬ُ‫يق‬ ُ‫أن‬(‫اِِاحتة‬)‫فقط‬ ‫اِكتاب‬ ‫أم‬ ُ‫جه‬ ‫نيما‬‫ف‬‫و‬ ،‫وغريَا‬.

12. APAKAH YANG DIPIKUL OLEH IMAM?
(SAMBUNGAN …)
‫افقهم‬‫و‬‫وي‬(‫اْلُابلة‬)‫مح‬ ‫ملن‬ ‫هللا‬ ‫مسع‬ ‫وقول‬ ‫اِِاحتة‬ ‫يف‬ ‫نية‬‫ك‬ِ‫املا‬‫و‬ ‫نية‬ُِ‫اْل‬‫وقول‬ ،‫ده‬:‫ات‬‫و‬‫اِسم‬ ‫م َّء‬
‫كما‬‫افقهم‬‫و‬‫ي‬‫اِباقي‬ ‫يف‬ ‫املذاَب‬ ُ‫سائ‬.

13. CARA SAH
MENGIKUT IMAM

14. CARA SAH MENGIKUT IMAM
KATA IMAM NAWAWI DALAM RAUDHATUT
TOLIBIN;
ٌ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ف‬ِ‫اء‬َ‫د‬ِ‫ت‬ْ‫ق‬ ِ‫اِل‬ ِ‫وط‬ُ‫ر‬ُ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫د‬‫آ‬ َ‫و‬
،ُ‫ط‬‫و‬ُ‫ر‬ُّ‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬ٌ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬َ‫ف‬

15. CARA SAH MENGIKUT IMAM
1. MAKMUM TIDAK BERADA DI HADAPAN
IMAM. SABDA NABI S.A.W.;
ُ‫م‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫اإل‬ َ‫ل‬ِ‫ع‬ُ‫ج‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َّ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫ك‬ ْ‫ار‬َ‫ف‬ َ‫ع‬ُ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫ار‬َ‫ف‬‫وا‬
SAHIH MUSLIM 412

16. CARA SAH MENGIKUT IMAM
(SAMBUNGAN …) IMAM NAWAWI MENYEBUT (RT);
ِ‫ة‬َ‫ه‬ ِ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ام‬َ‫م‬ِ ْ‫اإل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫م‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫م‬َّ‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ِل‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ب‬
(UKURANNYA: TUMIT UNTUK SOLAT BERDIRI,
PUNGGUNG UNTUK SOLAT JIKA DUDUK, RUSUK JIKA
SOLAT MENGIRING, DAN KEPALA DAN DADA JIKA
MENELENTANG.) – TAK PERLU HURAI PANJANG.

17. CARA SAH MENGIKUT IMAM
2. MAKMUM MENGETAHUI PERPINDAHAN IMAM
SAMADA DENGAN MELIHATNYA, MENDENGARNYA,
MELIHAT SAF HADAPAN MENGIKUTNYA, ATAU
MENDENGAR MUBALIGH. IMAM NAWAWI
MENYEBUT (RT);
َ‫و‬ ،ُّ‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ف‬‫ا‬َّ‫ش‬‫ال‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫َص‬‫ن‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫د‬ُ‫ب‬ َ‫ِل‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ َ‫و‬َََََّ‫ت‬‫ا‬ُُ‫ا‬ََْ‫ص‬َ ْْ‫ا‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬.
RUJUK BUKU ENSIKLOPEDIA

18. CARA SAH MENGIKUT IMAM
HUKUM MUBALIGH (IANAH TOLIBIN 1/181)
(‫قوله‬:‫مبلغ‬ ‫وكذا‬)‫أي‬‫جهر‬ ‫ويسن‬‫كاإلمام‬ ‫أيضا‬ ‫لمبلغ‬.
‫من‬ ‫َال‬ ‫قبله‬ ‫والمجرور‬ ‫والجار‬ ،‫إمام‬ ‫على‬ ‫عطف‬ ‫بالجر‬ ‫يقرأ‬ ‫الَاعل‬ ‫فاسم‬‫عليه‬ ‫مقدمة‬ ‫ه‬.
‫مقدم‬ ‫خبر‬ ‫والمجرور‬ ‫والجار‬ ،‫مؤخر‬ ‫مبتدأ‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫بالرفع‬ ‫قراءته‬ ‫ويصح‬.
(‫وقوله‬:‫إليه‬ ‫اَتيج‬)‫المبلغ‬ ‫إلى‬ ‫أي‬.
‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫بأن‬‫المأمومون‬‫اإلمام‬ ‫صوت‬.
(‫قوله‬:‫الخ‬ ‫لكن‬)‫والمبلغ‬ ‫لإلمام‬ ‫به‬ ‫الجهر‬ ‫لسنية‬ ‫كالتقييد‬.
‫وقوله‬:‫فقط‬ ‫أي‬ ‫الذكر‬ ‫نوى‬ ‫إن‬.
‫وقوله‬:‫اإلسماع‬ ‫مع‬ ‫الذكر‬ ‫نوى‬ ‫أو‬ ‫أي‬ ‫واإلسماع‬ ‫أو‬.
(‫قوله‬:‫وإِل‬)‫شيئا‬ ‫ينو‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ،‫فقط‬ ‫اإلسماع‬ ‫نوى‬ ‫بأن‬ ‫أي‬.
‫وقوله‬:‫إلى‬ ‫الذكر‬ ‫موضوع‬ ‫عن‬ ‫أخرجه‬ ‫القرينة‬ ‫عروض‬ ‫ْن‬ ‫صالته‬ ‫بطلت‬‫الناس‬ ‫كالم‬ ‫قبيل‬ ‫من‬ ‫صيره‬ ‫أن‬.

