Presentatie voor collega's. Enkele ontwikkelingen: een nieuw boek Seth Godin, het is tijd om een standpunt in te nemen en 'iets' te gaan doen, de komst van een nieuw frame ('Volwassenen verleiden zich volwassener te gaan gedragen') en als tegenhanger het wegvallen van een hardnekkig frame (alles draait in het leven om mij; en IK ben er zelf verantwoordelijk voor), diverse quotes en 'dingen' die daarop wijzen, Martijn Aslander en Permanent beta, 'The power to create", Hilde Roothart over ons disruptieve decennium, Jan Jonker, de parabel van de krekel en de mier (dank Geert Mak), Ewald Engelen over frames, de Wet van Moore en voorspellingen voor de komende 25-30 jaar van en door Raymund Kurzweil. Uiteindelijk gaan alle aangestipte punten over het herformuleren van wat waarde heeft, waardevol is. Echte waarde(n), Who's in control? en gaat het over mensen die weten dat de zin 'Oefenen in een andere tijd' klopt. En - hoe verrassend - een lange lijst titels om onze samenleving beter te kunnen snappen.
3. During a Liberal rally at the Free Trade Hall, Manchester, in
October, 1905, Kenney and Christabel Pankhurst interrupted a
political meeting to ask Churchill and Sir Edward Grey if they
believed women should have the right to vote. Neither man
replied. The two women got out a banner declaring "Votes for
Women", and shouted at the two politicians to answer their
questions. Kenney and Pankhurst were thrown out of the
meeting and arrested for causing an obstruction and a technical
assault on a police officer. Annie Kenney was imprisoned for
three days for her part in the protest, and 13 times in total.
Wikipedia
4. Lawaai maken, zorgen dat er
wat gebeurt, een standpunt
innemen, iets doen, het niet
pikken, opstaan, beginnen,
Make a ruckus
15. Aanmodderen?
Vraag: U schrijft ook in uw boek dat Jezus
lauwe gelovigen maar niks vindt.
'Jezus zegt dat we ons moeten inspannen tot
het uiterste. Een beetje goedbedoeld
aanmodderen is niet genoeg.
Dat leunstoelgeloof is makkelijk: met een
wijntje op de bank zeggen hoe het allemaal in
elkaar steekt. Om vervolgens geen vinger uit
te steken.
Jezus vraagt geen applaus, geen
bemoediging, maar navolgers. Dat moeten wij
zijn.'
http://www.nobb.nl/component/content/article/65-algem1/4880-citaat-197
17. Lieven: 'Toch niet meer dan gewoonlijk? Ach, 't zal wel weer met de aard van
Tavernier te maken hebben, maar afscheid zie ik niet louter als iets negatiefs,
want vóór je afscheid kunt nemen, moet er een ontmoeting hebben
plaatsgevonden. Die ontmoeting is dan het goede nieuws. Ik merk dat veel
mensen mijn liederen nogal donker vinden. Ik geef toe dat ze niet happy zijn,
maar ronduit pessimistisch zijn ze nu ook weer niet. Ik heb mezelf opgevoed met
schrijvers als Nescio en Tsjechov: 't zijn geen vrolijke fransen, maar er zit
niettemin een sublieme lichtheid in hun werk. Mijn liederen gaan vaak over de
aanvaarding van ons geboortecontract, waarin gestipuleerd staat: "Wij kunnen u
niet beloven dat het alle dagen feest zal zijn." Dat contract druist tegen de
hedendaagse geluksindustrie in, en maar goed ook.'
http://www.nobb.nl/component/content/article/65-algem1/4884-citaat-201
Lieven Tavernier
18. We zitten op een aardklootje, en we zitten allemaal ook op onze plek op dat aardklootje. We
zitten elkaar een beetje in de weg en omdat we elkaar in de weg zitten, hebben we niet de
vrijheid om te doen wat we willen. We moeten rekening houden met elkaar en dat maakt dat
de moraal niet alleen een hooggestemdheid krijgt, maar ook een bepaalde
natuurnoodzakelijkheid. We moeten het met elkaar uithouden. Dat vind ik troostrijk.
