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1. GREAT WORKS OF
ANCIENT CIVILIZATIONS
ह िंदी
कला
एकीक
ृ त
परियोजना

2. नाम : हिशा
कक्षा : 9 वीिं - A
िोल निंबि : 8
स्क
ू ल का नाम : आई.एन.एस. मला हवषय :
सिंस्क
ृ हत, साह त्य, इहत ास औि पििंपिा
2

3. य प्रमाहित हकया जाता ै हक कक्षा नौवीिं ए से सिंबिंहित तृषा, अभय शमाा,
भाहवश हिक
ू , पार्ा पािंडे, िजनीश क
ु माि औि हदग्विजय श्रीवास्तव ने
शैक्षहिक वषा 2023-2024 क
े दौिान श्रीमती उषा चौ ान क
े मार्ादशान में
हसग्विम पि एकीक
ृ त कला को सफलतापूवाक पूिा कि हलया ै।
हशहक्षका का नाम:
श्रीमती उषा चौ ान
3

4. INDEX (अनुक्रमहिका)
4
1. हसग्विम की सिंस्क
ृ हत
2. हसग्विम क
े प्रहसद्ध औि ऐहत ाहसक स्र्ान।
3. हसग्विम का वन्य जीवन
4. हसग्विम क
े क्षेिीय खाद्य पदार्ा औि पेय
5. हसग्विम की साह ग्वत्यक प्रक
ृ हत औि भाषा
6. आिुहनक औि प्राचीन हसग्विम

5. ART INTEGRATED PROJECT
CULTURE OF SIKKIM

6. RELIGION OF SIKKIM CULTURE
• “हसग्विम में एक अहितीय औि हवहशष्ट लोकसाह त्य ै। लेपचा समुदाय को हसग्विम का मूल हनवासी
क ा जाता ै, हजसक
े बाद भूहिया समुदाय ै, जो भूिान औि हतब्बत क
े शुरुआती हनवाहसयोिं क
े विंशज ैं।
अिंग्रेजोिं िािा लाया र्या नेपाली समुदाय भी मौजूद ै। इसहलए, इन लोर्ोिं क
े पास क
ु ल हमलाकि लर्भर्
हसग्विम क
े ि अवसि क
े हलए लोक नृत्य ैं।
• ह न्दू तर्ा बज्रयान बौद्ध िमा हसग्विम क
े प्रमुख िमा ैं। र्िंर्िोक(र्ङ्गिोक) िाजिानी तर्ा सबसे बडा श ि
ै। हसग्विम की हविानसभा ने िाजशा ी को समाप्त कि हदया औि भाित की एक घिक इकाई ोने का
सिंकल्प हलया।

7. TRADITIONAL DANCE OF SIKKIM CULTURE
• हसग्विम में एक अहितीय औि हवहशष्ट लोकसाह त्य ै। लेपचा समुदाय को हसग्विम का मूल हनवासी क ा जाता
ै, हजसक
े बाद भूहिया समुदाय ै, जो भूिान औि हतब्बत क
े शुरुआती हनवाहसयोिं क
े विंशज ैं। अिंग्रेजोिं िािा लाया
र्या नेपाली समुदाय भी मौजूद ै। इसहलए, इन लोर्ोिं क
े पास क
ु ल हमलाकि लर्भर् हसग्विम क
े ि अवसि क
े
हलए लोक नृत्य ैं।
• ऐसा क ा जाता ै हक य नृत्य उनक
े शािीरिक कष्ट का बोझ कम किता ै औि उन्हें अपने काम में आनिंद
प्रदान किता ै। हसग्विम का एक औि बहुत प्रहसद्ध नृत्य रूप चब्ुिंर् ै जो पाििंपरिक रूप से र्ृ प्रवेश समािो
क
े दौिान बुिी आत्माओिं से छु िकािा पाने क
े हलए हकया जाता ै। वास्तव में, र्ीत में की-मुखला नामक वाद्य की
र्ूिंजने वाली ध्वहन अहिक म त्वपूिा ोती ै। काहताक क
े म ीने में हसग्विम क
े नेपाली समुदाय िािा मारुनी नृत्य
हकया जाता ै। हसग्विम क
े क
ु छ अन्य लोक नृत्य सिंहर्नी, तामािंर्सेलो, र्ैनी, शबदो औि हसिंघनी चाम ैं।”

8. SIKKIM CULTURE GOD THEY BELIVE
• सबसे ऊपि काफी र्ुस्से में हदखने वाला चे िा हसग्विम को बचाने वाले देवता क
िं चेंद़ोंोिंर्ा का ै. उनक
े
नीचे काले घोडे पि सवाि काले देवता म ाकाल ैं. उन्हें हतब्बती बौद्ध िमा में मठोिं का िक्षक माना जाता ै.
बीच में हदखाया र्या सफ
े द चे िा नार्ोिं क
े देवता का ै हजन्हें हसग्विम क
े स्र्ानीय लोर् पहवि मानते ैं.