19. CARA SAH MENGIKUT IMAM
3. IMAM DAN MAKMUM BERADA DI TEMPAT
YANG SAMA. KATA IMAM ABU SYUJA’;
‫أجزئ‬ ‫بصالته‬ ‫عالم‬ ‫وهو‬ ‫فيه‬ ‫اإلمام‬ ‫بصالة‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫صلى‬ ‫موضع‬ ‫وأي‬‫ما‬ ‫ه‬‫لم‬
‫بصالت‬ ‫عالم‬ ‫وهو‬ ‫منه‬ ‫قريبا‬ ‫والمأموم‬ ‫المسجد‬ ‫خارج‬ ‫صلى‬ ‫وإن‬ ‫عليه‬ ‫يتقدم‬‫وِل‬ ‫ه‬
‫َائل‬‫جاز‬ ‫هناك‬.
RUJUK ENSIKLOPEDIA/TERJEMAHAN AL-MAJMU’
4/525

20. CARA SAH MENGIKUT IMAM
JIKA IMAM DAN MAKMUM BERADA DI DALAM
MASJID …
JIKA IMAM DI DALAM MASJID DAN MAKMUM DI
LUAR MASJID ATAU KEDUANYA BERADA DI
LUAR MASJID …
RUJUK ENSIKLOPEDIA. HURAI

21. CARA SAH MENGIKUT IMAM
4. MAKMUM BERNIAT MENGIKUT IMAM ATAU
BERJEMAAH. IMAM ABU SYUJA’ MENYEBUT;
‫ينوي‬ ‫أن‬ ‫المأموم‬ ‫وعلى‬‫اِلئتمام‬‫أن‬ ‫ويجوز‬ ‫اإلمام‬ ‫دون‬‫يأتم‬‫بالع‬ ‫الَر‬‫بد‬
‫والبالغ‬َ‫بالمراه‬.

22. CARA SAH MENGIKUT IMAM
IMAM NAWAWI MENYEBUT;
ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫و‬َ‫ت‬ّ‫ب‬ ً‫ة‬َ‫ن‬‫و‬ُُ‫ح‬‫ق‬َ‫م‬ ُ‫ة‬َّ‫ني‬ُِّ‫ا‬ ّ‫ه‬ّ‫ذ‬ََّ‫ائ‬َ‫س‬َ‫ك‬ ّ‫ام‬َُ‫ح‬‫ح‬ّ‫ح‬‫اإل‬ ّ‫ة‬َ‫ري‬ّ‫ب‬‫ح‬‫ك‬َ‫م‬ ُّ‫ا‬ُّ‫ي‬ّ‫و‬‫ح‬َُ‫ي‬.ّ‫و‬‫ح‬َُ‫ي‬ ‫ح‬َ‫مل‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬
َُّ‫ث‬ ‫ا‬ًَُِِّ‫ح‬ُُ‫م‬ َ‫م‬َُ‫ح‬‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ ّ‫اء‬َ‫د‬ّ‫ت‬‫ح‬‫ب‬ ّ‫اال‬ ّ‫يف‬‫ا‬َ‫د‬ّ‫ت‬‫ح‬‫ق‬ ّ‫اال‬ ‫ى‬َ‫و‬َ‫ن‬َ‫ص‬ ّ‫اء‬َُ‫ح‬‫َث‬‫أ‬ ّ‫يف‬ َ‫ء‬ُّ‫ني‬َِّ‫ف‬ ُّّ‫ت‬ َ‫ال‬
َ‫د‬‫ح‬‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ف‬َُّ‫ص‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ُ‫ه‬ََُ‫ك‬َ‫ذ‬ ٌ‫ف‬ َ‫ال‬ّ‫خ‬‫ا‬َ‫ذ‬ََ.
AL-MAJMU’ (4/200) TERJEMAHAN
4/345

