Cum stii daca un crestin crede mantuirea prin har sau prin fapte

1. Cum stim daca un crestin crede mantuirea prin har sau prin fapte
De Aurel Munteanu – 14 Iulie 2013
Astazi mai mult ca oricand , exista multi crestini care proclama sus si tare ca
sunt adepti ai mantuirii prin har . Ei marturisesc doar la nivel declarativ ca
salvarea este doar prin har , dar in fapt predica ca omul este cel care trebuie sa
faca partea lui in mantuire si Dumnezeu pe a Lui . De cele mai multe ori partea
omului in mantuire este ,, venirea cu credinta si pocainta la Cristos , venire
determinata de vointa libera a omului “ .
Acest concept de ,, mantuire prin har “ este strain Scripturii ,din cateva
motive destul de intemeiate :
- In primul rand Cristos Domnul a depus o jertfa destul de suficienta ca sa nu
mai poata fi adaugat nimic la ea .Daca vii cu ,, partea ta “ sugerezi ca
lucrarea lui nu este una desavarsita .
- ,,Adaugandu-ti partea “ iti imparti gloria cu Cristos furandu-I din ea - ,, Caci
prin har ati fost mantuiti, prin credinta. Si aceasta nu vine de la voi; ci este
darul lui Dumnezeu. Nu prin fapte, ca sa nu se laude nimeni.”-Ef.2.8-9.

2. - Acest concept este nescriptural deoarece omul mort spiritual nu poate
veni la Cristos avand deja credinta si pocaita ca izvorand din firea-I
pamanteasca . De ce spun asta pentru ca in Romani 8.8. sta scris :
,, Deci cei ce sunt în fire nu-I pot fi plăcuţi lui Dumnezeu.” Tu daca spui ca
omul are inainte de nasterea din nou credinta si pocainta , eu iti spun ca un
astfel de om este foarte placut Lui Dumnezeu si in felul acesta tu intri in
conflict cu Biblia .
- Conceptul de ,, venire la Cristos “ din proprie initiative , este destul de
straniu pentru ca Cristos a declarat :
,,Nimeni nu poate veni la Mine, daca nu-l atrage Tatal, care M-a trimis “ . Sa
spui ca vii de unul singur , fara sa fii chemat si calauzit de pterea Duhului
Sfant este un fapt necugetat .
- Cel care spune ca omul trebuie sa aibe initiativa si ca il cauta pe Dumnezeu
prin proprie vointa uita ca :
"Nu este niciun om neprihanit, niciunul macar.Nu este niciunul care sa aiba
pricepere. Nu este niciunul care sa caute cu tot dinadinsul pe
Dumnezeu.Toti s-au abatut si au ajuns niste netrebnici.”- Rom.3.10-12.
- Toti acestia care cred o astfel de ,,venire la Cristos “ marturisesc de fapt o
salvare prin fapte . Ei neaga constient ca toata rasa umana se naste moarta
in Adam ( Ef.2 .1-5. ) si fara posibilitate de a vrea ( Ioan 5.40.), intelege
(1Cor.2.14.) sau cauta pe Dumnezeu (Rom.3.11.) .
Atata timp cat tu ,,faci ceva “ ,ca Dumnezeu sa iti fie binevoitor si sa iti de-
a nasterea din nou – vestesti o mantuire prin fapte .

3. Cum iti dai seama de un crestin care spune ca mantuirea e prin har dar el iti
predica o salvare prin fapte ? Foarte simplu , il pui sa iti puna in ordine scripturala
pe aceste patru lucruri : - mantuirea
-credinta
- pocainta
-nasterea din nou
Cel ce marturiseste mantuirea prin fapte prima o va da : credinta si pocainta .
Acesta este semnul dupa care ii veti recunoaste . Ei ,, leaga carul inaintea boilor “
si dau ca si cauza tocmai efectele . Cel mai bine acest principiu : cauza – efect , il
vedem in episodul invierii lui Lazar . Pana ce Domnul nu L-a inviat si chemat
afara , el nu stia decat un singur lucru – sa se descompuna . La fel este si in plan
spiritual cu cei neregenerati . A spune ca omul vine cu credinta si pocainta este ca
atunci cand ai spune ca Lazar facea genoflexiuni si jocuri de glezne inainte de
inviere si iesire din pestera unde era ingropat.
Cel care crede mantuirea ,, doar prin har “ din cele patru de mai sus , va
marturisi ca nasterea din nou este prima apoi credinta ,pocainta si mantuirea .
Doar acesta a inteles harul . Nu poti face nimic pana ce Dumnezeu in
suveranitatea Sa vine prin Duhul Sau si te naste din nou . Aceasta nastere mai
este numita si nastere de sus - indicandu-I Autorul si pozitia . Fara inceputul vietii
spirituale omul este tot mort . Credinta si pocainta nu sunt niciodata existente in
om inainte de nasterea din nou . Daca omul le-ar avea nu prea ar mai avea nevoie
de Cristos .
Credinta , pocainta , vointa si infaptuirea , faptele bune randuite mai dinainte
ca omul sa mearga prin ele – toate sunt daruri prin nemerit primite de om doar
dupa ce acesta a fost nascut din nou . Nasterea din nou este cauza si acestea de
la urma sunt efectele .

4. Credinta este un dar primit de la Dumnezeu – Ef.2.8. :
Caci prin har ati fost mantuiti, prin credinta. Si aceasta nu vine de la voi; ci este
darul lui Dumnezeu.
Pocainta este un dar de la Dumnezeu - F.A.11.18 . :
Dupa ce au auzit aceste lucruri, s-au potolit, au slavit pe Dumnezeu si au zis:
"Dumnezeu a dat deci si Neamurilor pocainta, ca sa aiba viata."
Vointa si infaptuirea pentru cele spirituale este un dar de la Dumnezeu –Fil.2.13.
:
Caci Dumnezeu este Acela care lucreaza in voi si va da, dupa placerea Lui, si vointa
si infaptuirea.
Faptele bune sunt randuite tot de Dumnezeu ca omul sa le implineasca –
Ef.2.10. :
Caci noi suntem lucrarea Lui si am fost ziditi in Hristos Isus pentru faptele bune pe
care le-a pregatit Dumnezeu mai dinainte, ca sa umblam in ele.
Totul este nemerit ! Acest nemerit te face sa iti pleci genunchii si sa iti ridici
mainile si privirea in sus si sa spui – Haleluiah !