9. 9

10. RABDENTSE
RUINS
िबडेंि्से रुइन्स हसग्विम में एक भव्य
ऐहत ाहसक स्र्ान ै, हजसे उन पयािकोिं
को अवश्य देखना चाह ए जो अतीत क
े
इहत ास को जानना चा ते ैं। य 1670
से 1814 तक हसग्विम क
े पूवा साम्राज्य
की दू सिी िाजिानी र्ी। मलावि र्ोिखा
सेना ने िाजिानी श ि को नष्ट कि हदया,
औि अब क
े वल म ल औि चोिान क
े
खिंड ि ी य ािं देखे जाते ैं।
CLASSICAL
LITERATURE
10

11. RUMTEK MONASTRY
रुमिेक मठ, हजसे िमा चक्र क
ें द्र भी क ा
जाता ै, र्िंर्िोक से लर्भर् 23 हकलोमीिि
दू ि ग्वस्र्त ै। य हसग्विम क
े खूबसूित
स्मािकोिं में से एक ै, हजसकी स्र्ापना 16वीिं
शताब्दी में 9वें किमापा लामा वािंर्चुक दोजे
ने की र्ी। य एक शािंत स्र्ान ै हजसमें
हभक्षुओिं क
े हलए एक मठ ै औि इसमें एक
सुिंदि मिंहदि भी शाहमल ै।
CLASSICAL
LITERATURE
11

12. KIRATESHWAR
MAHADEV
MANDIR
हकिातेश्वि म ादेव मिंहदि हसग्विम का एक बहुत
प्रहसद्ध स्मािक ै जो ििंहर्त नदी क
े बाएिं हकनािे
पि ग्वस्र्त ै। ऐसा क ा जाता ै हक पयािक य ािं
इस लोकहप्रय मान्यता क
े कािि आते ैं हक अर्ि
कोई पूिे हदल से प्रार्ाना किता ै तो य मिंहदि
सभी मनोकामनाएिं पूिी किता ै। हकिातेश्वि
म ादेव िाज्य क
े सबसे पुिाने औि ऐहत ाहसक
मिंहदिोिं में से एक ै औि म ाकाव्य युद्ध में इसकी
म त्वपूिा भूहमका क
े कािि इस मिंहदि का सिंदभा
म ाभाित में भी हदया र्या ै।
CLASSICAL
LITERATURE
12

13. WILDLIFE OF SIKKIM

14. INTRODUCTION - ANIMALS
हसग्विम क
े घने जिंर्ल, प ाहडयााँ औि प ाहडयााँ MUSK
DEERS औि RED PANDAS से लेकि BLUE SHEEP,
HIMALAYAN BLACK BEARS औि हवहशष्ट SNOW
LEOPARDS तक की हवशाल हवहविता वाली पशु प्रजाहतयोिं
का घि ैं। अहतक्रमि औि जलवायु परिवतान क
े कािि, कई
लोर् लुप्तप्राय औि खतिे में ैं।
14

15. MUSK DEERS
कस्तूिी मृर् भूिे-भूिे ििंर् का ोता ै,
हजसक
े लिंबे, मोिे, भिंर्ुि बाल ोते ैं, औि
क
िं िे पि 50-60 सेमी (20-24 इिंच) लिंबा
ोता ै, दुम पि र्ोडा ऊ
िं चा ोता ै। नि
क
े ऊपिी ऊपिी क
ै नाइन दािंत ोते ैं जो
दािंतोिं क
े रूप में मुिं से नीचे की ओि
हनकलते ैं औि उसक
े पेि पि कस्तूिी
पैदा किने वाला अिंर्, कस्तूिी फली ोती
ै।

16. RED PANDA
लाल पािंडा को उनक
े अनूठे सुखा कोि ििंर् से
आसानी से प चाना जा सकता ै, जो देवदाि क
े
पेडोिं की छतिी क
े भीति छलाविि की ति
काम किता ै, ज ािं शाखाएिं लाल-भूिे काई औि
सफ
े द लाइक
े न क
े र्ुच्ोिं से ढकी ोती ैं।
उनक
े बडे, र्ोल हसि औि छोिे र्ूर्न औि बडे,
नुकीले कान ोते ैं।
CLASSICAL
LITERATURE
16

17. SNOW LEOPARDS
ह म तेंदुए को मध्यम आकाि की हबग्वियााँ माना
जाता ै जो क
िं िे पि लर्भर् 24 इिंच लिंबी ोती
ैं औि उनका वजन लर्भर् 30-55 हकलोग्राम
ोता ै। उनक
े उत्क
ृ ष्ट, स्मोकी-ग्रे फि को र् िे
भूिे से काले िोसेि्स क
े सार् पैिना हदया र्या ै
जो उन्हें चट्टानी ढलानोिं क
े ग्वखलाफ हछपाने में
मदद किता ै
CLASSICAL
LITERATURE
17

18. INTRODUCTION -
AGRICULTURE
हसग्विम र्ािंवोिं की भूहम ै. क
ृ हष लोर्ोिं का मुख्य व्यवसाय ै।
हसग्विम में क
ृ हष का अपना एक इहत ास ै। क
ु ल हमलाकि,
हसग्विम की सिंपहि क
ृ हष औि वनोिं से प्राप्त ोती ै। मूल
हनवासी क
ृ षक न ीिं र्े। वे बहुत ी आहदम जीवन जीते र्े।
जिंर्ली जडें, फल इकट्ठा किना, हशकाि किना औि मछली
पकडना उनकी आजीहवका क
े सािन र्े। जब भूहिया लोर्
हसग्विम चले र्ए तो उन्होिंने अिा दे ाती अर्ाव्यवस्र्ा औि
र्हत ीन खेती शुरू की।
18