Troostrijk http://www.nobb.nl/component/content/article/65-algem1/4892-citaat-207
19. Mijmer ik nu te veel over mezelf? Is dit geen vrijblijvende quatsch? De
bladenmarkt is vergeven van de ditjes- en datjesrubrieken, het is één groot
gekeutel en nu doe ik er misschien ook aan mee, met lichte tegenzin. Wat me
bij veel leeftijdgenoten opvalt is hun gebrek aan engagement. Het gaat heel
zelden over wezenlijke dingen, eerder klinkt het: 'Hoe voel jij je, want aan die
grote wereld waarin we leven kunnen we toch niets veranderen'. Als je De
Telegraaf leest, krijg je geen enkel beeld van wat er in de wereld aan de hand
is. Televisie is een rondpompend circus van individuele pechgevallen
geworden, met kleine incidenten die niets zeggen over het grote geheel. Het is
zoals de schrijver Cees Nooteboom laatst in een interview zei: dat Nederland
in zijn eigen onbenulligheden wentelt.
Onverwacht standpunt
24. Being a grown-up has nothing to do with
how old you are - it’s a choice.
There is a huge difference between being
childlike and being childish
Growing up
25. When we embrace joy and look at the world with
fresh eyes, we’re being childlike.
When we demand instant gratification and a
guarantee that everything will be okay, we’re only
being childish.
Childish or childlike
26. Television demands
passivity. It entrains us
with the masses, alle
mesmerized by a glowing
electronic heart, all in sync,
all in the service of what
the media company wants
to sell us.
Program or be programmed
27. Teams of people are working hard to get you
hooked and keep you hooked, so they profit.
Twenty or more hours not spent reading, not
teaching, not connecting, not experimenting, not
failing, not growing, and generally not making a
ruckus. For many people, it's more than fify hours a
week of not making a difference.
Working hard not to ...
28. Program a computer. Program a
conference. Program a blog or a
book or a movie you contribute
to. Make it, don't watch,
Wat wél te doen
29. EITHER YOU'RE THE CREATOR OR
YOU'RE THE AUDIENCE.
EITHER YOU'RE WAITING YOUR
TURN OR YOU'RE TAKING IT.http://lezersvanstavast.blogspot.nl/2015/01/seth-godin-3.html
Motto voor de 21e eeuw en OB?
35. Bridging Brains Tech & Culture’, luidt de slogan van Permanent
Beta. Het is de overtuiging van de initiatiefnemers dat de
spannendste ontwikkelingen in onze maatschappij op dit moment
plaatsvinden op het snijvlak van kunst, technologie en
wetenschap. Daar ontstaan de creatieve en innovatieve ideeën
die kunnen bijdragen aan de oplossingen voor alle grote
vraagstukken van deze tijd op gebieden als onderwijs, zorg,
decentralisatie en innovatie. Permanent Beta wil het platform
zijn waar deze drie disciplines elkaar tegenkomen.
37. We leven in een onrustige tijd. Op pleinen en in
straten over de hele wereld, van Brazilië tot Turkije
en van Hong-Kong tot Brussel, komen mensen
samen om te protesteren. ()
burgers komen in opstand omdat ze willen vechten
voor hun rechten op economisch, technologisch,
ecologisch of politiek gebied. Het onbehagen en de
ontevredenheid overheersen.
het disruptieve decennium
39. () Er wordt strijd, soms op leven en dood, geleverd
over wie de baas is in onze wereld, in de natuur,
over onze data en privacy, in onze portemonnee.
Wie kijkt naar de trends voor 2015 () ziet een
onrustig strijdtoneel.
Mens en maatschappij zijn in de war door alle
veranderingen die zich in het zogeheten disruptieve
decennium tegelijkertijd afspelen.
pre-revolutionaire tijden
40. Wie zich midden in het
strijdgewoel bevindt ziet
geen uitweg meer. Maar in
verlaten kantoren, winkels
en fabrieken wordt daar
ondertussen wel hard naar
gezocht.
Voor (in) een andere tijd
41. De sociale en digitale manier van
consumeren op basis van samen doen en
eerlijk delen
4 c’s voor een ander tijdperk
1. Collaborative consumption
42. Het herontwerp van onze wijze van
produceren geïnspirreerd op de kringloop
van het leven.
