Bahram Hooshyar Yousefi, profile picture
Uploaded byBahram Hooshyar Yousefi
965 views

Expo plan

Embed presentation

Downloaded 51 times
‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺷــــﻬﺮ ﺑﻬﺘـﺮ زﻧــــﺪﮔﻲ ﺑﻬﺘـﺮ‬ ‫ﻳﺎزده اردﻳﺒﻬﺸﺖ – ﻧﻬﻢ آﺑﺎن‬ ‫‪Better City, Better Life‬‬ ‫ ٢‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫روﻧﺪ ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻧﻴﺎزﻫﺎي ﻓﺮﻣﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ :‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ روﻳﻜﺮد ﻋﻘﻴﺪﺗﻲ ﻏﺮﻓﻪ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان در ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﺑﺮﭘﺎﻳﻪ ﻋﻘﺎﻳﺪ دﻳﻦ ﻣﺒﻴﻦ اﺳﻼم ﻣﺒﻨﺎي ﺷﻬﺮ ﺑﻬﺘﺮ ﺷﻬﺮﻳﺴﺖ‬ ‫ﻛﻪ در آن روح اﻧﺴﺎن ﺑﺎ ﺣﺮﻛﺖ در ﻣﺴﻴﺮ ﻋﺮﻓﺎن اﺳﻼﻣﻲ ﺑﻪ ﺳﻮي ﻏﺎﻳﺖ ﺧﻮد در ﺣﺮﻛﺖ اﺳﺖ .‬ ‫ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ اﺑﻮﺳﻌﻴﺪ اﺑﻮاﻟﺨﻴﺮ ﻣﺮد آن اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻣﻴﺎن ﺑﺎزار آﻳﺪ ، داد و ﺳﺘﺪ ﻛﻨﺪ ، زن ﺑﺴﺘﺎﻧﺪ و ﻟﺤﻈﻪ اي از ﻳﺎد ﺧﺪا ﻏﺎﻓﻞ ﻧﺒﺎﺷﺪ .‬ ‫اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺷﻬﺮي ﻣﻮﺟﺒﺎت ﻓﻼح اﻧﺴﺎن را ﻣﻬﻴﺎ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻛﻪ در آن ﺟﻠﻮه اي ﺑﺮ ﻛﺎﻟﺒﺪ ﺗﻤﺪن ﻛﻬﻦ ﻛﺸﻴﺪه ﺷﻮد و ﺑﺎ ﻫﺮ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﻫﺮ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ ، ﻳﺎد ذات اﻗﺪس اﻟﻬﻲ ، در دل ﭘﺪﻳﺪار ﮔﺮدد .‬ ‫اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﮕﺎه ﻳﺎدآور ﺳﻤﺒﻠﻬﺎي ﻓﺮﻣﻲ و رﻧﮕﻲ در ﻣﻌﻤﺎري و ﻧﻘﺎﺷﻲ اﻳﺮان اﺳﻼﻣﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﺎﻟﺒﺪ ﺑﻲ ﺟﺎن ﺗﻤﺪن ﮔﺬﺷﺘﻪ روح‬ ‫ﺧﺪاﻳﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ و ﺷﺎﻫﻜﺎرﻫﺎﻳﻲ ﭼﻮن ﻣﺴﺎﺟﺪ و ﺑﻨﺎﻫﺎي ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺷﻬﺮﻫﺎي اﺻﻔﻬﺎن و ﻛﺎﺷﺎن و ﻳﺰد و ﻓﺎرس و ﻛﺮﻣﺎن را ﭘﺪﻳﺪ آورد .‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺑﻪ ﻛﺎررﻓﺘﻪ در اﻳﻦ ﻣﻌﻤﺎري آب، ﺧﺎك ، رﻧﮓ و ﻧﻮر اﺳﺖ .‬ ‫ﺟﻔﺖ ﺑﻮدن )و ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ازواﺟﺎ( ﺗﻜﺮار در ﻧﻘﺶ ﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎ ﺟﻬﺖ ﺑﻪ ﻳﺎدآوري ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﻮدن ﻟﻄﻒ اﻳﺰدي ، اﺣﺴﺎس دﻳﺪاري و‬ ‫ﺷﻨﻴﺪاري آب ﺟﺎري ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎد ﻫﺴﺘﻲ )وﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﻲ( ، ﺧﺎك ﻧﻤﺎد اﻧﺴﺎن و ﻧﻤﺎد آﻓﺮﻳﻨﺶ )ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﻼﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ( ، ﻧﻮر ﺳﻤﺒﻞ ذات اﻗﺪس اﻟﻬﻲ )اﷲ ﻧﻮر اﻟﺴﻤﻮات و اﻻرض( ، رﻧﮓ ﻧﻤﺎد ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻲ آﻓﺮﻳﻨﺶ، اﻧﺴﺎن را در‬ ‫ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ ﺧﻮﻳﺶ دﭼﺎر ﻟﺬﺗﻲ ﺑﻲ ﻣﻨﺘﻬﻲ ﻣﻴﻜﻨﺪ از آن ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ در ﺑﻬﺸﺖ ﻧﻮﻳﺪش داده اﻧﺪ .‬ ‫ﻃﺮاﺣﻲ ﻓﻀﺎي داﺧﻠﻲ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان ﺑﺎ ورودي ﻛﻬﻦ ﺑﻪ ﺳﺒﻚ ﻣﻌﻤﺎري اﺻﻔﻬﺎن اﺳﺖ ﺗﺎ اﻳﺮان را در ﻳﻚ ﻧﮕﺎه در ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﻣﺘﻨﻮع‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺶ داده و ﺷﻜﻮه ﻫﻨﺮ اﻳﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن را ﺑﺎ وﻗﺎر ﻣﻌﻤﺎري اﺳﻼﻣﻲ ﺟﻠﻮه ﮔﺮ ﺑﺎﺷﺪ .‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺑﻴﺎن ﺷﺪه ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻜﺎت و ﭘﺎﻳﻪ ﻫﺎي اﺻﻠﻲ ﻃﺮاﺣﻲ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ، ﺑﺎ اﻳﻦ وﺟﻮد ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺗﻠﻔﻴﻖ اﻳﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع اﻳﻦ دوره از اﻛﺴﭙﻮ ﻛﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﺑﻬﺘﺮ ، ﺷﻬﺮ ﺑﻬﺘﺮ ﺿﺮوري ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ . ﻃﺮاﺣﻲ و ﭼﻴﺪﻣﺎن ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻬﺮي اﻳﺮاﻧﻲ در ﺑﺎزه‬ ‫ﻫﺎي زﻣﺎﻧﻲ و ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ . در ﻋﻴﻦ اﻳﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻣﻌﻤﺎري اﻳﺮان ﻃﻲ ﻃﺮﻳﻘﻲ اﺳﺖ ، از ﺑﻲ ﻧﻈﻤﻲ‬ ‫ﻧﺎﻣﺤﺪود ﺻﻮرت ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺑﻪ ﻧﻈﻢ ﻣﺤﺪود اﻧﺴﺎﻧﻲ و ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺑﻲ  ﻧﻈﻤﻲ ﻃﺒﻴﻌﺖ از ﻃﺮﻳﻖ ﺧﻴﺎل اﻧﺴﺎن ؛ از ﻣﺤﻴﻂ ارﮔﺎﻧﻴﻚ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺤﺎط اﻗﻠﻴﺪﺳﻲ ؛ ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻧﻲ دﻳﮕﺮ ﻛﻮﺷﺸﻲ اﺳﺖ ﺑﺮاي ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻫﻨﺪﺳﻪ ﻓﺮﻛﺘﺎل ﺑﻪ ﻫﻨﺪﺳﻪ اﻗﻠﻴﺪﺳﻲ و ﺳﭙﺲ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ دﻧﻴﺎي‬ ‫ﻓﺮﻛﺘﺎل ) ﺳﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ ﻣﻊ اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻲ اﻟﺤﻖ ( .‬ ‫در ﻧﮕﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻓﻀﺎي ﻣﻌﻤﺎراﻧﻪ در اﻳﺮان ، ﻣﻌﻨﺎي اﻳﻦ ﺣﺮف را ﺑﺪﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺗﺼﻮر ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ، ﺑﻄﻮري ﻛﻪ ﺟﻤﻊ ﺑﻨﺪي ﻛﻠﻴﺎت‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻃﺮاﺣﻲ در اﻳﻦ ﭘﺮوژه ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ، ﻓﻠﺴﻔﻪ اي ﻛﻪ از ﻓﺮﻫﻨﮓ ، ﻫﻨﺮ و ﻣﻌﻤﺎري ﺗﻤﺪن ﭼﻨﺪ ﻫﺰار ﺳﺎﻟﻪ اﻳﺮاﻧﻲ اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻴﺎن ﻣﻲ ﺷﻮد :  ‬ ‫» روﻧﺪ ﺣﺮﻛﺘﻲ ﺑﺎﻓﺘﻬﺎي ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺷﻬﺮي از ﻛﻮﻫﺴﺘﺎﻧﻬﺎي ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺗﺎ ﻛﻮﻳﺮﻫﺎي ﺑﻲ ﭘﺎﻳﺎن ﺑﺎ رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﻣﺤﺪوده ﺷﻬﺮﻫﺎ در ﻣﻌﺎﺑﺮ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻨﻈﻢ و آوﻧﺪﮔﻮﻧﻪ اﻣﺘﺪاد ﻣﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ ، در ﻧﻘﺎط ﺧﺎﺻﻲ ﻛﻪ از آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺤﻠﻪ ﻳﺎد ﻣﻲ ﺷﻮد اﻳﻦ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎي ﺳﻴﺎل دﭼﺎر‬ ‫ﺟﺮﻳﺎن ﮔﺮداﺑﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ وﻟﻲ ﻫﻤﭽﻨﺎن از ﻣﻌﺒﺮي ﺑﻪ ﻣﻌﺒﺮي اداﻣﻪ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﺗﺎ رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﺪﺧﻞ . ازﻳﻦ ﭘﺲ اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺰدﻳﻚ ﺷﺪن دﻳﻮارﻫﺎ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ و ﻣﺴﻘﻒ ﺷﺪن ﻛﺎﻫﺶ ﺳﺮﻋﺖ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ ، در ﭘﺲ ﻣﺪﺧﻞ ﻫﺸﺘﻲ ﻫﺎ ﻛﻪ ﻛﺎرﻛﺮد ﻣﺸﺎﺑﻬﻲ ﺑﺎ ﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫ﻣﺤﻠﻪ دارﻧﺪ ، ﺧﻄﻮط راﺳﺖ ﮔﻮﺷﻪ را ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺑﺪﻧﻪ ﻫﺎي ﺳﻴﺎل ﻣﻌﺎﺑﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ و در اﻣﺘﺪاد اﻳﻦ راﻫﻬﺎي ﺑﺎرﻳﻚ ﻫﻨﺪﺳﻪ اﻗﻠﻴﺪﺳﻲ‬ ‫ ٣‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻘﺼﺪ در اﻧﺘﻈﺎر رﻫﮕﺬران اﺳﺖ . ﻫﻨﺪﺳﻪ اي ﻛﻪ از ﻓﺮم ﻛﻠﻲ ﺣﻴﺎط ﺗﺎ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﻫﺎ و ﺣﻮض ﻫﺎي آب ﺗﺼﻮﻳﺮي ﻗﺎﻃﻊ‬ ‫ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ . ﭘﺲ از درك اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ي ﻫﻨﺪﺳﻲ و ﺗﻮﻗﻒ ﻧﺎﻇﺮ در آن ، ﺗﺰﻳﻴﻨﺎت ﺟﺮﻳﺎن ﺳﻴﺎﻟﻲ در ذﻫﻦ ﺑﻴﻨﻨﺪه اﻳﺠﺎد ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ .‬ ‫ﺟﺮﻳﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺪﻟﻴﻞ رﻫﺎﻳﻲ از ﻗﻴﻮد ﺗﻦ اﻳﻨﺒﺎر ﻧﺎ ﻣﺤﺪود ﺗﺎ ﺑﻲ ﻧﻬﺎﻳﺖ دور اﺳﺖ . ﻧﻘﻮش ﮔﻴﺎﻫﻲ و اﺳﻠﻴﻤﻲ ، ﺗﻜﺮارﻫﺎي ﺑﻲ ﭘﺎﻳﺎن ﻳﻚ‬ ‫ﻃﺮح ، آﻏﺎزي اﺳﺖ ﺑﺮ ﺷﻜﻞ ﮔﻴﺮي ﻳﻚ ﺣﺮﻛﺖ ﺳﻴﺎل ذﻫﻦ در ﭘﻲ ﻧﻘﻮﺷﻲ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﻫﻨﺪﺳﻪ ﻓﺮﻛﺘﺎل . ﻧﻘﻮﺷﻲ ﻛﻪ ﭘﺲ از ﺳﺎﻋﺘﻲ‬ ‫ﺗﺪﻗﻴﻖ ذﻫﻦ ﻧﺎﻇﺮ اداﻣﻪ آﻧﻬﺎ را ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎﻳﺖ ﻧﺎﻣﺤﺪود . «‬ ‫آﻧﭽﻪ ﻧﺒﺎﻳﺪ از آن ﻏﻔﻠﺖ ﻛﺮد اﺻﺎﻟﺖ ﺳﻴﺎﻟﻴﺖ ﻣﺘﻮاﻟﻲ ذﻫﻦ و ﺗﻦ در ﻃﻲ اﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ اﺳﺖ و اﻳﻨﻜﻪ در ﻫﺮ زﻣﺎﻧﻲ ﻓﻀﺎﻳﻲ ﻧﻮ ﺧﻴﺎﻟﻲ ﻧﻮ‬ ‫ﺑﺮ ﻣﻲ اﻧﮕﻴﺰد . ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻧﻲ ﺣﻀﻮر ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻓﻀﺎ در ﻣﺴﻴﺮ و ﺑﺎزي ﺑﺎ ﺑﺎﻓﺖ ، ﻋﻤﻖ ﻣﻴﺪان دﻳﺪ و ﺷﻜﻮه ﻫﻤﻨﺸﻴﻨﻲ ﻧﻮر و ﺳﺎﻳﻪ اﺑﺰار‬ ‫ﻫﻮﻳﺖ ﺑﺨﺸﻲ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ .  ‬ ‫ﻓﻀﺎﻫﺎي ﻃﺮاﺣﻲ :‬ ‫ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان در ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه اﻛﺴﭙﻮ از دو ﻓﻀﺎي داﺧﻠﻲ و ﺧﺎرﺟﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ذﻳﻞ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺑﻨﺪي ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ :‬ ‫ﻓﻀﺎي داﺧﻠﻲ :‬ ‫1- اﻳﺮان در ﻳﻚ ﻧﮕﺎه‬ ‫2- ﺣﻠﻘﻪ واﺳﻂ دﻳﺮوز و اﻣﺮوز‬ ‫3- ﻓﻀﺎي ﺳﺒﺰ اﻳﺮاﻧﻲ و آب‬ ‫4- اﻳﺮان اﻣﺮوز و ﻓﺮدا‬ ‫5- درﺳﻬﺎﻳﻲ از دﻳﺮوز ﺑﺮاي اﻣﺮوز‬ ‫6- ﺑﺎزارﭼﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ‬ ‫7- ﻓﻀﺎي ﺗﺠﺎري و ذاﺋﻘﻪ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫8- ﻓﻀﺎي ﭘﺬﻳﺮاﻳﻲ از ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺎن ﺧﺎص ‪V.I.P‬‬ ‫9- ﻣﺤﻞ ﻫﺎي اراﺋﻪ اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫01- ﺳﻦ و ﻣﺤﻞ ﻧﻤﺎﻳﺶ زﻧﺪه و ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫ﻓﻀﺎي ﺧﺎرﺟﻲ :‬ ‫در اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ﺑﺎ ﺑﻬﺮه ﮔﻴﺮي از ﻣﻌﻤﺎري ﺳﺒﻚ اﺻﻔﻬﺎن و اﻳﺪه ﺑﺮداري ﺧﺎص از ﭘﻞ ﺧﻮاﺟﻮ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﺎ ﻓﺮﻣﻬﺎ و‬ ‫ﺷﻜﺴﺘﻬﺎي ﻃﺮاﺣﻲ ﻣﺪرن ﺑﻪ ﻃﺮﺣﻲ ﺟﺬاب از ﻫﻨﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﺧﻮاﻫﻴﻢ رﺳﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه را در ﻧﮕﺎه اول ﺟﺬب ﺳﺎﻟﻦ ﻧﻤﺎﻳﺪ .‬ ‫ ٤‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﻠﻴﺖ ﻃﺮح ﺑﺎزدﻳﺪ ﺳﺎﻟﻦ‬ ‫ﻃﺮاﺣﻲ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان ﺑﺎ ﺑﺮرﺳﻲ ﻫﺎي اﻧﺠﺎم ﺷﺪه در ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺒﻠﻲ و ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻗﻮام ، ادﻳﺎن ، ﺗﺎرﻳﺦ ﺷﻬﺮي ، ﻫﻨﺮ وﻣﻌﻤﺎري و ﺗﻤﺪن‬ ‫اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﻼﻣﻲ اﻟﻬﺎﻣﻲ از ﺳﺒﻚ اﺻﻔﻬﺎن ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد .‬ ‫اﻳﺮان در ﻳﻚ ﻧﮕﺎه : ﻧﻜﺎت اﺻﻠﻲ ﺗﻤﺪن وﺗﺎرﻳﺦ اﻳﺮان و اﺳﻼم ﺑﺎ روﻳﻜﺮد ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ ﺷﻬﺮي در ﻏﺎﻟﺐ ﮔﺮاﻓﻴﻚ ، ﻋﻜﺲ و‬ ‫ﻓﺮﻣﻬﺎي ﺗﺠﺴﻤﻲ ﺑﺎ زاوﻳﻪ دﻳﺪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان اﻳﺮاﻧﻲ اﻣﺮوز و دﻳﺪﮔﺎه ﻣﺪرﻧﻴﺘﻪ .‬ ‫ﺣﻠﻘﻪ واﺳﻂ دﻳﺮوز و اﻣﺮوز : در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه آﻣﺎده ﻣﻴﺸﻮد ﺗﺎ از دﻳﺮوز ﺗﺎرﻳﺨﻲ اﻳﺮان ﺑﻪ اﻣﺮوز رو ﺑﻪ رﺷﺪ وارد ﺷﻮد و‬ ‫اﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ را درك ﻛﻨﺪ ﻛﻪ در اﻳﺮان ﻛﻬﻦ ﺑﺴﻴﺎري از ﻋﻠﻮم اﻣﺮوزي وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ) اﺑﺰار ، داﻧﺶ و ﻋﻠﻮم ﻓﻨﻲ ، ﻣﻌﻤﺎري و ﺷﻬﺮ ﺳﺎزي‬ ‫( و ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ . ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮر از ﺑﺎغ اﻳﺮاﻧﻲ ، ﻣﺎﻛﺖ وﻳﺎ ﻋﻜﺴﻬﺎي ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻬﺮي ، ﻛﺎرﮔﺎﻫﻬﺎي ﺻﻨﺎﻳﻊ‬ ‫دﺳﺘﻲ ، ﮔﺬر ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه در ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻲ و ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺸﺎﺑﻪ اﺳﺘﻔﺎده ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ .‬ ‫اﻳﺮان اﻣﺮوز و ﻓﺮدا : در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻣﻌﻤﺎري ﻣﺪرن اﻳﺮاﻧﻲ – اﺳﻼﻣﻲ در زﻣﻴﻨﻪ ﺑﻪ اراﺋﻪ دﺳﺘﺎوردﻫﺎي ﻋﻠﻤﻲ ،‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي و ﺷﻬﺮي اﻳﺮان ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و ﭼﺸﻢ اﻧﺪاز اﻳﺮان 0041 ﻧﻴﺰ ﻧﻤﺎﻳﺶ داده ﻣﻲ ﺷﻮد . در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﻪ رواﺑﻂ ﺧﺎص‬ ‫ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮر اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ . ) ﺟﺰﺋﻴﺎت در ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﻌﺪي ﺑﻴﺎن ﺷﺪه (‬ ‫درﺳﻬﺎﻳﻲ از دﻳﺮوز ﺑﺮاي اﻣﺮوز : ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ، اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﻋﻠﻤﻲ در ﻣﺒﺤﺚ ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻨﻲ ﻛﻪ در ﮔﺬﺷﺘﻪ و دﻳﺮوز اﻳﺮان‬ ‫ﺑﻮده اﺳﺖ و ﻫﻢ اﻛﻨﻮن در اﻣﺮوز دﻧﻴﺎي ﻣﺪرن از آن اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷﻮد را ﺑﻪ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه اراﺋﻪ داده ﻣﻲ ﺷﻮد . در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﻪ‬ ‫آراﻣﺶ ، اﻣﻨﻴﺖ و ﻋﺪاﻟﺖ در ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻳﺮان ﻗﺪﻳﻢ ﻧﻴﺰ اﺷﺎره ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و ﺑﺮاي اراﺋﻪ ﻣﻔﻴﺪ ﻣﻮارد ﻳﺎد ﺷﺪه از ﭘﻼﻧﻬﺎي ﺷﻬﺮي ،‬ ‫ﺗﻘﺎﺷﻴﻬﺎ و ﻧﻘﺶ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ، رواﻳﺎت ، ﻛﺘﺐ و داﺳﺘﺎﻧﻬﺎي ﺗﺎرﻳﺨﻲ اﺳﺘﻔﺎده  ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ .‬ ‫ ‬ ‫ ٥‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺳﻦ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ و ﻓﻴﻠﻢ : در ﻣﺮﻛﺰ ﺳﺎﻟﻦ ، در زﻳﺮ ﻧﻮرﮔﻴﺮﻫﺎ ﻓﻀﺎﻳﻲ ﺑﺎ اﺧﺘﻼف ﺳﻄﺤﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺟﻬﺖ اﺟﺮاي ﻫﻨﺮﻫﺎي‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺸﻲ ، ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ و ﺣﺮﻛﺎت ﻣﻮزون ﺳﻨﺘﻲ ﺗﻌﺒﻴﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ . اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ﺑﻄﻮر ﺑﺼﺮي ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻗﺒﻠﻲ ارﺗﺒﺎﻃﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﻓﺮاﻫﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﻛﺮد ﺗﺎ از ﺣﺲ ﺷﻨﻮاﻳﻲ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه در ﺣﻴﻦ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻤﺎل اﺳﺘﻔﺎده ﺻﻮرت ﮔﻴﺮد و در ﺻﻮرت ﻋﻼﻗﻤﻨﺪي در ﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﺎزدﻳﺪ ﻟﺤﻈﺎﺗﻲ را ﺗﺎﻣﻞ ﻛﺮده و اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎﻳﺸﻲ را ﻧﻈﺎره ﻛﻨﺪ . در زﻣﺎﻧﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﭘﺨﺶ زﻧﺪه ﻧﺪارﻳﻢ ﺑﺎ ﻗﺮارﮔﻴﺮي ﭼﻨﺪ ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻋﺮﻳﺾ در زواﻳﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻓﻴﻠﻢ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ . ﺟﻬﺖ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي از ﺗﺪاﺧﻞ ﺻﺪا در ﻣﺤﻴﻂ ، ﺻﺪاي ﻗﺎﻟﺐ از‬ ‫ﺳﻦ ﭘﺨﺶ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﻮارد ﺑﺪون ﺻﺪا و ﻳﺎ ﺑﺎ ﺻﺪاي ﻛﻢ ﻧﻤﺎﻳﺶ داده ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ .‬ ‫ﻓﻀﺎي ﺗﺠﺎري ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ذاﺋﻘﻪ اﻳﺮاﻧﻲ : در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﻛﻪ در ﻛﻞ ﺟﻬﺖ ﻓﺮوش ﻣﺤﺼﻮﻻت، ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫و ﺷﻴﺮﻳﻨﻲ ، آﺟﻴﻞ و ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ از اﻳﻦ ﻧﻮع در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ . ﻣﺤﺼﻮﻻت اراﺋﻪ ﺷﺪه ﺷﺎﻣﻞ ﻓﺮش ، ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ ،‬ ‫ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ذاﺋﻘﻪ اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ .‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ : ﺑﺴﺘﺮ و زﻣﻴﻨﻪ اﻳﻦ ﺑﺨﺶ در ﺑﺎزار اﻳﺮاﻧﻲ اﻧﺠﺎم ﺷﺪه وﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ ، ﻛﺘﺐ اﻳﺮان ﺷﻨﺎﺳﻲ ، ﺗﺎرﻳﺨﻲ و‬ ‫ﺑﻄﻮر ﻛﻠﻲ ﻳﺎدﮔﺎري از اﻳﺮان ﺟﻬﺖ اراﺋﻪ ﺑﻪ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه اراﺋﻪ ﻣﻲ ﮔﺮدد . ) ﻣﻮارد ﻗﺎﺑﻞ اراﺋﻪ در ﺑﺨﺶ ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ ذﻛﺮ ﮔﺮدﻳﺪه‬ ‫اﺳﺖ (‬ ‫در ﺳﺎﻟﻦ ﭼﻬﺎر ﻋﺪد ﻧﻮرﮔﻴﺮ ﺑﺰرگ در وﺳﻂ ﺳﻘﻒ ﺗﻌﺒﻴﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ، ﺑﻪ دﻟﻴﻞ اﺳﺘﻔﺎده ﺑﻬﻴﻨﻪ از اﻳﻦ ﻧﻮر ﻓﻀﺎي روﺷﻨﺎﻳﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ در ﭘﻞ اﻳﺠﺎد ﺷﺪه از ﺟﻨﺲ ﺷﻴﺸﻪ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ و ﻓﻀﺎي اﻃﺮاف ﻧﻴﺰ ﺑﺎز ﻃﺮاﺣﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ .‬ ‫ﻃﺮح ﺑﻄﻮر دﻗﻴﻖ ﺑﺎ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎي ﻓﻨﻲ ارﺳﺎﻟﻲ و ﻣﺸﺨﺼﺎت ﻓﻨﻲ ﺳﺎﻟﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ دارد .‬ ‫اﻟﻤﺎﻧﻬﺎي در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه در ﻣﻌﻤﺎري:‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ در ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺒﻠﻲ ﺑﻴﺎن ﺷﺪه ﻛﻠﻴﺎت ﺧﻄﻮط ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺳﺒﻚ ﻣﻌﻤﺎري اﺻﻔﻬﺎن دﻧﺒﺎل ﻣﻲ ﺷﻮد .در اﻳﻦ ﺳﺒﻚ از‬ ‫اﻟﻤﻠﻨﻬﺎي ذﻳﻞ ﻛﻪ ﻧﻤﺎد ﺳﺒﻚ اﺻﻔﻬﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻣﻮارد ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻛﻪ ﻣﻜﻤﻞ ﻃﺮح در ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺑﺎغ اﻳﺮاﻧﻲ و ﻣﺪرﻧﻴﺘﻪ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﮔﺮدد .‬ ‫1- ﻣﺴﺠﺪ ﺷﻴﺦ ﻟﻄﻒ اﷲ‬ ‫2- ﻋﺎﻟﻲ ﻗﺎﭘﻮ‬ ‫3- ﻣﺼﻼي ﺗﻬﺮان‬ ‫4- ﺑﺎغ ﺷﺎزده ﻛﺮﻣﺎن‬ ‫5- باغ فين کاشان‬ ‫ﺳﺎﻟﻦ در ﻓﻀﺎﻳﻲ ﭼﻬﺎرﮔﻮﺷﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ از ﺳﻘﻒ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺑﺎﻏﻬﺎي ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻧﻮراﻓﺸﺎﻧﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. در دﻳﻮاره ﻫﺎ ﻋﻜﺴﻬﺎﻳﻲ از ﻣﻨﺎﻃﻖ و‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻳﺮان ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﺟﺎذﺑﻪ ﻫﺎي ﮔﺮدﺷﮕﺮي ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻮﺿﻮع ﻏﺎﻟﺐ ﺧﻮدﻧﻤﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه را ﺑﻪ ﺳﻔﺮ‬ ‫ﺑﻪ اﻳﺮان ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻧﻤﺎﻳﺪ . ﻣﻴﺪان اﺻﻠﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﻳﻚ ﺻﺤﻨﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﻣﻲ از ﺷﻤﺴﻪ ﻫﺎي اﺳﻼﻣﻲ اﺳﺖ. راﻫﺮوي ورودي ﺑﺎ ﻛﻒ ﭘﻮش آﺟﺮي‬ ‫وارد ﻓﻀﺎي آﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﻣﻴﺮاث ﻛﻬﻦ اﻳﺮان ﻣﻴﺸﻮد ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﻀﺎﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺮﺳﺪ . اﻟﺒﺘﻪ اﺳﺘﻔﺎده از ﻛﻔﭙﻮﺷﻬﺎي ﻣﺪرن ﺷﻔﺎف ﻳﺎ‬ ‫ﺑﺼﻮرت ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺮ ﻛﻪ ﻫﻤﺎن ﻣﻮارد ﺳﻨﺘﻲ را ﻧﻤﺎﻳﺶ دﻫﻨﺪ در ﺑﺨﺸﻲ از ﻓﻀﺎ ﻗﺎﺑﻞ اﺳﺘﻔﺎده اﺳﺖ .‬ ‫ ٦‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﻒ ﻳﻚ راﻫﺮو زﻣﻴﻨﻲ ﺧﺸﻚ و ﺗﺮك ﺧﻮرده دارد ﻛﻪ ﻳﺎدآور ﻛﻮﻳﺮ اﺳﺖ و در ﻛﻨﺎر آن ﻋﻜﺴﻬﺎﻳﻲ از ﺑﺎدﮔﻴﺮﻫﺎ وﺑﺎدﺧﺎﻧﻬﺎ ﺧﻮدﻧﻤﺎﻳﻲ‬ ‫ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.‬ ‫راﻫﺮوي دﻳﮕﺮ ﻛﻔﻲ ﺳﻨﮕﻲ دارد و ازﻣﻴﺎن ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺳﺒﺰه ﻫﺎ ﺑﻴﺮون زده اﻧﺪ. دﻳﻮاره ﻫﺎ ﺻﺨﺮه ﭘﻮش و ﻧﻘﺸﻤﺎﻳﻪ ﻫﺎي ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻲ ﻳﺎ‬ ‫ﻛﺘﻴﺒﻪ ﺑﻴﺴﺘﻮن و در ﻫﻨﮕﺎم ورود ﺑﻪ ﻓﻀﺎي اﻳﺮان اﻣﺮوز ﻛﺘﻴﺒﻪ ﻛﻮروش ﻛﻪ دﺳﺘﻮر ﺳﺎﺧﺖ ﻛﺎﻧﺎل ﺳﻮﺋﺰ را داده اﺳﺖ ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﮕﺮ ﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ . ﻳﻚ راﻫﺮو ﺑﺎ ﻛﻒ آﺳﻔﺎﻟﺖ ﺑﺎ دﻳﻮاره ﻫﺎي ﭘﻮﺷﻴﺪه از ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻬﺎي ﺑﻠﻨﺪ ﺗﻬﺮان ﺑﺎ ﻧﻮارﻫﺎي ﻣﺪرن و راﻫﺮوي دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻣﺎﺳﻪ زار ﻣﺮﻃﻮب ﺑﺎ ﭘﻮﺷﺶ دﻳﻮاره ﺟﻨﮕﻞ ، درﻳﺎ و ﺟﺮﻳﺎن ﮔﺮدﺷﻲ آب .‬ ‫در ﭼﻬﺎر ﻃﺮف ﺻﺤﻨﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﭘﻠﻜﺎن ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان را ﺑﻪ ﺑﺎﻻي ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺪاﻳﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.‬ ‫ﻗﺴﻤﺖ زﻳﺮ ﻃﺒﻘﻪ دوم ﺑﻪ ﻓﺮﻣﻬﺎي ﺳﻨﺘﻲ از اﺻﻔﻬﺎن ﺗﻌﻠﻖ دارد ﻛﻪ ﻓﻀﺎي ﻣﻌﻤﺎري آن از ﺑﺎزار اﺻﻔﻬﺎن اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد.‬ ‫ﻗﺎﻟﺐ ﻃﺮح ﻓﻀﺎﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ ﻣﻌﻤﺎري ﺳﻨﺘﻲ اﺻﻔﻬﺎن ﺑﺨﺼﻮص ﻣﺴﺠﺪ ﺷﻴﺦ ﻟﻄﻒ اﷲ و ﻋﻤﺎرت ﻋﺎﻟﻲ ﻗﺎﭘﻮ اﺳﺖ. ﻓﻀﺎي ﻛﻠﻲ ﻃﺮح‬ ‫ﻏﺮﻓﻪ ﺑﺎ اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘﻦ از ﻃﺮح ﻣﺼﻠﻲ ﺗﻬﺮان ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺷﺎﺧﺼﻪ ﻣﻌﻤﺎري ﭘﺴﺖ ﻣﺪرن اﻳﺮان ﻃﺮاﺣﻲ ﻣﻲ ﺷﻮد. رﻧﮕﻬﺎي ﭘﻴﺸﻨﻬﺎدي،‬ ‫ﻻﺟﻮردي ، ﻓﻴﺮوزه اي، زرد و ﻗﺮﻣﺰ ﻣﻴﺒﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ از رﻧﮕﻬﺎي ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﻣﺸﺘﺮك اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ اﺳﺖ . دورﺗﺎدورﺑﺎﻏﻬﺎ ﺟﻮي‬ ‫آب ﻗﺮارداردﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﺎﺷﻴﻬﺎي آﺑﻲ ﻛﻮﭼﻚ اﻧﺪود ﺷﺪه اﻧﺪ . ﺑﻄﻮر ﻛﻠﻲ روﻧﺪ ﺣﺮﻛﺘﻲ آب در ﺳﺎﻟﻦ ﺑﺼﻮرت ﺟﺎري و ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﭘﻤﭗ‬ ‫ﻫﺎي ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺗﺼﻔﻴﻪ آب ﻧﻴﺰ ﺻﻮرت ﻣﻲ ﮔﻴﺮد .‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﺑﺎزارﭼﻪ در راﻫﺮوﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ درب ﺧﺮوﺟﻲ ﻛﺸﻴﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ. ﻧﻴﻢ ﺗﻨﻪ ﻫﺎي ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ اﻳﺮان در ﻧﻮري ﻣﻼﻳﻢ ﻧﺼﺐ ﻣﻲ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ. اﻳﻦ راﻫﺮو ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه را ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان اﻣﺮوز ﻫﺪاﻳﺖ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻛﻪ در آن دﺳﺘﺎوردﻫﺎي اﻳﺮان ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻧﻤﺎﻳﺶ داده‬ ‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ. ﺳﭙﺲ از درب ﺧﺮوﺟﻲ ﻛﻪ ﻳﺎدﻣﺎن آزادي اﻳﺮان ﺑﺮج آزادي اﺳﺖ ، ﺧﺎرج ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ.‬ ‫اﻳﺮان اﻣﺮوز و آﻳﻨﺪه‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ‪ Expo‬ﺑﺎ ﭘﻴﺎم ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه "ﺷﻬﺮﺑﻬﺘﺮ؛ زﻧﺪﮔﻲ ﺑﻬﺘﺮ" ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﭘﺎﺳﺨﻲ ﺑﺮاي ﺳﻪ ﺳﺌﻮال زﻳﺮ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﻫﺎ،‬ ‫روﻳﺪادﻫﺎ و ﻫﻤﺎﻳﺶ ﻫﺎ ﻣﻄﺮح ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ:‬ ‫ﭼﻪ ﻧﻮع ﺷﻬﺮي زﻧﺪﮔﻲ را ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻴﺴﺎزد؟  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﭼﻪ ﻧﻮع ﻣﻔﻬﻮم و ﻋﻤﻠﻜﺮد زﻧﺪﮔﻲ را ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ؟  ‬ ‫‪‬‬ ‫چه نوع توسعه شھری ، زمين را خانه ای بھتر برای انسان ھا و تمام ساکنين آن ميکند؟‬ ‫‪‬‬ ‫در اداﻣﻪ و ﺑﺮاي ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻳﻲ ﺑﻪ ﺳﻮاﻻت ﻣﻄﺮح ﺷﺪه ﺑﻪ اراﺋﻪ دﺳﺘﺎوردﻫﺎي ﻧﻮﻳﻦ اﻳﺮان در ﺳﺎﻟﻬﺎي ﭘﺲ از ﭘﻴﺮوزي اﻧﻘﻼب ﺑﺎ ﻋﻨﺎوﻳﻦ‬ ‫ذﻳﻞ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ . در اﻧﺘﻬﺎي ﺳﺎﻟﻦ در زﻳﺮ ﻧﻴﻢ ﻃﺒﻘﻪ ﻓﻀﺎﻳﻲ ﺑﺮاي اﻳﺮان اﻣﺮوز در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ . در اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ﺑﺎ اراﺋﻪ‬ ‫ﻣﺎﻛﺖ ، ﭘﻮﺳﺘﺮ ، ﻓﻴﻠﻢ و ... ﺑﻪ اراﺋﻪ دﺳﺘﺎوردﻫﺎي ﻧﻮﻳﻦ اﻳﺮان در ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ذﻳﻞ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ .‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ در ﺷﻬﺮ)ﺗﻨﻮع ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﻬﺮي(  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺷﻜﻮﻓﺎﻳﻲ اﻗﺘﺼﺎدي در ﺷﻬﺮ )رﺷﺪ اﻗﺘﺼﺎدي و رﻓﺎه ﺷﻬﺮي(  ‬ ‫‪‬‬ ‫اﺑﺘﻜﺎر درﻋﻠﻮم و ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي در ﺷﻬﺮ)اﺑﺪاع ﻋﻠﻢ و ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي در ﺑﺎﻓﺖ ﺷﻬﺮ(  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﺪل ﺑﺮداري از ﺟﻮاﻣﻊ درﺷﻬﺮ)ﺑﺎزﺳﺎزي ﺟﻮاﻣﻊ ﺷﻬﺮي(  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺷﻬﺮي و روﺳﺘﺎﻳﻲ )رواﺑﻂ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﻬﺮي و روﺳﺘﺎي(  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ ، ﺗﻤﺪن ، اﻗﻮام ، ادﻳﺎن و ﺟﺎذﺑﻪ ﻫﺎي ﻫﻨﺮي و ﺗﻮرﻳﺴﺘﻲ اﻳﺮان  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي و ﻧﻮآورﻳﻬﺎي ﻋﻠﻤﻲ و دﺳﺘ‪Ĥ‬ورد  ‬ ‫‪‬‬ ‫ ٧‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺑﻴﺎن ﺷﺪه را ﺑﺎ اراﺋﻪ ﻣﺎﻛﺖ ﻫﺎ و ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎﻳﻲ از ﻗﻨﺎت ، ﺑﺎﻓﺖ ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻬﺮي ، اﺑﺰارﻫﺎي اﻧﺪازه ﮔﻴﺮي ﻗﺪﻳﻢ اﻳﺮان ، ﺳﺪ‬ ‫ﮔﻮﺗﻮﻧﺪ ، ﺳﺪ ﺳﻴﺎه ﺑﻴﺸﻪ ، ﺳﺪ ﻛﺎرون 3 ، ﻣﺎﻫﻮاره اﻣﻴﺪ ، اﻧﺮژي ﻫﺴﺘﻪ اي ، ﺑﺮج ﻣﻴﻼد ، ﺗﻤﺒﺮﻫﺎي ﻗﺪﻳﻤﻲ ،ﮔﻮﻧﻪ ﻫﺎي ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻔﺮد‬ ‫ﺣﻴﻮاﻧﺎت ، ﭘﮋوﻫﺸﻜﺪه روﻳﺎن ، ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻧﺎﻧﻮ ، ﺟﻮاﻳﺰ ﻋﻠﻤﻲ و ﻫﻨﺮي و ﻧﻜﺎت ﻣﺸﺎﺑﻪ در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ اراﺋﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ .‬ ‫ﻧﻜﺎت اﺻﻠﻲ ﺗﻤﺪن ﮔﺬﺷﺘﻪ اﻳﺮان و اﺳﻼم :‬ ‫ﺑﺎ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﺗﻤﺪن اﻳﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن و ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻛﻪ ﻗﺪﻳﻤﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻬﺎن )ﺷﻮش( ﺷﻬﺮ اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ و ﺗﻤﺪن ﻫﺎي ﺟﻴﺮﻓﺖ و‬ ‫ﺳﻴﻠﻚ ﻛﺎﺷﺎن و ﺷﻬﺮ ﺳﻮﺧﺘﻪ ، ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻜﻮﻫﻤﻨﺪ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻲ و در ﭘﻲ آن اﺧﺘﻼط ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﺷﻜﺎﻧﻲ – ﺳﻠﻮﻛﻲ و ﻣﻌﻤﺎري ﭘﺮ‬ ‫ﺗﺰﺋﻴﻦ ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ، در ﻣﻴﺎﺑﻴﻢ ﻋﻨﺼﺮي ﻛﻪ اﻣﺮوزه ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻌﻤﺎري و ﻫﻨﺮ اﺳﻼﻣﻲ در ﺟﻬﺎن ﺑﻪ ﻏﻠﻂ ﻫﻨﺮ و ﻣﻌﻤﺎري ﻋﺮﺑﻲ ﻧﺎﻣﻴﺪه‬ ‫ﻣﻴﺸﻮد رﻳﺸﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻋﻈﻴﻢ در اﻳﺮان وﺗﻤﺪن ﭘﺎرس دارد. ﻋﻈﻤﺖ ﻓﺎﺧﺮ ﻫﻨﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻠﺒﺲ ﺑﻪ ﻟﺒﺎس روﺣﺎﻧﻲ وﻧﻤﺎدﻳﻦ اﺳﻼﻣﻲ ﻣﻴﺸﻮد‬ ‫و ﺑﺮ اﺳﺘﻮاﻧﻪ ﻫﺎي ﺳﻨﮓ ﻓﺎرس ﻛﺎﺷﻲ ﻫﺎي آﺑﻲ اﺻﻔﻬﺎﻧﻲ ﻣﻲ ﻧﺸﻴﻨﺪ. روح ﺳﺮﮔﺮدان ﺑﻴﺎﺑﺎﻧﮕﺮد اﻋﺮاب در ﻣﺤﻤﻞ ﺧﻨﻚ اﻳﺮان آرام‬ ‫ﻣﻲ ﮔﻴﺮد و ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺮ ﭘﻴﻜﺮ ﺑﻲ ﺻﻮرت اﻳﻦ ﻫﺪﻳﻪ اﻟﻬﻲ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﻬﺸﺖ را ﻣﺼﻮر ﻣﻲ ﺳﺎزﻧﺪ. ﺧﺎﻧﻪ ﺧﺪا را ﺑﺎ ﻧﻘﺶ ﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎي‬ ‫ﻓﺎﺧﺮ ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ ﻣﻲ آراﻳﻨﺪ و رﻧﮓ ﻫﺎي ﻧﻤﺎدﻳﻦ ﻗﺮآﻧﻲ را ﺑﺮ ﭘﻴﻜﺮ ﻣﺴﺎﺟﺪ و ﺑﺎﻏﻬﺎ ﻣﻲ ﻧﺸﺎﻧﻨﺪ. ﻋﻨﺎﺻﺮ ارﺑﻌﻪ را ﭼﻬﺎر اﻳﻮاﻧﻲ ﻛﺮده و ﺑﺮ‬ ‫ﻫﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻨﻈﺮي ﺿﺪ ﻧﻈﺮﮔﺎه ﺣﻖ ﻗﺮار ﻣﻲ دﻫﻨﺪ. ﺑﻪ اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ از ﺳﺮو اﺳﻠﻴﻤﻲ ﻣﻲ ﺳﺎزﻧﺪ و ﺧﻮرﺷﻴﺪ را ﺷﻤﺴﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻃﻲ‬ ‫ﻛﻨﺪ ﺗﺮﻧﺞ را ﻧﻮري ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﺮده و رﻳﺎﺣﻴﻦ را از ﺳﺘﻮﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﺮش ﻣﻴﺮﺳﺎﻧﻨﺪ. ﺣﺒﻞ اﷲ را ﺑﺎ ﺳﺎﻗﻪ ﻫﺎي ﭘﻴﭽﻚ ﺑﻪ ﮔﻨﺒﺪ ﮔﻴﺘﻲ ﻣﻲ‬ ‫رﺳﺎﻧﻨﺪ.و اﻳﻦ ﻛﺜﺮت آﻓﺮﻳﻨﺶ را در راس ﺳﻬﻤﻲ ﮔﻨﺒﺪ ﺑﻪ وﺣﺪت ﻣﻴﺮﺳﺎﻧﻨﺪ.‬ ‫ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ ﺷﻬﺮي اﻳﺮان :‬ ‫اﻳﺮان ﻓﻼﺗﻲ ﻛﻮر اﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺪﻳﻤﻴﺘﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮﻫﺎي ﺟﻬﺎن را در دل ﺧﻮد ﺟﺎ داده اﺳﺖ . در ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺑﺎ ﭼﻴﻦ ﻛﻪ در ﻓﻼت ﭘﺎﻣﻴﺮ‬ ‫وﺿﻌﻴﺘﻲ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺑﺎ ﻗﺪﻣﺘﻲ ﻛﻤﺘﺮ را داراﺳﺖ . ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻨﻲ در اﻳﺮان ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺸﺨﺼﻲ ﻧﺪارد در آﻏﺎزﻳﻦ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎي ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﺳﻮي‬ ‫ﻳﻜﺠﺎﻧﺸﻴﻨﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﻗﺪﻳﻢ در ﺷﻮش ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اوﻟﻴﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻬﺎن ﺳﺎﻛﻦ ﺷﻮﻧﺪ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ در دوره ﻫﺎي ﺗﻤﺪﻧﻲ ﺑﻌﺪﺗﺮ ﺷﺎﻫﺪ ﺗﻤﺪن‬ ‫ﺳﺒﻚ و اﺧﺘﺮاع ﭼﺮخ ﺳﻔﺎﻟﮕﺮي ، ﺗﻤﺪن ﺟﻴﺮﻓﺖ و ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻟﻮﻟﻪ ﻛﺸﻲ آب و ﻓﺎﺿﻼب ﺷﻬﺮي و ﺗﻤﺪن ﻣﺎدﻫﺎ در ﻣﺮﻛﺰ اﻳﺮان ﺑﺎ رﻳﺸﻪ‬ ‫آرﻳﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻴﻢ.‬ ‫ﺷﻬﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺎ ﺳﺎﺧﺘﺎري ﻧﺎﻫﻤﮕﻮن ﺳﺎزﮔﺎر ﺑﺎ ﻣﺤﻴﻂ در راﺳﺘﺎي ﻋﻮاﻣﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻴﻜﻨﺪ. در ﻛﻨﺎره رودﻫﺎ ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﭘﻴﺶ ﻣﻴﺮود‬ ‫ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﺑﺰرگ ﺑﺮﺳﺪ و در اﻳﻦ راه ﻣﻮاﻧﻊ را از ﺳﺮ راه ﺑﺮﻧﻤﻴﺪارد ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ زﻳﺴﺘﻲ ﻧﺎﻧﻮﺷﺘﻪ اي ﻣﻮاﻧﻊ را دور ﻣﻴﺰﻧﺪ و ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ‬ ‫ﭘﻮﻳﺎي ﺧﻮد اداﻣﻪ ﻣﻴﺪﻫﺪ. ﺷﻬﺮﻫﺎي ﻛﻬﻦ ﺑﺎ ﺑﺎﻓﺖ آوﻧﺪﮔﻮﻧﻪ ﺧﻮﻳﺶ از ﻳﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻧﺎﻣﻨﻈﻢ ﺑﺎ ﺧﻄﻮط ﻧﺎ ﻣﻨﺘﻈﻢ و ارﮔﺎﻧﻴﻚ ﮔﺮد‬ ‫ﻳﻚ ﻣﺮﻛﺰ ﻛﺎﻣﻼً ﻫﻨﺪﺳﻲ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ.ﻧﻜﺘﻪ ﻣﻬﻢ در ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻳﺮاﻧﻲ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺤﻼت اﺳﺖ ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻨﺎن ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ‬ ‫اﻗﺎﻣﺘﺸﺎن ﺑﺎز ﺧﻮردﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ دارﻧﺪ و اﻳﻦ ﺗﻤﺎﻳﺰ ﻣﺤﻞ اﻗﺎﻣﺖ در ﻳﻚ ﺷﻬﺮ ﻣﺸﺨﺺ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻔﺎوﺗﻬﺎي رﻓﺘﺎري و ﻋﺎﻃﻔﻲ دراﻓﺮاد ﻳﻚ ﺷﻬﺮ ﻣﻴﺸﻮد. ﻣﺜﻼً ﺗﻬﺮان ﻗﺪﻳﻢ از ﺗﻌﺎﻣﻞ ﭼﻨﺪ ﻣﺤﻠﻪ ﺑﺎزار ﺳﻨﮕﻠﺞ ، ﻋﻮدﻻﺟﺎن ،‬ ‫ﭼﺎﻟﻪ ﻣﻴﺪان ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻲ آﻳﺪ و ﺑﺮرﺳﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻓﺮاد ﺑﺪون در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺤﻠﻪ اﻗﺎﻣﺘﺸﺎن ﻋﻤﻼً ﻣﻔﻴﺪ ﻓﺎﻳﺪه ﻧﻴﺴﺖ.‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺟﺪاﻳﻲ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻣﺤﻠﻪ از ﺷﺨﺼﺼﻴﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻓﺮاد ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺮاي ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻦ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﺴﺘﻠﺰم داﻧﺴﺘﻦ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎرﻫﺎي ﻋﺮﻓﻲ و ﻧﻮع ﺗﻌﺎﻣﻼت ﻣﺤﻠﻲ اﻓﺮاد در آن ﺗﻌﻠﻴﻢ اﺳﺖ و در اﻳﻦ ﻣﻬﻢ ﺣﻠﻘﻪ ﮔﻤﺸﺪه ﻣﻴﺎن ﺳﻨﺖ ﺷﻬﺮي ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻣﺮوزي اﺳﺖ.‬ ‫ ٨‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﺸﻮر ﭼﻴﻦ :‬ ‫ﺟﻤﻬﻮري ﺧﻠﻖ ﭼﻴﻦ ﭘﺲ از روﺳﻴﻪ، ﻛﺎﻧﺎدا و اﻣﺮﻳﻜﺎ ﭼﻬﺎرﻣﻴﻦ ﻛﺸﻮر ﭘﻬﻨﺎور ﺟﻬﺎن اﺳﺖ و ﺑﺎ 92 ﻛﺸﻮر ﻣﺮز ﻣﺸﺘﺮك دارد. ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اداري، ﺳﻴﺎﺳﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﭼﻴﻦ، ﺷﻬﺮ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﭘﻜﻦ ﺑﺎ ﺣﺪود 41 ﻣﻴﻠﻴﻮن ﺟﻤﻌﻴﺖ اﺳﺖ.‬ ‫اﺳﺘﻮاري ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ در آﻳﻴﻦ و اﻣﻮر ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، داﺷﺘﻦ ﻣﺮدﻣﻲ آرام، ﺳﺨﺘﻜﻮش، ﻣﺘﻴﻦ، ﺑﺎ اﻧﻀﺒﺎط و ﭘﺮﺗﻼش از وﻳﮋﮔﻲﻫﺎي‬ ‫ﻣﺮدﻣﺎن اﻳﻦ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭘﺮﺟﻤﻌﻴﺖ و ﻛﻬﻦ اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﺮاﺳﺎس ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ ﺟﻤﻬﻮري ﺧﻠﻖ ﭼﻴﻦ، آزادي ادﻳﺎن و ﻣﺬاﻫﺐ ﻋﻤﻮم ﻣﺮدم وﺟﻮد دارد و ﺑﻮداﺋﻲ، داﺋﻮﺋﻴﺴﻢ، اﺳﻼم، ﻳﻬﻮد و‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ادﻳﺎن اﺻﻠﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﻫﺴﺘﻨﺪ و 58 ﻫﺰار ﻣﻜﺎن ﻓﻌﺎل ﻣﺬﻫﺒﻲ و ﺑﻴﺶ از 0003 اﺗﺤﺎدﻳﻪ ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻣﻨﻄﻘﻪاي در اﻳﻦ ﻛﺸﻮر‬ ‫وﺟﻮد دارد.‬ ‫دﻳﻮار ﭼﻴﻦ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻨﺎي دﺳﺖﺳﺎز ﺑﺸﺮ، در ﺷﻤﺎل اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﺑﺎ ﻃﻮل 0076 ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ ﺑﺎ ارﺗﻔﺎع ﻣﻴﺎﻧﮕﻴﻦ 8/7 ﻣﺘﺮ و ﭘﻬﻨﺎي 8/7 ﻣﺘﺮ ﺑﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﺖ 0002 ﺳﺎل ﻛﻪ از ﻛﺮه ﻣﺎه ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﺢ ﻗﺎﺑﻞ روﻳﺖ اﺳﺖ و ﻣﻘﺒﺮه ﺳﺮﺑﺎزان ﺳﻔﺎﻟﻲ در وﺳﻌﺘﻲ ﺣﺪود 2 ﻫﺰار ﻣﺘﺮ‬ ‫ﻣﺮﺑﻊ، ﺑﻪﻋﻨﻮان ﻋﺠﺎﻳﺐ ﻫﺸﺘﮕﺎﻧﻪ ﺟﻬﺎن، از دﻳﺪﻧﻲﺗﺮﻳﻦ آﺛﺎر ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﭼﻴﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ دو ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻴﺮاث ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺟﻬﺎن در‬ ‫ﻳﻮﻧﺴﻜﻮ ﺑﻪ ﺛﺒﺖ رﺳﻴﺪهاﻧﺪ.‬ ‫ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ رواﺑﻂ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ :‬ ‫رواﺑﻂ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ، ﺗﺎرﻳﺨﻲ دﻳﺮﻳﻨﻪ دارد و ﺑﻪ ﺑﻴﺶ از 0052 ﺳﺎل ﺑﺮ ﻣﻲﮔﺮدد. در ﻛﻨﺎر داد و ﺳﺘﺪ ﺗﺠﺎري و رواﺑﻂ‬ ‫ﺑﺎزرﮔﺎﻧﻲ ﻛﻪ از ﮔﺬﺷﺘﻪﻫﺎي دور ﺑﺮﻗﺮار ﺑﻮده، ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﻫﻨﺮي و ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬاري و ﺗﺎﺛﻴﺮﭘﺬﻳﺮي ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ، ﻋﻠﻤﻲ و آﻣﻮزﺷﻲ‬ ‫ﻣﻴﺎن دو ﻛﺸﻮر ﻧﻴﺰ ﺟﺮﻳﺎن داﺷﺘﻪ و اوج اﻳﻦ رواﺑﻂ در دوران ﻃﻼﻳﻲ و ﺑﺎﻟﻨﺪﮔﻲ ﺗﺠﺎرت در ﻣﺴﻴﺮ ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺑﻮده اﺳﺖ.‬ ‫از اﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ، ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ و ﺣﺘﻲ ﻣﺬاﻫﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻳﺮاﻧﻲ اﻋﻢ از زرﺗﺸﺘﻲ، ﻣﺎﻧﻮي، ﻧﺴﻄﻮري، ﺑﻮداﺋﻲ و اﺳﻼم از ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺎده‬ ‫اﺑﺮﻳﺸﻢ وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪه ﻛﻪ آﺛﺎر و ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎي ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪه از آن دوران، ﺣﻜﺎﻳﺖ از ﻋﻤﻖ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬاري ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ در ﺣﻮزه ﺗﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﭼﻴﻦ دارد.‬ ‫اﺷﺘﺮاﻛﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻲ:‬ ‫ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ ﭘﺪﻳﺪه ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﭘﻴﭽﻴﺪه، ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺗﻤﺎم ﻋﻮاﻣﻞ ﺑﺮاي ﺣﻔﻆ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺸﺮ را ﺷﺎﻣﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫اﻃﻼق ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺻﺎدرات اﺑﺮﻳﺸﻢ از اﻳﻦ ﺟﺎده ﺑﻮده، ﭼﻮن اﺑﺮﻳﺸﻢ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻛﺎﻻي ﭼﻴﻨﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ راز ﺗﻮﻟﻴﺪش در‬ ‫ﻃﻮل ﻗﺮنﻫﺎ ﺑﻪوﺳﻴﻠﻪ ﭼﻴﻨﻲﻫﺎ ﭘﻨﻬﺎن ﻧﮕﻬﺪاﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻮد.‬ ‫ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ زﻣﻴﻨﻲ ﻛﻪ از ﺳﺮزﻣﻴﻦ اﻳﺮان ﻋﺒﻮر ﻛﺮده و ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ درﻳﺎﻳﻲ ﻛﻪ از ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎرس ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﻣﺒﺎدﻻت ﺳﻴﺎﺳﻲ،‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي و ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ دوﻛﺸﻮر ﭼﻴﻦ و اﻳﺮان راﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﭘﻴﺶ ﺑﺮد و از آن ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ دو ﻛﺸﻮر روزﺑﻪروز زﻳﺎدﺗﺮ‬ ‫ﺷﺪ. اﻳﻦ ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ در زﻣﺎنﻫﺎي ﺗﺎﻧﮓ و ﺳﻮﻧﮓ )از ﺳﺎل 816 ﺗﺎ ﺳﺎل 8211 ﻣﻴﻼدي( ﺑﻪ اوج رﺳﻴﺪ.‬ ‫در آن زﻣﺎن ﺗﺎﺟﺮ، ﻓﺮﺳﺘﺎده، روﺣﺎﻧﻲ، ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺬﻫﺒﻲ، ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ و ﻣﻘﺎﻣﺎت ﻋﺎﻟﻲرﺗﺒﻪ، ﮔﺮوه ﮔﺮوه ﺑﻪ ﭼﻴﻦ ﻣﺴﺎﻓﺮت ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ و ﺑﻴﺶ از‬ ‫0005 ﻧﻔﺮ اﻳﺮاﻧﻲ در ﺷﻬﺮ ﭼﺎﻧﮓ ان )ﺳﻲ ان اﻣﺮوز( ﺳﺎﻛﻦ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ داﻣﻨﻪ ﮔﺴﺘﺮده ﻣﺒﺎدﻻت ﻣﻴﺎن دوﻛﺸﻮر ﺑﻮد.‬ ‫اﻛﻨﻮن در ﺳﻴﻦ ﻛﻴﺎﻧﮓ، ﻧﻴﻨﮓ ﺷﻴﺎ، ﺳﻲ ان، ﻓﻮﺟﻴﺎن، ﮔﻮاﻧﮓ دوﻧﮓ ﭼﻴﻦ و اﺻﻔﻬﺎن و ﺗﺒﺮﻳﺰ اﻳﺮان،آﺛﺎري ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﺒﺎدﻻت‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ.‬ ‫ ٩‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﻛﻪ از ﺳﻲ ان ﭼﻴﻦ ﺷﺮوع ﺷﺪه و از ﻃﺮﻳﻖ اﻳﺮان ﺑﻪ درﻳﺎي ﻣﺪﻳﺘﺮاﻧﻪ ﻣﻲرﺳﻴﺪ، ﻋﻼﻣﺖ دﻳﺮﻳﻨﻪ رواﺑﻂ دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﭼﻴﻦ و‬ ‫اﻳﺮان ﺑﻮده اﺳﺖ. ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ در ﺗﺎرﻳﺦ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺗﻤﺪن ﺟﻬﺎن، ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻴﺎن ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻛﻬﻦ و ﻣﺘﻤﺪن ﺟﻬﺎن ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻴﻦ، اﻳﺮان،‬ ‫ﻫﻨﺪ، ﻣﺼﺮ، ﺑﺎﺑﻞ و ﻏﻴﺮه ﺑﻮده اﺳﺖ.‬ ‫اﺷﺘﺮاﻛﺎت ﻣﻌﺎﺻﺮ:‬ ‫در ﺧﺼﻮص ﭘﺎﻳﺪاري رواﺑﻂ دوﻛﺸﻮر و دو ﻣﻠﺖ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ اﺳﺘﻮاري ﺗﻤﺎﻣﻲ رواﺑﻂ ﺑﺮ ﻳﻚ ﺑﺴﺘﺮ اﺻﻮﻟﻲ و ﭘﺎﻳﻪاي ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺎم ﻓﺮﻫﻨﮓ، ﻫﻤﺴﻮﻳﻲ در ﻣﺴﻴﺮ ﺗﻮﺳﻌﻪ، زﻧﺪﮔﻲ اﻗﻮام ﭘﻴﺮوان ادﻳﺎن ﻣﺨﺘﻠﻒ در ﻛﻨﺎر ﻫﻢ، ﻣﻮاﺿﻊ ﻣﺸﺘﺮك و ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﺴﻴﺎر در اوﺿﺎع‬ ‫ﻛﻨﻮﻧﻲ ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ، اﻋﺘﻘﺎد ﺑﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮي ﺗﻤﺪنﻫﺎ و اﻓﺰاﻳﺶ ﺗﻔﺎﻫﻢ و دوﺳﺘﻲ ﻣﻠﺖﻫﺎ، ﻫﻤﺰﻳﺴﺘﻲ ﻣﺴﺎﻟﻤﺖآﻣﻴﺰ ﻛﺸﻮرﻫﺎ، دﻓﺎع از ﺻﻠﺢ‬ ‫و آراﻣﺶ در ﺟﻬﺎن، ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ‬ ‫روﺷﻦ و ﻣﺜﺒﺖ رواﺑﻂ دوﻛﺸﻮر در ﺗﺎرﻳﺦ ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ و ﺑﻮﻳﮋه در وﺿﻌﻴﺖﻫﺎي ﻣﺨﺎﻃﺮه آﻣﻴﺰ ﺑﻴﺸﻤﺎر و ﺟﻨﮓﻫﺎي ﭘﻲ درﭘﻲ در‬ ‫ﺟﻬﺎن در ﻃﻮل ﺗﺎرﻳﺦ از ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﻧﺰدﻳﻜﻲ دو ﻛﺸﻮر ﻫﺴﺘﻨﺪ.‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ آﺛﺎر ﺗﺎرﻳﺨﻲ ادﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﺎﻧﻮي، زرﺗﺸﺘﻲ، ﻧﺴﻄﻮري و ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎي آﻳﻴﻦ ﺑﻮداﻳﻲ و دﻳﻦ ﻣﺒﻴﻦ اﺳﻼم ﻛﻪ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺣﺎﻣﻼن‬ ‫اﺻﻠﻲ آن ﺑﻪ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﺑﻮدهاﻧﺪ، ﺟﺰء ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﻜﺮي و اﻧﺪﻳﺸﻪاي ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺣﺎﻛﻲ ازﻋﻤﻖ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬاري ﺟﻬﺎن ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫در ﺟﻬﺎن ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﭼﻴﻦ اﺳﺖ.‬ ‫اﺳﻼم و ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن :‬ ‫ﻃﺒﻖ اﺳﻨﺎد ﺗﺎرﻳﺨﻲ، ﺷﻬﺮ ﭼﻮاﻧﺠﻮ ﺟﺰء اوﻟﻴﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﻤﺎل ﺷﺮق ﭼﻴﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ اﺳﻼم از ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺠﺎر ﻣﺴﻠﻤﺎن و از ﻣﺴﻴﺮ درﻳﺎ وارد‬ ‫اﻳﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺷﺪ. ﺑﺮ اﺳﺎس ﺑﺮﺧﻲ از ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎي ﺗﺎرﻳﺨﻲ در دوران اوﻟﻴﻪ ﮔﺴﺘﺮش اﺳﻼم )در زﻣﺎن ﺣﻴﺎت ﺣﻀﺮت رﺳﻮل)ص(( ﭼﻬﺎر‬ ‫ﻧﻔﺮ از ﻳﺎران ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﻫﺪف ﺗﺒﻠﻴﻎ اﺳﻼم از ﻃﺮﻳﻖ درﻳﺎ وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪﻧﺪ و در ﺷﻬﺮﻫﺎي ﮔﻮاﻧﺠﻮ، ﻫﺎﻧﮕﺠﻮ و در ﺷﻬﺮ ﭼﻮاﻧﺠﻮ ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎي ﺗﺒﻠﻴﻐﻲ ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ.‬ ‫اﺳﻼم از ﻫﻤﺎن ﻗﺮن اول، ﻫﻢ از ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ درﻳﺎﻳﻲ و ﻫﻢ از ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺧﺸﻜﻲ وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪ. ﻣﺴﺠﺪ ﻛﺎﻧﺘﻮن در ﭼﻴﻦ،‬ ‫درﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﻣﺴﺠﺪ داﻣﻐﺎن ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻗﺮن اول ﻫﺠﺮي اﺳﺖ، ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﻣﻲﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻗﺪﻣﺖ اﺳﻼم ﺣﻮزه ﭼﻴﻨﻲ ﺑﻪ اﻧﺪازه ﻗﺪﻣﺖ‬ ‫ﺣﻮزه اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ.‬ ‫ﺣﺎﻣﻼن اﺳﻼم ﺑﻪ ﭼﻴﻦ از ﻃﺮﻳﻖ ﻫﺮ ﻛﺪام از اﻳﻦ ﺟﺎده ﻫﺎ، وﻳﮋﮔﻲﻫﺎي ﺧﺎص ﺧﻮد راداﺷﺘﻨﺪ.ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ درﻳﺎﻳﻲ ﻣﺴﻴﺮ رﺳﻴﺪن‬ ‫اﺳﻼم ﺑﻪ ﺟﻨﻮب ﺷﺮق ﭼﻴﻦ و ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ زﻣﻴﻨﻲ، ﻣﺴﻴﺮ ورود اﺳﻼم ﺑﻪ ﺷﻤﺎل ﻏﺮب اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﺑﻮده اﺳﺖ. ﺷﻴﻮه ورود ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن‬ ‫ﺑﻪ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺗﻔﺎوت داﺷﺘﻪ اﺳﺖ.‬ ‫اﻣﺮوزه آﻣﺎر دوﻟﺘﻲ، ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﭼﻴﻦ را ﺣﺪود 22 ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﻔﺮ ذﻛﺮ ﻣﻲﻛﻨﺪ. 9 ﻗﻮم از اﻗﻮام دﻫﮕﺎﻧﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ دﻳﻦ اﺳﻼم،‬ ‫ﺑﻪﻃﻮر ﻋﻤﺪه در اﻳﺎﻻت ﻣﺮزي ﺳﻴﻦ ﻛﻴﺎﻧﮓ و اﺳﺘﺎنﻫﺎي ﭼﻴﻨﮕﻬﺎي و ﮔﺎﻧﺴﻮ اﺳﻘﺮار دارﻧﺪ ، در ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻗﻮم ﻫﻮي ﺑﺮاﺳﺎس اﻟﮕﻮي‬ ‫ﭘﺮاﻛﻨﺪﮔﻲ ﺑﺰرگ و ﺗﻤﺮﻛﺰ ﻛﻮﭼﻚ در ﺳﺮاﺳﺮ ﺧﺎك و ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﭘﺮاﻛﻨﺪه اﺳﺖ و در ﺷﻬﺮ ﭘﻜﻦ و ﺣﻮﻣﻪ ﺑﻴﺶ از 053 ﻫﺰار‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ 27 ﺑﺎب ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺮاي اداي ﻓﺮاﻳﺾ دﻳﻨﻲ آﻧﺎن داﻳﺮ اﺳﺖ.‬ ‫ ٠١‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ در اﻛﺴﭙﻮ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ اﻳﺮان ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﻓﺮاز و ﻧﺸﻴﺐ ﻫﺎي ﻓﺮاوان و ﺣﺘﻲ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺑﻲ ﻣﻬﺮي ﻫﺎﺋﻲ ﻛﻪ در ﺑﺮﺧﻲ از دوران ﻫﺎ ﭘﺸﺖ‬ ‫ﺳﺮﮔﺬاﺷﺘﻪ. ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ اﺳﺖ در زﻣﺮه ﺑﺎارزش ﺗﺮﻳﻦ ﻫﻨﺮﻫﺎي ﻛﺎرﺑﺮدي ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻄﺮح ﮔﺮدد و ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ از ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎي ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺑﻠﻜﻪ از‬ ‫ﺟﻬﺎت اﻗﺘﺼﺎدي و اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻧﻴﺰ اﺣﺘﺮام و ﺗﻮﺟﻪ و ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎن را ﺑﻪ ﺧﻮد ﺟﻠﺐ ﻛﻨﺪ.‬ ‫ﻫﻢ اﻛﻨﻮن ﺑﺮ اﺳﺎس ﮔﺰارش ﺳﺎزﻣﺎن ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ 352 ﺷﺎﺧﻪ ﻫﻨﺮﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ در ﻛﺸﻮر ﺑﻪ ﺛﺒﺖ رﺳﻴﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫از ﻧﻈﺮ ﻣﻴﺰان ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺑﻪ ﺷﺎﺧﻪ ﻫﺎي زﻳﺮ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ ﺷﻮد:‬ ‫اﻟﻒ- رﺷﺘﻪ ﻫﺎي در ﺣﺎل ﺗﻮﻟﻴﺪ و ﻓﻌﺎل ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ،‬ ‫ب- رﺷﺘﻪ ﻫﺎي ﻛﻢ روﻧﻖ ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ،‬ ‫ج- رﺷﺘﻪ ﻫﺎي ﻣﻨﺴﻮخ ﺷﺪه ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ.‬ ‫در اﻳﻨﺠﺎ رﺷﺘﻪ ﻫﺎي در ﺣﺎل ﺗﻮﻟﻴﺪ و ﻓﻌﺎل ﺑﻪ ﺻﻮرت زﻳﺮ ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻨﺪي ﻣﻲ ﮔﺮدد:‬ ‫- ﺑﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎي داري‬ ‫- ﺳﻨﮕﺘﺮاﺷﻲ ، ﺣﻜﺎﻛﻲ روي ﺳﻨﮓ و ﻣﻌﺮق ﺳﻨﮓ‬ ‫- دﺳﺘﺒﺎﻓﻲ)ﻧﺴﺎﺟﻲ ﺳﻨﺘﻲ(‬ ‫- ﺧﺮاﻃﻲ ﭼﻮب‬ ‫- ﺑﺎﻓﺘﻨﻲ‬ ‫- رﻳﺰه ﻛﺎري و ﻧﺎزك ﻛﺎري ﭼﻮب‬ ‫- روﻛﺎري)رودوزي(‬ ‫- ﻣﻨﺒﺖ ﻛﺎري، ﻛﻨﺪه ﻛﺎري و ﻣﺸﺒﻚ ﻛﺎري ﭼﻮب‬ ‫- ﭼﺎپ ﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ‬ ‫- ﺣﺼﻴﺮ ﺑﺎﻓﻲ‬ ‫- ﻧﻤﺪﻣﺎﻟﻲ‬ ‫- ﺧﺎﺗﻢ ﺳﺎزي‬ ‫- ﺳﻔﺎﻟﮕﺮي و ﺳﺮاﻣﻴﻚ ﺳﺎزي‬ ‫- ﻣﻌﺮق ﻛﺎري‬ ‫- ﺷﻴﺸﻪ ﮔﺮي‬ ‫- ﻛﺎﺷﻲ ﮔﺮي‬ ‫- ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻓﺮاورده ﻫﺎي ﭘﻮﺳﺖ و ﭼﺮم‬ ‫- ﻣﻠﻴﻠﻪ ﻛﺎري‬ ‫- ﺳﺎﺧﺖ ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻓﻠﺰي وآﻟﻴﺎژ‬ ‫- ﻣﻴﻨﺎﻛﺎري‬ ‫- ﻗﻠﻤﺰﻧﻲ، ﻣﺸﺒﻚ ﻛﺎري، ﺣﻜﺎﻛﻲ روي ﻓﻠﺰات و آﻟﻴﺎژﻫﺎ‬ ‫- ﺳﺎﺧﺖ اﺷﻴﺎء ﻣﺴﺘﻈﺮﻓﻪ و ﻫﻨﺮي‬ ‫راﺑﻄﻪ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻏﺬاﻳﻲ ﺑﺎ دﻳﭙﻠﻤﺎﺳﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮓ :‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺧﺎرﺟﻲ و راﻳﺰنﻫﺎي اﻗﺘﺼﺎدي و ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﺸﻮر و اﺗﺎقﻫﺎي ﺑﺎزرﮔﺎﻧﻲ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ در ﺑﺎزارﻳﺎﺑﻲ ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ اﻳﺮان‬ ‫در ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ذاﺋﻘﻪ ﻣﺮدم ﻛﺸﻮرﻫﺎ، ﺳﻨﺖﻫﺎ و ﻃﻌﻢ و ﺳﻠﻴﻘﻪ آنﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ در ﺷﻨﺎﺧﺖ‬ ‫ﻣﺰﻳﺖﻫﺎي اﻗﺘﺼﺎدي ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻏﺬاﻳﻲ در ﻣﻨﻄﻘﻪ و ﺑﺎزارﻫﺎي ﺻﺎدراﺗﻲ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﺎﺷﺪ.در ﺷﺮاﻳﻄﻲ ﻛﻪ ﭼﻴﻨﻲﻫﺎ ﺣﺘﻲ ﺳﻨﮓ ﻗﺒﺮ، ﻣﻬﺮ و‬ ‫ﺗﺴﺒﻴﺢ و اﻧﮕﺸﺘﺮ و اﻧﻮاع ﺳﻨﮓﻫﺎي زﻳﻨﺘﻲ را ﺑﺮاي ﺑﺎزار اﻳﺮان ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺎرﻫﺎﻳﻲ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺳﻨﺖﻫﺎ و ﻋﻼﻳﻖ ﻣﺮدم اﻳﺮان‬ ‫اﺳﺖ، ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﻢ از ﻣﺰﻳﺖﻫﺎي ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻏﺬاﻳﻲ و ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻛﺸﺎورزي در ﻧﻘﺎط ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﺸﻮر ﭘﻬﻨﺎور اﻳﺮان، ﺑﺮاي ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻳﻲ‬ ‫ﺑﻪ اﻧﻮاع ﻧﻴﺎزﻫﺎي ﻏﺬاﻳﻲ و ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﻲﻫﺎي ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻣﻘﺼﺪ ﺑﻬﺮه ﺑﺒﺮﻳﻢ.‬ ‫ ١١‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ در ﭼﻴﻦ:‬ ‫زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﻣﻌﺎﺻﺮ از ﻗﺮن 9 ﻣﻴﻼدي ﺷﻜﻞ ﮔﺮﻓﺖ و ﻫﻨﮕﺎم ﻟﺸﻜﺮﻛﺸﻲ ﭼﻨﮕﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻏﺮب در ﺳﺎل 9121 ﺑﻪ اوج رﺳﻴﺪ و ﺑﻪ‬ ‫زﺑﺎن ﻣﺸﺘﺮك ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن در آﺳﻴﺎي ﻏﺮﺑﻲ و آﺳﻴﺎي ﻣﻴﺎﻧﻪ و ﻓﻼت اﻳﺮان و ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮه ﻫﻨﺪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ. ﭘﺲ از اﺷﻐﺎل ﭼﻴﻦ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻐﻮلﻫﺎ، ﺗﻌﺪاد زﻳﺎدي از ﺻﻨﻌﺘﮕﺮان، ﺗﺠﺎر، داﻧﺸﻤﻨﺪان، ﻧﻈﺎﻣﻴﺎن و روﺣﺎﻧﻴﻮن ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻏﺮب وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪﻧﺪ. آﻧﻬﺎ ﻧﻴﺎﻛﺎن‬ ‫ﻣﻠﺖﻫﺎي ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻛﻨﻮﻧﻲ ﭼﻴﻦ ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﻴﺸﺘﺮ آﻧﻬﺎ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﺣﺮف ﻣﻲزدﻧﺪ.در آن زﻣﺎن 3 زﺑﺎن ﻣﻐﻮﻟﻲ، ﻓﺎرﺳﻲ و ﭼﻴﻨﻲ‬ ‫زﺑﺎن رﺳﻤﻲ ﺑﻮد.‬ ‫اﻛﻨﻮن درداﻧﺸﮕﺎه ﭘﻜﻦ، داﻧﺸﻜﺪه زﺑﺎنﻫﺎي ﺧﺎرﺟﻲ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي و داﻧﺸﮕﺎه زﺑﺎنﻫﺎي ﺧﺎرﺟﻲ ﻟﻮه ﻳﺎﻧﮓ، ﻛﻼس زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ و در‬ ‫داﻧﺸﮕﺎه ﺑﻬﺸﺘﻲ ﺗﻬﺮان، رﺷﺘﻪ زﺑﺎن ﭼﻴﻨﻲ داﻳﺮ اﺳﺖ. ﺑﻴﺶ از 07 داﻧﺸﺠﻮ در داﻧﺸﮕﺎه ﺷﻬﻴﺪ ﺑﻬﺸﺘﻲ زﺑﺎن و ادﺑﻴﺎت ﭼﻴﻨﻲ‬ ‫ﻣﻲآﻣﻮزﻧﺪ.‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ 5 ﻣﺮﻛﺰ اﻳﺮان ﺷﻨﺎﺳﻲ در ﺷﻬﺮﻫﺎي ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي، ﭘﻜﻦ، ﺷﻲ آن، ﻛﻮﻧﻤﻴﻨﮓ و ﺷﻬﺮ ﭼﻮﻧﮓ ﭼﻴﻨﮓ در ﺷﺮق، ﺷﻤﺎل، ﺟﻨﻮب و‬ ‫در ﺟﻨﻮب ﻏﺮب ﭼﻴﻦ ﻓﻌﺎل ﻫﺴﺘﻨﺪ.‬ ‫ﻟﻐﺘﻨﺎﻣﻪ ﻣﺪرﺳﻪ ﻫﻮي ﻫﻮي ﺷﺎﻣﻞ واژهﻫﺎي زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﺑﺎ ﻣﻌﻨﻲ ﭼﻴﻨﻲ ﺑﻮده اﺳﺖ. اﻳﻦ دو ﻟﻐﺘﻨﺎﻣﻪ 0101 واژه زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ را‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫ﺗﺪرﻳﺲ دﺳﺘﻮر زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ در ﭼﻴﻦ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﻪ 2 روش ﺻﻮرت ﻣﻲﮔﻴﺮد. در روش اول، دﺳﺘﻮر زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ در ﻛﺘﺎب درﺳﻲ در‬ ‫ﻛﻨﺎر دﻳﮕﺮ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه و داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻛﺘﺎب درﺳﻲ، آن را ﻓﺮا ﻣﻲﮔﻴﺮﻧﺪ. در روش دوم، درس دﺳﺘﻮر زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ‬ ‫ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ ﺑﻪﻃﻮر ﻣﻨﻈﻢ ﺗﺪرﻳﺲ ﻣﻲﺷﻮد.‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎي اﺧﻴﺮ:‬ ‫ﻫﻤﻜﺎريﻫﺎي رادﻳﻮ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ، ﺧﻮاﻫﺮ ﺧﻮاﻧﺪﮔﻲ اﺻﻔﻬﺎن و ﺷﻴﺎن، ﺧﻮاﻫﺮ ﺧﻮاﻧﺪﮔﻲ ﻣﺸﻬﺪ و اروﻣﭽﻲ، ﻗﺮارداد اﻧﺘﺸﺎر ﺗﻤﺒﺮ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮك، ﻳﺎدداﺷﺖ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻣﻴﺎن ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻲ ﺟﻮاﻧﺎن اﻳﺮان و ﻓﺪراﺳﻴﻮن ﺳﺮاﺳﺮي ﺟﻮاﻧﺎن ﭼﻴﻦ و ﻳﺎدداﺷﺖ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﺑﻴﻦ ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺗﺒﺎﻃﺎت اﺳﻼﻣﻲ و آﻛﺎدﻣﻲ ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ از اﻣﻀﺎي ﻳﺎدداﺷﺖﻫﺎي ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻣﻴﺎن ﻣﺮاﻛﺰ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ دوﻛﺸﻮر اﺳﺖ.‬ ‫رواﺑﻂ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ:‬ ‫1- ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ‬ ‫ﺳﺎل ﻫﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﺷﺮق و ﮔﺴﺘﺮش راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻛﺸﻮرﻫﺎﻳﻲ آﺳﻴﺎﻳﻲ ﺟﺰو اوﻟﻮﻳﺖ ﻫﺎي ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺧﺎرﺟﻲ اﻳﺮان اﺳﺖ. ﺑﺮ اﻳﻦ‬ ‫اﺳﺎس، ﺗﻬﺮان داراي رواﺑﻂ ﮔﺴﺘﺮده ﺑﺎ اﻛﺜﺮﻛﺸﻮرﻫﺎي آﺳﻴﺎﻳﻲ اﺳﺖ. ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﺷﺮﻛﺎي اﻗﺘﺼﺎدي اﻳﺮان در آﺳﻴﺎ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از : ژاﭘﻦ ،‬ ‫ﭼﻴﻦ و ﻛﺮه ﺟﻨﻮﺑﻲ وﻛﺸﻮرﻫﺎي اروﭘﺎﻳﻲ در ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻌﺪي ﻗﺮار دارﻧﺪ.‬ ‫در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت اﻗﺘﺼﺎدي ﺗﻬﺮان - ﭘﻜﻦ ﺑﻪ ﺣﺪود ده ﻣﻴﻠﻴﺎرد دﻻر در ﺳﺎل ﻣﻴﺮﺳﺪ و ﺗﺮاز ﺗﺠﺎري ﺑﻪ ﻧﻔﻊ اﻳﺮان اﺳﺖ.‬ ‫ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭼﻴﻨﻲ در زﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎي ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن در ﺑﺎزار اﻳﺮان ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ دارﻧﺪ و ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﻪ ﺻﺪ ﭘﺮوژه در اﻳﺮان در اﺧﺘﻴﺎر ﺷﺮﻛﺖ‬ ‫ﻫﺎي دوﻟﺘﻲ و ﺧﺼﻮﺻﻲ ﭼﻴﻨﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. ﭘﺮوژه ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ اﻛﻨﻮن ﺗﻮﺳﻂ ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي دوﻟﺘﻲ و ﺧﺼﻮﺻﻲ ﭼﻴﻦ اﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺷﻮد،‬ ‫ﻃﺮﺣﻬﺎي اﺳﺎﺳﻲ، ﺑﻨﻴﺎدي و زﻳﺮﺑﻨﺎﻳﻲ اﺳﺖ.‬ ‫ﻋﺮﺻﻪ ﻧﻔﺖ و ﮔﺎز ﻳﻜﻲ ازﻣﻴﺪان ﻫﺎي ﺟﺪﻳﺪ ﻫﻤﻜﺎري اﺳﺖ و از ﻇﺮﻓﻴﺖ ﺑﺎﻻﻳﻲ ﻫﻢ ﺑﺮﺧﻮردار اﺳﺘﺪ و در اﻳﻦ ارﺗﺒﺎط ﻗﺮاردادﻫﺎ و‬ ‫ﺗﻮاﻓﻘﻨﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﻣﻬﻤﻲ ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮرﺑﻪ اﻣﻀﺎء رﺳﻴﺪه اﺳﺖ.‬ ‫ ٢١‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫2 - ﻧﻘﺶ اﻧﺮژي و ﻧﻔﺖ و ﮔﺎز در رواﺑﻂ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ‬ ‫در ﺣﻘﻴﻘﺖ دو ﻛﺸﻮر اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ در دو ﺳﻮي آﺳﻴﺎ از ﻧﻈﺮ اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻜﻤﻞ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻗﻠﻤﺪاد ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. ﻛﺸﻮر ﭼﻴﻦ روز ﺑﻪ روز‬ ‫ﻧﻴﺎز ﺑﻴﺸﺘﺮي ﺑﻪ ﻣﺼﺮف اﻧﺮژي دارد و اﻳﺮان ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮد ﻳﻜﻲ از ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﻧﻔﺖ و ﮔﺎز اﺳﺖ.‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﺑﺮاي ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺧﻮد ﻧﻴﺎز ﺑﻪ اﻧﺮژي ﺗﻤﻴﺰ دارد و اﻳﻦ اﻧﺮژي ﺗﻤﻴﺰ ﺗﺎ ﺣﺪ زﻳﺎدي در ﮔﺮو ﻣﺼﺮف ﮔﺎز اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﺮان ﻳﻜﻲ‬ ‫از ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﻋﻤﺪه آن اﺳﺖ. ﭘﺲ ﻣﻲ ﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﺳﺎل ﻫﺎي آﺗﻲ ، ﺳﺎل ﻫﺎي ﻣﺸﺎرﻛﺖ ﻃﻼﻳﻲ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ اﺳﺖ .‬ ‫ﻫﻤﻜﺎري ﻫﺎي اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ در ﺑﺨﺶ اﻧﺮژي ﺑﺎ اﻣﻀﺎي ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻧﺎﻣﻪ ﻣﻬﻢ ﻫﻤﻜﺎرﻳﻬﺎي ﺑﻴﻦ دو دوﻟﺖ ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ. در ﺳﻨﺪ ﺗﻔﺎﻫﻢ‬ ‫ﺷﺪه ﻣﻴﺎن دو دوﻟﺖ ﻣﻮارد ﻣﻬﻤﻲ از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺤﻮر ﻫﺎي زﻳﺮ ﻗﺮار دارد:‬ ‫دوﻟﺖ اﻳﺮان در ﻳﻚ ﺗﻌﻬﺪ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ، ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﻧﻤﻮده اﺳﺖ ﻛﻪ اﻣﺘﻴﺎز ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻳﻜﻲ از ﻣﻴﺪان ﻫﺎي ﺑﺰرگ ﻧﻔﺘﻲ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﭼﻴﻦ واﮔﺬار‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺪ . اﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﺮاي دو ﻃﺮف از اﻫﻤﻴﺖ زﻳﺎدي ﺑﺮ ﺧﻮردار اﺳﺖ و ﺷﺮﻛﺖ ﻫﺎي ﻧﻔﺘﻲ ﭼﻴﻦ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺿﻤﻦ دﺳﺘﺮﺳﻲ ﺑﻪ‬ ‫ﭼﺎه ﻫﺎي اﺳﺘﺮاﺗﮋﻳﻚ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻔﺘﻲ ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎرس، ﺑﻪ ﻣﻴﺪان رﻗﺎﺑﺖ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ﭘﺎي ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺬاﺷﺖ.‬ ‫3 - ﺳﻄﺢ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت دو ﻛﺸﻮر وﻇﺮﻓﻴﺖ ﻫﺎي آن‬ ‫اﻗﺪام ﻫﺎي ﺿﺮوري ﺑﺮاي اﺛﺮ ﺑﺨﺶ ﺗﺮ ﻛﺮدن ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت دو ﻗﺪرت آﺳﻴﺎﻳﻲ و اﻳﺠﺎد ﺷﺮاﻳﻂ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺗﺮ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ اﻳﻦ ﻗﺪم ﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ:‬ ‫اول: ﺗﺒﺎدل ﻫﻴﺌﺘﻬﺎي ﺗﺠﺎري در دوﺑﺨﺶ دوﻟﺘﻲ وﺧﺼﻮﺻﻲ اﻓﺰاﻳﺶ ﻳﺎﺑﺪ وﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ آن ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺷﻮد.‬ ‫دوم: ﺑﺎ اﻳﺠﺎد ﻳﻚ ﻣﻜﺎﻧﻴﺰم ﻣﻮﺛﺮ ﺑﻪ ﺗﺒﺎدل اﻃﻼﻋﺎت ﺑﺮوز وﻓﺮﺻﺘﻬﺎي ﻣﻮﺟﻮد در دو ﻛﺸﻮر ﻫﻤﺖ ﺑﮕﻤﺎرﻳﻢ ودر اﺻﻞ ﻗﺎدر ﺷﻮﻳﻢ‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت، ﺗﻮاﻧﺎﻳﻲ وﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي ﭼﻴﻦ را ﺑﻪ ﻣﺮدم و ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي اﻳﺮان ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻛﻨﻴﻢ وﺷﺮﻛﺖ ﻫﺎي ﭼﻴﻨﻲ ﻫﻢ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳﻄﺢ ﻓﻨﺎوري،‬ ‫ﺗﻮاﻧﺎﺋﻴﻬﺎ وﻇﺮﻓﻴﺘﻬﺎي واﻗﻌﻲ اﻳﺮان ﻣﻄﻠﻊ ﺗﺮﺷﻮﻧﺪ.‬ ‫ﺳﻮم: ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻫﻤﻜﺎرﻳﻬﺎي ﺑﺨﺸﻬﺎي ﺧﺼﻮﺻﻲ اﻗﺘﺼﺎدي دو ﻛﺸﻮر وﺗﻘﻮﻳﺖ رواﺑﻂ در ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻛﻮﭼﻚ وﻣﺘﻮﺳﻂ ﭼﻴﻦ واﻳﺮان اﺳﺖ.‬ ‫ﭼﻬﺎرم: ﺑﺮﻗﺮاري ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻫﺎي ﺧﺎص وﺣﻤﺎﻳﺘﻲ ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮر وﺗﻌﺮﻓﻪ ﻫﺎي ﺗﺮﺟﻴﺤﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻴﻦ ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻋﻀﻮ ﺑﻠﻮك‬ ‫ﻫﺎي اﻗﺘﺼﺎدي ﻳﺎ ‪ WTO‬وﺟﻮد دارد ﻛﻪ ﻛﺎﻻﻫﺎ ﺑﺎ ﻣﺎﻟﻴﺎت وﻋﻮارض ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺗﺮ ﺑﻴﻦ آﻧﺎن ﻣﺒﺎدﻟﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد.‬ ‫ﭘﻨﺠﻢ: ﺗﻼش ﺑﺮاي اﻳﺠﺎد ﻳﻚ ﺑﺎﻧﻚ ﻣﺸﺘﺮك ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮر ﻧﻈﻴﺮ ﺑﺎﻧﻚ اﻳﺮان وﭼﻴﻦ ﺑﺮاي ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﻫﻤﻜﺎرﻳﻬﺎ دو ﻛﺸﻮر‬ ‫واﻳﺠﺎد ﺗﺴﻬﻴﻼت ﺗﺠﺎري، ﭘﻮﻟﻲ و ﻣﺎﻟﻲ ﺑﺮاي ﺑﺎزرﮔﺎﻧﺎن دو ﻛﺸﻮر اﺳﺖ. اﻳﻨﻚ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﻧﻜﻲ ﺑﻴﻦ اﻳﺮان و ژاﭘﻦ وﺟﻮد دارد .‬ ‫ﺷﺸﻢ: ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي ﻣﺸﺘﺮك ﺣﻤﻞ وﻧﻘﻞ ﺑﻴﻦ اﻳﺮان وﭼﻴﻦ ،اﻳﻦ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺷﺎﻣﻞ ﺧﻄﻮط ﻫﻮاﻳﻲ، درﻳﺎﻳﻲ و رﻳﻠﻲ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮك ﺑﺎﺷﺪ .اﻳﻦ اﻣﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﻛﺎﻻﻫﺎ ارزاﻧﺘﺮ ﺑﻪ ﻛﺸﻮر ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻤﻞ ﺷﻮد. ﺑﺎﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻳﻨﻜﻪ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد دو ﻛﺸﻮر ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺳﺎزي ﭘﻴﺶ ﻣﻲ رود وﺑﺘﺪرﻳﺞ از ﻧﻘﺶ اﻗﺘﺼﺎدي دوﻟﺖ ﻛﺎﺳﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد ﻣﻲ ﺗﻮان وﻇﻴﻔﻪ اﻳﺠﺎد‬ ‫ﺷﺮﻛﺖ ﻣﺸﺘﺮك ﺣﻤﻞ و ﻧﻘﻞ را ﺑﻪ ﺑﺨﺶ ﻫﺎي ﺧﺼﻮﺻﻲ دو ﻃﺮف واﮔﺬار ﻛﺮد.‬ ‫ﻫﻔﺘﻢ: ﺑﺎﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺰﻳﺘﻬﺎي ﻧﺴﺒﻲ در اﻳﺮان، ﻧﻈﻴﺮ ارزان ﺑﻮدن ﻣﻨﺎﺑﻊ اﻧﺮژي ، وﺟﻮد ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ وارزان ﺑﻮدن ﻧﻴﺮوي ﻛﺎر؛ ﺑﺨﺸﻲ از‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﺎﻻﻫﺎي ﭼﻴﻨﻲ ﺑﻪ اﻳﺮان ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪه واﻳﻦ ﻛﺎﻻﻫﺎ ﺑﺎ اﺳﺘﺎﻧﺪارد ﭼﻴﻦ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺷﻮد ودر ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺧﺎورﻣﻴﺎﻧﻪ وآﺳﻴﺎي‬ ‫ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺑﻄﻮر ﻣﺸﺘﺮك ﻋﺮﺿﻪ ﮔﺮدد.‬ ‫ﻫﺸﺘﻢ: ﺑﺎﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺿﺮورت ﮔﺴﺘﺮش ﺷﻨﺎﺧﺖ و ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺗﺒﺎدل اﻃﻼﻋﺎت ﺑﻬﻨﮕﺎم ، ﺷﺮاﻳﻂ رﻓﺖ و آﻣﺪ و ﺗﺴﻬﻴﻼت وﻳﺰاﻳﻲ و‬ ‫ﮔﺮدﺷﮕﺮي ﻣﻴﺎن دو ﻛﺸﻮر ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻮد.‬ ‫ ٣١‬ ‫ ‬
‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺷﻬﺮ ﺑﻨﺪري ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي:‬ ‫ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﭼﻨﺪاﻧﻲ ﻧﺪارد و ﺷﻬﺮي ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻧﻤﻲ آﻳﺪ اﻣﺎ در ﭘﻲ اﺟﺮاي ﺳﻴﺎﺳﺖ در ﻫﺎي ﺑﺎز و اﺻﻼﺣﺎت،‬ ‫دوﻟﺖ ﭼﻴﻦ ﻣﺼﺼﻢ ﮔﺮدد، ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي را ﺑﻌﻨﻮان ﻳﻚ ﺷﻬﺮ اﻗﺘﺼﺎدي و ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ﺑﻪ دﻧﻴﺎ ﻋﺮﺿﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻫﻢ اﻳﻨﻚ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮ و ﻣﺮﻛﺰ ﺻﻨﻌﺖ، ﺗﺠﺎرت و اﻣﻮر ﻣﺎﻟﻲ ﭼﻴﻦ و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﻌﻨﻮان ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﻨﺪر ﭼﻴﻦ از ﻟﺤﺎظ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ و‬ ‫ﺳﺮﻋﺖ ﺗﺤﻮﻻت و ﺣﺠﻢ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎي اﻗﺘﺼﺎدي و ﺻﻨﻌﺘﻲ در اﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﻧﺤﻮي اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺼﻮر ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪن ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي راﺑﻪ ﻗﻄﺐ‬ ‫ﺑﺰرگ اﻗﺘﺼﺎدي ﺟﻨﻮب و ﺷﺮق آﺳﻴﺎ در آﻳﻨﺪه ﻧﺰدﻳﻚ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﺪ.‬ ‫ﺑﺮﺧﻲ ﺷﺎﺧﺼﻪ ﻫﺎي ﻋﻤﺪه ﺷﻬﺮ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي:‬ ‫1 - ﺷﻬﺮ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺎ ﺣﺪود 71 ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﻔﺮ ﺟﻤﻌﻴﺖ، ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﭼﻴﻦ و ﻳﻜﻲ از 5 ﺷﻬﺮ ﺑﺰرگ ﺟﻬﺎن اﺳﺖ.‬ ‫2- ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻳﻜﻲ از ﭼﻬﺎر ﺷﻬﺮ ﻣﺴﺘﻘﻞ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎرت ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺮﻛﺰي اﺳﺖ و دوﻣﻴﻦ ﺷﻬﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﻌﺪ‬ ‫از ﭘﻜﻦ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. در اﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﻗﺮﻳﺐ 04 ﻛﻨﺴﻮﻟﮕﺮي وﺟﻮد دارد.‬ ‫3- ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﻨﺪر ﻛﺎﻧﺘﻴﻨﺮي در ﻛﻞ ﭼﻴﻦ و ﭼﻬﺎرﻣﻴﻦ ﺑﻨﺪر ﺑﺰرگ ﺟﻬﺎن از ﻧﻈﺮ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﺑﺎرﮔﻴﺮي اﺳﺖ.‬ ‫4- ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﭘﺎﻳﮕﺎه ﺻﻨﻌﺘﻲ ﭼﻴﻦ اﺳﺖ. ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻓﻮﻻد، ﭘﺘﺮوﺷﻴﻤﻲ و ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ اﺗﻮﻣﺒﻴﻞ ﺳﺎزي‬ ‫، ﻫﻮاﭘﻴﻤﺎ ﺳﺎزي، ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮ و ... در اﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﻣﺴﺘﻘﺮ اﺳﺖ.‬ ‫5 - ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺎﻟﻲ در ﺳﻄﺢ ﭼﻴﻦ اﺳﺖ. ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﺎزار ﺑﻮرس، در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻗﺮار دارد.‬ ‫6 - ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ آزاد ﺗﺠﺎري، ﺻﻨﻌﺘﻲ ﭼﻴﻦ در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺟﺪﻳﺪ ﭘﻮدوﻧﮓ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي واﻗﻊ ﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫7 - ﻣﻴﺰان ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻧﺎﺧﺎﻟﺺ داﺧﻠﻲ )‪ (GDP‬ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺎﻻﺗﺮﻳﻦ رﺷﺪ را در ﺳﻄﺢ ﭼﻴﻦ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ.‬ ‫8 - ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﻣﺎﻟﻲ آﺳﻴﺎ در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﭘﻮدوﻧﮓ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي اﺣﺪاث ﮔﺮدﻳﺪه اﺳﺖ.‬ ‫9 - ﺑﻴﺶ از 0001 ﺑﺮج ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻲ ﺑﻴﺶ از 02 ﻃﺒﻘﻪ در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫01 - ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي داراي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﺒﻜﻪ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ ﻛﺎﺑﻠﻲ اﺳﺖ.‬ ‫11- روزﻧﺎﻣﻪ »ون ﺧﻮﺋﻲ« ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي از ﻣﻌﺪود روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﭼﻴﻨﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﺗﻬﺮان دﻓﺘﺮ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﻲ و ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر دارد.‬ ‫21 - ﭘﺮﻓﺮوش ﺗﺮﻳﻦ روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﭼﻴﻦ در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻲ ﺷﻮد ﻛﻪ ﻣﻲ ﺗﻮان از روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي »ﺷﻴﻦ ﻣﻴﻦ« ﺑﺎ ﭼﺎپ 5/1‬ ‫ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﺴﺨﻪ در روز )دوﻣﻴﻦ روزﻧﺎﻣﻪ ﺑﻌﺪ از روزﻧﺎﻣﻪ ﻣﺮدم ارﮔﺎن ﺣﺰب ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ(، »ﺟﻴﻪ ﻓﺎﻧﮓ« ﺑﺎ 007 ﻫﺰار ﻧﺴﺨﻪ‬ ‫و »ون ﺧﻮﺋﻲ« ﺑﺎ 008 ﻫﺰار ﻧﺴﺨﻪ در روز ﻧﺎم ﺑﺮد.‬ ‫31 - ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﺮج ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ آﺳﻴﺎ ﺑﻪ ارﺗﻔﺎع 864 ﻣﺘﺮ در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻗﺮار دارد.‬ ‫41 - ﺗﻌﺪاد ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﻴﺶ از 06 ﻫﺰار ﻧﻔﺮ و اﻳﻦ ﺷﻬﺮ داراي ﻫﺸﺖ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫51- ﺳﺮﻳﻌﺘﺮﻳﻦ ﺗﺮن و ﻗﻄﺎر درون ﺷﻬﺮي ﺟﻬﺎن در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻗﺮار دارد .‬ ‫ ٤١‬ ‫ ‬

