2. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• Sa paglaganap ng ISLAM sa KANLURANG ASYA,
mabubuo ang higit na matatag na imperyo sa
kanlurang-asya.
• Ang imperyong ARAB-ISLAMIC ay
magkakaloob ng mahahalagang ambag sa
daigdig
3. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• Sa paglaganap ng ISLAM sa KANLURANG ASYA,
mabubuo ang higit na matatag na imperyo sa
kanlurang-asya.
• Ang imperyong ARAB-ISLAMIC ay
magkakaloob ng mahahalagang ambag sa
daigdig
4. Si MUHAMMAD ang Simula ng ISLAM
• Ayon sa mga iskolar, tinatayang 570 C.E nang
isinilang si MUHAMMAD mula sa grupong
QURAYSH sa MECCA, ito ang sentro ng
kalakalang CARAVAN na mga grupo ng
mangangalakal na sabay naglalakbay na
naniniwala sa maraming mga Diyos.
5. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• Sa paglaganap ng ISLAM sa KANLURANG ASYA,
mabubuo ang higit na matatag na imperyo sa
kanlurang-asya.
• Ang imperyong ARAB-ISLAMIC ay
magkakaloob ng mahahalagang ambag sa
daigdig
6. Si MUHAMMAD ang Simula ng ISLAM
• Pinasimulan ni MUHAMMAD ang pamayanang
MUSLIM.
• Nagtanghal ang mga taga-sunod ni MUHAMMAD ng
kanyang kapalit na magiging Lider.
• Tinawag ang Lider na ito na CALIPH (mula sa
KHALIFAT rasul-ALLAH) na ang ibig sabihin ay
KAPALIT ng APOSTOL o MENSAHERO (RASUL) ni
ALLAH.
• CALIPHATE naman ang tawag sa kanilang
pamahalaan
8. Ang ORTHODOX CALIPHATE
• Si ABU BAKR ang nahirang na unang CALIPH
• Siya ay namuno mula 632 C.E. Hanggang 634 C.E
• Sinimulan niyang palaganapin pa ang ISLAM lalong-
lalo na sa IRAQ, PALETINE at sa JORDAN
• Maging ang SYRIA ay napasakamay na rin ng mga
MUSLIM.
9. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• ABU BAKR – the First
CALIPH
10. Ang ORTHODOX CALIPHATE
• Mula 634 hanggang 644 C.E si OMAR naman ang
naging CALIPH at ginamit niya ang titulong
AMIR-AL MU’MININ o (Pinuno ng mga nananalig
ayon sa tradisyon
• Si OMAR ang nagsimulang magpatupad ng ilang
mga kauglaiang Muslim gaya ng wastong
pagdarasal, pag-aayuo (RAMADAN) ang pagbabawal
ng pagkain ng BABOY
11. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• OMAR/UMAR – second
CAlIPH
12. Ang ORTHODOX CALIPHATE
• Ang ikatlong CALIPH na si UTHMAN ay mula sa
angkang UMAYYAD ng MECCA ay naupo sa
kapangyarihan mula 644 hanggang 656 C.E
• Sa panahon niya nagawang sakupin ang kabuuan ng
ARABIN PENINSULA, MESOPOTAMIA,PALESTINE,
SYRIA, EGYPT, LIBYA, PERSIA at ARMENIA
13. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• Caliph Uthman – Third
CALIPH
14. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• Caliph Uthman – Third
CALIPH
15. Ang ORTHODOX CALIPHATE
• Nagpadala si uthman ng mga SUGO sa CHINA
upang magtatag ng Ugnayang pangkalakalan.
• Maraming muslim ang hindi kuntento sa kanyang
pamamalakad dahil sa dami ng kondisyon at
pribilehiyong natatanggap ng angkang UMMAYAD.
16. Ang ORTHODOX CALIPHATE
• Si ALI na Pinsan at manugang ni MUHAMMAD, ang
siyang naluklok sa kapangyarihan bilang ikaapat na
CALIPH noong 656 hanggang 661 C.E.
• Hindi lahat ng Muslim ay sumunod sa kanyang
pamumuno.
• Sa kanyang pagkamatay, nahati sa dalawa ang
UMMAH o pamayanang muslim
17. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• Caliph ALI – Fourth
CALIPH
18. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• Caliph ALI – Fourth
CALIPH
19. Ang ORTHODOX CALIPHATE
• Ang mga SHI’A (SHI’ITE ang tawag sa mga taga
sunod nito) sila ay naniniwala na ang tanging may
karapatan lamang sa pagiging CALIPH ay ang mga
anak, inapo at iba pang kamag-anak ni Ali sapagkat
ito ay isang sagradong posisyon
20. Ang ORTHODOX CALIPHATE
• Sa kabilang banda ang mga SUNNI o SUNNITE (mula
sa SUNNA o isang tradisyon na nagmula kay
MUHAMMAD) sila ay nananalig na ang CALIPH ay
isang pulitikal na pinuno ng mga MUSLIM.