19. •POTATO & CARDAMOM
CLASSICAL
LITERATURE
19
भाित में बडी इलायची का सबसे बडा क्षेिफल औि उत्पादन हसग्विम में
ोता ै। इलायची औि आलू दो म त्वपूिा नकदी फसलें ैं
•FRUITS
बार्वानी क
े अिंतर्ात बडी मािा में सिंतिे औि सेब की सग्वियािं उर्ाई जाती ैं।
अनानास औि क
े ले हसग्विम की अन्य नकदी फसलें ैं
•TEA
िाज्य में एक हवशेष प्रकाि की चाय का भी उत्पादन हकया जाता ै,
हजसे उसक
े स्वाद औि र्ुिविा क
े हलए पािखी लोर् बहुत म त्व
देते ैं। हसग्विम क
े पहिमी भार् में क
े ग्व़्ोंिंर् में एक सिकािी चाय
बार्ान हवकहसत हकया जा ि ा ै। िेमी में एक औि चाय बार्ान ै।
ये दोनोिं सिंपहियािं 400 एकड क
े क्षेि में फ
ै ली हुई ैं

20. •MAIZE
CLASSICAL
LITERATURE
20
उच्च तापमान औि अच्ी मािा में वषाा की
आवश्यकता क
े कािि, मिा र्हमायोिं की
शुरुआत में बोया जाता ै औि हसतिंबि-अक्टू बि
में कािा जाता ै।
•PADDY
िान हसग्विम की एक अन्य म त्वपूिा फसल ै। िान मुख्यतः नदी घािी की
फसल ै। नदी तल क
े हकनािे हसिंचाई की स ायता से फसल उर्ाई जाती ै।
नहदयोिं से हनकाली र्ई छोिी-छोिी न िें आसपास की भूहम को हसिंहचत किती ैं।
ऊ
िं चे क्षेिोिं में ज ािं तापमान औि वषाा की ग्वस्र्हत िान की खेती की अनुमहत देती
ै, व ािं फसल सीढीदाि खेतोिं में उर्ाई जाती ै।
•WHEAT AND BARLEY
र्ेहाँ औि जौ शीतकालीन फसलें ैं। र्ेहिं दहक्षिी औि मध्य हसग्विम में उर्ाया
जाता ै ज ािं सहदायोिं क
े दौिान तापमान औि बढती अवहि इस फसल की
खेती की अनुमहत देती ै। कम हवकास अवहि औि सहदायोिं क
े दौिान
अपयााप्त नमी वाले क्षेिोिं में जौ औि ह िन की खेती की जाती ै

21. REGIONAL FOODS &
DRINKS OF SIKKIM

22. DRINKS …
MOST POPULAR DRINKS
1.Tongba
• िोिंर्बा क्या ै?
• िोिंर्बा एक बाजिा आिारित मादक पेय ै जो नेपाल, भूिान क
े पूवी प ाडी क्षेि
औि हसग्विम औि दाहजाहलिंर् क
े पडोसी भाितीय क्षेिोिं में पाया जाता ै। य
हलम्बु लोर्ोिं का पाििंपरिक पेय ै। िोिंर्बा हलम्बस क
े हलए सािंस्क
ृ हतक औि
िाहमाक रूप से म त्वपूिा ै; इसे पेश किना अहतहर् क
े प्रहत सम्मान का प्रतीक
ै, औि य पेय हवशेष अवसिोिं औि त्यो ािोिं का एक म त्वपूिा तत्व भी ै।

23. DRINKS
SAINO RED WINE
• 2. सैनो िेड वाइन
• हसग्विम का र्ौिव, सैनो िेड वाइन ने अपने मीठे औि उिम स्वाद क
े
हलए पूिे देश में अपना नाम कमाया ै। इसे लाल या काले अिंर्ूिोिं क
े र्ूदे
से तैयाि हकया जाता ै औि अिंर्ूि की खाल क
े सार् हकग्वित हकया जाता
ै।

24. DRINKS
HIT BEER
• ह ि बीयि
• हसग्विम में ह ि हबयि का माहलक कौन ै?
• बॉलीवुड हसग्विमी अहभनेता त्सेरििंर् हफ
िं िसो उफ
ा डैनी डेन्जोिंर्पा िािा स्र्ाहपत।
युकसोम ब्ुअिीज हलहमिेड की स्र्ापना 1987 में हुई र्ी।

25. FOODS…
MOST POPULAR FOODS
• 1. Thukpa
• र्ुकपा क्या ै?
• र्ुकपा पूिे श ि में व्यापक रूप से उपलब्ध ै औि हवशेष रूप से हसग्विम क
े मोनपा समुदाय
िािा इसे पसिंद हकया जाता ै। उनक
े पास पुतािंर् र्ुकपा नामक क
ु छ ै, जो मािंस या तली हुई
मछली क
े सार् एक प्रकाि का अनाज नूडल्स का उपयोर् किता ै, हजसमें लाल हमचा, ल सुन
औि िहनया क
े सार्-सार् मौसमी सार् औि जडी-बूहियोिं का एक उदाि हछडकाव ोता ै।