More Related Content

PDF
Ali pouyan
byalipouyan
 
PDF
تصفيه و ضد عفوني آب و فاضلاب
byguestd6866b9
 
PDF
Roznamenegari Cyber
byNovinidea
 
PDF
Cultural observatory- برنامه ریزی فرهنگی
byKeivan Jafari
 
PDF
تیم سازی و کار تیمی
byKeivan Jafari
 
PDF
Mindmaping - مدیریت ذهن و نقشه ذهنی
byKeivan Jafari
 
PDF
Six thinking hats
byMohammad Hassan Adjigol
 
PDF
معرفي کتاب فرق الشيعه
byNeda Jafari
 
Ali pouyan
byalipouyan
 
تصفيه و ضد عفوني آب و فاضلاب
byguestd6866b9
 
Roznamenegari Cyber
byNovinidea
 
Cultural observatory- برنامه ریزی فرهنگی
byKeivan Jafari
 
تیم سازی و کار تیمی
byKeivan Jafari
 
Mindmaping - مدیریت ذهن و نقشه ذهنی
byKeivan Jafari
 
Six thinking hats
byMohammad Hassan Adjigol
 
معرفي کتاب فرق الشيعه
byNeda Jafari
 

What's hot

PDF
Khon,هماتولوژی,hematology
byArmen Poghosiyan
 
PDF
مناظره
byNeda Jafari
 
PDF
هانري کربن
byNeda Jafari
 
PDF
Documentation & document management-مدیریت مستندات
byKeivan Jafari
 
PDF
WBS (Work Breakdown Stracture)- ساختار شکست کار
byKeivan Jafari
 
PDF
Design flasefy
byBahram Hooshyar Yousefi
 
PDF
مهاجرات به ازمیر
bymohammaddoge
 
PDF
مدیریت منابع انسانی
byKeivan Jafari
 
PDF
Emam Sadegh
bygueste54dd63
 
PDF
Tables for-mineral-identification
byguestf9f510
 
PDF
0 illustration
bySomayeh Mehrizi
 
PDF
تغذیه درمانگر
byFarid Kamali
 
PDF
دوطبقه سازی بزرگراه ها , تحقق یک رویاست یا واقعیتی تلخ
byMajid Babaie, MBA, PMP
 
PDF
تکنیک های رایانه ای حسابرسی
byAmin Ahmaditabar
 
PDF
دامنه نوسان باشد یا نباشد؟ بورس 24 bourse24
byebrahimnejad64
 
PDF
گروه
byEsmat Hajvahedi
 
PDF
Akkasi
byguest4d21b4
 
PDF
کتاب درسی پایه فنی و حرفه‌ای سال ۱۳۹۵- درس خط در گرافیک-فصل آموزش طراحی حروف
byMohammad Saleh Souzanchi
 
PDF
کتاب درسی پایه فنی و حرفه‌ای سال ۱۳۹۲- درس خط در گرافیک-فصل آموزش طراحی حروف
byMohammad Saleh Souzanchi
 
PDF
Steam trap
byAmir Razmi
 
Khon,هماتولوژی,hematology
byArmen Poghosiyan
 
مناظره
byNeda Jafari
 
هانري کربن
byNeda Jafari
 
Documentation & document management-مدیریت مستندات
byKeivan Jafari
 
WBS (Work Breakdown Stracture)- ساختار شکست کار
byKeivan Jafari
 
Design flasefy
byBahram Hooshyar Yousefi
 
مهاجرات به ازمیر
bymohammaddoge
 
مدیریت منابع انسانی
byKeivan Jafari
 
Emam Sadegh
bygueste54dd63
 
Tables for-mineral-identification
byguestf9f510
 
0 illustration
bySomayeh Mehrizi
 
تغذیه درمانگر
byFarid Kamali
 
دوطبقه سازی بزرگراه ها , تحقق یک رویاست یا واقعیتی تلخ
byMajid Babaie, MBA, PMP
 
تکنیک های رایانه ای حسابرسی
byAmin Ahmaditabar
 
دامنه نوسان باشد یا نباشد؟ بورس 24 bourse24
byebrahimnejad64
 
گروه
byEsmat Hajvahedi
 
Akkasi
byguest4d21b4
 
کتاب درسی پایه فنی و حرفه‌ای سال ۱۳۹۵- درس خط در گرافیک-فصل آموزش طراحی حروف
byMohammad Saleh Souzanchi
 
کتاب درسی پایه فنی و حرفه‌ای سال ۱۳۹۲- درس خط در گرافیک-فصل آموزش طراحی حروف
byMohammad Saleh Souzanchi
 
Steam trap
byAmir Razmi
 

Similar to Expo plan

PDF
IntervIew wIth Bahram ShIrdel: Process or method?
byمجله معمار
 
DOC
Competition 14
byguestaed101
 
PDF
Project Iran A5 Flyer-pages
bynayere soleymani
 
DOC
File
byguest13c7af
 
PDF
magazzino architectural analysis presentation.pdf
byblairlinda8
 
PDF
سرمقاله معمار
byمجله معمار
 
PPTX
موزه هنر های معاصر تهران.pptx می به می به می به
bygeneralturk2005
 
PDF
مقاله بازآفرینی بازار
bySeyedhadi Purreza
 
PDF
Croqui,s iran
byMahdi Karimy
 
PDF
تعیین جایگاه خاطرات جمعی در احیاء باغ-پارک مطالعه موردی: باغ-پارک قیطریه تهران
byhamed rouzrokh
 
