SlideShare a Scribd company logo
1 of 17
Fonaments filosòfics de
l’Estat
Tema 9
Creat per: Emilio Gallardo Rojas
Adreçat a l’assignatura de Filosofia de 1er batxillerat.
1. La filosofia política
● Política → l’art de viure en societat.
(Polis)
● Filosofia política → estudi de
l’organització de la vida social i
formular judicis de valor sobre el
caràcter acceptable o no de les
idees polítiques (punt de contacte
amb l’ètica i el dret)
1.1 La sociabilitat humana
● Sociabilitat → inclinació a viure compartint amb altres
individus un territori, responsabilitat per garantir la
supervivència de cada membre i del grup.
a. Sociabilitat per interès (Hobbes) → no ve donat per la natura
humana únicament per garantir la seva supervivència. L’home
com a ésser egoista (Homo homini lupus est)
b. Sociabilitat per naturalesa
■ (Aristòtil) Home → Zoon politikon. En l’estat l’home pot
realitzar-se i desenvolupar totes les seves potencialitats
■ Erich Fromm → ésser humà com incomplet que necessita
als altres per sobreviure
1.2 Concepte d’Estat
● Sentit ampli → organitzacions humanes on la
vida comunitaria es dirigida per algun dels seus
membres. Societat Políticament Organitzada
→ on qui ostenta el poder regula, administra i
ordena els béns comuns, els drets i obligacions
de la comunitat.
● Sentit restrictiu (actualitat) → tipus
d’organització aparaguda al S. XVI → Maquiavel
→ forma d’organització política amb un poder
permanent i indiscutible en un territori determinat,
exercit per diverses administracions que
posseeixen el monopoli de la força i la
violència
Trets del Estat modern
1. Poder territorial → poder damunt tot el territori estes fins les seves fronteres on
ningú pot escapar d’aquest poder.
2. Sobirà → no existeix instància superior a l’Estat. Autoritat suprema al territori,
totes les altres associacions (empreses, clubs, fundacions, etc) es subordinen
a la normativa estatal. A l’actualitat han sorgit organitzacions supraestatals
(ONU, UE, OTAN) que posen en dubte la total sobirania estatal.
3. Encarregat de mantenir l’ordre → Funció principal de l’estat → obligació de
protegir als seus membres de les amenaces exteriors (protegir els seus
ciutadans d’incursions forànies / relacions internacionals) i interiors (fer complir
la llei / pau social)
1.3 Necessitat i origen de l’Estat
● La sociabilitat humana
implica necessàriament
l’existència de l’Estat?
● Justificació de la jerarquia
del poder a l’Estat?
● Pot haver societat sense
Estat?
Respostes
1. L’Estat no és necessari→ Anarquisme → L’estat com
un instrument dels poderosos per oprimir al poble, que
perpetua les injustícies d’una classe dominant. Bakunin
o Prudhon → L’Estat és innecessari, és possible
organitzar la societat sense la seva estructura, sense ell
s’imposaria la solidaritat el que duria a una societat justa
(Home bo per natura)
2. L’Estat és necessari → única instància que promou el
bé comú, tots els individus i associacions només
cerquen el seus propis objectius. Necessitat d’un poder
polític centralitzat per desenvolupar la sanitat,
educació i obres públiques...
Teories contractualistes → origen i justificació de l’Estat
● Sorgeixen al S.XVII → Estat com fruit d’un
pacte o contracte de tots els individus per tal
d’organitzar la convivència comuna. No és una
visió històrica del sorgiment de l’Estat, sino una
metàfora explicativa i justificativa (P.ex Rawls)
● Comparació vida societat organitzada VS.
situació hipotètica sense lleis, ni policia, ni ordre
social (sense Estat → estat de naturalesa)
● Màxims representants → Hobbes, Locke,
Rousseau
1.4 Les formes de l’Estat
