1. VolrrE7 o.3 :: Ituloodah 1430H
MENU]U HAJIMABRUR
Haii merupakan satah saru rukun di antara rulun-rukun Islam yang lima
dan ia merupak n n lnm )ang tEakhn menurut kesepakatan para ulama- H4i
ditdaiibkanbagi seria! muslim yang telah mampu, pada tahun ke,6 Hiiriah me-
nurut iunhur ulama-r Sedangkan menurut lbml Qoyyirn /ai*, haji diwaiibk n
pada tahun ke-g arauke-r0 Hiir;ah.,
Ibadah yang satu ini mempunyai keutamaan,€ng sangatberHa dengan
ibadah-ibadah lainnya. Apatagi jfta haiinya termasuk karegori 'haji mabrur"
yang tidak ada balasannya }ecuali s rga sebagaimana yang dice rakan oleh
sahabatyang mulia Abu Huroiroh .9, yang termaktub d arn
^th-Slbhihai^3
Oleh tarena itu, banFk kaum muslimin yang mendambakamF dan b€rcha-
cita untuk menggapai haji mabntr. Namm, banFk orang menafsirkan dan
meFkini bahlya haji mabrur adalah haii yang ditandai dengankejadian-keia-
dian aneh sertaluar biasasaatmenialani ibadah ters€but di TanahSuci Ketadi-
an ini lalu dieLam sebagaipengalamanrchani yang paling berkesan.Bal*an
kadangketika ia sering menangisdan r€rharu dalam berbagaikes€mpatanitu
juga diangSapnyasebagaitanda dari haii mabrur. Benarkah anggapanterse-
but? Saudaralu ],€ngkucintai, insyaAIoh pada edisi kali ini hta akan memba-
hasseputarhaii mabrur denganharapans€moga}jta bisa meraih dan mengga-
painya sehinggaalan tercapai cita-cita yang }jta semua dambakan Semoga
belmanfaat.
Pengertian Mabrur
Hail
"Haii" secarabahasaberarti menyengaia(bermaksud),sedangkanm€nu-
rut syan' adalahmen'€n8aja ziarai ke Baitdloh untuk bedbadahkepadaAIoh
,* dengan menjaiankanamalan te entu yang pemah dicontohLan oleh Rosu-
lullohSi.a
'4l-mablur" bera.{aldari kata al-birru Fng artin}'a sesuaruyang menca
kup semuakebaikan.lika dlk^takan banohu rnaka a inya ia berbuat baik ke
padanya.Dan jika dikatakan banollahu analahu makaarrinva AIoh * berbu,
at baik terhadap amalnyaapabilaDia menerimanya.Dan ini diperkuaroleh
t s?ru, a-!rr?u td. Imm a6h-Shon'mi 4/ r59
' h.lal-Lta'adkt,lbtulQor-yib2l lor
x Sh4hih Bul*ott 1773dn Shohih M$lin 1349
I Ast-Stnfirn MMtht'?15
TaudhihulAhkamta. Slaltl Abdulloh bin Abdlfthlln al-Ba$m 4/5

2. auLfm|AFUnooNTA,t,{Er'olrI
lmam al-Adahani ila yang mengatakarx"Haii mabrur adalahhaji yang diteri-
Ina (oleh AIoh i*).h Sedangl€nham an-Nawalri ita mengatatan: "yang lebih
shohih dan masyhur,haji mabtu adalahyang ridak tgcarnpu denganperbu-
Kiat-Kiat
untuk Menggapai Mabrur
Haji
Untuk meraih dan m€nggapais€buah cira-cita tidaHah mudah. ra harus
mengerjalan sesuatuyang menjadi sluat dan rukunnya. Selainitu, ia pun ha-
rus menjauhi hal,hal ydng bisa menghalanginyaunruk diterima oteh A[oh &-
Demikian iuga haji mabru, smrang muslim yang b€rcita-cita meraih pedikar
haii mabrur maka ia harus memenuhi beb€rapapersyararaD, antaranya:
di
l. Niat yang iktlas karenaAIoh ,* bukan tarena ingin dipuii orang dan ber-
bangga-bangga dengangelar haii. Seorangyang tidak ikltras dalam bera-
mal apa pun relmasul haii, AIoh * atan menolak amal tersebur s€kali-
pun di mata manusia ia tampak begiru agung.S€bagaimana firman Aloh
1Byang atnrya: "Podahal m6*a tidak dXtt ih kuarli strprya menyem-
bah Alloh dengan memurnitun kdaatah keryda-I'tya dalam (menjalan-
kan) agarra denganlung" (QS.al-Bayyina]tI98l: 5)