PPTX
Artificialgrassdesigns
bygamanTazeen javid
 
PDF
چشم‌اندازهای جنبش دانشجویی
byکانون آرمان شریعتی
 
PPTX
Section-01- introduction to urban design .pptx
bylakazadeh110
 
PDF
byzantine architectures presentation.pdf
byblairlinda8
 
PDF
رزومه پیشاهنگان تجارت سپاهان
byMohammad Ehteshamzadeh
 
PDF
(4) بررسی اهمیت شکل‌گیری مجموعه فرهنگی هنری با تأکید بر بهبود تعاملات اجتماعی...
byMilad Karimi
 
PPTX
Cheap facade
bynamadesign
 
PPT
موزه آبگینه تهران.PPT
byPariM4
 
PPTX
Villa facade
bynamadesign
 
PDF
Memari eslami
byShabnam Golkarian
 
IntervIew wIth Bahram ShIrdel: Process or method?
byمجله معمار
 
Competition 14
byguestaed101
 
Project Iran A5 Flyer-pages
bynayere soleymani
 
File
byguest13c7af
 
magazzino architectural analysis presentation.pdf
byblairlinda8
 
سرمقاله معمار
byمجله معمار
 
موزه هنر های معاصر تهران.pptx می به می به می به
bygeneralturk2005
 
مقاله بازآفرینی بازار
bySeyedhadi Purreza
 
Croqui,s iran
byMahdi Karimy
 
تعیین جایگاه خاطرات جمعی در احیاء باغ-پارک مطالعه موردی: باغ-پارک قیطریه تهران
byhamed rouzrokh
 
Artificialgrassdesigns
bygamanTazeen javid
 
چشم‌اندازهای جنبش دانشجویی
byکانون آرمان شریعتی
 
Section-01- introduction to urban design .pptx
bylakazadeh110
 
byzantine architectures presentation.pdf
byblairlinda8
 
رزومه پیشاهنگان تجارت سپاهان
byMohammad Ehteshamzadeh
 
(4) بررسی اهمیت شکل‌گیری مجموعه فرهنگی هنری با تأکید بر بهبود تعاملات اجتماعی...
byMilad Karimi
 