● Estat autoritari
○ El poder s’exerceix amb una autoritat sense límits i sense sometre’s a cap tipus de control.
○ No separació de poders
○ No es trien els governants ni es pot expressar disconformitat
● Estat de dret (estat liberal)
○ Regulat per les lleis (dret) → el propi poder polític està sotmès al compliment del dret
○ El poder polític no pot exercir-se arbitràriament (límits legals)
○ Protecció dels drets individuals davant els abusos de l’Estat
○ Trets d’un Estat de dret : a) Constitució b) divisió de poders
● Estat social de dret (estat del benestar)
○ El reconeixement de les llibertats individuals és insuficient → L’Estat s’ha d’encarregar ha
d’equilibrar les deficiències i desigualtats que genera el sistema
○ Educació, sanitat, serveis socials...
Lluís XIV
● Constitució → document on es fixa:
○ Normes generals
○ Òrgans i procediments per l’exercici del poder (i les seves relacions amb els individus)
○ Principis fonamentals de l’Estat
○ Drets individuals i col·lectius
● Divisió de poders
○ Poder legislatiu (Govern polític)
○ Poder executiu (Policia / exèrcit)
○ Poder judicial (Jutges / magistrats)
○ separar els poders impedint el poder absolut a una mateixa persona/es
Trets de l’Estat de dret
Estat autoritari (tipus)
2.1 L’origen de la democràcia
● Inici a Atenes S VI a V a.C → Soló, Clístenes i Perícles --
Fins la conquesta macedònica al 322 a.C
● Característiques:
○ democràcia directa (participació sense intermediaris ni representants)
○ No es consideraven ciutadans ni els metecs, dones, esclaus
○ problema → influenciabilitat del poble → manipulació de l’opinió
majoritària pels demagogs (trucs retòrics)
● Importància dels sofistes a la democràcia atenenca
○ Ensenyaven oratoria a canvi de diners
○ Relativistes
○ convencionalistes
○ L’ús de la paraula com una tècnica per convencer no per arribar a la
veritat
○ Sofistes VS. Sòcrates / Plató / Aristòtil
2.2 Naixement de la ciència política moderna
● Origen amb Nicolau Maquiavel (1469 -1527) → dóna independència a la
política respecte de l’ètica (el que és i no el que hauria de ser) → “La fi
justifica els mitjans”
● Tractats polítics anteriors → enumeracions/ classificacions de tipus de règims
polítics
● El príncep → coneixements per accedir al poder i mantenir-lo. Política com a
ciència:
○ Objecte d’estudi → Estat (producte de l’acció humana)
○ Mètode d’estudi → Mitjançant l’observació dels fets polítics s’extreuran la lleis d’aquesta
ciència (consideracions morals i religioses queden excloses, no són observables)
○ Aspiracions → explicació de la realitat política per predir esdeveniments futurs i poder-los
controlar (necessitat de la regularitat en els fets polítics) → regularitat de la naturalesa humana
→ tots els homes són egoístes
Conclusions principals
1. Política / Estat → art de conquerir i
mantenir el poder
2. El príncep no ha de confiar amb la fortuna [
VS. Virtut ](encara que s’ha de tenir en
compte)
3. Principal virtut del príncep → Intel·ligència.
A més a de saber manejar l’astúcia i la
força per aconseguir els seus objectius
3. El pensament utòpic
● “Utopia” → Thomas More → No lloc → Illa
perduda els habitants de la qual haurien
aconseguit l’estat perfecte → a partir d’aquí se
li dona a utòpic el sentit d’allò que a més de
perfecte i modèlic, és impossible de trobar o
construir (estat imaginari)
● Funcions de la utopia:
○ Orientar reformes socials
○ Valorar les societat d’on han sorgit
○ Criticar les limitacions i injustícies de l’estat real
○ Donar esperança a l’ésser humà
3.1 Estat ideal platònic
● Descripció de l’estat ideal (just) a La República.