2. Sesuaidengansunnah Rosululoh *, sebagaimana pedntah beliau k€pa-
da para sahabatnyan&3baik syarat-syaratny4rukun rukunnya, serrake-
waiiban kewajibanyang harus dikerialan maupun laranganyang harus ia
jau]t.3 S€lainitu, barang siapa ya_ng
beramal tidak berdasarlan pedntah
dan contoh Rosdulloh 4g mata amarannyatidak akan direrima. Hal ini
berdasarkan sabdaNabi t&:
"';6 .r;t *!a;4 *; Sag
''Barang siary beranal (ibadch) yanA tidltk adt perintuh dariku naka
at/mlanrryaakan tertolak."(HR.Muslim: 4590)
Berbekaldenganyang halal. Haji yang dibekali denganharta haram (hasil
korupsi, mencui, menipu, dll.) pasti tidal diterima. Rosdulloh g pernan
berpesankepada kita: "Sesungguhnya AIoh iI* baik dan tidak menerima
k€cuali Fng baik " Yangdi akhn hadits ini Rosulutloh{f menggambar}.an
seorang musalir, berbaju kusut dan berdebu serta menengadahkanta-
ngannya serayaberdo'a deryan khuslr', tetapi palaian, makanan, serta
minumannya haram; maka bagaimanalah Alloh tl akan menerima do'a
(HR.
tersebut?! Muslimr1015)
lMenjauhiar-rcfat, al fr1su4,dall al-iidal A&a' bin Abi Robbah,.!!. berka-
ta: ".{r-rqfaa adalahjimak dan hat-hal yang menSarahkepadanya,bahtan
ham Thowus 615mengatakanbahwa perkataanseseorang pada istrinya
h Mufrdlat Ghdib al-Qs an 114l
t Syarah Shohih M6Lim 5l 12
3 lihat HR. Muslim 3137
, Masalah sydat, ruhrr kflajibd hati se.ta ldangeldangmya bie ditihar dalam ki-

3. 'Apabila enAkautdah halal (bertalulld atau sdf!,ai ,urji) maka aku akan
mengumpdimn il]i jW termasuk ar-,qF26."Sedat*aa al-Iusrq adatah
s€gafamacan perbuatan rnal$iat sebagaimanap€nafsnan tbnu Abba$
Muiahid, Adto',Thor rs, Ilailnah, Sa'idbin luban, d. Adapvr at-jidatme
miliki dua penafsiraq pErrIAMA:p€rdebatantentang wakru haii dan ma-
msilnya sebagaimanaperkataan Muiahid a4is,sedangkanyang r(EDU,{
berdebat dan bercengketadalam s€muah_al s€bagaimana dikarakan oleh
Ibnu Abbas.t- Dan keduamodel p€rdebatanters€butterlarang.,0
Mabrurkah Haji Saya?
I,enaiyaan di atassederhanatetapi sangatberat untul meniawabnyadan
membutuhkan penelirian yang lebih mendatam. Ada beberapahal Fng bisa
dijadikan barometer untut mengetahui haiinya s€seorangapalah tergolong
mabn r atau tidak s€bagairnana yang telah diielaskanoleh para ulama dalam
b€rbagai kitabn].a. Di antaranF apa yang telah dijelaskan oleh Imam an-Na-
wawi 'dit babwatanda mabrumya haji s€s€orargadalahkeadarnn''a sekemba-
]i dari Tanah Suci lebih baik bila dibandingkan sebelum berangkaEva ia ke
sana.I Bila s€belumberangkatsudahbaik maka sekembalinyadari TanahSuci
ia atan be anbah baik, dan jika sebelumberangl(ar sanamasih banFk ber-
ke
buat malsiat maka di sanaia harusbenaubat dengantaubat yang nastullu (s€,
benarnya), menyesati sernua perbuatannya dan berkeinginan untuk tidak
menguranginya masayang akan darangsekembalinya
di dari TanahS!ci.', Dan
keadaanini be angsungsecamkontinu (istiqomah) bukan hanya sebutanatau
dua bdan sekembalinyadari Tanah Suci. Hal ini dipe*uat dengan pe ntah
Aloh * untut selalu berbuat baik kepada kedua olang rua (QS-at-I$o, Ilgl:
23). Orang orang yang selalu menaati Alloh .* dan m€niauhi segalayang dila-
rang disebut dl-arrroa kelak merekadi hari kiamat atan ditempatkan di surga"
{QS.al-lnfithor I82l: r3). Mudah,mudahan kita termasut di antara gotongan
mereka kelak.ldn i;'l.