23. CARA MENGIKUT IMAM
(SAMBUNGAN …)
َ‫م‬َُ‫ح‬‫َح‬‫أ‬َ‫و‬ ِّ‫ا‬َُِّ‫ح‬‫ن‬ ّ‫اال‬َ‫و‬ ّ‫اء‬َ‫د‬ّ‫ت‬‫ح‬‫ق‬ ّ‫اال‬ َ‫ة‬َّ‫ني‬ّ‫ن‬ َ‫ك‬ََُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ّ‫إ‬َ‫و‬‫ح‬‫ط‬ُ‫م‬ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ‫ح‬‫ت‬َ‫د‬َ‫ق‬َ‫ع‬‫ح‬‫ان‬ ‫ا‬ً‫ق‬َ‫ل‬‫ا‬ًَُِِّ‫ح‬ُُ‫م‬.‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ّ‫يف‬ َ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ َ‫ع‬َ‫ب‬َ‫َت‬ُِّّ‫ا‬َ‫ع‬‫ح‬‫ف‬
ّ‫ح‬‫ري‬َ‫غ‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬ّ‫يد‬ّ‫د‬‫ح‬َ‫َت‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ّ‫اض‬َ‫ق‬‫ح‬ِ‫ا‬ ‫ا‬َُ‫اُه‬َ‫ك‬َ‫ح‬ ّ‫ان‬َ‫ه‬‫ح‬‫ج‬َ‫و‬َ‫ف‬ ٍ‫ة‬َّ‫ني‬ّ‫ن‬ُّّ‫نيق‬ّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬َ‫ت‬ ّ‫يف‬ ٌ‫ح‬‫ْي‬َ‫س‬ّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬َ‫و‬َ‫ن‬‫و‬َُُ‫آخ‬َ‫و‬(‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُّ‫ح‬َ‫َص‬‫أ‬)
‫ح‬‫ن‬َّ‫ِب‬ َ‫ط‬َ‫ب‬َ‫ت‬‫ح‬‫ار‬ َُُّ‫ن‬َّ‫ْل‬ ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ َُّ ُ‫ط‬‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬ ‫ا‬َُ‫ُه‬ُُُ‫ه‬‫ح‬‫ش‬َ‫أ‬َ‫و‬ََُُِِ ٍ‫ام‬َ‫م‬ّّ‫ِب‬ َ‫س‬‫ح‬‫ني‬ّ‫ب‬ َ‫ط‬‫ا‬َ‫ب‬ّ‫ت‬‫ح‬‫ر‬ ّ‫اال‬ ََُ‫ب‬‫ح‬‫ش‬َ‫أ‬َ‫ف‬َ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ
ّ‫ِب‬َ‫و‬ ‫ي‬ّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ّ‫ح‬‫ري‬َ‫ْغ‬
َّ‫و‬َ‫ْغ‬َ‫ب‬‫ح‬ِ‫ا‬َ‫ن‬‫و‬َُُ‫آخ‬َ‫و‬ّ‫َّاين‬‫ث‬ِ‫ا‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َُُّ‫ن‬َّ‫ْل‬ َُّ ُ‫ط‬‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ّ‫ه‬‫ح‬‫ج‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ّ‫ان‬َ‫ك‬‫ح‬‫َر‬‫ح‬‫ْل‬ّ‫ِب‬َ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ
ّ‫ِب‬َ‫ن‬‫و‬َُُ‫ث‬‫ح‬‫ك‬َ‫ح‬‫اْل‬.
‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬‫ح‬َ‫حي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ًَُِِّ‫ح‬ُُ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ َُّ ُ‫ط‬‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َُ‫ح‬‫ل‬ُ‫ق‬َُّ ُ‫ص‬َ‫ال‬ّ‫خ‬ َ‫ال‬ّ‫ب‬ ّ‫ة‬َ‫اع‬َ‫م‬َ‫ح‬‫اجل‬ ُ‫ة‬َ‫ل‬‫ني‬َِّ‫ف‬ ََُُِ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ُّّ‫ب‬ َ‫ح‬ََُّ‫ص‬ ٍ‫ف‬ّ‫ل‬
ُ‫ه‬ُُ‫ح‬‫ني‬َ‫غ‬َ‫و‬.‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬ ‫ا‬ََّ‫َّن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ َُّ ُ‫ط‬‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬ ‫ا‬َُ‫ح‬‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫و‬َ‫ت‬‫ح‬‫ان‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ َُّ ُ‫ط‬‫ح‬‫ني‬َ‫غ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َِ‫و‬ُ‫ج‬ُ‫س‬َ‫و‬ َُُ‫وع‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ ََُ‫ظ‬َ‫م‬ َ‫د‬ُ‫ج‬‫ح‬‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ع‬َ‫ك‬‫ح‬َُ‫ني‬ِّ ‫ا‬َُ‫ُه‬ََُُُ‫ع‬
َ‫ال‬َ‫ط‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ار‬َ‫ظ‬ّ‫ت‬‫ح‬‫ن‬‫ا‬.‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬َ‫م‬ ُّّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ّ‫ف‬ ُ‫اء‬َِّ‫ق‬‫ح‬‫ن‬‫ا‬ َ‫ق‬ََِّ‫ات‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬‫ح‬‫َو‬‫أ‬ ُّّ‫ل‬‫ح‬‫ع‬ّ‫ف‬ ّ‫اء‬َِّ‫ق‬‫ح‬‫ن‬‫ا‬ َ‫ع‬ّ‫س‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ََُ‫ظ‬َ‫ت‬‫ح‬‫ان‬َ‫ال‬ّ‫ب‬ َُّ ُ‫ط‬‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ًّا‬‫د‬ ّ‫ج‬ ‫ا‬ً‫ري‬
ٍ‫ف‬ َ‫ال‬ّ‫خ‬. HURAI