26. FOODS
• 2.Momos
• हसग्विम मोमो़ों क्या ै?
• मोमोज हसग्विम क
े ि घि औि िसोई का एक अहनवाया ह स्सा ैं। वे भिावन क
े सार् उबले हुए
पकौडे ैं। भिाई र्ोभी, मशरूम या मािंस ो सकती ै। वे हतब्बत औि नेपाल क
े मूल हनवासी ैं,
लेहकन य ािं तक हक स्र्ानीय हसग्विहमयोिं में भी इस व्यिंजन की कमी ै।

27. FOODS
• 3. Phagshapa
• हसग्विम फार्शापा क्या ै?
• फार्शापा सूअि की चबी की एक पट्टी ै हजसे सूखी हमचा औि मूली क
े सार् पकाया जाता ै।
मसालेदाि औि चिपिा य हसग्विमी व्यिंजन प्रोिीन से भिपूि ै औि हबना तेल क
े बनाया जाता
ै। र्िंर्िोक का र्ोल्डन ड
रैर्न ोिल पूिे हसग्विम में सबसे प्रामाहिक औि स्वाहदष्ट फार्शापा
पिोसता ै।

28. FAMOUS CHEF IN SIKKIM
• फोपेन ओबेद सािंर्े लेप्चा को सबसे कम उम्र क
े रूप में जाना जाता ै। हसग्विम क
े शेफ औि
उद्यमी एम एिं ड एम (मीि एिं ड मोचा) नामक क
ै फ
े क
े शेफ ैं। उन्होिंने अपने करियि औि क
ै फ
े क
े
सफि क
े बािे में बात की।

29. LANGUAGE &
LITERATURE
CLASSICAL
LITERATURE
29
OF SIKKIM

30. CLASSICAL LITERATURE 30

31. CLASSICAL LITERATURE 31
हसग्विमी चीन-हतब्बती भाषा परिवाि से सिंबिंहित ै, औि हवशेष रूप
से, इसे पुिाने हतब्बती भाषा से उत्पन्न हतब्बती भाषा क
े रूप में
वर्ीक
ृ त हकया र्या ै। अहिकािंश भाषा क
े अग्वस्तत्व क
े दौिान
हसग्विमी एक मौग्वखक भाषा र्ी, औि 1975 तक जब हसग्विम
भाित का ह स्सा बन र्या तब तक कोई हलग्वखत भाषा हवकहसत न ीिं
हुई र्ी।

32. CLASSICAL LITERATURE 32
हसग्विमी सम्भोिा हलहप औि झािंर् येशे डे हलहप का उपयोर् किक
े
हलखी जाती ै, जो इसे शास्त्रीय हतब्बती से हविासत में हमली ै।
ालााँहक, हसग्विमी ध्वहनहवज्ञान औि शब्दकोष शास्त्रीय हतब्बती से
स्पष्ट रूप से हभन्न ैं। एसआईएल इिंििनेशनल इस प्रकाि हसग्विमी
लेखन प्रिाली को "बोहि शैली" क
े रूप में वहिात किता ै। एसआईएल
क
े अनुसाि, 2001 में 68% हसग्विमी भूहिया हतब्बती हलहप में साक्षि
र्े।

33. CLASSICAL LITERATURE 33
हसग्विम की सूची में क
ु ल आठ स्वि औि 43 व्यिंजन ैं। हसग्विमी में
शब्दोिं को आवाज की र्ुिविा औि हपच क
े आिाि पि उच्च या हनम्न
िहजस्टिोिं में हवभाहजत हकया जाता ै। हसग्विमी शब्दोिं क
े िहजस्टि की
भहवष्यवािी ज्यादाति समय उनक
े शुरुआती स्वि क
े आिाि पि की
जा सकती ै लेहकन नाहसका औि तिल पदार्ा अप्रत्याहशत ैं।
हसग्विम क
े क
ु छ िहजस्टिोिं की अप्रत्याहशतता औि मोडल औि सािंस
की आवा़ों क
े बीच अिंति की कमी क
े कािि, हसग्विमी को एक िोन्ड
भाषा माना जाता ै, ालािंहक िोन स्वयिं अन्य भाषाओिं की ति बहुत
अहिक कायाात्मक भाि प्रदान न ीिं किता ै, हजन्हें िोन्ड भी माना जाता
ै।

34. CLASSICAL LITERATURE 34
प्राचीन हसग्विम का एक समृद्ध औि हवहवि इहत ास ै जो कई शताग्वब्दयोिं तक फ
ै ला हुआ ै। य ािं इस क्षेि क
े
इहत ास का हवस्तृत हवविि हदया र्या ै:
प्रारंभिक भिवासी: हसग्विम का प्राििंहभक इहत ास क
ु छ अस्पष्ट ै, लेहकन ऐसा माना जाता ै हक इस क्षेि में
लेप्चा सह त हवहभन्न आहदवासी समू ोिं का हनवास र्ा। ये स्वदेशी लोर् जीववादी औि शमनवादी िमों का पालन
किते र्े औि उनकी एक अनूठी सिंस्क
ृ हत र्ी।
भसक्किम में बौद्ध धमम: सातवीिं शताब्दी क
े आसपास हसग्विम में बौद्ध िमा का आर्मन हुआ। र्ुरु रिनपोछे ,
हजन्हें पद्मसिंभव क
े नाम से भी जाना जाता ै, ने इस क्षेि में बौद्ध िमा की शुरुआत किने में म त्वपूिा भूहमका
हनभाई। इस समय क
े दौिान पेमायािंग्त्त्से मठ औि रुमिेक मठ जैसे कई मठोिं का हनमााि हकया र्या र्ा।
िामग्याल राजवंश: हसग्विम पि नामग्याल िाजविंश क
े चोग्याल (िाजाओिं) क
े उििाहिकाि का शासन र्ा।
नामग्याल िाजविंश ने 17वीिं शताब्दी से 1975 में भाित में हवलय तक हसग्विम पि शासन हकया। िाज्य में पडोसी
हतब्बती औि भूिानी क्षेिोिं क
े सार् अलर्ाव औि बातचीत दोनोिं की अवहि र्ी।

