Bai 01 new

1,021 views

Published on

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
1,021
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
38
Actions
Shares
0
Downloads
104
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Bai 01 new

  1. 1. GiáotrìnhCảmxạ Y học<br />Tỳ Thổ Khí<br />Bài1<br />
  2. 2. Nội dung bài 1<br />Lịch sử Cảm xạ Y học<br />Cơ sở khoa học và nguyên tắc của Cảm xạ Y học<br />Các chẩn đoán của Cảm xạ Y học<br />2<br />
  3. 3. LỊCH SỬ CẢM XẠ Y HỌC<br />
  4. 4. Ở nước ngoài<br />Tu viện trưởng Mermet (1866-1937):<br />1905-1906: so sánh dòng nước ngầm với mạch máu<br />1935: chẩn đoán bệnh bằng cảm xạ và bị kiện<br />Lưu ý: Việc chẩn đoán và điều trị bằng phương pháp Cảm xạ theo kiểu may rủi thì dứt khoát không nên làm mà việc khám và chữa trị bệnh nhân thì phải do các bác sĩ hay lương y tốt nghiệp trường Y mới có quyền.<br />4<br />
  5. 5. Từ thôi miên đến Tâm Thể (Sophrologie)<br />Bác sĩ Alfonso Caycedo:<br />1958: tốt nghiệp trường Y và học chuyên khoa tâm thần kinh học<br />Nghiên cứu về trạng thái Tâm thần và Thể chất con người và cho ra đời môn: Tâm Thể Học (Sophrologie)<br />Bác sĩ Patrick Véret phát triển phương pháp của Alfonso Caycedo:<br />1970: thành lập trường dạy Y Năng Lượng bao gồm các phương pháp: rung động thư giãn, thôi miên, nội lực tự sinh, thiền, phong thuỷ, cảm xạ...<br />5<br />
  6. 6. Y Năng LượngMédecine-Énergétique<br />Y năng lượng là một môn khoa học hoàn toàn mới khác thôi miên và phương pháp của Mesmer<br />Theo Patrick Véret:<br />Đó là một môn khoa học, hay nói cách khác là một trường phái khoa học chuyên nghiên cứu về ý thức và những sự thay đổi về ý thức với điều kiện vật lý, hoá học hay tâm lý có thể tác động đến ý thức trong mục đích chữa bệnh, phòng bệnh hay sư phạm trong y học <br />6<br />
  7. 7. Y Năng Lượng tại Việt Nam<br />1992-1996: Thầy Dư Quang Châu được đào tạo về Y năng lượng tại Trung tâm Y năng lượng tại Monaco và nghiên cứu về cây thuốc tại học viện Địa Trung Hải<br />1998: Bộ môn Năng lượng Cảm xạ học ra đời tại Việt Nam với mục đích Nghiên cứu thực nghiệm Dưỡng sinh Năng lượng học<br />2000: Tổng giám đốc UIA quyết định thành lập Hội đồng khoa học của Bộ môn Năng lượng Cảm xạ học<br />7<br />
  8. 8. Cảnh báo<br />Ai cũng được quyền tự do áp dụng cảm xạ học trên bản thân mình hoặc người thân trong gia đình với sự cảnh báo cẩn thận và được sự đồng ý của đương sự. Cảm xạ viên thực hiện việc chuẩn đoán bệnh bằng cảm xạ với điều kiện phải biết đầy đủ về giải phẫu học, sinh lý học và bệnh học. Và bao giờ cũng phải đặt dưới sự chuẩn đoán của Y học, sự chẩn đoán bằng cảm xạ của mình là việc làm có tính chất hoàn toàn dự phòng.<br />Sự thực hành cảm xạ y học, tốt nhất à được thực hiện bởi người thầy thuốc (chính thức tốt nghiệp tại trường Y) vì với trình độ chuyên môn về y học anh ta mới có quyền áp dụng phương pháp Cảm xạ Y học trong ngành nghề của mình, xem như đó là phương tiện giúp anh ta nối dài cánh tay chẩn đoán.<br />8<br />
  9. 9. CƠ SỞ VÀ NGUYÊN TẮC CỦA CẢM XẠ HỌC<br />
  10. 10. Cơ sở của Cảm xạ Y học<br />Năng lượng Cảm xạ = Radiesthésie Energétique: là sự cảm nhận các tia xạ.<br />Theo Cảm xạ học, mọi vật thể đều phát ra bức xạ. Đây là nguồn thông tin mà nhà Cảm xạ phải phân tích để nhận biết điều cần tìm vì mỗi người chính là một “radar sống”. Lúc đó phản ứng cơ thể của nhà cảm xạ được truyền qua dụng cụ Cảm xạ<br />10<br />
  11. 11. Các nguyên tắc của Cảm xạ Y học<br />Con người là một tổng thể, sống trong một môi trường phức tạp nên khi xảy ra sự mất quân bình, thường kéo theo bệnh tật nhất là do nơi ở không phù hợp. <br />Thật thế, ngày nay mấy ai nghĩ đến những hệ thống dây điện chằng chịt có thể làm xáo trộn cuộc sống thường ngày do các tác động cộng hưởng của việc sử dụng không đúng cách, hoặc dùng những nguyên vật liệu được chế tạo bằng hóa chất đều có thể gây độc hại.<br />11<br />
