1. Đại học Quốc tế Hồng Bàng Trung tâm Cảm xạ Địa sinh thái Giáo trình Cảm xạ học Trình độ C Bài 1 CHỮA BỆNH BẰNG NĂNG LƯỢNG CẢM XẠ MỘT QUÁ TRÌNH SÁNG TẠO
2. Nội dung bài 1 Vìsaochúng ta bịốmđau, bệnhtật? Cáckháiniệmvềcácnền y học Vỗ, ấn, dánđáthạchanhvàocáchuyệtđểchữabệnh ChầuVăn, HầuĐồng. Nhữngđiểmkhácbiệtgiữalênđồngvàvũđiệuvôthứcviệtnam 2
4. Vìsaochúng ta bị đau ốm,bệnh tật? Phảichăng “Ngãbệnh” vốngắnliềnvớithânphận con ngườivàẩndấumột ý nghĩahoặcbàihọcsâusắchơn? Bằngcáchnàomộtngườicócuộcsốngbìnhthườngphùhợptheolốisốngcủanềnvăn minh hiệnđạicủachúngtamàtạisao con ngườivẫnốmđau?
5. Vìsaochúng ta bị đau ốm,bệnh tật? Vàcàngngàycàngcónhiềubệnhmớilạiphátsinh? Chúng tôiluôntựhỏiđãđếnlúcchúngtacầncómộtnhịpsốngnhưthếnàomớithậtsựlàbổíchnhất? Hậuquảcủasinhhoạthàngngàyảnhhưởngđếnsứckhỏecủachúngtanhưthếnào? Phảichăngcómộtmốiliênhệ, giữabệnhtậtvàquátrìnhsángtạovàsựtiếnhóacủachúngta?
6. Vìsaochúng ta bị đau ốm,bệnh tật? "ChữabệnhbằngNănglượngCảmxạmộtquátrìnhcủanănglựcsángtạo" hay “BàntayCảmxạvớiVũđiệuvôthứcViệtNam”.
8. KHÁI NIỆM VỀCÁCNỀN Y HỌC Kinhnghiệmgiatruyền Thầythuốc Nam Thầythuốctrongchùa (bâygiờlàTuệTỉnhđường) ThầythuốcĐông y ThầythuốcTây y Y họcdựbáo (Cảmxạ)
9. KHÁI NIỆM VỀCÁCNỀN Y HỌC Tây y chẩnđóanbệnhkhi cónhữngkếtquảtrênlâmsàng – cậnlâmsàngcùngvớinhữngkếtquảchẩnđóancủamáymóchiệnđại.
10. KHÁI NIỆM VỀCÁCNỀN Y HỌC Đông y chẩnđóanbệnhdựavàotriệuchứngthểhiện, màcơthểcảmnhậnthấymộtcáchrõràng, nhữngtriệuchứngđógồm: nóngmặt, lạnhtaychân, hơithởngắn v…v… Qua nhữngtriệuchứngtrên, đồngthờibổ sung nhữngtượngmạch , ngườithầychữabậnh qui nạpnhữngtriệuchứngmàchẩnđóanrabệnh.
11. KHÁI NIỆM VỀCÁCNỀN Y HỌC Cảmxạ Y họcthìlạidựavàonhữngtriệuchứngcủaĐông y kếthợpvớinơi ở Dự đóannhữngbệnhtậtcóthểchưaxuấthiệntronghiệntại, do đócầnđiềuchỉnhngaylúcnàynhằmlàmcânbằng, ổnđịnhtrướckhibệnhphát.
12. VỖ, ẤN, DÁN ĐÁ THẠCH ANH VÀO CÁC HUYỆT ĐẠO ĐỂ CHỮA BỆNH
13. VỖ, ẤN, DÁNĐÁ THẠCH ANH Theo người Ai Cậpcổ : “Hãyđặttaylênsựđauđớnvàyêucầunóđi” ChữabệnhbằngNănglượngCảmxạlàgì? Nói tómlạiđólàyêuthương. Ở đâychúngtakhôngchỉđơnthuầnchữabệnhbằngđôitaymàcònđiềuquantrọngđóchínhlà “lòngyêuthương”
14. VỖ, ẤN, DÁNĐÁ THẠCH ANH Cóthểđếnmộtngàynàođó, chúngtacóđủYêuThươngđểkhôngcòncầnđếnbàntay. Trong lúcchờđợichúngtahãyhọctậpđểhiểubiếtnhiềuhơnnhữngđồng minh chungthủyvàgiàulòngnhânáiđó, vàcũnghọctậpđểtìmravịhoàngtửđiềukhiểnchúng Đó chínhlàTráitimcủachúngtađangbùngcháyngọnlửa Yêu thương
15. VỖ, ẤN, DÁNĐÁ THẠCH ANH Làmsaođểcómộtphươngphápvừađơngiảnvừadễhọcmàkếtquảlạicao, đólàđiềumongmuốncủachúngtôitrongmấynăm nay. Sử dụngđôibàntaynănglượngcảmxạtrongviệcđiềutrịlạilàmộtđiềucựckỳhấpdẫnthayvìhiện nay nóiđếnchữatrịchúngtahoàntoànchỉthấymáymócvàmáymóc. Trongkhiđónănglượngtìnhthươngcủa con ngườihầunhưdầndầnbịlãngquên.