More Related Content

Similar to Fonaments filosòfics de l’Estat.pptx

Similar to Fonaments filosòfics de l’Estat.pptx (20)

L'organització política de les societats
L'organització política de les societatsL'organització política de les societats
L'organització política de les societats
 
Drets humans i democràcia. introducció
Drets humans i democràcia. introduccióDrets humans i democràcia. introducció
Drets humans i democràcia. introducció
 
Estat de dret
Estat de dretEstat de dret
Estat de dret
 
El poder i la política.
El poder i la política.El poder i la política.
El poder i la política.
 
Política
PolíticaPolítica
Política
 
Poder, política i democràcia
Poder, política i democràciaPoder, política i democràcia
Poder, política i democràcia
 
LA CRISI DE L'ANTIC RÈGIM. 4rt ESO.
LA CRISI DE L'ANTIC RÈGIM. 4rt ESO.LA CRISI DE L'ANTIC RÈGIM. 4rt ESO.
LA CRISI DE L'ANTIC RÈGIM. 4rt ESO.
 
Ud2 els drets_human_sv4
Ud2 els drets_human_sv4Ud2 els drets_human_sv4
Ud2 els drets_human_sv4
 
Resum Tema 13
Resum Tema 13Resum Tema 13
Resum Tema 13
 
L'organització política de la societat
L'organització política de la societatL'organització política de la societat
L'organització política de la societat
 
Power Point
Power PointPower Point
Power Point
 
Diapositivas Criiis Filo
Diapositivas Criiis FiloDiapositivas Criiis Filo
Diapositivas Criiis Filo
 
Diapositivas Criiis Filo
Diapositivas Criiis FiloDiapositivas Criiis Filo
Diapositivas Criiis Filo
 
Fonaments De L’estat Social I Democràtic De Dret
Fonaments De L’estat Social I Democràtic De DretFonaments De L’estat Social I Democràtic De Dret
Fonaments De L’estat Social I Democràtic De Dret
 
treball filo
treball filotreball filo
treball filo
 
Unitat 1. organització política (1)
Unitat 1. organització política (1)Unitat 1. organització política (1)
Unitat 1. organització política (1)
 
Joan Ojeda T.
Joan Ojeda T.Joan Ojeda T.
Joan Ojeda T.
 
Tema 13: FONAMENTS DE L'ESTAT SOCIAL I DEMOCRÀTIC DE DRET
Tema 13: FONAMENTS DE L'ESTAT SOCIAL I DEMOCRÀTIC DE DRETTema 13: FONAMENTS DE L'ESTAT SOCIAL I DEMOCRÀTIC DE DRET
Tema 13: FONAMENTS DE L'ESTAT SOCIAL I DEMOCRÀTIC DE DRET
 
adria.manzanares
adria.manzanaresadria.manzanares
adria.manzanares
 
El poder polític i l'estat
El poder polític i l'estatEl poder polític i l'estat
El poder polític i l'estat
 

Recently uploaded

Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdf
Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdfMenú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdf
Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdfErnest Lluch
 
ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdf
ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdfELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdf
ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdfErnest Lluch
 
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,Lasilviatecno
 
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptx
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptxXARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptx
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptxCRIS650557
 
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERAT
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERATMECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERAT
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERATLasilviatecno
 

Recently uploaded (7)

Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdf
Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdfMenú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdf
Menú maig 24 escola ernest Lluch (1).pdf
 
ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdf
ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdfELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdf
ELLUCHINFORME_BAREM_DEFINITIU_BAREM (1).pdf
 
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,
SISTEMA DIÈDRIC. PLANS, PAREL·LELISME,PERPENDICULARITAT,
 
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptx
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptxXARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptx
XARXES UBANES I LA SEVA PROBLEMÀTICA.pptx
 
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERAT
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERATMECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERAT
MECANISMES I CINEMÀTICA 1r DE BATXILLERAT
 
itcs - institut tècnic català de la soldadura
itcs - institut tècnic català de la soldaduraitcs - institut tècnic català de la soldadura
itcs - institut tècnic català de la soldadura
 