24. CARA MENGIKUT IMAM
(SAMBUNGAN …) SYARAT YANG LAIN
َّ‫ني‬ّ‫ن‬ ّ‫يف‬ ّ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ ُ‫ْي‬ّ‫ني‬‫ح‬‫ع‬َ‫ت‬ ّ‫وم‬ُ‫م‬‫ح‬‫أ‬َ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ب‬َّ‫َي‬ َ‫ال‬ّ‫ت‬ّ‫ت‬‫ح‬‫ق‬ ّ‫اال‬ ُ‫ة‬َّ‫ني‬ّ‫ن‬ ُّ‫ني‬ِّ‫ح‬‫ك‬َ‫ي‬ ‫ح‬َّ َ‫ب‬ ُُّّّ‫اض‬َ‫ح‬‫اْل‬ ّ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫إل‬ّ‫ِب‬ ّ‫اء‬َ‫د‬‫ح‬‫َو‬‫أ‬
ّ‫ه‬ّ‫ذ‬ََ ّ‫ام‬َ‫إم‬ّ‫ة‬َ‫اع‬َ‫م‬َ‫ح‬‫اجل‬.ّ‫ش‬ُ‫ي‬ ‫ح‬َ‫مل‬ ‫ح‬‫ن‬‫إ‬ َُّ‫ظ‬ُ‫ن‬ َ‫أ‬َ‫ط‬‫ح‬‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬ ََّ‫ْي‬َ‫ع‬ ‫ح‬‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬ّ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ َ‫إَل‬ ‫ح‬ُّ‫ت‬‫ح‬‫ق‬ ّ‫اال‬ ‫ى‬َ‫و‬َ‫ن‬ ‫ح‬‫ن‬َّ‫ِب‬ٍ‫د‬‫ح‬‫ي‬َ‫ز‬ّ‫ب‬ َ‫اء‬َ‫د‬
َّ‫ح‬ّ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ح‬َ‫مل‬ ‫ا‬ًُ‫ح‬‫م‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫د‬‫ح‬‫ي‬َ‫ز‬ َ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ ُّ‫ن‬ُ‫ظ‬َ‫ي‬ َ‫و‬ََُ‫و‬َ‫ص‬ٍ‫ب‬ّ‫ائ‬َ‫ْغ‬ّ‫ب‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ت‬‫ح‬‫اق‬ َُُّ‫ن‬َّ‫ْل‬ ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬ََّ‫ْي‬َ‫ع‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫و‬ََُ‫و‬
ُّ‫ح‬ّ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫أ‬َ‫ط‬‫ح‬‫َخ‬‫أ‬َ‫و‬ ّ‫ة‬َ‫از‬َُّ‫ح‬‫اجل‬ ّ‫ة‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ّ‫يف‬ َ‫ت‬ّ‫ني‬َ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬.
AL-MAJMU’ 4/202, TERJEMAHAN 4/348-349 -
HURAI

25. CARA SAH MENGIKUT IMAM
5. SAMA PERATURAN SOLAT IMAM DAN
MAKMUM. KATA IMAM NAWAWI (RT);
ِ‫وم‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ام‬َ‫م‬ِ ْ‫اإل‬ ‫ا‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ْ‫ت‬َََ‫ل‬َ‫ت‬ْ‫اخ‬ ِ‫و‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ ْْ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ،ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ه‬‫ا‬َّ‫الظ‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ف‬‫ى‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ق‬‫ا‬
ْ‫و‬َ‫أ‬ ،ً‫ة‬َ‫َاز‬‫ن‬ ِ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٌ‫ض‬ ِ‫ر‬َ‫ت‬َُْ‫م‬‫و‬ُ‫س‬ُ‫ك‬‫ا‬ً‫ف‬ِ‫يح‬ ََِّ‫ص‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ح‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ،

26. CARA SAH MENGIKUT IMAM5. SAMA PERATURAN SOLAT IMAM DAN MAKMUM. KATA IMAM NAWAWI;
َُُّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َُُ‫ب‬ََ‫ح‬‫ذ‬َ‫م‬َ‫ف‬ ّ‫ة‬ََِ‫أ‬‫ح‬‫س‬َ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ‫أحكام‬ ‫أما‬ُ‫ة‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ُّ‫ح‬ّ‫ص‬َ‫ت‬َ‫خ‬ َّّ ‫ح‬َُِِّ‫ا‬َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬ّ‫ض‬‫ح‬َُِ‫ح‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ّ‫ض‬‫ح‬َُِ‫ح‬ِ‫ا‬َّّ ‫ح‬َُِِّ‫ا‬ َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬َ‫خ‬ُّ‫ح‬ّ‫ص‬َ‫ت‬َ‫و‬ُ‫ة‬ َ‫ال‬َ‫ص‬
ٍ‫ة‬َِ‫ي‬َُّ‫ف‬ُ‫ظ‬َ‫ك‬َِّ‫د‬َ‫ع‬‫ح‬ِ‫ا‬ ّ‫يف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ق‬ّ‫اف‬َ‫و‬ُ‫ت‬ ‫ى‬َُ‫ح‬‫ُخ‬‫أ‬ ٍ‫ة‬َِ‫ي‬َُّ‫ف‬ َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬َ‫خ‬‫ح‬‫ل‬َ‫خ‬ ٍُ‫ح‬‫ه‬َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬َ‫خ‬ ٌ‫ة‬َِ‫ي‬َُّ‫ف‬ ُّ‫ح‬ّ‫ص‬َ‫ت‬َ‫و‬ ٍُ‫ح‬‫ص‬َ‫ع‬ َ‫ف‬‫ا‬َ‫ه‬‫ح‬ُّ‫م‬ َُُ‫ص‬‫ح‬‫ق‬َ‫أ‬ ٍ‫ة‬َِ‫ي‬َُّ‫ف‬
ٍ‫ف‬ َ‫ال‬ّ‫خ‬ َ‫ال‬ّ‫ب‬ ٌ‫ز‬ّ‫ائ‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ََ َُّّ ُ‫ك‬َ‫و‬َ‫ن‬َ‫د‬‫ح‬ُّ‫ع‬.
AL-MAJMU’ 4/269, TERJEMAHAN 4/475