Cheap facade
bynamadesign
 
موزه آبگینه تهران.PPT
byPariM4
 
Villa facade
bynamadesign
 
Memari eslami
byShabnam Golkarian
 

Expo plan

  • 1.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺷــــﻬﺮ ﺑﻬﺘـﺮ زﻧــــﺪﮔﻲ ﺑﻬﺘـﺮ‬ ‫ﻳﺎزده اردﻳﺒﻬﺸﺖ – ﻧﻬﻢ آﺑﺎن‬ ‫‪Better City, Better Life‬‬ ‫ ٢‬ ‫ ‬
  • 2.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫روﻧﺪ ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻧﻴﺎزﻫﺎي ﻓﺮﻣﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ :‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ روﻳﻜﺮد ﻋﻘﻴﺪﺗﻲ ﻏﺮﻓﻪ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان در ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﺑﺮﭘﺎﻳﻪ ﻋﻘﺎﻳﺪ دﻳﻦ ﻣﺒﻴﻦ اﺳﻼم ﻣﺒﻨﺎي ﺷﻬﺮ ﺑﻬﺘﺮ ﺷﻬﺮﻳﺴﺖ‬ ‫ﻛﻪ در آن روح اﻧﺴﺎن ﺑﺎ ﺣﺮﻛﺖ در ﻣﺴﻴﺮ ﻋﺮﻓﺎن اﺳﻼﻣﻲ ﺑﻪ ﺳﻮي ﻏﺎﻳﺖ ﺧﻮد در ﺣﺮﻛﺖ اﺳﺖ .‬ ‫ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ اﺑﻮﺳﻌﻴﺪ اﺑﻮاﻟﺨﻴﺮ ﻣﺮد آن اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻣﻴﺎن ﺑﺎزار آﻳﺪ ، داد و ﺳﺘﺪ ﻛﻨﺪ ، زن ﺑﺴﺘﺎﻧﺪ و ﻟﺤﻈﻪ اي از ﻳﺎد ﺧﺪا ﻏﺎﻓﻞ ﻧﺒﺎﺷﺪ .‬ ‫اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺷﻬﺮي ﻣﻮﺟﺒﺎت ﻓﻼح اﻧﺴﺎن را ﻣﻬﻴﺎ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻛﻪ در آن ﺟﻠﻮه اي ﺑﺮ ﻛﺎﻟﺒﺪ ﺗﻤﺪن ﻛﻬﻦ ﻛﺸﻴﺪه ﺷﻮد و ﺑﺎ ﻫﺮ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﻫﺮ‬ ‫ﻣﻨﻈﺮ ، ﻳﺎد ذات اﻗﺪس اﻟﻬﻲ ، در دل ﭘﺪﻳﺪار ﮔﺮدد .‬ ‫اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﮕﺎه ﻳﺎدآور ﺳﻤﺒﻠﻬﺎي ﻓﺮﻣﻲ و رﻧﮕﻲ در ﻣﻌﻤﺎري و ﻧﻘﺎﺷﻲ اﻳﺮان اﺳﻼﻣﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﺎﻟﺒﺪ ﺑﻲ ﺟﺎن ﺗﻤﺪن ﮔﺬﺷﺘﻪ روح‬ ‫ﺧﺪاﻳﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ و ﺷﺎﻫﻜﺎرﻫﺎﻳﻲ ﭼﻮن ﻣﺴﺎﺟﺪ و ﺑﻨﺎﻫﺎي ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺷﻬﺮﻫﺎي اﺻﻔﻬﺎن و ﻛﺎﺷﺎن و ﻳﺰد و ﻓﺎرس و ﻛﺮﻣﺎن را ﭘﺪﻳﺪ آورد .‬ ‫ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺑﻪ ﻛﺎررﻓﺘﻪ در اﻳﻦ ﻣﻌﻤﺎري آب، ﺧﺎك ، رﻧﮓ و ﻧﻮر اﺳﺖ .‬ ‫ﺟﻔﺖ ﺑﻮدن )و ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ازواﺟﺎ( ﺗﻜﺮار در ﻧﻘﺶ ﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎ ﺟﻬﺖ ﺑﻪ ﻳﺎدآوري ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﻮدن ﻟﻄﻒ اﻳﺰدي ، اﺣﺴﺎس دﻳﺪاري و‬ ‫ﺷﻨﻴﺪاري آب ﺟﺎري ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎد ﻫﺴﺘﻲ )وﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﻲ( ، ﺧﺎك ﻧﻤﺎد اﻧﺴﺎن و ﻧﻤﺎد آﻓﺮﻳﻨﺶ )ﺧﻠﻘﻨﺎﻛﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﻼﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ( ، ﻧﻮر ﺳﻤﺒﻞ ذات اﻗﺪس اﻟﻬﻲ )اﷲ ﻧﻮر اﻟﺴﻤﻮات و اﻻرض( ، رﻧﮓ ﻧﻤﺎد ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﻲ آﻓﺮﻳﻨﺶ، اﻧﺴﺎن را در‬ ‫ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ ﺧﻮﻳﺶ دﭼﺎر ﻟﺬﺗﻲ ﺑﻲ ﻣﻨﺘﻬﻲ ﻣﻴﻜﻨﺪ از آن ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ در ﺑﻬﺸﺖ ﻧﻮﻳﺪش داده اﻧﺪ .‬ ‫ﻃﺮاﺣﻲ ﻓﻀﺎي داﺧﻠﻲ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان ﺑﺎ ورودي ﻛﻬﻦ ﺑﻪ ﺳﺒﻚ ﻣﻌﻤﺎري اﺻﻔﻬﺎن اﺳﺖ ﺗﺎ اﻳﺮان را در ﻳﻚ ﻧﮕﺎه در ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﻣﺘﻨﻮع‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺶ داده و ﺷﻜﻮه ﻫﻨﺮ اﻳﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن را ﺑﺎ وﻗﺎر ﻣﻌﻤﺎري اﺳﻼﻣﻲ ﺟﻠﻮه ﮔﺮ ﺑﺎﺷﺪ .‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺑﻴﺎن ﺷﺪه ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻜﺎت و ﭘﺎﻳﻪ ﻫﺎي اﺻﻠﻲ ﻃﺮاﺣﻲ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ، ﺑﺎ اﻳﻦ وﺟﻮد ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺗﻠﻔﻴﻖ اﻳﻦ ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮع اﻳﻦ دوره از اﻛﺴﭙﻮ ﻛﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﺑﻬﺘﺮ ، ﺷﻬﺮ ﺑﻬﺘﺮ ﺿﺮوري ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ . ﻃﺮاﺣﻲ و ﭼﻴﺪﻣﺎن ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻬﺮي اﻳﺮاﻧﻲ در ﺑﺎزه‬ ‫ﻫﺎي زﻣﺎﻧﻲ و ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ . در ﻋﻴﻦ اﻳﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻣﻌﻤﺎري اﻳﺮان ﻃﻲ ﻃﺮﻳﻘﻲ اﺳﺖ ، از ﺑﻲ ﻧﻈﻤﻲ‬ ‫ﻧﺎﻣﺤﺪود ﺻﻮرت ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺑﻪ ﻧﻈﻢ ﻣﺤﺪود اﻧﺴﺎﻧﻲ و ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﺑﻲ  ﻧﻈﻤﻲ ﻃﺒﻴﻌﺖ از ﻃﺮﻳﻖ ﺧﻴﺎل اﻧﺴﺎن ؛ از ﻣﺤﻴﻂ ارﮔﺎﻧﻴﻚ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺤﺎط اﻗﻠﻴﺪﺳﻲ ؛ ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻧﻲ دﻳﮕﺮ ﻛﻮﺷﺸﻲ اﺳﺖ ﺑﺮاي ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻫﻨﺪﺳﻪ ﻓﺮﻛﺘﺎل ﺑﻪ ﻫﻨﺪﺳﻪ اﻗﻠﻴﺪﺳﻲ و ﺳﭙﺲ ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺑﻪ دﻧﻴﺎي‬ ‫ﻓﺮﻛﺘﺎل ) ﺳﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ ﻣﻊ اﻟﺨﻠﻖ اﻟﻲ اﻟﺤﻖ ( .‬ ‫در ﻧﮕﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻓﻀﺎي ﻣﻌﻤﺎراﻧﻪ در اﻳﺮان ، ﻣﻌﻨﺎي اﻳﻦ ﺣﺮف را ﺑﺪﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺗﺼﻮر ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ، ﺑﻄﻮري ﻛﻪ ﺟﻤﻊ ﺑﻨﺪي ﻛﻠﻴﺎت‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻃﺮاﺣﻲ در اﻳﻦ ﭘﺮوژه ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ، ﻓﻠﺴﻔﻪ اي ﻛﻪ از ﻓﺮﻫﻨﮓ ، ﻫﻨﺮ و ﻣﻌﻤﺎري ﺗﻤﺪن ﭼﻨﺪ ﻫﺰار ﺳﺎﻟﻪ اﻳﺮاﻧﻲ اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻴﺎن ﻣﻲ ﺷﻮد :  ‬ ‫» روﻧﺪ ﺣﺮﻛﺘﻲ ﺑﺎﻓﺘﻬﺎي ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺷﻬﺮي از ﻛﻮﻫﺴﺘﺎﻧﻬﺎي ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺗﺎ ﻛﻮﻳﺮﻫﺎي ﺑﻲ ﭘﺎﻳﺎن ﺑﺎ رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﻣﺤﺪوده ﺷﻬﺮﻫﺎ در ﻣﻌﺎﺑﺮ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻨﻈﻢ و آوﻧﺪﮔﻮﻧﻪ اﻣﺘﺪاد ﻣﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ ، در ﻧﻘﺎط ﺧﺎﺻﻲ ﻛﻪ از آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺤﻠﻪ ﻳﺎد ﻣﻲ ﺷﻮد اﻳﻦ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎي ﺳﻴﺎل دﭼﺎر‬ ‫ﺟﺮﻳﺎن ﮔﺮداﺑﻲ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ وﻟﻲ ﻫﻤﭽﻨﺎن از ﻣﻌﺒﺮي ﺑﻪ ﻣﻌﺒﺮي اداﻣﻪ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﺗﺎ رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﺪﺧﻞ . ازﻳﻦ ﭘﺲ اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن ﺑﺎ‬ ‫ﻧﺰدﻳﻚ ﺷﺪن دﻳﻮارﻫﺎ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ و ﻣﺴﻘﻒ ﺷﺪن ﻛﺎﻫﺶ ﺳﺮﻋﺖ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ ، در ﭘﺲ ﻣﺪﺧﻞ ﻫﺸﺘﻲ ﻫﺎ ﻛﻪ ﻛﺎرﻛﺮد ﻣﺸﺎﺑﻬﻲ ﺑﺎ ﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫ﻣﺤﻠﻪ دارﻧﺪ ، ﺧﻄﻮط راﺳﺖ ﮔﻮﺷﻪ را ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﺑﺪﻧﻪ ﻫﺎي ﺳﻴﺎل ﻣﻌﺎﺑﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ و در اﻣﺘﺪاد اﻳﻦ راﻫﻬﺎي ﺑﺎرﻳﻚ ﻫﻨﺪﺳﻪ اﻗﻠﻴﺪﺳﻲ‬ ‫ ٣‬ ‫ ‬
  • 3.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﻋﻨﻮانﻣﻘﺼﺪ در اﻧﺘﻈﺎر رﻫﮕﺬران اﺳﺖ . ﻫﻨﺪﺳﻪ اي ﻛﻪ از ﻓﺮم ﻛﻠﻲ ﺣﻴﺎط ﺗﺎ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﻫﺎ و ﺣﻮض ﻫﺎي آب ﺗﺼﻮﻳﺮي ﻗﺎﻃﻊ‬ ‫ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ . ﭘﺲ از درك اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ي ﻫﻨﺪﺳﻲ و ﺗﻮﻗﻒ ﻧﺎﻇﺮ در آن ، ﺗﺰﻳﻴﻨﺎت ﺟﺮﻳﺎن ﺳﻴﺎﻟﻲ در ذﻫﻦ ﺑﻴﻨﻨﺪه اﻳﺠﺎد ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ .‬ ‫ﺟﺮﻳﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﺪﻟﻴﻞ رﻫﺎﻳﻲ از ﻗﻴﻮد ﺗﻦ اﻳﻨﺒﺎر ﻧﺎ ﻣﺤﺪود ﺗﺎ ﺑﻲ ﻧﻬﺎﻳﺖ دور اﺳﺖ . ﻧﻘﻮش ﮔﻴﺎﻫﻲ و اﺳﻠﻴﻤﻲ ، ﺗﻜﺮارﻫﺎي ﺑﻲ ﭘﺎﻳﺎن ﻳﻚ‬ ‫ﻃﺮح ، آﻏﺎزي اﺳﺖ ﺑﺮ ﺷﻜﻞ ﮔﻴﺮي ﻳﻚ ﺣﺮﻛﺖ ﺳﻴﺎل ذﻫﻦ در ﭘﻲ ﻧﻘﻮﺷﻲ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﻫﻨﺪﺳﻪ ﻓﺮﻛﺘﺎل . ﻧﻘﻮﺷﻲ ﻛﻪ ﭘﺲ از ﺳﺎﻋﺘﻲ‬ ‫ﺗﺪﻗﻴﻖ ذﻫﻦ ﻧﺎﻇﺮ اداﻣﻪ آﻧﻬﺎ را ﺧﻮاﻫﺪ ﺳﺎﺧﺖ ﺗﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎﻳﺖ ﻧﺎﻣﺤﺪود . «‬ ‫آﻧﭽﻪ ﻧﺒﺎﻳﺪ از آن ﻏﻔﻠﺖ ﻛﺮد اﺻﺎﻟﺖ ﺳﻴﺎﻟﻴﺖ ﻣﺘﻮاﻟﻲ ذﻫﻦ و ﺗﻦ در ﻃﻲ اﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ اﺳﺖ و اﻳﻨﻜﻪ در ﻫﺮ زﻣﺎﻧﻲ ﻓﻀﺎﻳﻲ ﻧﻮ ﺧﻴﺎﻟﻲ ﻧﻮ‬ ‫ﺑﺮ ﻣﻲ اﻧﮕﻴﺰد . ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻧﻲ ﺣﻀﻮر ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻓﻀﺎ در ﻣﺴﻴﺮ و ﺑﺎزي ﺑﺎ ﺑﺎﻓﺖ ، ﻋﻤﻖ ﻣﻴﺪان دﻳﺪ و ﺷﻜﻮه ﻫﻤﻨﺸﻴﻨﻲ ﻧﻮر و ﺳﺎﻳﻪ اﺑﺰار‬ ‫ﻫﻮﻳﺖ ﺑﺨﺸﻲ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ .  ‬ ‫ﻓﻀﺎﻫﺎي ﻃﺮاﺣﻲ :‬ ‫ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان در ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه اﻛﺴﭙﻮ از دو ﻓﻀﺎي داﺧﻠﻲ و ﺧﺎرﺟﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ذﻳﻞ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺑﻨﺪي ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ :‬ ‫ﻓﻀﺎي داﺧﻠﻲ :‬ ‫1- اﻳﺮان در ﻳﻚ ﻧﮕﺎه‬ ‫2- ﺣﻠﻘﻪ واﺳﻂ دﻳﺮوز و اﻣﺮوز‬ ‫3- ﻓﻀﺎي ﺳﺒﺰ اﻳﺮاﻧﻲ و آب‬ ‫4- اﻳﺮان اﻣﺮوز و ﻓﺮدا‬ ‫5- درﺳﻬﺎﻳﻲ از دﻳﺮوز ﺑﺮاي اﻣﺮوز‬ ‫6- ﺑﺎزارﭼﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ‬ ‫7- ﻓﻀﺎي ﺗﺠﺎري و ذاﺋﻘﻪ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫8- ﻓﻀﺎي ﭘﺬﻳﺮاﻳﻲ از ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺎن ﺧﺎص ‪V.I.P‬‬ ‫9- ﻣﺤﻞ ﻫﺎي اراﺋﻪ اﻃﻼﻋﺎت‬ ‫01- ﺳﻦ و ﻣﺤﻞ ﻧﻤﺎﻳﺶ زﻧﺪه و ﻓﻴﻠﻢ‬ ‫ﻓﻀﺎي ﺧﺎرﺟﻲ :‬ ‫در اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ﺑﺎ ﺑﻬﺮه ﮔﻴﺮي از ﻣﻌﻤﺎري ﺳﺒﻚ اﺻﻔﻬﺎن و اﻳﺪه ﺑﺮداري ﺧﺎص از ﭘﻞ ﺧﻮاﺟﻮ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﺎ ﻓﺮﻣﻬﺎ و‬ ‫ﺷﻜﺴﺘﻬﺎي ﻃﺮاﺣﻲ ﻣﺪرن ﺑﻪ ﻃﺮﺣﻲ ﺟﺬاب از ﻫﻨﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﺧﻮاﻫﻴﻢ رﺳﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه را در ﻧﮕﺎه اول ﺟﺬب ﺳﺎﻟﻦ ﻧﻤﺎﻳﺪ .‬ ‫ ٤‬ ‫ ‬
  • 4.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﻠﻴﺖ ﻃﺮح ﺑﺎزدﻳﺪ ﺳﺎﻟﻦ‬ ‫ﻃﺮاﺣﻲ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان ﺑﺎ ﺑﺮرﺳﻲ ﻫﺎي اﻧﺠﺎم ﺷﺪه در ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺒﻠﻲ و ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻗﻮام ، ادﻳﺎن ، ﺗﺎرﻳﺦ ﺷﻬﺮي ، ﻫﻨﺮ وﻣﻌﻤﺎري و ﺗﻤﺪن‬ ‫اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﻼﻣﻲ اﻟﻬﺎﻣﻲ از ﺳﺒﻚ اﺻﻔﻬﺎن ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد .‬ ‫اﻳﺮان در ﻳﻚ ﻧﮕﺎه : ﻧﻜﺎت اﺻﻠﻲ ﺗﻤﺪن وﺗﺎرﻳﺦ اﻳﺮان و اﺳﻼم ﺑﺎ روﻳﻜﺮد ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ ﺷﻬﺮي در ﻏﺎﻟﺐ ﮔﺮاﻓﻴﻚ ، ﻋﻜﺲ و‬ ‫ﻓﺮﻣﻬﺎي ﺗﺠﺴﻤﻲ ﺑﺎ زاوﻳﻪ دﻳﺪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان اﻳﺮاﻧﻲ اﻣﺮوز و دﻳﺪﮔﺎه ﻣﺪرﻧﻴﺘﻪ .‬ ‫ﺣﻠﻘﻪ واﺳﻂ دﻳﺮوز و اﻣﺮوز : در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه آﻣﺎده ﻣﻴﺸﻮد ﺗﺎ از دﻳﺮوز ﺗﺎرﻳﺨﻲ اﻳﺮان ﺑﻪ اﻣﺮوز رو ﺑﻪ رﺷﺪ وارد ﺷﻮد و‬ ‫اﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ را درك ﻛﻨﺪ ﻛﻪ در اﻳﺮان ﻛﻬﻦ ﺑﺴﻴﺎري از ﻋﻠﻮم اﻣﺮوزي وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ) اﺑﺰار ، داﻧﺶ و ﻋﻠﻮم ﻓﻨﻲ ، ﻣﻌﻤﺎري و ﺷﻬﺮ ﺳﺎزي‬ ‫( و ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ . ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮر از ﺑﺎغ اﻳﺮاﻧﻲ ، ﻣﺎﻛﺖ وﻳﺎ ﻋﻜﺴﻬﺎي ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻬﺮي ، ﻛﺎرﮔﺎﻫﻬﺎي ﺻﻨﺎﻳﻊ‬ ‫دﺳﺘﻲ ، ﮔﺬر ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه در ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻲ و ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺸﺎﺑﻪ اﺳﺘﻔﺎده ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ .‬ ‫اﻳﺮان اﻣﺮوز و ﻓﺮدا : در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻣﻌﻤﺎري ﻣﺪرن اﻳﺮاﻧﻲ – اﺳﻼﻣﻲ در زﻣﻴﻨﻪ ﺑﻪ اراﺋﻪ دﺳﺘﺎوردﻫﺎي ﻋﻠﻤﻲ ،‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي و ﺷﻬﺮي اﻳﺮان ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و ﭼﺸﻢ اﻧﺪاز اﻳﺮان 0041 ﻧﻴﺰ ﻧﻤﺎﻳﺶ داده ﻣﻲ ﺷﻮد . در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﻪ رواﺑﻂ ﺧﺎص‬ ‫ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮر اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ . ) ﺟﺰﺋﻴﺎت در ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺑﻌﺪي ﺑﻴﺎن ﺷﺪه (‬ ‫درﺳﻬﺎﻳﻲ از دﻳﺮوز ﺑﺮاي اﻣﺮوز : ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ، اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﻋﻠﻤﻲ در ﻣﺒﺤﺚ ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻨﻲ ﻛﻪ در ﮔﺬﺷﺘﻪ و دﻳﺮوز اﻳﺮان‬ ‫ﺑﻮده اﺳﺖ و ﻫﻢ اﻛﻨﻮن در اﻣﺮوز دﻧﻴﺎي ﻣﺪرن از آن اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷﻮد را ﺑﻪ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه اراﺋﻪ داده ﻣﻲ ﺷﻮد . در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﻪ‬ ‫آراﻣﺶ ، اﻣﻨﻴﺖ و ﻋﺪاﻟﺖ در ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻳﺮان ﻗﺪﻳﻢ ﻧﻴﺰ اﺷﺎره ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و ﺑﺮاي اراﺋﻪ ﻣﻔﻴﺪ ﻣﻮارد ﻳﺎد ﺷﺪه از ﭘﻼﻧﻬﺎي ﺷﻬﺮي ،‬ ‫ﺗﻘﺎﺷﻴﻬﺎ و ﻧﻘﺶ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ، رواﻳﺎت ، ﻛﺘﺐ و داﺳﺘﺎﻧﻬﺎي ﺗﺎرﻳﺨﻲ اﺳﺘﻔﺎده  ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ .‬ ‫ ‬ ‫ ٥‬ ‫ ‬
  • 5.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺳﻦ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ و ﻓﻴﻠﻢ : در ﻣﺮﻛﺰ ﺳﺎﻟﻦ ، در زﻳﺮ ﻧﻮرﮔﻴﺮﻫﺎ ﻓﻀﺎﻳﻲ ﺑﺎ اﺧﺘﻼف ﺳﻄﺤﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺟﻬﺖ اﺟﺮاي ﻫﻨﺮﻫﺎي‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺸﻲ ، ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ و ﺣﺮﻛﺎت ﻣﻮزون ﺳﻨﺘﻲ ﺗﻌﺒﻴﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ . اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ﺑﻄﻮر ﺑﺼﺮي ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻗﺒﻠﻲ ارﺗﺒﺎﻃﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﻓﺮاﻫﻢ ﺧﻮاﻫﺪ ﻛﺮد ﺗﺎ از ﺣﺲ ﺷﻨﻮاﻳﻲ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه در ﺣﻴﻦ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻤﺎل اﺳﺘﻔﺎده ﺻﻮرت ﮔﻴﺮد و در ﺻﻮرت ﻋﻼﻗﻤﻨﺪي در ﻣﻴﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﺎزدﻳﺪ ﻟﺤﻈﺎﺗﻲ را ﺗﺎﻣﻞ ﻛﺮده و اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎﻳﺸﻲ را ﻧﻈﺎره ﻛﻨﺪ . در زﻣﺎﻧﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﭘﺨﺶ زﻧﺪه ﻧﺪارﻳﻢ ﺑﺎ ﻗﺮارﮔﻴﺮي ﭼﻨﺪ ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻋﺮﻳﺾ در زواﻳﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻓﻴﻠﻢ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ . ﺟﻬﺖ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮي از ﺗﺪاﺧﻞ ﺻﺪا در ﻣﺤﻴﻂ ، ﺻﺪاي ﻗﺎﻟﺐ از‬ ‫ﺳﻦ ﭘﺨﺶ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ و اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻣﻮارد ﺑﺪون ﺻﺪا و ﻳﺎ ﺑﺎ ﺻﺪاي ﻛﻢ ﻧﻤﺎﻳﺶ داده ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ .‬ ‫ﻓﻀﺎي ﺗﺠﺎري ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ذاﺋﻘﻪ اﻳﺮاﻧﻲ : در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﻛﻪ در ﻛﻞ ﺟﻬﺖ ﻓﺮوش ﻣﺤﺼﻮﻻت، ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫و ﺷﻴﺮﻳﻨﻲ ، آﺟﻴﻞ و ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ از اﻳﻦ ﻧﻮع در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ . ﻣﺤﺼﻮﻻت اراﺋﻪ ﺷﺪه ﺷﺎﻣﻞ ﻓﺮش ، ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ ،‬ ‫ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ذاﺋﻘﻪ اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ .‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ : ﺑﺴﺘﺮ و زﻣﻴﻨﻪ اﻳﻦ ﺑﺨﺶ در ﺑﺎزار اﻳﺮاﻧﻲ اﻧﺠﺎم ﺷﺪه وﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ ، ﻛﺘﺐ اﻳﺮان ﺷﻨﺎﺳﻲ ، ﺗﺎرﻳﺨﻲ و‬ ‫ﺑﻄﻮر ﻛﻠﻲ ﻳﺎدﮔﺎري از اﻳﺮان ﺟﻬﺖ اراﺋﻪ ﺑﻪ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه اراﺋﻪ ﻣﻲ ﮔﺮدد . ) ﻣﻮارد ﻗﺎﺑﻞ اراﺋﻪ در ﺑﺨﺶ ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ ذﻛﺮ ﮔﺮدﻳﺪه‬ ‫اﺳﺖ (‬ ‫در ﺳﺎﻟﻦ ﭼﻬﺎر ﻋﺪد ﻧﻮرﮔﻴﺮ ﺑﺰرگ در وﺳﻂ ﺳﻘﻒ ﺗﻌﺒﻴﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ، ﺑﻪ دﻟﻴﻞ اﺳﺘﻔﺎده ﺑﻬﻴﻨﻪ از اﻳﻦ ﻧﻮر ﻓﻀﺎي روﺷﻨﺎﻳﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ در ﭘﻞ اﻳﺠﺎد ﺷﺪه از ﺟﻨﺲ ﺷﻴﺸﻪ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ و ﻓﻀﺎي اﻃﺮاف ﻧﻴﺰ ﺑﺎز ﻃﺮاﺣﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ .‬ ‫ﻃﺮح ﺑﻄﻮر دﻗﻴﻖ ﺑﺎ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎي ﻓﻨﻲ ارﺳﺎﻟﻲ و ﻣﺸﺨﺼﺎت ﻓﻨﻲ ﺳﺎﻟﻦ ﺗﻄﺒﻴﻖ دارد .‬ ‫اﻟﻤﺎﻧﻬﺎي در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه در ﻣﻌﻤﺎري:‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ در ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺒﻠﻲ ﺑﻴﺎن ﺷﺪه ﻛﻠﻴﺎت ﺧﻄﻮط ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺳﺒﻚ ﻣﻌﻤﺎري اﺻﻔﻬﺎن دﻧﺒﺎل ﻣﻲ ﺷﻮد .در اﻳﻦ ﺳﺒﻚ از‬ ‫اﻟﻤﻠﻨﻬﺎي ذﻳﻞ ﻛﻪ ﻧﻤﺎد ﺳﺒﻚ اﺻﻔﻬﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻣﻮارد ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻛﻪ ﻣﻜﻤﻞ ﻃﺮح در ﻣﺒﺎﺣﺚ ﺑﺎغ اﻳﺮاﻧﻲ و ﻣﺪرﻧﻴﺘﻪ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﮔﺮدد .‬ ‫1- ﻣﺴﺠﺪ ﺷﻴﺦ ﻟﻄﻒ اﷲ‬ ‫2- ﻋﺎﻟﻲ ﻗﺎﭘﻮ‬ ‫3- ﻣﺼﻼي ﺗﻬﺮان‬ ‫4- ﺑﺎغ ﺷﺎزده ﻛﺮﻣﺎن‬ ‫5- باغ فين کاشان‬ ‫ﺳﺎﻟﻦ در ﻓﻀﺎﻳﻲ ﭼﻬﺎرﮔﻮﺷﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ از ﺳﻘﻒ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺑﺎﻏﻬﺎي ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻧﻮراﻓﺸﺎﻧﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. در دﻳﻮاره ﻫﺎ ﻋﻜﺴﻬﺎﻳﻲ از ﻣﻨﺎﻃﻖ و‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻳﺮان ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﺟﺎذﺑﻪ ﻫﺎي ﮔﺮدﺷﮕﺮي ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻮﺿﻮع ﻏﺎﻟﺐ ﺧﻮدﻧﻤﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه را ﺑﻪ ﺳﻔﺮ‬ ‫ﺑﻪ اﻳﺮان ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻧﻤﺎﻳﺪ . ﻣﻴﺪان اﺻﻠﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﻳﻚ ﺻﺤﻨﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﻣﻲ از ﺷﻤﺴﻪ ﻫﺎي اﺳﻼﻣﻲ اﺳﺖ. راﻫﺮوي ورودي ﺑﺎ ﻛﻒ ﭘﻮش آﺟﺮي‬ ‫وارد ﻓﻀﺎي آﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﻣﻴﺮاث ﻛﻬﻦ اﻳﺮان ﻣﻴﺸﻮد ﺗﺎ ﺑﻪ ﻓﻀﺎﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺮﺳﺪ . اﻟﺒﺘﻪ اﺳﺘﻔﺎده از ﻛﻔﭙﻮﺷﻬﺎي ﻣﺪرن ﺷﻔﺎف ﻳﺎ‬ ‫ﺑﺼﻮرت ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺮ ﻛﻪ ﻫﻤﺎن ﻣﻮارد ﺳﻨﺘﻲ را ﻧﻤﺎﻳﺶ دﻫﻨﺪ در ﺑﺨﺸﻲ از ﻓﻀﺎ ﻗﺎﺑﻞ اﺳﺘﻔﺎده اﺳﺖ .‬ ‫ ٦‬ ‫ ‬