Suatuk€tika SyaikhIbnul Utsaimin dl;. pe.nah ditanya: 'Apakahada tanda
yang tanpak bagi orang Fng haji dan umrohnya direrima oleh AIoh J6?,, Ian-
tas beliau menjelaskanbahwa memang rerkadangada tanda-randabagi orang
yang diterima arnal sholihnya (olehAloh ia), di antaranya:lapangnyadada,se-
nang dan bahagianyahati, serta cahayapada $ajahnya. pala at-sataf ashaho-
rth menjelaskanbahwatanda diterimanya amal sholih adalahseseorang diberi
taufiq oleh Aloh t untuk melalsanal€n amal sholih yang tainnya sesudahitu,
karena taufiq yang Aloh JEberikan kepadanyamerupakanbuki bahwa amal-
annyayang pe ama diterima dan Alloh & menganugerah amal sholjh yang la-
innya sertaDia ridho terhadapnya"'3
tn Lthat Tafsnlbnu Kabndald ralsir Srdt al-Baqoroh, 19?
)'1 TabshiraL-MausikBiAhbnallt&ertrktr.SyaiklAbdulMdrsinbinHand
3 FanM Ubm Balad al llaloh t r. Dr. tftotid bin Abdumhman Nn 949

4. Hikmah Disyari'atkanHaii
scbagai smrangvang bcriman kira harus valin bahwa setiap ap. yang di
perintahkan ataDyang dilarang oleh Alloh lE dan Rosul Na 1! pasti ada hik-
mah di baliknya. Hanya, ada sebagiankita yang tahu hikmahnva dan scbagian
ya n glain t idak m c n g c ta h u i n v a . i a n ta ra h i k n ra h di sydi ' atkanhai i adal ah:
D
L Mrmbcrsihkan jiiva dari pengaruh perbrahn (hsa schingga borhak
m.ndapat kcmuliaan dariAllohe. (l.ihal IlR. &rkhori: l52l dan Mus-
linr : 3357)|
2. Akirn mcnimbulkan saling Lrarry'{saling mcngcnal) antar sesama.ro-
long menolongdalam halkcbaikan, saling menasihali dalam hal kebe
naran, meninggikan kalimat Albh f, dan masih banyak yang lainnvd.',
KesimDulan
Haji mahrur adalah haii vang direrima oleh Albh *. DaD haji yang diteri-
J dJ lr h h: , ii ar s l o rp e n u l D!a ra r. l rw aJi hrn. { 1rl In.ni hggal tan
'n J
segala larangannva scsuai dengan luntunan . Rostrlulloh r=. Di antara tanda,
'ulu"
tandanva adalah iika oramgyang berhaji itu kernbdli dalam keadran pcngamal-
an agamanyalcbih baik darjpada sebelum berangkat,yaiiu dia k{rmhalidalam
kead.an botaubal kepadaAlloh s, 6r,4.,,"un (k)nsisrcn) dalam mcnialankan
keraltan kelaataD kcpada Nva, dan terus-rnenerusdalam kondisi scpcrti itu.
Densar begitu, hajinya mcn,adi titik tolal baginya kepadakebaikan,dan sclahr
meDjadi peringaran baginya untuk memperbaiki jalan hidupnva- Kita nrcnro
hon kep.darlloh.9. supayamemberikan tautiq dan hidayahny. kcpadn sauda
fa saudara kita yang akan nenialankan ibarldh nan mulia nri uDtrrk hisa nrcn
jala.kannya scsuai dcngaD tuntunan Nabi-Nya i5, menjadikan haiinya nrab
fttr, dosa dosanya diampuni sc(a nrenberikar raufiq kepadanyasupaya kca
daannya lebih baik daripada scbctum berangkalke l anlh Suci-
I Abu MaJud al-Kadiriy!!;
' , V nrd jarM,a (li,rrir Sv dik h' but s at ar bnr J abirir an i : 2 6 5
al
' V.timu ul Muftl al Mumtu tnin Kuibnl Attanxh lbnilrtz:t10
^t
{