27. CARA SAH MENGIKUT IMAM5. SAMA PERATURAN SOLAT IMAM DAN MAKMUM. KATA IMAM NAWAWI;
ّ‫يف‬َ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ّ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ ّ‫ة‬َّ‫ني‬ّ‫ن‬ ّ‫ف‬ َ‫ال‬ّ‫ت‬‫ح‬‫اخ‬ ّ‫يف‬ ّ‫اء‬َ‫م‬َ‫ل‬ُ‫ع‬‫ح‬ِ‫ا‬ ّ‫ب‬َّ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫م‬‫ح‬‫أ‬ّ‫وم‬ُ‫م‬:َ‫ص‬ ُ‫از‬َ‫و‬َ‫ج‬ ‫ا‬ََُ‫ب‬ََ‫ح‬‫ذ‬َ‫م‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ن‬‫ح‬َُ‫ك‬َ‫ذ‬ ‫ح‬‫د‬َ‫ق‬َّّ ََُِّ‫ت‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ّ‫ة‬ َ‫ال‬
ٍ‫ض‬‫ح‬َُ‫ف‬ ّ‫يف‬ ٍ‫ض‬َّ‫َت‬‫ح‬ُِ‫م‬َ‫و‬ ٍَّ ََُِّ‫ت‬ُ‫م‬ َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬َ‫خ‬ ّ‫ض‬َّ‫َت‬‫ح‬ُِ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬َ‫و‬ََُ‫آخ‬‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ ّ‫ر‬ّ‫ذ‬‫ح‬ُُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ُ‫ن‬‫ح‬‫اب‬ ُ‫اه‬َ‫ك‬َ‫ح‬َ‫و‬ٍ‫س‬ُ‫او‬َ‫ط‬َ‫ع‬َ‫و‬ّ‫ي‬ّ‫اع‬َ‫ز‬‫ح‬‫َو‬‫ح‬‫اْل‬َ‫و‬ ٍ‫اء‬َ‫ط‬
ٍ‫ب‬‫ح‬َُ‫ح‬ ّ‫ن‬‫ح‬‫ب‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬ُ‫س‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬‫ح‬‫و‬َ‫ث‬ ّ‫َِب‬‫أ‬َ‫و‬ َ‫د‬َ‫ح‬‫َمح‬‫أ‬َ‫و‬:َ‫أ‬ ُّّ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ُِ‫او‬َِ ُ‫ب‬ََ‫ح‬‫ذ‬َ‫م‬ َ‫و‬ََُ‫و‬ ُ‫ول‬ُ‫ق‬‫ح‬‫ت‬َِ‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬َِّ‫ائ‬َ‫ط‬ٌَّ ‫ح‬َِ‫ن‬ ُ‫وز‬َُ‫َي‬ َ‫ال‬ ٌ‫ة‬
ٍ‫ض‬‫ح‬َُ‫ف‬ َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬َ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍَّ ‫ح‬َِ‫ن‬ َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬َ‫خ‬ ٌ‫ض‬‫ح‬َُ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ض‬‫ح‬َُ‫ف‬ َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬َ‫خ‬َ‫آخ‬ُّ‫اِز‬َ‫و‬ َُُّّ‫ح‬‫ص‬َ‫ب‬‫ح‬ِ‫ا‬ ُ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬‫اْل‬ َُُِ‫ا‬َ‫ق‬ َُُ‫ن‬‫ح‬‫ب‬ َ‫َي‬‫ح‬َ‫حي‬َ‫و‬ َُُّّ‫ح‬َ
َ‫و‬ّ‫ر‬ َ‫و‬ََُ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ َ‫ال‬ّ‫ق‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ة‬َ‫نيع‬ّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ َُّّ‫ر‬‫ا‬َ‫ص‬‫ح‬‫ن‬َ‫ح‬‫اْل‬ ٍ‫نيد‬ّ‫ع‬َ‫س‬َ‫اي‬ٍ‫ك‬ِّ‫ا‬َ‫م‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ ٌ‫ة‬:َُّ‫ح‬ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬َ‫و‬ َُّّ‫ر‬‫ح‬‫َّو‬‫اِث‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫و‬‫اُِِض‬ ‫َيوز‬ َ‫ال‬ َ‫ة‬َِ‫ني‬
َ‫و‬ ٍ‫ض‬‫ح‬َُ‫ف‬ َ‫ف‬‫ح‬‫ل‬َ‫خ‬ َُّ ََُِِّ‫ا‬ ُ‫وز‬َُ‫َي‬َ‫و‬ ََُ‫آخ‬ ٍ‫ض‬‫ح‬َُ‫ف‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َّ ِ‫ن‬ ‫خلف‬ُ‫ر‬ٍ‫ك‬ِّ‫ا‬َ‫م‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫ع‬ ََّ‫و‬ُُُ‫ل‬‫ح‬‫ث‬ّ‫م‬
AL-MAJMU’ 4/271, TERJEMAHAN 4/479