2. Circular economy
43. De terugkeer van een oud systeem voor
organiseren uitgaande van participatie en
gedeeld eigenaarschap.
3. Cooperative alliance
44. Het nieuwe model voor ondernemen
gericht op mens, milieu en maatschappij.
4. Conscious capitalism
47. Veel mensen voelen zich vreemdelingen en
buitenstaanders in hun eigen geboortestad-
of land”, schreef de Britse politieke denker
Frank Furedi onlangs in een essay over het
Europese populisme.
48. Die mensen voelen zich afgesneden van
hun overheden en instituties, en ze voelen
zich neerbuigend behandeld door hun
politici, die enkel nog uit zijn op macht,
rust en berusting.
De krekel en de mier
49. Dat alles maakt dat er onder alle Europese
protest, links of rechts, populistisch of niet,
allerlei nieuwe verhalen sluimeren, met één
gemeenschappelijke boodschap:
een intens, diep verlangen naar solidariteit.
één pot nat
50. ‘Radicaal linkse partij Syriza’ (NRC)
‘De links-radicale partij Syriza’ (Telegraaf)
‘De verkiezingsoverwinning van de radicaal-linkse
leider Alexis Tsipras’ (Parool)
‘De Griekse kiezers rekenen nu op hun
extreemlinkse leider Alexis Tsipras’ (De Tijd)
een frame
51. Uit onderzoek van de Amerikaanse neurolinguïst
George Lakoff weten we dat dit soort frames pas
politiek effect sorteren wanneer ze eindeloos
worden herhaald en zo breed ingang vinden.
Het is klassieke retorica, die al door Cato de Oudere
werd beoefend.
blijf er op hameren
52. Volgens de overlevering eindigde hij iedere
rede in de Romeinse senaat met de
uitsmijter:
‘Overigens ben ik van mening dat
Carthago moet worden vernietigd’.
53. ‘Overigens zijn wij van mening dat het
huishoudboekje van de staat op orde moet
worden gebracht’.
Als je lulkoek maar vaak genoeg herhaalt,
wordt het vanzelf waar.
Ons huidig frame
54. De identificatie van het journaille met de politieke
en bestuurlijke elite
- zelfde opleiding, zelfde vriendenkring, zelfde
wereldbeeld, zelfde existentiële onzekerheid,
zelfde levensstijl -
heeft zo langzamerhand ziekelijke,
democratieondermijnende vormen aangenomen.
een schaduwelite?
55.
56. De ironische levenshouding is mij volkomen
vreemd. Ik neem mezelf niet te serieus, maar de
dingen die ik doe en de waarden die ik aanhang en
de mensen met wie ik omga, die neem ik heel
serieus.
Ik heb een wantrouwen tegen mensen die
schouderophalend en alles weglachend door het
leven stappen.
een muziekjongen
57. Ik voel me nog lulliger en
schuldiger wanneer ik het gevoel
heb dat ik mezelf verloochen.
Mijn grondwaarden zijn
ononderhandelbaar.
grondwaarden
63. Computer verslaat schaakkampioen in 1998
Tegen 2000 kunnen we draadloos info
opvragen
Begin 2000 helpt een exoskelet
gehandicapten
voorspelde in 1990 (25 j.)
64. In 2009 kunnen we via spraak
pc’s besturen
In 2009 zit in brillen software,
camera’s
voorspelde in 1999 (16 j.)
65. In 2010 real time vertalingen
Voorspelde in 2005 (10 j.)
66.
67. ● Brillen projecteren beelden
rechtstreeks op het netvlies
● 10 terabyte (= capaciteit
menselijke hersenen) kost
$1.000,--
Eind jaren tien (5 j.)
68. De meeste ziektes worden
door nanobots ‘opgelost’
In de jaren twintig (10 j.)
70. ● Niet-biologische intelligentie is
miljarden keren sterker dan menselijke
● Nano-achtige ‘machines’ maken uit lucht
letterlijk alles én in een oogwenk
In de jaren veertig (30 j.)