  • 6.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﻒ ﻳﻚ راﻫﺮوزﻣﻴﻨﻲ ﺧﺸﻚ و ﺗﺮك ﺧﻮرده دارد ﻛﻪ ﻳﺎدآور ﻛﻮﻳﺮ اﺳﺖ و در ﻛﻨﺎر آن ﻋﻜﺴﻬﺎﻳﻲ از ﺑﺎدﮔﻴﺮﻫﺎ وﺑﺎدﺧﺎﻧﻬﺎ ﺧﻮدﻧﻤﺎﻳﻲ‬ ‫ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.‬ ‫راﻫﺮوي دﻳﮕﺮ ﻛﻔﻲ ﺳﻨﮕﻲ دارد و ازﻣﻴﺎن ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺳﺒﺰه ﻫﺎ ﺑﻴﺮون زده اﻧﺪ. دﻳﻮاره ﻫﺎ ﺻﺨﺮه ﭘﻮش و ﻧﻘﺸﻤﺎﻳﻪ ﻫﺎي ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻲ ﻳﺎ‬ ‫ﻛﺘﻴﺒﻪ ﺑﻴﺴﺘﻮن و در ﻫﻨﮕﺎم ورود ﺑﻪ ﻓﻀﺎي اﻳﺮان اﻣﺮوز ﻛﺘﻴﺒﻪ ﻛﻮروش ﻛﻪ دﺳﺘﻮر ﺳﺎﺧﺖ ﻛﺎﻧﺎل ﺳﻮﺋﺰ را داده اﺳﺖ ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﮕﺮ ﻣﻲ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ . ﻳﻚ راﻫﺮو ﺑﺎ ﻛﻒ آﺳﻔﺎﻟﺖ ﺑﺎ دﻳﻮاره ﻫﺎي ﭘﻮﺷﻴﺪه از ﺗﺼﺎوﻳﺮ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻬﺎي ﺑﻠﻨﺪ ﺗﻬﺮان ﺑﺎ ﻧﻮارﻫﺎي ﻣﺪرن و راﻫﺮوي دﻳﮕﺮ‬ ‫ﻣﺎﺳﻪ زار ﻣﺮﻃﻮب ﺑﺎ ﭘﻮﺷﺶ دﻳﻮاره ﺟﻨﮕﻞ ، درﻳﺎ و ﺟﺮﻳﺎن ﮔﺮدﺷﻲ آب .‬ ‫در ﭼﻬﺎر ﻃﺮف ﺻﺤﻨﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﭘﻠﻜﺎن ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان را ﺑﻪ ﺑﺎﻻي ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺪاﻳﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.‬ ‫ﻗﺴﻤﺖ زﻳﺮ ﻃﺒﻘﻪ دوم ﺑﻪ ﻓﺮﻣﻬﺎي ﺳﻨﺘﻲ از اﺻﻔﻬﺎن ﺗﻌﻠﻖ دارد ﻛﻪ ﻓﻀﺎي ﻣﻌﻤﺎري آن از ﺑﺎزار اﺻﻔﻬﺎن اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد.‬ ‫ﻗﺎﻟﺐ ﻃﺮح ﻓﻀﺎﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ ﻣﻌﻤﺎري ﺳﻨﺘﻲ اﺻﻔﻬﺎن ﺑﺨﺼﻮص ﻣﺴﺠﺪ ﺷﻴﺦ ﻟﻄﻒ اﷲ و ﻋﻤﺎرت ﻋﺎﻟﻲ ﻗﺎﭘﻮ اﺳﺖ. ﻓﻀﺎي ﻛﻠﻲ ﻃﺮح‬ ‫ﻏﺮﻓﻪ ﺑﺎ اﻟﻬﺎم ﮔﺮﻓﺘﻦ از ﻃﺮح ﻣﺼﻠﻲ ﺗﻬﺮان ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺷﺎﺧﺼﻪ ﻣﻌﻤﺎري ﭘﺴﺖ ﻣﺪرن اﻳﺮان ﻃﺮاﺣﻲ ﻣﻲ ﺷﻮد. رﻧﮕﻬﺎي ﭘﻴﺸﻨﻬﺎدي،‬ ‫ﻻﺟﻮردي ، ﻓﻴﺮوزه اي، زرد و ﻗﺮﻣﺰ ﻣﻴﺒﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ از رﻧﮕﻬﺎي ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﻣﺸﺘﺮك اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ اﺳﺖ . دورﺗﺎدورﺑﺎﻏﻬﺎ ﺟﻮي‬ ‫آب ﻗﺮارداردﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﺎﺷﻴﻬﺎي آﺑﻲ ﻛﻮﭼﻚ اﻧﺪود ﺷﺪه اﻧﺪ . ﺑﻄﻮر ﻛﻠﻲ روﻧﺪ ﺣﺮﻛﺘﻲ آب در ﺳﺎﻟﻦ ﺑﺼﻮرت ﺟﺎري و ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﭘﻤﭗ‬ ‫ﻫﺎي ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺗﺼﻔﻴﻪ آب ﻧﻴﺰ ﺻﻮرت ﻣﻲ ﮔﻴﺮد .‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﺑﺎزارﭼﻪ در راﻫﺮوﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ درب ﺧﺮوﺟﻲ ﻛﺸﻴﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ. ﻧﻴﻢ ﺗﻨﻪ ﻫﺎي ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ اﻳﺮان در ﻧﻮري ﻣﻼﻳﻢ ﻧﺼﺐ ﻣﻲ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ. اﻳﻦ راﻫﺮو ﺑﺎزدﻳﺪ ﻛﻨﻨﺪه را ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺳﺎﻟﻦ اﻳﺮان اﻣﺮوز ﻫﺪاﻳﺖ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻛﻪ در آن دﺳﺘﺎوردﻫﺎي اﻳﺮان ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻧﻤﺎﻳﺶ داده‬ ‫ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ. ﺳﭙﺲ از درب ﺧﺮوﺟﻲ ﻛﻪ ﻳﺎدﻣﺎن آزادي اﻳﺮان ﺑﺮج آزادي اﺳﺖ ، ﺧﺎرج ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ.‬ ‫اﻳﺮان اﻣﺮوز و آﻳﻨﺪه‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ‪ Expo‬ﺑﺎ ﭘﻴﺎم ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه "ﺷﻬﺮﺑﻬﺘﺮ؛ زﻧﺪﮔﻲ ﺑﻬﺘﺮ" ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﭘﺎﺳﺨﻲ ﺑﺮاي ﺳﻪ ﺳﺌﻮال زﻳﺮ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﻫﺎ،‬ ‫روﻳﺪادﻫﺎ و ﻫﻤﺎﻳﺶ ﻫﺎ ﻣﻄﺮح ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ:‬ ‫ﭼﻪ ﻧﻮع ﺷﻬﺮي زﻧﺪﮔﻲ را ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻴﺴﺎزد؟  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﭼﻪ ﻧﻮع ﻣﻔﻬﻮم و ﻋﻤﻠﻜﺮد زﻧﺪﮔﻲ را ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ؟  ‬ ‫‪‬‬ ‫چه نوع توسعه شھری ، زمين را خانه ای بھتر برای انسان ھا و تمام ساکنين آن ميکند؟‬ ‫‪‬‬ ‫در اداﻣﻪ و ﺑﺮاي ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻳﻲ ﺑﻪ ﺳﻮاﻻت ﻣﻄﺮح ﺷﺪه ﺑﻪ اراﺋﻪ دﺳﺘﺎوردﻫﺎي ﻧﻮﻳﻦ اﻳﺮان در ﺳﺎﻟﻬﺎي ﭘﺲ از ﭘﻴﺮوزي اﻧﻘﻼب ﺑﺎ ﻋﻨﺎوﻳﻦ‬ ‫ذﻳﻞ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ . در اﻧﺘﻬﺎي ﺳﺎﻟﻦ در زﻳﺮ ﻧﻴﻢ ﻃﺒﻘﻪ ﻓﻀﺎﻳﻲ ﺑﺮاي اﻳﺮان اﻣﺮوز در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ . در اﻳﻦ ﻓﻀﺎ ﺑﺎ اراﺋﻪ‬ ‫ﻣﺎﻛﺖ ، ﭘﻮﺳﺘﺮ ، ﻓﻴﻠﻢ و ... ﺑﻪ اراﺋﻪ دﺳﺘﺎوردﻫﺎي ﻧﻮﻳﻦ اﻳﺮان در ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ذﻳﻞ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﭘﺮداﺧﺖ .‬ ‫ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ در ﺷﻬﺮ)ﺗﻨﻮع ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﻬﺮي(  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺷﻜﻮﻓﺎﻳﻲ اﻗﺘﺼﺎدي در ﺷﻬﺮ )رﺷﺪ اﻗﺘﺼﺎدي و رﻓﺎه ﺷﻬﺮي(  ‬ ‫‪‬‬ ‫اﺑﺘﻜﺎر درﻋﻠﻮم و ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي در ﺷﻬﺮ)اﺑﺪاع ﻋﻠﻢ و ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي در ﺑﺎﻓﺖ ﺷﻬﺮ(  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﺪل ﺑﺮداري از ﺟﻮاﻣﻊ درﺷﻬﺮ)ﺑﺎزﺳﺎزي ﺟﻮاﻣﻊ ﺷﻬﺮي(  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺷﻬﺮي و روﺳﺘﺎﻳﻲ )رواﺑﻂ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﻬﺮي و روﺳﺘﺎي(  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ ، ﺗﻤﺪن ، اﻗﻮام ، ادﻳﺎن و ﺟﺎذﺑﻪ ﻫﺎي ﻫﻨﺮي و ﺗﻮرﻳﺴﺘﻲ اﻳﺮان  ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي و ﻧﻮآورﻳﻬﺎي ﻋﻠﻤﻲ و دﺳﺘ‪Ĥ‬ورد  ‬ ‫‪‬‬ ‫ ٧‬ ‫ ‬
  • 7.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺑﻴﺎن ﺷﺪهرا ﺑﺎ اراﺋﻪ ﻣﺎﻛﺖ ﻫﺎ و ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎﻳﻲ از ﻗﻨﺎت ، ﺑﺎﻓﺖ ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻬﺮي ، اﺑﺰارﻫﺎي اﻧﺪازه ﮔﻴﺮي ﻗﺪﻳﻢ اﻳﺮان ، ﺳﺪ‬ ‫ﮔﻮﺗﻮﻧﺪ ، ﺳﺪ ﺳﻴﺎه ﺑﻴﺸﻪ ، ﺳﺪ ﻛﺎرون 3 ، ﻣﺎﻫﻮاره اﻣﻴﺪ ، اﻧﺮژي ﻫﺴﺘﻪ اي ، ﺑﺮج ﻣﻴﻼد ، ﺗﻤﺒﺮﻫﺎي ﻗﺪﻳﻤﻲ ،ﮔﻮﻧﻪ ﻫﺎي ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻔﺮد‬ ‫ﺣﻴﻮاﻧﺎت ، ﭘﮋوﻫﺸﻜﺪه روﻳﺎن ، ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻧﺎﻧﻮ ، ﺟﻮاﻳﺰ ﻋﻠﻤﻲ و ﻫﻨﺮي و ﻧﻜﺎت ﻣﺸﺎﺑﻪ در اﻳﻦ ﺑﺨﺶ اراﺋﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ .‬ ‫ﻧﻜﺎت اﺻﻠﻲ ﺗﻤﺪن ﮔﺬﺷﺘﻪ اﻳﺮان و اﺳﻼم :‬ ‫ﺑﺎ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﺗﻤﺪن اﻳﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن و ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻛﻪ ﻗﺪﻳﻤﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻬﺎن )ﺷﻮش( ﺷﻬﺮ اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ و ﺗﻤﺪن ﻫﺎي ﺟﻴﺮﻓﺖ و‬ ‫ﺳﻴﻠﻚ ﻛﺎﺷﺎن و ﺷﻬﺮ ﺳﻮﺧﺘﻪ ، ﻣﻌﻤﺎري ﺷﻜﻮﻫﻤﻨﺪ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻲ و در ﭘﻲ آن اﺧﺘﻼط ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﺷﻜﺎﻧﻲ – ﺳﻠﻮﻛﻲ و ﻣﻌﻤﺎري ﭘﺮ‬ ‫ﺗﺰﺋﻴﻦ ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ، در ﻣﻴﺎﺑﻴﻢ ﻋﻨﺼﺮي ﻛﻪ اﻣﺮوزه ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻌﻤﺎري و ﻫﻨﺮ اﺳﻼﻣﻲ در ﺟﻬﺎن ﺑﻪ ﻏﻠﻂ ﻫﻨﺮ و ﻣﻌﻤﺎري ﻋﺮﺑﻲ ﻧﺎﻣﻴﺪه‬ ‫ﻣﻴﺸﻮد رﻳﺸﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻋﻈﻴﻢ در اﻳﺮان وﺗﻤﺪن ﭘﺎرس دارد. ﻋﻈﻤﺖ ﻓﺎﺧﺮ ﻫﻨﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻠﺒﺲ ﺑﻪ ﻟﺒﺎس روﺣﺎﻧﻲ وﻧﻤﺎدﻳﻦ اﺳﻼﻣﻲ ﻣﻴﺸﻮد‬ ‫و ﺑﺮ اﺳﺘﻮاﻧﻪ ﻫﺎي ﺳﻨﮓ ﻓﺎرس ﻛﺎﺷﻲ ﻫﺎي آﺑﻲ اﺻﻔﻬﺎﻧﻲ ﻣﻲ ﻧﺸﻴﻨﺪ. روح ﺳﺮﮔﺮدان ﺑﻴﺎﺑﺎﻧﮕﺮد اﻋﺮاب در ﻣﺤﻤﻞ ﺧﻨﻚ اﻳﺮان آرام‬ ‫ﻣﻲ ﮔﻴﺮد و ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺮ ﭘﻴﻜﺮ ﺑﻲ ﺻﻮرت اﻳﻦ ﻫﺪﻳﻪ اﻟﻬﻲ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﻬﺸﺖ را ﻣﺼﻮر ﻣﻲ ﺳﺎزﻧﺪ. ﺧﺎﻧﻪ ﺧﺪا را ﺑﺎ ﻧﻘﺶ ﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎي‬ ‫ﻓﺎﺧﺮ ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ ﻣﻲ آراﻳﻨﺪ و رﻧﮓ ﻫﺎي ﻧﻤﺎدﻳﻦ ﻗﺮآﻧﻲ را ﺑﺮ ﭘﻴﻜﺮ ﻣﺴﺎﺟﺪ و ﺑﺎﻏﻬﺎ ﻣﻲ ﻧﺸﺎﻧﻨﺪ. ﻋﻨﺎﺻﺮ ارﺑﻌﻪ را ﭼﻬﺎر اﻳﻮاﻧﻲ ﻛﺮده و ﺑﺮ‬ ‫ﻫﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻨﻈﺮي ﺿﺪ ﻧﻈﺮﮔﺎه ﺣﻖ ﻗﺮار ﻣﻲ دﻫﻨﺪ. ﺑﻪ اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ از ﺳﺮو اﺳﻠﻴﻤﻲ ﻣﻲ ﺳﺎزﻧﺪ و ﺧﻮرﺷﻴﺪ را ﺷﻤﺴﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻃﻲ‬ ‫ﻛﻨﺪ ﺗﺮﻧﺞ را ﻧﻮري ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﺮده و رﻳﺎﺣﻴﻦ را از ﺳﺘﻮﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﺮش ﻣﻴﺮﺳﺎﻧﻨﺪ. ﺣﺒﻞ اﷲ را ﺑﺎ ﺳﺎﻗﻪ ﻫﺎي ﭘﻴﭽﻚ ﺑﻪ ﮔﻨﺒﺪ ﮔﻴﺘﻲ ﻣﻲ‬ ‫رﺳﺎﻧﻨﺪ.و اﻳﻦ ﻛﺜﺮت آﻓﺮﻳﻨﺶ را در راس ﺳﻬﻤﻲ ﮔﻨﺒﺪ ﺑﻪ وﺣﺪت ﻣﻴﺮﺳﺎﻧﻨﺪ.‬ ‫ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ ﺷﻬﺮي اﻳﺮان :‬ ‫اﻳﺮان ﻓﻼﺗﻲ ﻛﻮر اﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺪﻳﻤﻴﺘﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮﻫﺎي ﺟﻬﺎن را در دل ﺧﻮد ﺟﺎ داده اﺳﺖ . در ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺑﺎ ﭼﻴﻦ ﻛﻪ در ﻓﻼت ﭘﺎﻣﻴﺮ‬ ‫وﺿﻌﻴﺘﻲ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺑﺎ ﻗﺪﻣﺘﻲ ﻛﻤﺘﺮ را داراﺳﺖ . ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻨﻲ در اﻳﺮان ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺸﺨﺼﻲ ﻧﺪارد در آﻏﺎزﻳﻦ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎي ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﺳﻮي‬ ‫ﻳﻜﺠﺎﻧﺸﻴﻨﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﻗﺪﻳﻢ در ﺷﻮش ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اوﻟﻴﻦ ﺷﻬﺮ ﺟﻬﺎن ﺳﺎﻛﻦ ﺷﻮﻧﺪ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ در دوره ﻫﺎي ﺗﻤﺪﻧﻲ ﺑﻌﺪﺗﺮ ﺷﺎﻫﺪ ﺗﻤﺪن‬ ‫ﺳﺒﻚ و اﺧﺘﺮاع ﭼﺮخ ﺳﻔﺎﻟﮕﺮي ، ﺗﻤﺪن ﺟﻴﺮﻓﺖ و ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻟﻮﻟﻪ ﻛﺸﻲ آب و ﻓﺎﺿﻼب ﺷﻬﺮي و ﺗﻤﺪن ﻣﺎدﻫﺎ در ﻣﺮﻛﺰ اﻳﺮان ﺑﺎ رﻳﺸﻪ‬ ‫آرﻳﺎﻳﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻴﻢ.‬ ‫ﺷﻬﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺎ ﺳﺎﺧﺘﺎري ﻧﺎﻫﻤﮕﻮن ﺳﺎزﮔﺎر ﺑﺎ ﻣﺤﻴﻂ در راﺳﺘﺎي ﻋﻮاﻣﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻴﻜﻨﺪ. در ﻛﻨﺎره رودﻫﺎ ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﭘﻴﺶ ﻣﻴﺮود‬ ‫ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﺑﺰرگ ﺑﺮﺳﺪ و در اﻳﻦ راه ﻣﻮاﻧﻊ را از ﺳﺮ راه ﺑﺮﻧﻤﻴﺪارد ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ زﻳﺴﺘﻲ ﻧﺎﻧﻮﺷﺘﻪ اي ﻣﻮاﻧﻊ را دور ﻣﻴﺰﻧﺪ و ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ‬ ‫ﭘﻮﻳﺎي ﺧﻮد اداﻣﻪ ﻣﻴﺪﻫﺪ. ﺷﻬﺮﻫﺎي ﻛﻬﻦ ﺑﺎ ﺑﺎﻓﺖ آوﻧﺪﮔﻮﻧﻪ ﺧﻮﻳﺶ از ﻳﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻧﺎﻣﻨﻈﻢ ﺑﺎ ﺧﻄﻮط ﻧﺎ ﻣﻨﺘﻈﻢ و ارﮔﺎﻧﻴﻚ ﮔﺮد‬ ‫ﻳﻚ ﻣﺮﻛﺰ ﻛﺎﻣﻼً ﻫﻨﺪﺳﻲ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ.ﻧﻜﺘﻪ ﻣﻬﻢ در ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻳﺮاﻧﻲ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﺤﻼت اﺳﺖ ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻨﺎن ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ‬ ‫اﻗﺎﻣﺘﺸﺎن ﺑﺎز ﺧﻮردﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻒ دارﻧﺪ و اﻳﻦ ﺗﻤﺎﻳﺰ ﻣﺤﻞ اﻗﺎﻣﺖ در ﻳﻚ ﺷﻬﺮ ﻣﺸﺨﺺ‬ ‫ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻔﺎوﺗﻬﺎي رﻓﺘﺎري و ﻋﺎﻃﻔﻲ دراﻓﺮاد ﻳﻚ ﺷﻬﺮ ﻣﻴﺸﻮد. ﻣﺜﻼً ﺗﻬﺮان ﻗﺪﻳﻢ از ﺗﻌﺎﻣﻞ ﭼﻨﺪ ﻣﺤﻠﻪ ﺑﺎزار ﺳﻨﮕﻠﺞ ، ﻋﻮدﻻﺟﺎن ،‬ ‫ﭼﺎﻟﻪ ﻣﻴﺪان ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻲ آﻳﺪ و ﺑﺮرﺳﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻓﺮاد ﺑﺪون در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺤﻠﻪ اﻗﺎﻣﺘﺸﺎن ﻋﻤﻼً ﻣﻔﻴﺪ ﻓﺎﻳﺪه ﻧﻴﺴﺖ.‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺟﺪاﻳﻲ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻣﺤﻠﻪ از ﺷﺨﺼﺼﻴﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻓﺮاد ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺮاي ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻦ اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﺴﺘﻠﺰم داﻧﺴﺘﻦ‬ ‫ﻣﻌﻴﺎرﻫﺎي ﻋﺮﻓﻲ و ﻧﻮع ﺗﻌﺎﻣﻼت ﻣﺤﻠﻲ اﻓﺮاد در آن ﺗﻌﻠﻴﻢ اﺳﺖ و در اﻳﻦ ﻣﻬﻢ ﺣﻠﻘﻪ ﮔﻤﺸﺪه ﻣﻴﺎن ﺳﻨﺖ ﺷﻬﺮي ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻣﺮوزي اﺳﺖ.‬ ‫ ٨‬ ‫ ‬
  • 8.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﻛﺸﻮر ﭼﻴﻦ :‬ ‫ﺟﻤﻬﻮري ﺧﻠﻖ ﭼﻴﻦ ﭘﺲ از روﺳﻴﻪ، ﻛﺎﻧﺎدا و اﻣﺮﻳﻜﺎ ﭼﻬﺎرﻣﻴﻦ ﻛﺸﻮر ﭘﻬﻨﺎور ﺟﻬﺎن اﺳﺖ و ﺑﺎ 92 ﻛﺸﻮر ﻣﺮز ﻣﺸﺘﺮك دارد. ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫اداري، ﺳﻴﺎﺳﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﭼﻴﻦ، ﺷﻬﺮ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﭘﻜﻦ ﺑﺎ ﺣﺪود 41 ﻣﻴﻠﻴﻮن ﺟﻤﻌﻴﺖ اﺳﺖ.‬ ‫اﺳﺘﻮاري ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ در آﻳﻴﻦ و اﻣﻮر ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، داﺷﺘﻦ ﻣﺮدﻣﻲ آرام، ﺳﺨﺘﻜﻮش، ﻣﺘﻴﻦ، ﺑﺎ اﻧﻀﺒﺎط و ﭘﺮﺗﻼش از وﻳﮋﮔﻲﻫﺎي‬ ‫ﻣﺮدﻣﺎن اﻳﻦ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭘﺮﺟﻤﻌﻴﺖ و ﻛﻬﻦ اﺳﺖ.‬ ‫ﺑﺮاﺳﺎس ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﻲ ﺟﻤﻬﻮري ﺧﻠﻖ ﭼﻴﻦ، آزادي ادﻳﺎن و ﻣﺬاﻫﺐ ﻋﻤﻮم ﻣﺮدم وﺟﻮد دارد و ﺑﻮداﺋﻲ، داﺋﻮﺋﻴﺴﻢ، اﺳﻼم، ﻳﻬﻮد و‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ادﻳﺎن اﺻﻠﻲ ﻣﻮﺟﻮد ﻫﺴﺘﻨﺪ و 58 ﻫﺰار ﻣﻜﺎن ﻓﻌﺎل ﻣﺬﻫﺒﻲ و ﺑﻴﺶ از 0003 اﺗﺤﺎدﻳﻪ ﻣﺬﻫﺒﻲ ﻣﻨﻄﻘﻪاي در اﻳﻦ ﻛﺸﻮر‬ ‫وﺟﻮد دارد.‬ ‫دﻳﻮار ﭼﻴﻦ، ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻨﺎي دﺳﺖﺳﺎز ﺑﺸﺮ، در ﺷﻤﺎل اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﺑﺎ ﻃﻮل 0076 ﻛﻴﻠﻮﻣﺘﺮ ﺑﺎ ارﺗﻔﺎع ﻣﻴﺎﻧﮕﻴﻦ 8/7 ﻣﺘﺮ و ﭘﻬﻨﺎي 8/7 ﻣﺘﺮ ﺑﺎ‬ ‫ﻗﺪﻣﺖ 0002 ﺳﺎل ﻛﻪ از ﻛﺮه ﻣﺎه ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﺢ ﻗﺎﺑﻞ روﻳﺖ اﺳﺖ و ﻣﻘﺒﺮه ﺳﺮﺑﺎزان ﺳﻔﺎﻟﻲ در وﺳﻌﺘﻲ ﺣﺪود 2 ﻫﺰار ﻣﺘﺮ‬ ‫ﻣﺮﺑﻊ، ﺑﻪﻋﻨﻮان ﻋﺠﺎﻳﺐ ﻫﺸﺘﮕﺎﻧﻪ ﺟﻬﺎن، از دﻳﺪﻧﻲﺗﺮﻳﻦ آﺛﺎر ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﭼﻴﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ دو ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻴﺮاث ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺟﻬﺎن در‬ ‫ﻳﻮﻧﺴﻜﻮ ﺑﻪ ﺛﺒﺖ رﺳﻴﺪهاﻧﺪ.‬ ‫ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ رواﺑﻂ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ :‬ ‫رواﺑﻂ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ، ﺗﺎرﻳﺨﻲ دﻳﺮﻳﻨﻪ دارد و ﺑﻪ ﺑﻴﺶ از 0052 ﺳﺎل ﺑﺮ ﻣﻲﮔﺮدد. در ﻛﻨﺎر داد و ﺳﺘﺪ ﺗﺠﺎري و رواﺑﻂ‬ ‫ﺑﺎزرﮔﺎﻧﻲ ﻛﻪ از ﮔﺬﺷﺘﻪﻫﺎي دور ﺑﺮﻗﺮار ﺑﻮده، ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ و ﻫﻨﺮي و ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬاري و ﺗﺎﺛﻴﺮﭘﺬﻳﺮي ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ، ﻋﻠﻤﻲ و آﻣﻮزﺷﻲ‬ ‫ﻣﻴﺎن دو ﻛﺸﻮر ﻧﻴﺰ ﺟﺮﻳﺎن داﺷﺘﻪ و اوج اﻳﻦ رواﺑﻂ در دوران ﻃﻼﻳﻲ و ﺑﺎﻟﻨﺪﮔﻲ ﺗﺠﺎرت در ﻣﺴﻴﺮ ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺑﻮده اﺳﺖ.‬ ‫از اﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ، ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ و ﺣﺘﻲ ﻣﺬاﻫﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻳﺮاﻧﻲ اﻋﻢ از زرﺗﺸﺘﻲ، ﻣﺎﻧﻮي، ﻧﺴﻄﻮري، ﺑﻮداﺋﻲ و اﺳﻼم از ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺎده‬ ‫اﺑﺮﻳﺸﻢ وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪه ﻛﻪ آﺛﺎر و ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎي ﺑﺎﻗﻴﻤﺎﻧﺪه از آن دوران، ﺣﻜﺎﻳﺖ از ﻋﻤﻖ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬاري ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ در ﺣﻮزه ﺗﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﭼﻴﻦ دارد.‬ ‫اﺷﺘﺮاﻛﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻲ:‬ ‫ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ ﭘﺪﻳﺪه ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﭘﻴﭽﻴﺪه، ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺗﻤﺎم ﻋﻮاﻣﻞ ﺑﺮاي ﺣﻔﻆ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺸﺮ را ﺷﺎﻣﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫اﻃﻼق ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺻﺎدرات اﺑﺮﻳﺸﻢ از اﻳﻦ ﺟﺎده ﺑﻮده، ﭼﻮن اﺑﺮﻳﺸﻢ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻛﺎﻻي ﭼﻴﻨﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ راز ﺗﻮﻟﻴﺪش در‬ ‫ﻃﻮل ﻗﺮنﻫﺎ ﺑﻪوﺳﻴﻠﻪ ﭼﻴﻨﻲﻫﺎ ﭘﻨﻬﺎن ﻧﮕﻬﺪاﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻮد.‬ ‫ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ زﻣﻴﻨﻲ ﻛﻪ از ﺳﺮزﻣﻴﻦ اﻳﺮان ﻋﺒﻮر ﻛﺮده و ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ درﻳﺎﻳﻲ ﻛﻪ از ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎرس ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﻣﺒﺎدﻻت ﺳﻴﺎﺳﻲ،‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدي و ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ دوﻛﺸﻮر ﭼﻴﻦ و اﻳﺮان راﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﭘﻴﺶ ﺑﺮد و از آن ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ دو ﻛﺸﻮر روزﺑﻪروز زﻳﺎدﺗﺮ‬ ‫ﺷﺪ. اﻳﻦ ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ در زﻣﺎنﻫﺎي ﺗﺎﻧﮓ و ﺳﻮﻧﮓ )از ﺳﺎل 816 ﺗﺎ ﺳﺎل 8211 ﻣﻴﻼدي( ﺑﻪ اوج رﺳﻴﺪ.‬ ‫در آن زﻣﺎن ﺗﺎﺟﺮ، ﻓﺮﺳﺘﺎده، روﺣﺎﻧﻲ، ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺬﻫﺒﻲ، ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ و ﻣﻘﺎﻣﺎت ﻋﺎﻟﻲرﺗﺒﻪ، ﮔﺮوه ﮔﺮوه ﺑﻪ ﭼﻴﻦ ﻣﺴﺎﻓﺮت ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ و ﺑﻴﺶ از‬ ‫0005 ﻧﻔﺮ اﻳﺮاﻧﻲ در ﺷﻬﺮ ﭼﺎﻧﮓ ان )ﺳﻲ ان اﻣﺮوز( ﺳﺎﻛﻦ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ داﻣﻨﻪ ﮔﺴﺘﺮده ﻣﺒﺎدﻻت ﻣﻴﺎن دوﻛﺸﻮر ﺑﻮد.‬ ‫اﻛﻨﻮن در ﺳﻴﻦ ﻛﻴﺎﻧﮓ، ﻧﻴﻨﮓ ﺷﻴﺎ، ﺳﻲ ان، ﻓﻮﺟﻴﺎن، ﮔﻮاﻧﮓ دوﻧﮓ ﭼﻴﻦ و اﺻﻔﻬﺎن و ﺗﺒﺮﻳﺰ اﻳﺮان،آﺛﺎري ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﺒﺎدﻻت‬ ‫ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ.‬ ‫ ٩‬ ‫ ‬
  • 9.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﻛﻪاز ﺳﻲ ان ﭼﻴﻦ ﺷﺮوع ﺷﺪه و از ﻃﺮﻳﻖ اﻳﺮان ﺑﻪ درﻳﺎي ﻣﺪﻳﺘﺮاﻧﻪ ﻣﻲرﺳﻴﺪ، ﻋﻼﻣﺖ دﻳﺮﻳﻨﻪ رواﺑﻂ دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﭼﻴﻦ و‬ ‫اﻳﺮان ﺑﻮده اﺳﺖ. ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ در ﺗﺎرﻳﺦ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺗﻤﺪن ﺟﻬﺎن، ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻴﺎن ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻛﻬﻦ و ﻣﺘﻤﺪن ﺟﻬﺎن ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻴﻦ، اﻳﺮان،‬ ‫ﻫﻨﺪ، ﻣﺼﺮ، ﺑﺎﺑﻞ و ﻏﻴﺮه ﺑﻮده اﺳﺖ.‬ ‫اﺷﺘﺮاﻛﺎت ﻣﻌﺎﺻﺮ:‬ ‫در ﺧﺼﻮص ﭘﺎﻳﺪاري رواﺑﻂ دوﻛﺸﻮر و دو ﻣﻠﺖ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ اﺳﺘﻮاري ﺗﻤﺎﻣﻲ رواﺑﻂ ﺑﺮ ﻳﻚ ﺑﺴﺘﺮ اﺻﻮﻟﻲ و ﭘﺎﻳﻪاي ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺎم ﻓﺮﻫﻨﮓ، ﻫﻤﺴﻮﻳﻲ در ﻣﺴﻴﺮ ﺗﻮﺳﻌﻪ، زﻧﺪﮔﻲ اﻗﻮام ﭘﻴﺮوان ادﻳﺎن ﻣﺨﺘﻠﻒ در ﻛﻨﺎر ﻫﻢ، ﻣﻮاﺿﻊ ﻣﺸﺘﺮك و ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﺴﻴﺎر در اوﺿﺎع‬ ‫ﻛﻨﻮﻧﻲ ﺑﻴﻦاﻟﻤﻠﻠﻲ، اﻋﺘﻘﺎد ﺑﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮي ﺗﻤﺪنﻫﺎ و اﻓﺰاﻳﺶ ﺗﻔﺎﻫﻢ و دوﺳﺘﻲ ﻣﻠﺖﻫﺎ، ﻫﻤﺰﻳﺴﺘﻲ ﻣﺴﺎﻟﻤﺖآﻣﻴﺰ ﻛﺸﻮرﻫﺎ، دﻓﺎع از ﺻﻠﺢ‬ ‫و آراﻣﺶ در ﺟﻬﺎن، ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ‬ ‫روﺷﻦ و ﻣﺜﺒﺖ رواﺑﻂ دوﻛﺸﻮر در ﺗﺎرﻳﺦ ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ و ﺑﻮﻳﮋه در وﺿﻌﻴﺖﻫﺎي ﻣﺨﺎﻃﺮه آﻣﻴﺰ ﺑﻴﺸﻤﺎر و ﺟﻨﮓﻫﺎي ﭘﻲ درﭘﻲ در‬ ‫ﺟﻬﺎن در ﻃﻮل ﺗﺎرﻳﺦ از ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﻧﺰدﻳﻜﻲ دو ﻛﺸﻮر ﻫﺴﺘﻨﺪ.‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ آﺛﺎر ﺗﺎرﻳﺨﻲ ادﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﺎﻧﻮي، زرﺗﺸﺘﻲ، ﻧﺴﻄﻮري و ﻧﺸﺎﻧﻪﻫﺎي آﻳﻴﻦ ﺑﻮداﻳﻲ و دﻳﻦ ﻣﺒﻴﻦ اﺳﻼم ﻛﻪ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺣﺎﻣﻼن‬ ‫اﺻﻠﻲ آن ﺑﻪ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﺑﻮدهاﻧﺪ، ﺟﺰء ﻣﺒﺎدﻻت ﻓﻜﺮي و اﻧﺪﻳﺸﻪاي ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺣﺎﻛﻲ ازﻋﻤﻖ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬاري ﺟﻬﺎن ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫در ﺟﻬﺎن ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﭼﻴﻦ اﺳﺖ.‬ ‫اﺳﻼم و ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن :‬ ‫ﻃﺒﻖ اﺳﻨﺎد ﺗﺎرﻳﺨﻲ، ﺷﻬﺮ ﭼﻮاﻧﺠﻮ ﺟﺰء اوﻟﻴﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﻤﺎل ﺷﺮق ﭼﻴﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ اﺳﻼم از ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺠﺎر ﻣﺴﻠﻤﺎن و از ﻣﺴﻴﺮ درﻳﺎ وارد‬ ‫اﻳﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺷﺪ. ﺑﺮ اﺳﺎس ﺑﺮﺧﻲ از ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎي ﺗﺎرﻳﺨﻲ در دوران اوﻟﻴﻪ ﮔﺴﺘﺮش اﺳﻼم )در زﻣﺎن ﺣﻴﺎت ﺣﻀﺮت رﺳﻮل)ص(( ﭼﻬﺎر‬ ‫ﻧﻔﺮ از ﻳﺎران ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺑﺎ ﻫﺪف ﺗﺒﻠﻴﻎ اﺳﻼم از ﻃﺮﻳﻖ درﻳﺎ وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪﻧﺪ و در ﺷﻬﺮﻫﺎي ﮔﻮاﻧﺠﻮ، ﻫﺎﻧﮕﺠﻮ و در ﺷﻬﺮ ﭼﻮاﻧﺠﻮ ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎي ﺗﺒﻠﻴﻐﻲ ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ.‬ ‫اﺳﻼم از ﻫﻤﺎن ﻗﺮن اول، ﻫﻢ از ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ درﻳﺎﻳﻲ و ﻫﻢ از ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ ﺧﺸﻜﻲ وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪ. ﻣﺴﺠﺪ ﻛﺎﻧﺘﻮن در ﭼﻴﻦ،‬ ‫درﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﻣﺴﺠﺪ داﻣﻐﺎن ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻗﺮن اول ﻫﺠﺮي اﺳﺖ، ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﻣﻲﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻗﺪﻣﺖ اﺳﻼم ﺣﻮزه ﭼﻴﻨﻲ ﺑﻪ اﻧﺪازه ﻗﺪﻣﺖ‬ ‫ﺣﻮزه اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ.‬ ‫ﺣﺎﻣﻼن اﺳﻼم ﺑﻪ ﭼﻴﻦ از ﻃﺮﻳﻖ ﻫﺮ ﻛﺪام از اﻳﻦ ﺟﺎده ﻫﺎ، وﻳﮋﮔﻲﻫﺎي ﺧﺎص ﺧﻮد راداﺷﺘﻨﺪ.ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ درﻳﺎﻳﻲ ﻣﺴﻴﺮ رﺳﻴﺪن‬ ‫اﺳﻼم ﺑﻪ ﺟﻨﻮب ﺷﺮق ﭼﻴﻦ و ﺟﺎده اﺑﺮﻳﺸﻢ زﻣﻴﻨﻲ، ﻣﺴﻴﺮ ورود اﺳﻼم ﺑﻪ ﺷﻤﺎل ﻏﺮب اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﺑﻮده اﺳﺖ. ﺷﻴﻮه ورود ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن‬ ‫ﺑﻪ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺗﻔﺎوت داﺷﺘﻪ اﺳﺖ.‬ ‫اﻣﺮوزه آﻣﺎر دوﻟﺘﻲ، ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﭼﻴﻦ را ﺣﺪود 22 ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﻔﺮ ذﻛﺮ ﻣﻲﻛﻨﺪ. 9 ﻗﻮم از اﻗﻮام دﻫﮕﺎﻧﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ دﻳﻦ اﺳﻼم،‬ ‫ﺑﻪﻃﻮر ﻋﻤﺪه در اﻳﺎﻻت ﻣﺮزي ﺳﻴﻦ ﻛﻴﺎﻧﮓ و اﺳﺘﺎنﻫﺎي ﭼﻴﻨﮕﻬﺎي و ﮔﺎﻧﺴﻮ اﺳﻘﺮار دارﻧﺪ ، در ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻗﻮم ﻫﻮي ﺑﺮاﺳﺎس اﻟﮕﻮي‬ ‫ﭘﺮاﻛﻨﺪﮔﻲ ﺑﺰرگ و ﺗﻤﺮﻛﺰ ﻛﻮﭼﻚ در ﺳﺮاﺳﺮ ﺧﺎك و ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﭘﺮاﻛﻨﺪه اﺳﺖ و در ﺷﻬﺮ ﭘﻜﻦ و ﺣﻮﻣﻪ ﺑﻴﺶ از 053 ﻫﺰار‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎن زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ 27 ﺑﺎب ﻣﺴﺠﺪ ﺑﺮاي اداي ﻓﺮاﻳﺾ دﻳﻨﻲ آﻧﺎن داﻳﺮ اﺳﺖ.‬ ‫ ٠١‬ ‫ ‬