28. CARA MENGIKUT IMAM
KATA IMAM NAWAWI (RT);
ّ‫ان‬َ‫ني‬ّ‫ت‬‫ح‬َ‫َي‬ ‫ا‬َ‫نيم‬ّ‫ف‬ ّ‫وم‬ُ‫م‬‫ح‬‫أ‬َ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ّ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ ّ‫ة‬َّ‫ني‬ّ‫ن‬ ُ‫ف‬ َ‫ال‬ّ‫ت‬‫ح‬‫اخ‬َّ‫ح‬ّ‫ص‬ ُ‫ع‬َُ‫َح‬‫َي‬ َ‫ال‬ ،ّ‫ة‬ َ‫ال‬َّ‫اِص‬ َ‫ن‬ّ‫م‬ ُّّ‫ب‬ُ‫ج‬َ‫ني‬َ‫ف‬ ،ّ‫اء‬َ‫د‬ّ‫ت‬‫ح‬‫ق‬ ّ‫اال‬ َ‫ة‬ُ‫وز‬
‫ح‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ،ُُُ‫س‬‫ح‬‫ك‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ّ‫اض‬َ‫ق‬‫ح‬ِّ‫ِب‬ ََِّ‫ؤ‬ُ‫م‬‫ح‬ِ‫ا‬ ََّ‫د‬َ‫ت‬‫ح‬‫ق‬َ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬َّ‫َت‬‫ح‬ُِ‫م‬ُ‫س‬‫ح‬‫ك‬َ‫ع‬َ‫و‬ َّّ ََُِّ‫ت‬ُ‫م‬‫ح‬ِّ‫ِب‬ ُ‫ض‬ُُ.
HURAI RUJUK AL-MAJMU’ 4/269,
TERJEMAHAN 4/475

29. CARA SAH MENGIKUT IMAM
6. KESEPAKATAN IMAM DAN MAKMUM PADA
SUNAT TERTENTU. SUJUD TILAWAH,
TASYAHHUD AWAL, SUJUD SAHWI, DAN
QUNUT.
HURAI PENDEK. SATU-SATU. RUJUK
ENSIKLOPEDIA

30. CARA SAH MENGIKUT IMAM
7. MENGIKUT IMAM. JIKA BERSAMA-SAMA
IMAM? JIKA TERLEWAT?

31. CARA SAH MENGIKUT IMAM
7. MENGIKUT IMAM. JIKA BERSAMA-SAMA
IMAM? JIKA TERLEWAT? KATA IMAM SYAIRAZI;
َ‫ت‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ َ‫ع‬َ‫ب‬‫ح‬‫ت‬َ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ّ‫وم‬ُ‫م‬‫ح‬‫أ‬َ‫م‬‫ح‬‫ل‬ِّ ‫ي‬ّ‫ْغ‬َ‫ب‬‫ح‬َُ‫ي‬َ‫و‬َّ‫د‬َ‫ق‬‫يف‬ َُُ‫م‬‫شئ‬‫ى‬َ‫و‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ِّ ّ‫ال‬َ‫ع‬‫ح‬‫َف‬‫ح‬‫اْل‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫م‬َّّ‫َّب‬ُِ‫ا‬ َّ‫َن‬‫أ‬ َ‫ة‬َُ‫ح‬‫ي‬ََُُ ‫و‬ُ‫َب‬‫أ‬
َ‫ال‬َ‫ق‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ُّ‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َُّ‫الِل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬"ّ‫ح‬‫اإل‬ ََّ ّ‫ع‬ُ‫ج‬ ‫ا‬ََّ‫إَّن‬ُ‫ام‬َ‫م‬ََّ‫ت‬‫ح‬‫ؤ‬ُ‫ني‬ِّ‫و‬ُِّ‫ل‬َ‫ت‬‫ح‬َ‫َت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ُّّ‫ب‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ
ّ‫ّب‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ََُّ‫ب‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫ذ‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ ُّ‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ّ‫إ‬‫ا‬
ُ‫ه‬َ‫د‬َّ‫مح‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫م‬ِّ َُّ‫الِل‬ َ‫ع‬َّ‫مس‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ّ‫إ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ك‬‫ح‬‫ار‬َ‫ف‬ َ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬‫فاس‬ ‫سجد‬ ‫وإذا‬ ‫اْلمد‬ ‫ِك‬ ‫بُا‬‫ر‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬ِ‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُِ‫و‬ُ‫ق‬َ‫ف‬‫ا‬‫و‬‫جد‬
"‫ح‬َ‫مل‬ ّ‫ام‬َُ‫ح‬‫ح‬ّ‫ح‬‫ْل‬ِّ َُُ‫ع‬َ‫م‬ ََُّ‫ب‬َ‫ك‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬ َُُ‫ل‬‫ح‬‫ب‬َ‫ق‬ ََُّ‫ب‬َ‫ك‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ق‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ َُُّ‫ن‬َّ‫ْل‬ ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ‫ح‬‫د‬ّ‫ق‬َ‫ع‬‫ح‬ُ‫ح‬‫ب‬َ‫ق‬ ُّّ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ّ‫ب‬ َُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ََّ
َّ‫ح‬ّ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ح‬‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫د‬ّ‫ق‬َ‫ع‬‫ح‬َُ‫ت‬َّ‫ِب‬ ٍ‫ن‬‫ح‬‫ك‬ُُّ‫ب‬ َُُ‫ق‬َ‫ب‬َ‫س‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫و‬َ‫ق‬ َ‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬ َُُ‫ل‬‫ح‬‫ب‬َ‫ق‬ َ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ح‬‫ن‬َُ‫َي‬ ‫ح‬َ‫مل‬ َُُ‫ل‬‫ح‬‫ب‬َُّ‫الِل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ُِّّ‫ح‬‫و‬َ‫ق‬ِّ َ‫ك‬َِّ‫ذ‬ ‫ح‬‫ز‬
َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ُّ‫ح‬‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬

32. CARA SAH MENGIKUT IMAM7. MENGIKUT IMAM. JIKA BERSAMA-SAMA IMAM? JIKA
TERLEWAT? KATA IMAM SYAIRAZI;
"ّ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ ََّ ‫ح‬‫ب‬َ‫ق‬ َُُ‫س‬‫ح‬‫أ‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ ‫ح‬‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ش‬‫ح‬َ‫َي‬ ‫ا‬َ‫َم‬‫أ‬َُّ‫الِل‬ ََّ َ‫ع‬‫ح‬َ‫َي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ ََّ َ‫ع‬‫ح‬َ‫َي‬ ‫ح‬‫َو‬‫أ‬ ٍ‫ر‬‫ا‬َ
ّ‫مح‬ َ‫س‬‫ح‬‫أ‬َ‫ر‬ َُُ‫س‬‫ح‬‫أ‬َ‫ر‬َ
ّ‫مح‬ َ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ص‬ َُُ‫ت‬ٍ‫ر‬‫ا‬"َ‫إَل‬ َِ‫و‬ُ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ُُُ‫م‬َ‫ز‬‫ح‬‫ل‬َ‫ي‬َ‫و‬
َّ‫َّت‬َ‫ح‬ ‫ح‬َّ َ‫ع‬‫ح‬َِ‫ي‬ ‫ح‬َ‫مل‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ ٌ‫ض‬‫ح‬َُ‫ف‬ َ‫ك‬َِّ‫ذ‬ َّ‫َن‬ّ‫ْل‬ ُّّ‫ت‬َ‫ع‬َ‫اب‬َ‫ت‬ُ‫م‬‫ني‬ّ‫ف‬ َُُ‫ق‬َّ‫ْل‬ٌ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ار‬َُِ‫م‬ َ‫ك‬َِّ‫ذ‬ َّ‫َن‬ّ‫ْل‬ ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ‫ح‬َّ ُ‫ط‬‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬ ‫ح‬َ‫مل‬ َُّ‫ل‬‫ني‬ّ‫ل‬َ‫ق‬َِ‫ا‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ّ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ ََّ ‫ح‬‫ب‬َ‫ق‬ َ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬
‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ َِ‫ا‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ك‬‫ح‬َُ‫ي‬ ‫ح‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬ َ‫ع‬َ‫ف‬‫ح‬َُ‫ي‬َ‫ص‬ ‫ح‬‫ت‬َ‫ل‬َ‫ط‬َ‫ب‬ ُّّ‫َي‬ُّ‫ح‬‫ح‬َ‫ت‬ّ‫ب‬ ‫ا‬ً‫م‬ِّ‫ا‬َ‫ع‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ َّ‫َن‬ّ‫ْل‬ ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ري‬ّ‫ث‬َ‫ك‬ٌ‫ة‬َ‫ق‬َ‫ار‬َُِ‫م‬ َ‫ك‬ِّ
َِ ُّ‫د‬َ‫ت‬‫ح‬‫ع‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬ ‫ح‬َّ ُ‫ط‬‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬ ‫ح‬َ‫مل‬ ُّّ‫َي‬ُّ‫ح‬‫ح‬َ‫ت‬ّ‫ب‬ ً‫ال‬َّ‫ا‬َ‫ج‬ِ‫ا‬ ّ‫ه‬ّ‫ذ‬َ
ّ‫ِب‬ ُُّ‫يف‬ َ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ ‫ح‬‫ع‬ّ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ُ‫ي‬ ‫ح‬َ‫مل‬ َُُّ‫ن‬َّ‫ْل‬ ّ‫ة‬َ‫ع‬‫ح‬‫ك‬ََُّ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ّ‫م‬َ‫ظ‬‫ح‬‫ع‬ُ‫م‬َ‫ر‬ ُ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ َ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َُُ‫ل‬‫ح‬‫ب‬َ‫ق‬ َ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫ع‬َ‫ف‬
َ‫ني‬ّ‫ق‬‫ح‬ِ‫ا‬ ّ‫يف‬ َُُ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ع‬َ‫م‬َ‫ت‬‫ح‬‫اج‬َ‫و‬ ُ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ر‬ َّ‫َّت‬َ‫ح‬ َ‫ف‬َ‫ق‬َ‫و‬َ‫و‬‫ح‬َّ ُ‫ط‬‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬ ‫ح‬َ‫مل‬ ّ‫ام‬ٍ‫د‬ّ‫اح‬َ‫و‬ ٍ‫ن‬‫ح‬‫ك‬ُُّ‫ب‬ َ‫َّم‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ت‬ َُُّ‫ن‬َّ‫ْل‬ ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬‫ح‬‫د‬َ‫ق‬ َ‫ك‬َِّ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ام‬َ‫م‬ّ‫ح‬‫اإل‬ َ‫د‬َ‫ج‬َ‫س‬ ‫ح‬‫ن‬ّ‫إ‬َ‫و‬ ٌ‫ري‬ّ‫س‬َ‫ي‬ ٌ‫ر‬
ُّ‫ني‬َِّ‫ف‬ ٌ‫م‬ّ‫ائ‬َ‫ق‬ َ‫و‬ََُ‫و‬ ّ‫ح‬‫ْي‬َ‫ت‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬َ‫س‬ّ‫ان‬َ‫ه‬‫ح‬‫ج‬َ‫و‬(‫ا‬َُ‫ُه‬ُ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬)َُّ ُ‫ط‬‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬َّ‫ْل‬ ُُُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ص‬‫ب‬ ٍ‫ة‬َ‫س‬‫ح‬‫ل‬ ّ‫ج‬َ‫و‬ ّ‫ح‬‫ْي‬َ‫ت‬َ‫د‬‫ح‬‫ج‬َ‫س‬ّ‫ب‬ ُُ‫ح‬َُ‫ع‬ ََُّ‫َخ‬َ‫َت‬ َُُّ‫ن‬‫ني‬َُّ ُ‫ط‬‫ح‬‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫اسحق‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ‫ُهما‬
َ‫و‬ََُ‫و‬ ٍ‫د‬ّ‫اح‬َ‫و‬ ٍ‫ن‬‫ح‬‫ك‬ُُّ‫ب‬ ََُّ‫َخ‬َ‫َت‬ َُُّ‫ن‬َّ‫ْل‬ِ‫اِسجو‬.
BACA AL-MAJMU’ 4/234, TERJEMAHAN 4/406-408