35. CLASSICAL LITERATURE 35
िूभिया-भिब्बिी प्रिाव: भसक्किम की संस्क
ृ भि उसक
े पड़ोभसय़ों, भवशेषकर भिब्बि से काफी प्रिाभवि थी। भिब्बिी
बौद्ध धमम, कला और वास्तुकला का इस क्षेत्र पर गहरा प्रिाव पडा, भजसक
े कारण कई मठ़ों और स्तूप़ों का भिमामण
हुआ।
भिभिश प्रिाव: 19वीं सदी में अंग्रेज़ों िे भसक्किम क
े साथ व्यापाररक संबंध स्थाभपि भकये। 1861 की एं ग्ल़ो-भसक्किम
संभध िे भसक्किम क़ो एक संप्रिु राज्य क
े रूप में मान्यिा दी, और इसिे भिभिश साम्राज्य क
े संरक्षण में अपिी
स्वायत्तिा बिाए रखी।
िारि क
े साथ एकीकरण: 1947 में िारि क़ो स्विंत्रिा भमलिे क
े बाद, भसक्किम की राजिीभिक क्कस्थभि बहस का
भवषय बिी रही। 1975 में, एक जिमि संग्रह क
े पररणामस्वरूप भसक्किम का िारि में भवलय ह़ो गया, भजससे यह
िारिीय संघ का 22वां राज्य बि गया।
स्विंत्रिा क
े बाद भसक्किम: िारि क
े साथ एकीकरण क
े बाद से, भसक्किम िे बुभियादी ढांचे, भशक्षा और स्वास्थ्य
देखिाल में महत्वपूणम भवकास का अिुिव भकया है। यह अपिी प्राक
ृ भिक सुंदरिा और सांस्क
ृ भिक भवरासि क
े कारण
एक ल़ोकभप्रय पयमिि स्थल िी बि गया है।
विममाि जिसांक्किकी और संस्क
ृ भि: भसक्किम एक भवभवध राज्य है भजसमें स्वदेशी लेप्चा, िूभिया और िेपाली
समुदाय़ों का भमश्रण है। इसकी संस्क
ृ भि स्वदेशी प्रथाओं, भिब्बिी बौद्ध धमम और आधुभिक िारिीय प्रिाव़ों का भमश्रण
है।

36. CLASSICAL LITERATURE 36
प्राक
ृ भिक सौंदयम: भसक्किम अपिे लुिाविे पररदृश़्ों क
े भलए जािा जािा है, भजिमें
भहमालय पवमि, प्राचीि झीलें और घिे जंगल शाभमल हैं। राज्य की प्राक
ृ भिक
सुंदरिा िे इसे एक ल़ोकभप्रय पाररक्कस्थभिक पयमिि स्थल बिा भदया है।
चुिौभियााँ: भसक्किम क़ो पाररक्कस्थभिक संरक्षण से संबंभधि चुिौभिय़ों का सामिा
करिा पडिा है, क़्ोंभक यह क्षेत्र िूस्खलि और अन्य पयामवरणीय मुद़्ों क
े प्रभि
संवेदिशील है। आधुभिकिा क़ो अपिािे हुए अपिी अिूठी संस्क
ृ भि क़ो संरभक्षि
करिा एक और सिि चुिौिी है।
प्राचीि भसक्किम में एक समृद्ध भवरासि है, ज़ो बौद्ध धमम, स्वदेशी परंपराओं और
बाहरी प्रिाव़ों से आकार लेिी है। इसका इभिहास और सांस्क
ृ भिक भवभवधिा
श़ोधकिामओं और उत्साही ल़ोग़ों क
े भलए समाि रूप से रुभचकर बिी हुई है।

37. CLASSICAL LITERATURE 37
1975 में भाित क
े सार् एकीकिि क
े बाद से आिुहनक हसग्विम में म त्वपूिा परिवतान औि हवकास हुआ ै। य ािं आिुहनक
हसग्विम का हवस्तृत अध्ययन हदया र्या ै:
1. **िारि क
े साथ एकीकरण**:
- जनमत सिंग्र क
े बाद 16 मई 1975 को हसग्विम भाित का 22वािं िाज्य बना। इसने चोग्याल (िाजा) शासन क
े अिंत को
हचहित हकया औि हसग्विम को भाित क
े लोकतािंहिक ढािंचे क
े त त लाया।
2. **सरकार और राजिीभि**:
- हसग्विम में सिंसदीय शासन प्रिाली ै औि िाज्य का मुग्वखया मुख्यमिंिी ोता ै।
- हसग्विम हविान सभा एक सदनीय हनकाय ै, औि िाज्य एक सदस्य को लोकसभा (भाित की सिंसद का हनचला सदन) में
भेजता ै।
3. **आभथमक भवकास**:
- हसग्विम की अर्ाव्यवस्र्ा में उिेखनीय वृग्वद्ध देखी र्ई ै, जो मुख्य रूप से पयािन, क
ृ हष औि जलहवद् युत उत्पादन िािा
सिंचाहलत ै।
- िाज्य ने कनेग्वक्टहविी में सुिाि क
े हलए सडकोिं औि पुलोिं सह त बुहनयादी ढािंचे में हनवेश हकया ै।
- सिकाि ने जैहवक खेती पि ध्यान क
ें हद्रत हकया ै, हजससे हसग्विम भाित का प ला पूिा जैहवक िाज्य बन र्या ै।