• Hindi lamang magmumula sa kamag-anakan ni Ali
ang pagpili ng CALIPH.
21. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• Caliph ALI – Fourth
CALIPH
UMMAYAD CALIPHATE
22. Ang UMMAYAD CALIPHATE
• Si MU-AWIYAH (660-750 C.E.) ang gobernador ng
Syria, ang naka agaw ng kapangyarihan ng
CALIPHATE sa pagkamatay ni ALI. Ang kaganapang
ito ay hindi kinilala at mahigpit na tinutulan ng mga
Shi’ite.
• Samantala, unti-unting lumakas aang
kapangyarihan ng angkang UMMAYAD
23. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• MU-AWIYAH – Fifth
CALIPH
24. Ang UMMAYAD CALIPHATE
• Ang sentro ng Caliphate ay inilipat sa DAMASCUS, syria
• Nagawa ng mga UMAYYAD na sakupin ang TUNISIA sa Africa at timog na
bahagi ng SPAIN.
• Pinagtangkaan nilang pasukin ang France subalit nabigo sila dahil sa
pagtatanggol ng Hukbong FRANK sa pamumuno ni CHARLES MARTEL
• Ilang ulit dng tinangka ng mga UMAYYAD na salakayin ang
CONSTANTINOPLE, Turkey. subalit patuloy silang nabigo.
• Nanghina ang CALIPHATE nang mag-alsa ang ilang mga teritoryong sakop
nito.
• Sa dakong huli bumagsak din ang naturang caliphate bandang 750 C.E.
25. Ang UMMAYAD CALIPHATE
• Ang sentro ng Caliphate ay inilipat sa DAMASCUS, syria
• Nagawa ng mga UMAYYAD na sakupin ang TUNISIA sa Africa at timog na
bahagi ng SPAIN.
• Pinagtangkaan nilang pasukin ang France subalit nabigo sila dahil sa
pagtatanggol ng Hukbong FRANK sa pamumuno ni CHARLES MARTEL
• Ilang ulit dng tinangka ng mga UMAYYAD na salakayin ang
CONSTANTINOPLE, Turkey. subalit patuloy silang nabigo.
• Nanghina ang CALIPHATE nang mag-alsa ang ilang mga teritoryong sakop
nito.
• Sa dakong huli bumagsak din ang naturang caliphate bandang 750 C.E.
26. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• CHARLES MARTEL –
FRANK na tumalo sa
UMAYYAD CALIPHATE
27. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• Caliph ALI – Fourth
CALIPH
Ang ABBASID CALIPHATE
28. Ang ABBASID CALIPHATE
• Pumalit ang ABBASID CALIPHATE noong 750
hanggang 1258 C.E sa umayyad
• Ang BAGHDAD, IRAQ ang nagsilbing sentro ng
abbasid caliphate.
• Ang pamumuno nila ay tinanghal na “GINTONG
PANAHON NG ISLAM” dahil sa mamumulaklak ng
• AGHAM, PANITIKAN at PILOSOPIYA ng ISLAMIC
29. Ang ABBASID CALIPHATE
• Ang mga caliph na sila HARUN AL-RASHID (786-809 C.E.) at
ang kanyang anak na si AL-MAMUN (813-833 C.E) ay siyang
mga pangunahing tagapagtaguyod ng mga intelektwal na
gawain.
• Nagtatag sila ng mga kolehiyo at naging gawain nila ang
pagtitipon at pagsalin sa arabic ng mga akdang nakasulat sa
GREEK, LATIN, HEBREW, SANSKRIT a PERIAN
• Si AL-RASHID ay nakipag-ugnayan pa kay CHARLEMAIGNE (na
noong una ay namumuno sa ilang lupain sa europa) at sa
emperador ng CHINA.
30. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• CHARLEMAIGNE – APO
ni CHARLES MARTEL,
nakipag ugnayan kay
al-rashid sa gawaing
intelektwal
31. Ang ABBASID CALIPHATE
• Lalo pang lumawig ang pananampalataya ng mga
MUSLIM nang lumakas ang kapangyarihan ng mga
ULAMA o mga EKSPERTO sa TRADISYONG ISLAMIC
sa pamayanang Muslim na Tinawag na SHARIA
32. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• SELJUK TURK – na
sumalakay sa abbasid
caliphate
ANG PANANALAKAY NG TURK at MONGGOL
33. Ang pananalakay ng mga TURK at MONGGOL
• Noong 1055 C.E
napasakamay ng mga
SELJUK TURK ang ABBASID
CALIPHATE.