HISTÒRIES PER A MENUTS II. CRA Serra del Benicadell.pdf
HISTÒRIES PER A MENUTS II. CRA  Serra del Benicadell.pdfHISTÒRIES PER A MENUTS II. CRA  Serra del Benicadell.pdf
HISTÒRIES PER A MENUTS II. CRA Serra del Benicadell.pdf
 

Fonaments filosòfics de l’Estat.pptx

  • 1. Fonaments filosòfics de l’Estat Tema 9 Creat per: Emilio Gallardo Rojas Adreçat a l’assignatura de Filosofia de 1er batxillerat.
  • 2. 1. La filosofia política ● Política → l’art de viure en societat. (Polis) ● Filosofia política → estudi de l’organització de la vida social i formular judicis de valor sobre el caràcter acceptable o no de les idees polítiques (punt de contacte amb l’ètica i el dret)
  • 3. 1.1 La sociabilitat humana ● Sociabilitat → inclinació a viure compartint amb altres individus un territori, responsabilitat per garantir la supervivència de cada membre i del grup. a. Sociabilitat per interès (Hobbes) → no ve donat per la natura humana únicament per garantir la seva supervivència. L’home com a ésser egoista (Homo homini lupus est) b. Sociabilitat per naturalesa ■ (Aristòtil) Home → Zoon politikon. En l’estat l’home pot realitzar-se i desenvolupar totes les seves potencialitats ■ Erich Fromm → ésser humà com incomplet que necessita als altres per sobreviure
  • 4. 1.2 Concepte d’Estat ● Sentit ampli → organitzacions humanes on la vida comunitaria es dirigida per algun dels seus membres. Societat Políticament Organitzada → on qui ostenta el poder regula, administra i ordena els béns comuns, els drets i obligacions de la comunitat. ● Sentit restrictiu (actualitat) → tipus d’organització aparaguda al S. XVI → Maquiavel → forma d’organització política amb un poder permanent i indiscutible en un territori determinat, exercit per diverses administracions que posseeixen el monopoli de la força i la violència
  • 5. Trets del Estat modern 1. Poder territorial → poder damunt tot el territori estes fins les seves fronteres on ningú pot escapar d’aquest poder. 2. Sobirà → no existeix instància superior a l’Estat. Autoritat suprema al territori, totes les altres associacions (empreses, clubs, fundacions, etc) es subordinen a la normativa estatal. A l’actualitat han sorgit organitzacions supraestatals (ONU, UE, OTAN) que posen en dubte la total sobirania estatal. 3. Encarregat de mantenir l’ordre → Funció principal de l’estat → obligació de protegir als seus membres de les amenaces exteriors (protegir els seus ciutadans d’incursions forànies / relacions internacionals) i interiors (fer complir la llei / pau social)
  • 6. 1.3 Necessitat i origen de l’Estat ● La sociabilitat humana implica necessàriament l’existència de l’Estat? ● Justificació de la jerarquia del poder a l’Estat? ● Pot haver societat sense Estat?
  • 7. Respostes 1. L’Estat no és necessari→ Anarquisme → L’estat com un instrument dels poderosos per oprimir al poble, que perpetua les injustícies d’una classe dominant. Bakunin o Prudhon → L’Estat és innecessari, és possible organitzar la societat sense la seva estructura, sense ell s’imposaria la solidaritat el que duria a una societat justa (Home bo per natura) 2. L’Estat és necessari → única instància que promou el bé comú, tots els individus i associacions només cerquen el seus propis objectius. Necessitat d’un poder polític centralitzat per desenvolupar la sanitat, educació i obres públiques...
  • 8. Teories contractualistes → origen i justificació de l’Estat ● Sorgeixen al S.XVII → Estat com fruit d’un pacte o contracte de tots els individus per tal d’organitzar la convivència comuna. No és una visió històrica del sorgiment de l’Estat, sino una metàfora explicativa i justificativa (P.ex Rawls) ● Comparació vida societat organitzada VS. situació hipotètica sense lleis, ni policia, ni ordre social (sense Estat → estat de naturalesa) ● Màxims representants → Hobbes, Locke, Rousseau