38. CLASSICAL LITERATURE 38
4. **भशक्षा और स्वास्थ्य सेवा**:
- हसग्विम ने साक्षिता दि बढाने औि र्ुिविापूिा हशक्षा तक पहुिंच पि ध्यान क
ें हद्रत किते हुए अपनी हशक्षा प्रिाली में
सुिाि हकया ै।
- आिुहनक हचहकत्सा सुहविाओिं औि अस्पतालोिं की स्र्ापना क
े सार् स्वास्थ्य सेवाओिं का भी हवस्ताि हकया र्या ै।
5. **पयमिि**:
- हसग्विम की अर्ाव्यवस्र्ा में पयािन का बडा योर्दान ै। य िाज्य ह मालय क
े प ाडोिं, िे-भिे जिंर्लोिं औि खूबसूित
झीलोिं सह त अपनी आियाजनक प्राक
ृ हतक सुिंदिता क
े हलए जाना जाता ै।
- पयािक िरैहक
िं र्, पवातािो ि औि इसकी समृद्ध बौद्ध सिंस्क
ृ हत औि मठोिं का पता लर्ाने क
े हलए हसग्विम आते ैं।
6. **सांस्क
ृ भिक भवरासि**:
- हतब्बती बौद्ध िमा सह त हसग्विम की सािंस्क
ृ हतक हविासत अभी भी जीविंत ै औि य ािं क
े लोर्ोिं क
े जीवन में म त्वपूिा
भूहमका हनभाती ै।
- लोसाि (हतब्बती नव वषा) औि दशईिं जैसे त्यो ाि उत्सा से मनाए जाते ैं।
7. **बुभियादी ढााँचा**:
- हसग्विम ने आिुहनक बुहनयादी ढािंचे क
े हवकास में हनवेश हकया ै, जैसे हक पाकयोिंर् वाई अड्डे का हनमााि, हजससे
क्षेि में वाई यािा अहिक सुलभ ो र्ई ै।
- िाज्य ने दू िदिाज क
े इलाकोिं को जोडने वाले अपने सडक नेिवक
ा में भी सुिाि हकया ै।

39. CLASSICAL LITERATURE 39
8. **पयामवरण संरक्षण**:
- हसग्विम पयााविि सिंिक्षि क
े प्रहत अपनी प्रहतबद्धता क
े हलए जाना जाता ै। इसक
े पास अपने नाजुक पारिग्वस्र्हतकी तिंि
की सुिक्षा क
े हलए नीहतयािं ैं।
- िाज्य भूस्खलन सह त प्राक
ृ हतक आपदाओिं क
े प्रहत भी सिंवेदनशील ै, औि उनक
े प्रभाव को कम किने क
े हलए कदम
उठाए ैं।
9. **चुिौभियााँ**:
- प्रर्हत क
े बावजूद, हसग्विम को हवशेषकि युवाओिं क
े बीच बेिोजर्ािी से सिंबिंहित चुनौहतयोिं का सामना किना पड ि ा ै।
- आिुहनकता को अपनाते हुए अपनी अनूठी सिंस्क
ृ हत औि पििंपिाओिं को बनाए िखना एक सतत चुनौती ै।
10. **िूराजिीभिक महत्व**:
- हसग्विम का चीन की सीमा क
े पास ग्वस्र्त ोना औि हतब्बत से इसकी हनकिता इसे भाित-चीन सिंबिंिोिं क
े सिंदभा में
ििनीहतक रूप से म त्वपूिा बनाती ै।
आिुहनक हसग्विम ने आहर्ाक हवकास, हशक्षा औि बुहनयादी ढािंचे क
े मामले में म त्वपूिा प्रर्हत की ै। इसने भाित क
े
सार् एकीकिि क
े लाभोिं को अपनाते हुए अपनी सािंस्क
ृ हतक प चान बिकिाि िखी ै। िाज्य की प्राक
ृ हतक सुिंदिता औि
सािंस्क
ृ हतक हविासत का अनूठा हमश्रि पयािकोिं औि शोिकतााओिं को समान रूप से आकहषात किता ै।