33. CARA SAH MENGIKUT IMAM
7. MENGIKUT IMAM. JIKA BERSAMA-SAMA
IMAM? JIKA TERLEWAT?
TAKBIRATUL IHRAM.
RUKUN-RUKUN LAIN.
SALAM. RUJUK ENSIKLOPEDIA BUAT KESIMPULAN

34. • IMAM DAH BAGI SALAM, KITA NAK DOA PANJANG SELEPAS
TASYAHHUD AKHIR? IMAM NAWAWI SEBUT DALAM AL-AZKAR;
‫وغيره‬ ‫أصَابنا‬ ‫من‬ ‫الطبري‬ ُ‫الطي‬ ‫أبو‬ ‫القاضي‬ ‫قال‬:َّ‫سل‬ ‫إذا‬ُ‫م‬‫اإلما‬ ‫م‬
‫ا‬ ‫استدام‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ،‫الَال‬ ‫في‬ ‫م‬َّ‫سل‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ،‫بالخيار‬ ُ‫م‬‫فالمأمو‬‫لجلوس‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫شاء؛‬ ‫ما‬ ‫وأطال‬ ،‫للدعاء‬.

35. ITULAH 7 SYARAT

36. BEBERAPA MASALAH?
APAKAH IMAM PERLU MENGUCAPKAN ‘AMIN’ SETELAH SELESAI AL-FATIHAH
ATAU CUKUP HANYA MAKMUM SAHAJA?
IMAM MALIK VS JUMHUR
BILAKAH IMAM MEMULAKAN TAKBIRATUL IHRAM?
MAZHAB HANAFI VS JUMHUR
APAKAH MAKMUM BOLEH MEMBETULKAN BACAAN IMAM JIKA IMAM SALAH
ATAU RAGU?
SEBAHAGIAN ULAMAK VS JUMHUR (TERMASUK 4 MAZHAB)

37. KEADAAN TIDAK SAHNYA SOLAT IMAM
TETAPI TIDAK MEMBATALKAN SOLAT
MAKMUM
-RUJUK FIQH ISLAM
KEADAAN TIDAK SAHNYA SOLAT IMAM
DAN MEMBATALKAN SOLAT MAKMUM
ISU: ADAKAH SAH BATAL SOLAT MAKMUM
BERKAIT ERAT DENGAN SAH BATAL SOLAT
IMAM?

38. KEMUSYKILAN KULIAH
LEPAS

39. * PERKARA YANG MEMBATALKAN
SOLAT: BERCAKAP. (MASALAH: ADAKAH
BOLEH BERKATA ‘SOLAH’ KETIKA
MENGANGKAT TELEFON KETIKA SOLAT.
* HADITH SOLAT SUNAT TAHIYYATUL
MASJID KETIKA KHATIB BERKHUTBAH.
ADAKAH BERLAKU NASAKH MANSUKH?
KESIMPULAN IMAM-IMAM MAZHAB.
* HUKUM SOF LELAKI DAN PEREMPUAN
SAMA (SEPERTI DI SURAU AL-ITTIFAQ).

40. PERKARA YANG MEMBATALKAN SOLAT:
BERCAKAP. (MASALAH: ADAKAH BOLEH
BERKATA ‘SOLAH’ KETIKA MENGANGKAT
TELEFON KETIKA SOLAT.
MASALAH LAIN: BAGAIMANA UCAPAN ‘ALAIHIS SALAM’ SELEPAS SURAH AL-
A’LA?

41. HADITH SOLAT SUNAT TAHIYYATUL MASJID
KETIKA KHATIB BERKHUTBAH. ADAKAH
BERLAKU NASAKH MANSUKH? KESIMPULAN
IMAM-IMAM MAZHAB.

42. HUKUM SOF LELAKI DAN PEREMPUAN
SAMA (SEPERTI DI SURAU AL-ITTIFAQ).

43. ‫يُِعُا‬ ‫ما‬ ‫وعلمُا‬ ‫علمتُا‬ ‫ِبا‬ ‫انِعُا‬ ‫اِلهم‬
‫هللا‬ ‫ورمحة‬ ‫نيكم‬‫ل‬‫ع‬ ‫اِسالم‬‫و‬ ‫اهلداية‬‫و‬ ‫نيق‬‫ف‬‫اِتو‬ ‫وِبهلل‬ُ‫كات‬ُ‫وب‬

44. KESIMPULAN, SOALAN &
PENUTUP

45. HTTP://WWW.SLIDESHARE.NET/MOHAMMADHIDI
RBAHARUDIN1
013-2223513