  • 9.
  • 10. 1.4 Les formes de l’Estat ● Estat autoritari ○ El poder s’exerceix amb una autoritat sense límits i sense sometre’s a cap tipus de control. ○ No separació de poders ○ No es trien els governants ni es pot expressar disconformitat ● Estat de dret (estat liberal) ○ Regulat per les lleis (dret) → el propi poder polític està sotmès al compliment del dret ○ El poder polític no pot exercir-se arbitràriament (límits legals) ○ Protecció dels drets individuals davant els abusos de l’Estat ○ Trets d’un Estat de dret : a) Constitució b) divisió de poders ● Estat social de dret (estat del benestar) ○ El reconeixement de les llibertats individuals és insuficient → L’Estat s’ha d’encarregar ha d’equilibrar les deficiències i desigualtats que genera el sistema ○ Educació, sanitat, serveis socials... Lluís XIV
  • 11. ● Constitució → document on es fixa: ○ Normes generals ○ Òrgans i procediments per l’exercici del poder (i les seves relacions amb els individus) ○ Principis fonamentals de l’Estat ○ Drets individuals i col·lectius ● Divisió de poders ○ Poder legislatiu (Govern polític) ○ Poder executiu (Policia / exèrcit) ○ Poder judicial (Jutges / magistrats) ○ separar els poders impedint el poder absolut a una mateixa persona/es Trets de l’Estat de dret
  • 13. 2.1 L’origen de la democràcia ● Inici a Atenes S VI a V a.C → Soló, Clístenes i Perícles -- Fins la conquesta macedònica al 322 a.C ● Característiques: ○ democràcia directa (participació sense intermediaris ni representants) ○ No es consideraven ciutadans ni els metecs, dones, esclaus ○ problema → influenciabilitat del poble → manipulació de l’opinió majoritària pels demagogs (trucs retòrics) ● Importància dels sofistes a la democràcia atenenca ○ Ensenyaven oratoria a canvi de diners ○ Relativistes ○ convencionalistes ○ L’ús de la paraula com una tècnica per convencer no per arribar a la veritat ○ Sofistes VS. Sòcrates / Plató / Aristòtil
  • 14. 2.2 Naixement de la ciència política moderna ● Origen amb Nicolau Maquiavel (1469 -1527) → dóna independència a la política respecte de l’ètica (el que és i no el que hauria de ser) → “La fi justifica els mitjans” ● Tractats polítics anteriors → enumeracions/ classificacions de tipus de règims polítics ● El príncep → coneixements per accedir al poder i mantenir-lo. Política com a ciència: ○ Objecte d’estudi → Estat (producte de l’acció humana) ○ Mètode d’estudi → Mitjançant l’observació dels fets polítics s’extreuran la lleis d’aquesta ciència (consideracions morals i religioses queden excloses, no són observables) ○ Aspiracions → explicació de la realitat política per predir esdeveniments futurs i poder-los controlar (necessitat de la regularitat en els fets polítics) → regularitat de la naturalesa humana → tots els homes són egoístes
  • 15. Conclusions principals 1. Política / Estat → art de conquerir i mantenir el poder 2. El príncep no ha de confiar amb la fortuna [ VS. Virtut ](encara que s’ha de tenir en compte) 3. Principal virtut del príncep → Intel·ligència. A més a de saber manejar l’astúcia i la força per aconseguir els seus objectius
  • 16. 3. El pensament utòpic ● “Utopia” → Thomas More → No lloc → Illa perduda els habitants de la qual haurien aconseguit l’estat perfecte → a partir d’aquí se li dona a utòpic el sentit d’allò que a més de perfecte i modèlic, és impossible de trobar o construir (estat imaginari) ● Funcions de la utopia: ○ Orientar reformes socials ○ Valorar les societat d’on han sorgit ○ Criticar les limitacions i injustícies de l’estat real ○ Donar esperança a l’ésser humà
  • 17. 3.1 Estat ideal platònic ● Descripció de l’estat ideal (just) a La República.