40. 40
GADUL SINGH LAMA
र्ादुल हसिं लामा का जन्म 15 जून 1939 को पूवोिि भाितीय िाज्य
हसग्विम क
े र्िंर्िोक में चिंद्रमन घीहसिंर् औि फ
ु लमाया घीहसिंर् क
े घि
हुआ र्ा। 1956 में सि त्याशी नामग्याल ाई स्क
ू ल (वतामान ताशी
नामग्याल अकादमी) से मैहिरक किने क
े बाद औि सिकाि क
े 7 साल
क
े हवकास कायाक्रम क
े एक भार् क
े रूप में हशक्षा प ल क
े हलए चुने
जाने क
े बाद, उन्होिंने एमबीसी इिंस्टीट्यूि ऑफ इिंजीहनयरििंर् से
इिंजीहनयरििंर् में हडप्लोमा ाहसल हकया। 1959 में पहिम बिंर्ाल में
बदावान। बाद में, व एक इिंजीहनयि क
े रूप में हसग्विम िाज्य
सिकाि की सेवा में शाहमल ो र्ए औि मुख्य अहभयिंता क
े रूप में
सेवाहनवृि ोने से प ले 38 वषों तक व ािं सेवा की।

41. CLASSICAL LITERATURE 41
लामा ने अपने स्क
ू ल क
े हदनोिं से ी हलखना शुरू कि हदया र्ा औि बताया जाता ै हक
व अपने हशक्षकोिं में से एक, िग्वि प्रसाद एले, एक लेखक औि हसग्विम में नेपाली
हशक्षा क
े अग्रदू तोिं में से एक से प्रेरित र्े। उनका प ला लेख स्र्ानीय साह ग्वत्यक पहिका
चािंग्या में प्रकाहशत हुआ र्ा। उन्होिंने 1971 में अपना प ला लघु क ानी सिंकलन, कर्ा
सिंपद प्रकाहशत हकया, हजसमें स्वस्नी मािंचे, खानी तमाा एकदीन, फ
ु िभले र्ौिं चाड्यो औि
अहसनापो मािंचे जैसी क ाहनयािं शाहमल र्ीिं, हजसे तब से सिंघ की हसहवल सेवा पिीक्षा क
े
हलए एक हनिाारित पाठ क
े रूप में चुना र्या ै। लोक सेवा आयोर्. इसक
े बाद 1981 में
र्ोहजका औि 1993 में मृर्तृष्णा आई, हजसमें उन्हें उस वषा क
े हलए साह त्य अकादमी
पुिस्काि हमला। उन्होिंने एक आत्मकर्ात्मक उपन्यास, ह मलचुली महनहििा, एक यािा
वृिािंत, आिंर्न पितीिा, एक कहवता सिंकलन, ज ािं बार्चाहतस्ता ििंहर्त औि दो अनुवाहदत
िाहमाक िचनाएाँ , भर्वान हभड जीवन िा दशान औि र्ुरु पद्मसिंभव भी हलखा ै।

42. CLASSICAL LITERATURE 42

43. CLASSICAL LITERATURE 43
खो (ཁོ) भूहिया, हसग्विम औि नेपाल क
े जातीय हसग्विमी लोर्ोिं िािा प नी जाने
वाली एक पाििंपरिक पोशाक ै। य एक ढीला, लबादा-शैली का परििान ै जो
एक तिफ र्दान पि औि कमि क
े पास हतब्बती चुबा औि भूिान क
े नर्ालोप घो क
े
समान िेशम या सूती बेल्ट क
े सार् बािंिा जाता ै, लेहकन हबना आस्तीन का।
खो क
े अिंदि मह लाएिं िेशमी, पूिी बािं का ब्लाउज प नती ैं हजसे ोन्जू क ा जाता
ै; एक ढीला र्ाउन प्रकाि का परििान जो कमि क
े पास बेल्ट से कसा जाता ै।
हववाह त मह लाएिं अपनी कमि क
े चािोिं ओि ऊनी कपडे का एक बहुििंर्ी िािीदाि
एप्रन बािंिती ैं हजसे पैंर्डेन क ा जाता ै।

44. 44
हसग्विम का इहत ास प्राििंहभक हतब्बती हनवाहसयोिं क
े सार् स्वदेशी लेप्चा क
े सिंपक
ा से शुरू ोता ै।
ऐहत ाहसक रूप से, हसग्विम पूवी ह मालय में एक सिंप्रभु िाजशा ी िाज्य र्ा। बाद में इसे भाित का एक
सिंिहक्षत िाज्य बनाया र्या, हजसक
े बाद भाित में हवलय हुआ औि इसे भाित क
े एक िाज्य क
े रूप में
आहिकारिक मान्यता हमली। लेप्चा 1641 तक इस भूहम क
े मुख्य हनवासी औि शासक र्े। लेप्चा को आम तौि
पि प ला लोर् माना जाता ै, हसग्विम क
े मूल हनवाहसयोिं में दाहजाहलिंर् भी शाहमल ै।
17वीिं शताब्दी में चोग्याल क
े अिीन बौद्ध साम्राज्य की स्र्ापना क
े बाद हसग्विम में हब्हिश शासन आया औि
उसक
े बाद स्वतिंिता क
े बाद भाित को िाष्टर क
े आहिकारिक िाज्य क
े रूप में शाहमल हकया र्या। हतब्बत औि
भूिान से घुसपैठ की पृष्ठभूहम में हसग्विम अपने आप में एक िाज्य व्यवस्र्ा क
े रूप में उभिा, हजसक
े दौिान
िाज्य को अलर्-अलर् स्ति की स्वतिंिता प्राप्त र्ी। 18वीिं सदी की शुरुआत में, हब्हिश साम्राज्य ने हतब्बत क
े
सार् व्यापाि मार्ा स्र्ाहपत किने की कोहशश की, हजसक
े कािि 1947 में स्वतिंिता हमलने तक हसग्विम
हब्हिश आहिपत्य में ि ा। प्राििंभ में, हसग्विम एक स्वतिंि देश बना ि ा, जब तक हक 1975 में भाित िािा इस
पि आक्रमि न ीिं हकया र्या। हसग्विम औि भाित क
े बीच अिंतिााष्टर ीय सिंहियोिं को समायोहजत किने क
े हलए
भाितीय सिंहविान में बदलाव किना पडा।