  • 10.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ در اﻛﺴﭙﻮ‬ ‫ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ اﻳﺮان ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﻓﺮاز و ﻧﺸﻴﺐ ﻫﺎي ﻓﺮاوان و ﺣﺘﻲ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺑﻲ ﻣﻬﺮي ﻫﺎﺋﻲ ﻛﻪ در ﺑﺮﺧﻲ از دوران ﻫﺎ ﭘﺸﺖ‬ ‫ﺳﺮﮔﺬاﺷﺘﻪ. ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ اﺳﺖ در زﻣﺮه ﺑﺎارزش ﺗﺮﻳﻦ ﻫﻨﺮﻫﺎي ﻛﺎرﺑﺮدي ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻄﺮح ﮔﺮدد و ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ از ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎي ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺑﻠﻜﻪ از‬ ‫ﺟﻬﺎت اﻗﺘﺼﺎدي و اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻧﻴﺰ اﺣﺘﺮام و ﺗﻮﺟﻪ و ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎن را ﺑﻪ ﺧﻮد ﺟﻠﺐ ﻛﻨﺪ.‬ ‫ﻫﻢ اﻛﻨﻮن ﺑﺮ اﺳﺎس ﮔﺰارش ﺳﺎزﻣﺎن ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ 352 ﺷﺎﺧﻪ ﻫﻨﺮﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ در ﻛﺸﻮر ﺑﻪ ﺛﺒﺖ رﺳﻴﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫از ﻧﻈﺮ ﻣﻴﺰان ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺑﻪ ﺷﺎﺧﻪ ﻫﺎي زﻳﺮ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ ﺷﻮد:‬ ‫اﻟﻒ- رﺷﺘﻪ ﻫﺎي در ﺣﺎل ﺗﻮﻟﻴﺪ و ﻓﻌﺎل ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ،‬ ‫ب- رﺷﺘﻪ ﻫﺎي ﻛﻢ روﻧﻖ ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ،‬ ‫ج- رﺷﺘﻪ ﻫﺎي ﻣﻨﺴﻮخ ﺷﺪه ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ.‬ ‫در اﻳﻨﺠﺎ رﺷﺘﻪ ﻫﺎي در ﺣﺎل ﺗﻮﻟﻴﺪ و ﻓﻌﺎل ﺑﻪ ﺻﻮرت زﻳﺮ ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻨﺪي ﻣﻲ ﮔﺮدد:‬ ‫- ﺑﺎﻓﺘﻪ ﻫﺎي داري‬ ‫- ﺳﻨﮕﺘﺮاﺷﻲ ، ﺣﻜﺎﻛﻲ روي ﺳﻨﮓ و ﻣﻌﺮق ﺳﻨﮓ‬ ‫- دﺳﺘﺒﺎﻓﻲ)ﻧﺴﺎﺟﻲ ﺳﻨﺘﻲ(‬ ‫- ﺧﺮاﻃﻲ ﭼﻮب‬ ‫- ﺑﺎﻓﺘﻨﻲ‬ ‫- رﻳﺰه ﻛﺎري و ﻧﺎزك ﻛﺎري ﭼﻮب‬ ‫- روﻛﺎري)رودوزي(‬ ‫- ﻣﻨﺒﺖ ﻛﺎري، ﻛﻨﺪه ﻛﺎري و ﻣﺸﺒﻚ ﻛﺎري ﭼﻮب‬ ‫- ﭼﺎپ ﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ‬ ‫- ﺣﺼﻴﺮ ﺑﺎﻓﻲ‬ ‫- ﻧﻤﺪﻣﺎﻟﻲ‬ ‫- ﺧﺎﺗﻢ ﺳﺎزي‬ ‫- ﺳﻔﺎﻟﮕﺮي و ﺳﺮاﻣﻴﻚ ﺳﺎزي‬ ‫- ﻣﻌﺮق ﻛﺎري‬ ‫- ﺷﻴﺸﻪ ﮔﺮي‬ ‫- ﻛﺎﺷﻲ ﮔﺮي‬ ‫- ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻓﺮاورده ﻫﺎي ﭘﻮﺳﺖ و ﭼﺮم‬ ‫- ﻣﻠﻴﻠﻪ ﻛﺎري‬ ‫- ﺳﺎﺧﺖ ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻓﻠﺰي وآﻟﻴﺎژ‬ ‫- ﻣﻴﻨﺎﻛﺎري‬ ‫- ﻗﻠﻤﺰﻧﻲ، ﻣﺸﺒﻚ ﻛﺎري، ﺣﻜﺎﻛﻲ روي ﻓﻠﺰات و آﻟﻴﺎژﻫﺎ‬ ‫- ﺳﺎﺧﺖ اﺷﻴﺎء ﻣﺴﺘﻈﺮﻓﻪ و ﻫﻨﺮي‬ ‫راﺑﻄﻪ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻏﺬاﻳﻲ ﺑﺎ دﻳﭙﻠﻤﺎﺳﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮓ :‬ ‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺧﺎرﺟﻲ و راﻳﺰنﻫﺎي اﻗﺘﺼﺎدي و ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﺸﻮر و اﺗﺎقﻫﺎي ﺑﺎزرﮔﺎﻧﻲ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ در ﺑﺎزارﻳﺎﺑﻲ ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ اﻳﺮان‬ ‫در ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ذاﺋﻘﻪ ﻣﺮدم ﻛﺸﻮرﻫﺎ، ﺳﻨﺖﻫﺎ و ﻃﻌﻢ و ﺳﻠﻴﻘﻪ آنﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ در ﺷﻨﺎﺧﺖ‬ ‫ﻣﺰﻳﺖﻫﺎي اﻗﺘﺼﺎدي ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻏﺬاﻳﻲ در ﻣﻨﻄﻘﻪ و ﺑﺎزارﻫﺎي ﺻﺎدراﺗﻲ ﻣﻔﻴﺪ ﺑﺎﺷﺪ.در ﺷﺮاﻳﻄﻲ ﻛﻪ ﭼﻴﻨﻲﻫﺎ ﺣﺘﻲ ﺳﻨﮓ ﻗﺒﺮ، ﻣﻬﺮ و‬ ‫ﺗﺴﺒﻴﺢ و اﻧﮕﺸﺘﺮ و اﻧﻮاع ﺳﻨﮓﻫﺎي زﻳﻨﺘﻲ را ﺑﺮاي ﺑﺎزار اﻳﺮان ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺎرﻫﺎﻳﻲ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺳﻨﺖﻫﺎ و ﻋﻼﻳﻖ ﻣﺮدم اﻳﺮان‬ ‫اﺳﺖ، ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﻢ از ﻣﺰﻳﺖﻫﺎي ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻏﺬاﻳﻲ و ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻛﺸﺎورزي در ﻧﻘﺎط ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﺸﻮر ﭘﻬﻨﺎور اﻳﺮان، ﺑﺮاي ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻳﻲ‬ ‫ﺑﻪ اﻧﻮاع ﻧﻴﺎزﻫﺎي ﻏﺬاﻳﻲ و ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﻲﻫﺎي ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻣﻘﺼﺪ ﺑﻬﺮه ﺑﺒﺮﻳﻢ.‬ ‫ ١١‬ ‫ ‬
  • 11.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ در ﭼﻴﻦ:‬ ‫زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﻣﻌﺎﺻﺮ از ﻗﺮن 9 ﻣﻴﻼدي ﺷﻜﻞ ﮔﺮﻓﺖ و ﻫﻨﮕﺎم ﻟﺸﻜﺮﻛﺸﻲ ﭼﻨﮕﻴﺰ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻏﺮب در ﺳﺎل 9121 ﺑﻪ اوج رﺳﻴﺪ و ﺑﻪ‬ ‫زﺑﺎن ﻣﺸﺘﺮك ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن در آﺳﻴﺎي ﻏﺮﺑﻲ و آﺳﻴﺎي ﻣﻴﺎﻧﻪ و ﻓﻼت اﻳﺮان و ﺷﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮه ﻫﻨﺪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ. ﭘﺲ از اﺷﻐﺎل ﭼﻴﻦ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻐﻮلﻫﺎ، ﺗﻌﺪاد زﻳﺎدي از ﺻﻨﻌﺘﮕﺮان، ﺗﺠﺎر، داﻧﺸﻤﻨﺪان، ﻧﻈﺎﻣﻴﺎن و روﺣﺎﻧﻴﻮن ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻏﺮب وارد ﭼﻴﻦ ﺷﺪﻧﺪ. آﻧﻬﺎ ﻧﻴﺎﻛﺎن‬ ‫ﻣﻠﺖﻫﺎي ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻛﻨﻮﻧﻲ ﭼﻴﻦ ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﻴﺸﺘﺮ آﻧﻬﺎ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﺣﺮف ﻣﻲزدﻧﺪ.در آن زﻣﺎن 3 زﺑﺎن ﻣﻐﻮﻟﻲ، ﻓﺎرﺳﻲ و ﭼﻴﻨﻲ‬ ‫زﺑﺎن رﺳﻤﻲ ﺑﻮد.‬ ‫اﻛﻨﻮن درداﻧﺸﮕﺎه ﭘﻜﻦ، داﻧﺸﻜﺪه زﺑﺎنﻫﺎي ﺧﺎرﺟﻲ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي و داﻧﺸﮕﺎه زﺑﺎنﻫﺎي ﺧﺎرﺟﻲ ﻟﻮه ﻳﺎﻧﮓ، ﻛﻼس زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ و در‬ ‫داﻧﺸﮕﺎه ﺑﻬﺸﺘﻲ ﺗﻬﺮان، رﺷﺘﻪ زﺑﺎن ﭼﻴﻨﻲ داﻳﺮ اﺳﺖ. ﺑﻴﺶ از 07 داﻧﺸﺠﻮ در داﻧﺸﮕﺎه ﺷﻬﻴﺪ ﺑﻬﺸﺘﻲ زﺑﺎن و ادﺑﻴﺎت ﭼﻴﻨﻲ‬ ‫ﻣﻲآﻣﻮزﻧﺪ.‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ 5 ﻣﺮﻛﺰ اﻳﺮان ﺷﻨﺎﺳﻲ در ﺷﻬﺮﻫﺎي ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي، ﭘﻜﻦ، ﺷﻲ آن، ﻛﻮﻧﻤﻴﻨﮓ و ﺷﻬﺮ ﭼﻮﻧﮓ ﭼﻴﻨﮓ در ﺷﺮق، ﺷﻤﺎل، ﺟﻨﻮب و‬ ‫در ﺟﻨﻮب ﻏﺮب ﭼﻴﻦ ﻓﻌﺎل ﻫﺴﺘﻨﺪ.‬ ‫ﻟﻐﺘﻨﺎﻣﻪ ﻣﺪرﺳﻪ ﻫﻮي ﻫﻮي ﺷﺎﻣﻞ واژهﻫﺎي زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﺑﺎ ﻣﻌﻨﻲ ﭼﻴﻨﻲ ﺑﻮده اﺳﺖ. اﻳﻦ دو ﻟﻐﺘﻨﺎﻣﻪ 0101 واژه زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ را‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫ﺗﺪرﻳﺲ دﺳﺘﻮر زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ در ﭼﻴﻦ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﻪ 2 روش ﺻﻮرت ﻣﻲﮔﻴﺮد. در روش اول، دﺳﺘﻮر زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ در ﻛﺘﺎب درﺳﻲ در‬ ‫ﻛﻨﺎر دﻳﮕﺮ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه و داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻛﺘﺎب درﺳﻲ، آن را ﻓﺮا ﻣﻲﮔﻴﺮﻧﺪ. در روش دوم، درس دﺳﺘﻮر زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ‬ ‫ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ ﺑﻪﻃﻮر ﻣﻨﻈﻢ ﺗﺪرﻳﺲ ﻣﻲﺷﻮد.‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎي اﺧﻴﺮ:‬ ‫ﻫﻤﻜﺎريﻫﺎي رادﻳﻮ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ، ﺧﻮاﻫﺮ ﺧﻮاﻧﺪﮔﻲ اﺻﻔﻬﺎن و ﺷﻴﺎن، ﺧﻮاﻫﺮ ﺧﻮاﻧﺪﮔﻲ ﻣﺸﻬﺪ و اروﻣﭽﻲ، ﻗﺮارداد اﻧﺘﺸﺎر ﺗﻤﺒﺮ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮك، ﻳﺎدداﺷﺖ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻣﻴﺎن ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻲ ﺟﻮاﻧﺎن اﻳﺮان و ﻓﺪراﺳﻴﻮن ﺳﺮاﺳﺮي ﺟﻮاﻧﺎن ﭼﻴﻦ و ﻳﺎدداﺷﺖ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﺑﻴﻦ ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارﺗﺒﺎﻃﺎت اﺳﻼﻣﻲ و آﻛﺎدﻣﻲ ﻋﻠﻮم اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ از اﻣﻀﺎي ﻳﺎدداﺷﺖﻫﺎي ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻣﻴﺎن ﻣﺮاﻛﺰ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ دوﻛﺸﻮر اﺳﺖ.‬ ‫رواﺑﻂ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ:‬ ‫1- ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ‬ ‫ﺳﺎل ﻫﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﺷﺮق و ﮔﺴﺘﺮش راﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﻛﺸﻮرﻫﺎﻳﻲ آﺳﻴﺎﻳﻲ ﺟﺰو اوﻟﻮﻳﺖ ﻫﺎي ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺧﺎرﺟﻲ اﻳﺮان اﺳﺖ. ﺑﺮ اﻳﻦ‬ ‫اﺳﺎس، ﺗﻬﺮان داراي رواﺑﻂ ﮔﺴﺘﺮده ﺑﺎ اﻛﺜﺮﻛﺸﻮرﻫﺎي آﺳﻴﺎﻳﻲ اﺳﺖ. ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﺷﺮﻛﺎي اﻗﺘﺼﺎدي اﻳﺮان در آﺳﻴﺎ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از : ژاﭘﻦ ،‬ ‫ﭼﻴﻦ و ﻛﺮه ﺟﻨﻮﺑﻲ وﻛﺸﻮرﻫﺎي اروﭘﺎﻳﻲ در ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﻌﺪي ﻗﺮار دارﻧﺪ.‬ ‫در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت اﻗﺘﺼﺎدي ﺗﻬﺮان - ﭘﻜﻦ ﺑﻪ ﺣﺪود ده ﻣﻴﻠﻴﺎرد دﻻر در ﺳﺎل ﻣﻴﺮﺳﺪ و ﺗﺮاز ﺗﺠﺎري ﺑﻪ ﻧﻔﻊ اﻳﺮان اﺳﺖ.‬ ‫ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭼﻴﻨﻲ در زﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎي ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن در ﺑﺎزار اﻳﺮان ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ دارﻧﺪ و ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﻪ ﺻﺪ ﭘﺮوژه در اﻳﺮان در اﺧﺘﻴﺎر ﺷﺮﻛﺖ‬ ‫ﻫﺎي دوﻟﺘﻲ و ﺧﺼﻮﺻﻲ ﭼﻴﻨﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. ﭘﺮوژه ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ اﻛﻨﻮن ﺗﻮﺳﻂ ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي دوﻟﺘﻲ و ﺧﺼﻮﺻﻲ ﭼﻴﻦ اﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺷﻮد،‬ ‫ﻃﺮﺣﻬﺎي اﺳﺎﺳﻲ، ﺑﻨﻴﺎدي و زﻳﺮﺑﻨﺎﻳﻲ اﺳﺖ.‬ ‫ﻋﺮﺻﻪ ﻧﻔﺖ و ﮔﺎز ﻳﻜﻲ ازﻣﻴﺪان ﻫﺎي ﺟﺪﻳﺪ ﻫﻤﻜﺎري اﺳﺖ و از ﻇﺮﻓﻴﺖ ﺑﺎﻻﻳﻲ ﻫﻢ ﺑﺮﺧﻮردار اﺳﺘﺪ و در اﻳﻦ ارﺗﺒﺎط ﻗﺮاردادﻫﺎ و‬ ‫ﺗﻮاﻓﻘﻨﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﻣﻬﻤﻲ ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮرﺑﻪ اﻣﻀﺎء رﺳﻴﺪه اﺳﺖ.‬ ‫ ٢١‬ ‫ ‬
  • 12.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫2 - ﻧﻘﺶ اﻧﺮژي و ﻧﻔﺖ و ﮔﺎز در رواﺑﻂ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ‬ ‫در ﺣﻘﻴﻘﺖ دو ﻛﺸﻮر اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ در دو ﺳﻮي آﺳﻴﺎ از ﻧﻈﺮ اﻗﺘﺼﺎدي ﻣﻜﻤﻞ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻗﻠﻤﺪاد ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. ﻛﺸﻮر ﭼﻴﻦ روز ﺑﻪ روز‬ ‫ﻧﻴﺎز ﺑﻴﺸﺘﺮي ﺑﻪ ﻣﺼﺮف اﻧﺮژي دارد و اﻳﺮان ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮد ﻳﻜﻲ از ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﻧﻔﺖ و ﮔﺎز اﺳﺖ.‬ ‫ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﭼﻴﻦ ﺑﺮاي ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺧﻮد ﻧﻴﺎز ﺑﻪ اﻧﺮژي ﺗﻤﻴﺰ دارد و اﻳﻦ اﻧﺮژي ﺗﻤﻴﺰ ﺗﺎ ﺣﺪ زﻳﺎدي در ﮔﺮو ﻣﺼﺮف ﮔﺎز اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﺮان ﻳﻜﻲ‬ ‫از ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﻋﻤﺪه آن اﺳﺖ. ﭘﺲ ﻣﻲ ﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﺳﺎل ﻫﺎي آﺗﻲ ، ﺳﺎل ﻫﺎي ﻣﺸﺎرﻛﺖ ﻃﻼﻳﻲ اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ اﺳﺖ .‬ ‫ﻫﻤﻜﺎري ﻫﺎي اﻳﺮان و ﭼﻴﻦ در ﺑﺨﺶ اﻧﺮژي ﺑﺎ اﻣﻀﺎي ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻧﺎﻣﻪ ﻣﻬﻢ ﻫﻤﻜﺎرﻳﻬﺎي ﺑﻴﻦ دو دوﻟﺖ ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ. در ﺳﻨﺪ ﺗﻔﺎﻫﻢ‬ ‫ﺷﺪه ﻣﻴﺎن دو دوﻟﺖ ﻣﻮارد ﻣﻬﻤﻲ از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺤﻮر ﻫﺎي زﻳﺮ ﻗﺮار دارد:‬ ‫دوﻟﺖ اﻳﺮان در ﻳﻚ ﺗﻌﻬﺪ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ، ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﻧﻤﻮده اﺳﺖ ﻛﻪ اﻣﺘﻴﺎز ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻳﻜﻲ از ﻣﻴﺪان ﻫﺎي ﺑﺰرگ ﻧﻔﺘﻲ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﭼﻴﻦ واﮔﺬار‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺪ . اﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﺮاي دو ﻃﺮف از اﻫﻤﻴﺖ زﻳﺎدي ﺑﺮ ﺧﻮردار اﺳﺖ و ﺷﺮﻛﺖ ﻫﺎي ﻧﻔﺘﻲ ﭼﻴﻦ ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺿﻤﻦ دﺳﺘﺮﺳﻲ ﺑﻪ‬ ‫ﭼﺎه ﻫﺎي اﺳﺘﺮاﺗﮋﻳﻚ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻔﺘﻲ ﺧﻠﻴﺞ ﻓﺎرس، ﺑﻪ ﻣﻴﺪان رﻗﺎﺑﺖ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ﭘﺎي ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺬاﺷﺖ.‬ ‫3 - ﺳﻄﺢ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت دو ﻛﺸﻮر وﻇﺮﻓﻴﺖ ﻫﺎي آن‬ ‫اﻗﺪام ﻫﺎي ﺿﺮوري ﺑﺮاي اﺛﺮ ﺑﺨﺶ ﺗﺮ ﻛﺮدن ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت دو ﻗﺪرت آﺳﻴﺎﻳﻲ و اﻳﺠﺎد ﺷﺮاﻳﻂ ﻣﺴﺎﻋﺪ ﺗﺮ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ اﻳﻦ ﻗﺪم ﻫﺎ ﺑﺎﺷﺪ:‬ ‫اول: ﺗﺒﺎدل ﻫﻴﺌﺘﻬﺎي ﺗﺠﺎري در دوﺑﺨﺶ دوﻟﺘﻲ وﺧﺼﻮﺻﻲ اﻓﺰاﻳﺶ ﻳﺎﺑﺪ وﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ آن ﭘﺮداﺧﺘﻪ ﺷﻮد.‬ ‫دوم: ﺑﺎ اﻳﺠﺎد ﻳﻚ ﻣﻜﺎﻧﻴﺰم ﻣﻮﺛﺮ ﺑﻪ ﺗﺒﺎدل اﻃﻼﻋﺎت ﺑﺮوز وﻓﺮﺻﺘﻬﺎي ﻣﻮﺟﻮد در دو ﻛﺸﻮر ﻫﻤﺖ ﺑﮕﻤﺎرﻳﻢ ودر اﺻﻞ ﻗﺎدر ﺷﻮﻳﻢ‬ ‫اﻃﻼﻋﺎت، ﺗﻮاﻧﺎﻳﻲ وﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي ﭼﻴﻦ را ﺑﻪ ﻣﺮدم و ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي اﻳﺮان ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻛﻨﻴﻢ وﺷﺮﻛﺖ ﻫﺎي ﭼﻴﻨﻲ ﻫﻢ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳﻄﺢ ﻓﻨﺎوري،‬ ‫ﺗﻮاﻧﺎﺋﻴﻬﺎ وﻇﺮﻓﻴﺘﻬﺎي واﻗﻌﻲ اﻳﺮان ﻣﻄﻠﻊ ﺗﺮﺷﻮﻧﺪ.‬ ‫ﺳﻮم: ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻫﻤﻜﺎرﻳﻬﺎي ﺑﺨﺸﻬﺎي ﺧﺼﻮﺻﻲ اﻗﺘﺼﺎدي دو ﻛﺸﻮر وﺗﻘﻮﻳﺖ رواﺑﻂ در ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻛﻮﭼﻚ وﻣﺘﻮﺳﻂ ﭼﻴﻦ واﻳﺮان اﺳﺖ.‬ ‫ﭼﻬﺎرم: ﺑﺮﻗﺮاري ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻫﺎي ﺧﺎص وﺣﻤﺎﻳﺘﻲ ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮر وﺗﻌﺮﻓﻪ ﻫﺎي ﺗﺮﺟﻴﺤﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻴﻦ ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻋﻀﻮ ﺑﻠﻮك‬ ‫ﻫﺎي اﻗﺘﺼﺎدي ﻳﺎ ‪ WTO‬وﺟﻮد دارد ﻛﻪ ﻛﺎﻻﻫﺎ ﺑﺎ ﻣﺎﻟﻴﺎت وﻋﻮارض ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺗﺮ ﺑﻴﻦ آﻧﺎن ﻣﺒﺎدﻟﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد.‬ ‫ﭘﻨﺠﻢ: ﺗﻼش ﺑﺮاي اﻳﺠﺎد ﻳﻚ ﺑﺎﻧﻚ ﻣﺸﺘﺮك ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺑﻴﻦ دو ﻛﺸﻮر ﻧﻈﻴﺮ ﺑﺎﻧﻚ اﻳﺮان وﭼﻴﻦ ﺑﺮاي ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﻫﻤﻜﺎرﻳﻬﺎ دو ﻛﺸﻮر‬ ‫واﻳﺠﺎد ﺗﺴﻬﻴﻼت ﺗﺠﺎري، ﭘﻮﻟﻲ و ﻣﺎﻟﻲ ﺑﺮاي ﺑﺎزرﮔﺎﻧﺎن دو ﻛﺸﻮر اﺳﺖ. اﻳﻨﻚ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﻧﻜﻲ ﺑﻴﻦ اﻳﺮان و ژاﭘﻦ وﺟﻮد دارد .‬ ‫ﺷﺸﻢ: ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺮﻛﺘﻬﺎي ﻣﺸﺘﺮك ﺣﻤﻞ وﻧﻘﻞ ﺑﻴﻦ اﻳﺮان وﭼﻴﻦ ،اﻳﻦ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺷﺎﻣﻞ ﺧﻄﻮط ﻫﻮاﻳﻲ، درﻳﺎﻳﻲ و رﻳﻠﻲ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮك ﺑﺎﺷﺪ .اﻳﻦ اﻣﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﻛﺎﻻﻫﺎ ارزاﻧﺘﺮ ﺑﻪ ﻛﺸﻮر ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻤﻞ ﺷﻮد. ﺑﺎﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻳﻨﻜﻪ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎد دو ﻛﺸﻮر ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺳﺎزي ﭘﻴﺶ ﻣﻲ رود وﺑﺘﺪرﻳﺞ از ﻧﻘﺶ اﻗﺘﺼﺎدي دوﻟﺖ ﻛﺎﺳﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد ﻣﻲ ﺗﻮان وﻇﻴﻔﻪ اﻳﺠﺎد‬ ‫ﺷﺮﻛﺖ ﻣﺸﺘﺮك ﺣﻤﻞ و ﻧﻘﻞ را ﺑﻪ ﺑﺨﺶ ﻫﺎي ﺧﺼﻮﺻﻲ دو ﻃﺮف واﮔﺬار ﻛﺮد.‬ ‫ﻫﻔﺘﻢ: ﺑﺎﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺰﻳﺘﻬﺎي ﻧﺴﺒﻲ در اﻳﺮان، ﻧﻈﻴﺮ ارزان ﺑﻮدن ﻣﻨﺎﺑﻊ اﻧﺮژي ، وﺟﻮد ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ وارزان ﺑﻮدن ﻧﻴﺮوي ﻛﺎر؛ ﺑﺨﺸﻲ از‬ ‫ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﺎﻻﻫﺎي ﭼﻴﻨﻲ ﺑﻪ اﻳﺮان ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪه واﻳﻦ ﻛﺎﻻﻫﺎ ﺑﺎ اﺳﺘﺎﻧﺪارد ﭼﻴﻦ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺷﻮد ودر ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺧﺎورﻣﻴﺎﻧﻪ وآﺳﻴﺎي‬ ‫ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺑﻄﻮر ﻣﺸﺘﺮك ﻋﺮﺿﻪ ﮔﺮدد.‬ ‫ﻫﺸﺘﻢ: ﺑﺎﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺿﺮورت ﮔﺴﺘﺮش ﺷﻨﺎﺧﺖ و ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺗﺒﺎدل اﻃﻼﻋﺎت ﺑﻬﻨﮕﺎم ، ﺷﺮاﻳﻂ رﻓﺖ و آﻣﺪ و ﺗﺴﻬﻴﻼت وﻳﺰاﻳﻲ و‬ ‫ﮔﺮدﺷﮕﺮي ﻣﻴﺎن دو ﻛﺸﻮر ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻮد.‬ ‫ ٣١‬ ‫ ‬
  • 13.
    ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ﺷﻬﺮ ﺑﻨﺪري ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي:‬ ‫ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺳﺎﺑﻘﻪ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﭼﻨﺪاﻧﻲ ﻧﺪارد و ﺷﻬﺮي ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻧﻤﻲ آﻳﺪ اﻣﺎ در ﭘﻲ اﺟﺮاي ﺳﻴﺎﺳﺖ در ﻫﺎي ﺑﺎز و اﺻﻼﺣﺎت،‬ ‫دوﻟﺖ ﭼﻴﻦ ﻣﺼﺼﻢ ﮔﺮدد، ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي را ﺑﻌﻨﻮان ﻳﻚ ﺷﻬﺮ اﻗﺘﺼﺎدي و ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ﺑﻪ دﻧﻴﺎ ﻋﺮﺿﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻫﻢ اﻳﻨﻚ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮ و ﻣﺮﻛﺰ ﺻﻨﻌﺖ، ﺗﺠﺎرت و اﻣﻮر ﻣﺎﻟﻲ ﭼﻴﻦ و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﻌﻨﻮان ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﻨﺪر ﭼﻴﻦ از ﻟﺤﺎظ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ و‬ ‫ﺳﺮﻋﺖ ﺗﺤﻮﻻت و ﺣﺠﻢ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎي اﻗﺘﺼﺎدي و ﺻﻨﻌﺘﻲ در اﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﻧﺤﻮي اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺼﻮر ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪن ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي راﺑﻪ ﻗﻄﺐ‬ ‫ﺑﺰرگ اﻗﺘﺼﺎدي ﺟﻨﻮب و ﺷﺮق آﺳﻴﺎ در آﻳﻨﺪه ﻧﺰدﻳﻚ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﺪ.‬ ‫ﺑﺮﺧﻲ ﺷﺎﺧﺼﻪ ﻫﺎي ﻋﻤﺪه ﺷﻬﺮ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي:‬ ‫1 - ﺷﻬﺮ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺎ ﺣﺪود 71 ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﻔﺮ ﺟﻤﻌﻴﺖ، ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﭼﻴﻦ و ﻳﻜﻲ از 5 ﺷﻬﺮ ﺑﺰرگ ﺟﻬﺎن اﺳﺖ.‬ ‫2- ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻳﻜﻲ از ﭼﻬﺎر ﺷﻬﺮ ﻣﺴﺘﻘﻞ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎرت ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﺮﻛﺰي اﺳﺖ و دوﻣﻴﻦ ﺷﻬﺮ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﻌﺪ‬ ‫از ﭘﻜﻦ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ. در اﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﻗﺮﻳﺐ 04 ﻛﻨﺴﻮﻟﮕﺮي وﺟﻮد دارد.‬ ‫3- ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﻨﺪر ﻛﺎﻧﺘﻴﻨﺮي در ﻛﻞ ﭼﻴﻦ و ﭼﻬﺎرﻣﻴﻦ ﺑﻨﺪر ﺑﺰرگ ﺟﻬﺎن از ﻧﻈﺮ ﻇﺮﻓﻴﺖ ﺑﺎرﮔﻴﺮي اﺳﺖ.‬ ‫4- ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﭘﺎﻳﮕﺎه ﺻﻨﻌﺘﻲ ﭼﻴﻦ اﺳﺖ. ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻓﻮﻻد، ﭘﺘﺮوﺷﻴﻤﻲ و ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ اﺗﻮﻣﺒﻴﻞ ﺳﺎزي‬ ‫، ﻫﻮاﭘﻴﻤﺎ ﺳﺎزي، ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮ و ... در اﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﻣﺴﺘﻘﺮ اﺳﺖ.‬ ‫5 - ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺎﻟﻲ در ﺳﻄﺢ ﭼﻴﻦ اﺳﺖ. ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﺎزار ﺑﻮرس، در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻗﺮار دارد.‬ ‫6 - ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ آزاد ﺗﺠﺎري، ﺻﻨﻌﺘﻲ ﭼﻴﻦ در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺟﺪﻳﺪ ﭘﻮدوﻧﮓ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي واﻗﻊ ﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫7 - ﻣﻴﺰان ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻧﺎﺧﺎﻟﺺ داﺧﻠﻲ )‪ (GDP‬ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﺎﻻﺗﺮﻳﻦ رﺷﺪ را در ﺳﻄﺢ ﭼﻴﻦ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ.‬ ‫8 - ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﻣﺎﻟﻲ آﺳﻴﺎ در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﭘﻮدوﻧﮓ ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي اﺣﺪاث ﮔﺮدﻳﺪه اﺳﺖ.‬ ‫9 - ﺑﻴﺶ از 0001 ﺑﺮج ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻲ ﺑﻴﺶ از 02 ﻃﺒﻘﻪ در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ.‬ ‫01 - ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي داراي ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺷﺒﻜﻪ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ ﻛﺎﺑﻠﻲ اﺳﺖ.‬ ‫11- روزﻧﺎﻣﻪ »ون ﺧﻮﺋﻲ« ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي از ﻣﻌﺪود روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﭼﻴﻨﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﺗﻬﺮان دﻓﺘﺮ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﻲ و ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر دارد.‬ ‫21 - ﭘﺮﻓﺮوش ﺗﺮﻳﻦ روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﭼﻴﻦ در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻲ ﺷﻮد ﻛﻪ ﻣﻲ ﺗﻮان از روزﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي »ﺷﻴﻦ ﻣﻴﻦ« ﺑﺎ ﭼﺎپ 5/1‬ ‫ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﺴﺨﻪ در روز )دوﻣﻴﻦ روزﻧﺎﻣﻪ ﺑﻌﺪ از روزﻧﺎﻣﻪ ﻣﺮدم ارﮔﺎن ﺣﺰب ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ(، »ﺟﻴﻪ ﻓﺎﻧﮓ« ﺑﺎ 007 ﻫﺰار ﻧﺴﺨﻪ‬ ‫و »ون ﺧﻮﺋﻲ« ﺑﺎ 008 ﻫﺰار ﻧﺴﺨﻪ در روز ﻧﺎم ﺑﺮد.‬ ‫31 - ﺑﺰرﮔﺘﺮﻳﻦ ﺑﺮج ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻧﻲ آﺳﻴﺎ ﺑﻪ ارﺗﻔﺎع 864 ﻣﺘﺮ در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻗﺮار دارد.‬ ‫41 - ﺗﻌﺪاد ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﺑﻴﺶ از 06 ﻫﺰار ﻧﻔﺮ و اﻳﻦ ﺷﻬﺮ داراي ﻫﺸﺖ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.‬ ‫51- ﺳﺮﻳﻌﺘﺮﻳﻦ ﺗﺮن و ﻗﻄﺎر درون ﺷﻬﺮي ﺟﻬﺎن در ﺷﺎﻧﮕﻬﺎي ﻗﺮار دارد .‬ ‫ ٤١‬ ‫ ‬