• Mula sa katawagang caliph,
pinalitan ang titulo ng
lider ng mga mUSLIM at
tinawag na SULTAN.
34. Ang pananalakay ng mga TURK at MONGGOL
• Maging ang mga MONGGOL na
buhat sa Hilagang Asya ay
sumalakay rin sa mga
TERRITORYONG nsa ilalim ng
ABBASID CALIPHATE nang
wasakin ng mga monggol ang
BAGHDAD noong 1258 C.E
tuluyang humantong sa paghina
ang kapangyarihang abbasid.
• Hindi naglaon, napasailalim sa
kapangyarihang monggol ang
kabuuan ng kanlurang Asya
35. ANG PAG-UNLAD NG KABIHASNANG
ARAB-ISLAMIC
• SELJUK TURK – na
sumalakay sa abbasid
caliphate
ANG IMPERYONG SAFAVID at OTTOMAN
36. Ang imperyong SAFAVID at OTTOMAN
• Habang ang ibang rehiyon sa Asya ay napasailalim
sa iba’t-ibang puwersang EUROPEO, ang kanlurang
Asya ay patuloy na nakibaka sa kanila.
• Dahil sa ISLAM nanatiling malaya sa mga EUROPEO
ang kanlurang asya at patuloy na pinagharian ng
mga MUSLIM.
37. Ang imperyong SAFAVID at OTTOMAN
• Dalawa ang imperyong Islamic ang naging
makapangyarihan sa rehiyon noong huling bahagi
ng ika 15 siglo hanggang sa mga uanng dekada ng
ika-20 siglo.
• Ang una ay ang SAFAVID sa Persia na suportado ng
mga QIZILBISH.
• ang ikalawa ay ang imperyong OTTOMAN sa
TURKEY.
38. Ang imperyong SAFAVID at OTTOMAN
• Lumakas ang OTTOMAN TURK mula nang humina
ang MONGOL s apagkamatay ni GENGHIS KHAN at
ang kanyang anak at inapo
• Ang ilan sa mga lugar sa Hilagang Turkey ay
napasakamay ng mga OTTOMAN TURK simula
1345.
39. Ang imperyong SAFAVID at OTTOMAN
• Lumakas ang OTTOMAN TURK mula nang humina
ang MONGOL s apagkamatay ni GENGHIS KHAN at
ang kanyang anak at inapo
• Ang ilan sa mga lugar sa Hilagang Turkey ay
napasakamay ng mga OTTOMAN TURK simula
1345.
40. Ang imperyong SAFAVID at OTTOMAN
• Ang mga lupain naman ng silangang EUROPA ay
nadagdag sa teritiryong ottoman sa pagitan ng
mga taong 1398 hanggang 1450
• Noong 1453 sa ilalim ng ottoman sultan na si
MEMHID II (1451-1481) NILUPIG NG OTTOMAN
ANG IMPERYONG BZANTINE
• Sinakop nila ang CONSTANTINOPLE at tinawag
itong ISTANBUL
41. Ang imperyong SAFAVID at OTTOMAN
• Lumakas ang OTTOMAN TURK mula nang humina
ang MONGOL s apagkamatay ni GENGHIS KHAN at
ang kanyang anak at inapo
• Ang ilan sa mga lugar sa Hilagang Turkey ay
napasakamay ng mga OTTOMAN TURK simula
1345.
BYZANTINE EMPIRE
42. Ang imperyong SAFAVID at OTTOMAN
• Lumawig ang sakop ng mga ottoman turk dahil sa
JANISSARIES, isang hukbong sandatahan na
binubuo ng mga sinanay na mandirigmang
kabataan. Dating Kristiyano ang mga
mandirigmang ito na yumakap ng ISLAM.
• Talagang kahanga-hanga ang lakas ng mga
OTTOMAN TURK sa loob ng higit apat na siglo.
43. Ang imperyong SAFAVID at OTTOMAN
• Lumakas ang OTTOMAN TURK mula nang humina
ang MONGOL s apagkamatay ni GENGHIS KHAN at
ang kanyang anak at inapo
• Ang ilan sa mga lugar sa Hilagang Turkey ay
napasakamay ng mga OTTOMAN TURK simula
1345.
JANNISARIES
44. Ang imperyong SAFAVID at OTTOMAN
• Subalit ng lumaon, dahil sa sunod-sunod na
pagkakatalo ng mga OTTOMAN TURK mula sa mga
puwersang EUROPE, ang Kanlurang Asya ay ganap
nang napasok ng mga KANLURANIN simula 1914.
• Ang mga bansa rito ay napasailalim sa sistemang
mandato (MANDATE SYSTEM) kung saan nasa
ilalim sila ng patnubay ng mga kanluranin habang
nag-aaral magsarili.