45. CLASSICAL LITERATURE 45
• याक छम
ऊ
िं चे प ाडोिं में, उबड-खाबड ढलानोिं पि हसग्विम क
े चिवा े का सबसे अच्ा दोस्त याक ै। याक उनक
े परिव न का
एकमाि सािन ै, इसक
े अलावा उन्हें सहदायोिं क
े लिंबे म ीनोिं क
े दौिान दू ि औि जीहवका क
े हलए मािंस भी हमलता
ै। इसक
े समृद्ध अयाल को कपडे में बुना जाता ै जो उसे कडकडाती ठिं ड से बचाता ै, इसक
े समृद्ध दू ि को
मर्कि पनीि औि मक्खन बनाया जाता ै औि इसक
े समृद्ध फाइबि को क
िं बल में बुना जाता ै। य नृत्य याक की
चाल औि प ाडोिं क
े चिवा ोिं की सिल जीवनशैली को दशााता ै। नताक याक की पोशाक औि मुखौिा प नते ैं,
औि पाििंपरिक र्ीतोिं औि वाद्य सिंर्ीत क
े सार् अपने कदम बढाते ैं।
• शेलो
शेलो एक नेपाली लोक नृत्य ै जो वसिंत या बसिंत क
े मौसम क
े दौिान हकया जाता ै। जैसे ी पेडोिं पि नए पिे या
कहलयााँ हदखाई देती ैं, युवा हदल प्याि औि लालसा से भि जाते ैं। युवा लडक
े अपनी प्रेहमकाओिं से अपने प्याि का
इज ाि किते ैं। वे अपने र्ानोिं क
े जरिए लडहकयोिं की खूबसूिती की तुलना वसिंत की खूबसूिती से किते ैं औि
उन्हें प्रपोज किते ैं। जब बहुत मनाने क
े बाद लडहकयााँ प्रस्ताव स्वीकाि कि लेती ैं, तो वे अपने हदलोिं में वसिंत की
खुशी क
े सार् हमलकि नृत्य किती ैं।

46. CLASSICAL LITERATURE 46
•तमािंर् सेलो
हसग्विम का सिंर्ीत पाििंपरिक नेपाली लोक सिंर्ीत से लेकि पहिमी पॉप सिंर्ीत तक फ
ै ला हुआ ै।
जातीय समुदाय, लेप्चा, हलम्बु, भूहिया, हकिाहतस औि नेपाली सिंर्ीत का हनमााि किते ैं जो हसग्विम
की सिंस्क
ृ हत का एक अहभन्न ह स्सा ै।
मुख्य पाििंपरिक शैली भाितीय लोक सिंर्ीत ै हजसे तमािंर् सेलो क
े नाम से जाना जाता ै, तमािंर्
समुदाय का य सिंर्ीत एक सिंर्ीत वाद्ययिंि "ििंफ
ू " की लयबद्ध ध्वहन पि प्रस्तुत हकया जाता ै। पहिमी
शैली का पॉप असम औि हसग्विम क्षेि क
े सार्-सार् पहिमी शैली की हवदेशी सिंर्ीत शैहलयोिं में भी
लोकहप्रय ै।
•य तमािंर् लोर्ोिं की एक सिंर्ीत शैली ै औि भाित औि दुहनया भि में पहिम बिंर्ाल औि हसग्विम में
नेपाली भाषी समुदाय क
े बीच लोकहप्रय ै। इसक
े सार् तमािंर् वाद्ययिंि, मदल, दंफ
ू औि िुंगिा भी
शाहमल ैं, ालािंहक आजकल सिंर्ीतकािोिं ने आिुहनक वाद्ययिंिोिं को अपना हलया ै। तमािंर् सेलो
आकषाक औि जीविंत या िीमा औि मिुि ो सकता ै औि आमतौि पि दुःख, प्याि, खुशी या हदन-
प्रहतहदन की घिनाओिं औि लोककर्ाओिं की क ाहनयोिं को व्यक्त किने क
े हलए र्ाया जाता ै।

47. CREDITS WEBSITES
• www.google.com
• www.translate.google.com
• www.wikipedia.org
1. HISTORY - RISHIKA
2. CULTURE – DEEP
3. FOLK SONG AND DANCE
– RAJNISH
4. LITERATURE – TRISHA
5. LIFE OF A SIKKIMESE
POET – DIGVIJAY
6. ANCIENT AND MODERN
SIKKIM – BHAVISH
7. HISTORICAL PLACES –
ABHAY
8. WILDLIFE – ABHAY
9. DRESSING STYLE –
PARTH
10. FOODS – PARTH
11. EDITING - PARTH