17. CHẦUVĂN – HẦUĐỒNG Rồichúngtôi qua nhữngdịpđigiảngdạy ở BắcHàđượcxem “hầuđồng” vàhátChầuVăn ở xã Kim Thái, huyệnVụBản, tỉnh Nam Địnhvàtừđóchúngtôitìmthấymộtsốhiệntượngthuộclĩnhvựckhoahọc hay mộtmônkhoahọcvềchínhbảnthânCON NGƯỜIvớinhữngtiềmtàngcònđangnằmẩntrongthiểusốnhândâncònđượcítngườibiếtđến.
18. CHẦUVĂN – HẦUĐỒNG ĐóchínhlànănglựcsángtạotừnhữngkhúcnhạcChầuvănrấtrộnrãcóthểnóilànhạc “Rốc” Việt Nam vớinhữngnhạccụkháđơngiản: mộtcâyđànnguyệt, mộtbộphách, đôikhimộtchiếctrống con đãgây “bứtrứt” làm “cửđộngchântay” múachảy, pháđicáiđơnđiệutẻnhạtthườngngàycuộcsốnghiệnđại, đồngthờigiảithoátnănglượngđangtiềmẩn ở trongngườithamgia “đivàovậnđộng” làmtăngthêmsứcsống, ngườithamgiacảmthấykhoankhoáivàhưngphấncótácdụnggiảitỏavàthănghoa
19. CHẦUVĂN – HẦUĐỒNG Ngàyxưangườitagắntrườnghàoquangvớisứckhỏevàcáchthứcchữalànhbệnhnhưngtheokiểuhuyềnbíkhóhiểu, trongđólẫnlộncácquansátthựctiễnvớicácgiảthiết. Nhưng ngày nay, nhờnhữngkiếnthứcvềnănglượngsinhhọctíchlũyđượctrongcácphòngthínghiệmvàtrênlâmsàng, dầndầnngườitacủngcốmốiliênhệgiữatrườngnănglượngsinhhọccủa con ngườivàsứckhỏecủachúngtadầndầnthâmnhậpvào ý thứchệcủa Y họcphươngTây.
21. VŨ ĐIỆU VÔTHỨC VIỆT NAM VũđiệuvôthứcViệt Nam làmộtphươngphápđượckếthợpbởibộmôn Rung độngthưgiãncủaCảmxạ, lờithơcủaCảmxạvớinhịpđiệuChầuVăn. HátChầuVănlàmộtloạihìnhvănnghệmangtínhnghệthuậtdângianđộcđáotrongkhotàng ca nhạccổtruyềnViệt Nam, mangđậmbảnsắcdântộc. ChầuVănđượchìnhthànhvàlưutruyềntừlâuđời, gắnliềnvớitiếntrìnhlịchsử, vớicáclễhội, cáctruyềnthuyếttheotínngưỡngdângian.
22. VŨ ĐIỆU VÔTHỨC VIỆT NAM ĐiểmđộcđáocủaChầuVănlàkhôngchỉcónghệthuậtđànhát, màcònkếthơpvớilênđồng. Như vậy, đâylàmộtloạihình “nghệthuậttổnghợp”, lạigắnliềnvớimụcđíchtínngưỡng, tôngiáođể giúp cõitâmlinhcủa con ngườithănghoathoáttục. Trong mộtphạm vi lớn, ChầuVănđãcóảnhhưởngkhôngnhỏtrongđờisốngtinhthầncủaquầnchúng.
23. VŨ ĐIỆU VÔTHỨC VIỆT NAM Cho nênngườinghenhạcđiệutronglúctậpluyệncảmthấykhoankhoáivàhưngphấn, cótácdụnggiảitỏavàthănghoa, khiếntinhthầnđượckhaiphóng. Do đó, phảihiểurằngnhạcChầuVănkhôngphảiđểnghemànócònđưangườitavàotrongcuộcvớisựvậnđộngcơthểtíchcực (chủyếuphầntrêncơthể –> hướngvềtâmlinh. KhácvớicácnướcChâu Phi – Brazin – Tây Ban Nha … lạivậnđộngtừthắtlưngtrởxuốngnhiềuhơn (lắcmông –> gâykíchdục…)
24. VŨ ĐIỆU VÔTHỨC VIỆT NAM Phầntrongsángnhấtcủamônhátchầumàngườixưađãđểlạichochúngtalànhữngbôngsenhồng, sốngtrongbùnmàchẳnghôitanhmùibùn, thìbâygiờdướiánhsángkhoahọcnósẽmãimãithuộcvềnhândân.
25. VŨ ĐIỆU VÔTHỨC VIỆT NAM Nếunhưngàyxưavớicáinhìn ở gócđộtínngưỡngtôngiáothìmônhátChầuVănlàphươngtiệngiaotiếpgiữa "dângian" với "thầnlinh" Ngày nayđốivớichúngtanếunhưmạnhdạnbỏđinhữnglớpvỏhoangđường, thầnthánh, tấtsẽcảmnhậnđượcmộttruyềnthuyếtdângiancómộtnội dung thiếtthựcvừadùngđểbảovệsứckhỏenhândânvừacógiátrịlịchsử.
