Pemikiran Ekonomi menurut Umar Chapra

1. PEMIKIRAN EKONOMI UMAR CHAPRA
Gatot Birowo – STIE AAS

2. Umer Chapra lahir pada tangal 1 februari 1933
di pakistan. Ayahnya bernama Abdul Karim
Chapra. Dalam karir intelektualnya DR. M. Umer
Chapra mengawalinya ketika mendapatkan medali
emas dari universitas Sind pada tahun 1950
dengan prestasi yang diraihnya sebagi urutan
pertama dalam ujian masuk dari 25.000
mahasiswa.

3. KARYA DR. M. Umar Chapra
Towards a Just Monetary
System

4. ARTIKEL yang ditulis Umer Chapra
Monetary management in an Islamic economy,
New Horizon, London, 1994.

5. PEMIKIRAN EKONOMI DR. M. Umar Chapra
Kapitalisme adalah suatu system ekonomi yang secara jelas
ditandai oleh berkuasanya “kapital”. Ciri utama dari system kapitalisme ini
adalah tidak adanya perencanaan ekonomi sentral.
KELEMAHAN
Menempatkan kepentingan pribadi diatas kepentingan social

6. Tema utama sistem sosialissebenarnya, menurut Chapra,
adalah untuk menghilangkan bentuk-bentuk eksploitasi dan
penyingkiran dalam sistem kapitalisme.
KELEMAHAN
Individu tidak mempunyai kebebesan untuk membuka
usaha

7. Umar Chapra mendefenisikan ilmu ekonomi
islam sebagai suatu cabang pengetahuan yang
membantu merealisasikan kesejahteraan manusia melalui
suatu alokasi dan distribusi sumber-sumber daya langka
yang seirama dengan maqasid, tanpa mengekang
kebebasan individu,menciptakan ketidakseimbangan
makro ekonomi dan ekologi yang berkepanjangan, atau
melemahkan solidaritas keluarga dan social serta jaringan
moral masyarakat.

8. TUGASyang akan di pikul oleh ilmu ekonomi islam
• Mempelajari prilaku aktual individu dan kelompok,
perusahaan, pasar dan pemerintah.
• Ilmu ekonomi islam adalah menunjukan jenis perilaku yang
diperlukan untuk mewujudkan sasaran yang di kehendaki.
• Ilmu ekonomi islam adalah memberikan penjelasan mengapa
para agen ekonomi bertindak seperti itu dan tidak sesuai
dengan yang di haruskan.

9. KESIMPULAN ..
Umar Chapra mendefenisikan ekonomi islam sebagai
suatu cabang pengetahuan yang membantu merealisasikan
kesejahteraan manusia melalui suatu alokasi dan distribusi
sumber-sumber daya langka yang seirama dengan maqasid,
tampa mengekang kebebasan individu,menciptakan
ketidakseimbangan makro ekonomi dan ekologi yang
berkepanjangan, atau melemahkan solidaritas keluarga dan
social serta jaringan moral masyarakat.

10. PEMIKIRAN EKONOMI UMAR CHAPRA
Gatot Birowo – STIE AAS
TERIMAKASIH