  12. 12. Các nguyên tắc của Cảm xạ Y học<br />Mọi sinh vật kể cả con người đều chịu tác động thường xuyên của địa điểm nơi họ sống, là nơi dễ làm cơ thể bị tổn thương nhất do tác động bởi xáo trộn về địa sinh học thì ở đó bị tiêu hao năng lượng là điều không sao tránh khỏi.<br />Hay sự ảnh hưởng của đất và trời mà ta gọi chung là trường vũ trụ. Nếu các bức xạ tác động không đúng chỗ hoặc quá mạnh hoặc bị nhiễu loạn sẽ tạo ra các xáo trộn vật chất và tinh thần từ mức độ nhẹ như mất ngủ, đau đầu, đến sinh bệnh nặng như ung thư, hen suyễn, căng thẳng và suy nhược chưa kể đến các xáo trộn trong cuộc sống lứa đôi dẫn đến ly hôn.<br />12<br />
  13. 13. Các nguyên tắc của Cảm xạ Y học<br />Vào đầu thế kỷ 20, y học mới rạo ra một số dược phẩm bằng cách sử dụng các phương thức bào chế nổi tiếng mà nhà phù thuỷ đã áp dụng từ lâu. <br />Ngày nay khoa học cũng phải công nhận sự hoạt động của năng lượng được gọi là vi năng lượng tác động trên con người. Các nhà nghiên cứu Peyre, Hartmann, Lakowski đã từng chịu đựng sự khinh miệt, những nụ cười chế nhạo, cũng như thời của Darwin, Einstein vậy. <br />13<br />
  14. 14. Cảm xạ học và từ học<br />Những nhà cảm xạ học đã nghi ngờ có mối liên quan giữa bộ môn cảm xạ với từ học. Sự tạo ra quả lắc Bonhomme với mục đích đặc biệt trong y học là gợi cảm nghĩ cho mối tương quan đó.<br />"Trung tính" hay “có cực", quả lắc Bonhomme có một bộ phận dao động và một nam châm bên phải để định hướng.<br />14<br />
  15. 15. Cảm xạ học và từ học<br />Vừa là nhà cảm xạ, vừa là nhà thôi miên JL. Crozier không cần một thiết bị nào cả. Ông có năng khiếu kỳ diệu, đó là thuật thôi miên.<br />Hoặc trực tiếp, hoặc bằng cách đặt áp 2 bàn tay các ngón xoè ra, lên các cơ quan bị bệnh mà ông nghĩ mạnh mẽ về nó, ông ta nói: " Tôi tìm để kích hoạt những cơ quan bị bệnh hoặc nó bị suy yếu và làm việc không đủ thì tôi làm cho nó điều hoà.<br />Hoặc trên ảnh, hoặc bằng cách tập trung suy nghĩ vào bệnh nhân mỗi khi khám chữa bệnh.<br />Ông cho biết trong môn cảm xạ học. ông không dùng quả lắc mà chỉ làm việc trực tiếp trên ảnh của người đã mất với bàn tay phải (các ngón tay trong tư thế giống như khấu súng lục nghĩa là ngón cái, ngón trỏ và ngón giữa kẹp vào nhau giơ thẳng ra, ngón út và áp út gấp lại).<br />15<br />
  16. 16. Cảm xạ học và từ học<br />Về sự liên quan giữa thôi miên và cảm xạ, chúng tôi xin tóm tắt những kết luận của Giáo sư Rocard.<br />Như là nhà cảm xạ, người thôi miên có chất manhetit trong những khớp của các ngón tay của mình: trong độ 10 giây ba ngón tay dài nhất đặt trên cung lông mày trái và chỉ lên cao, quả lắc cầm ở tay phải cũng bắt đầu quay dương tính. Còn bây giờ các ngón tay lại chỉ xuống dưới, quả lắc quay ngược chiều, điều đó chứng tỏ tác dụng của từ tính, vì nó có phân cực.<br />16<br />
  17. 17. Đặc điểm khoa học của người thôi miên<br />Đặt lên điểm nhạy cảm của cung lông mày của một người trung bình, ngón tay của nhà thôi miên có thể làm quay quả lắc được cầm bởi người này.<br />Ông ta có thể ướp những trái cây và thịt.<br />Về sự nhạy cảm mạch nước ngầm mạnh trên trung bình nó có thể gây nhấp nháy như kim châm phát hiện sự kích thích từ tính và có thể trở thành không chịu nổi trong vòng 3 phút.<br />Những cánh tay giơ thẳng ngang ra độ 60 em từ nền gáy,ông ta có thể gây cho người nhậy cảm tự ngã về phía sau mà họ không tự biết, bởi sự thay đổi nhẹ của từ trường.<br />17<br />
  18. 18. CÁC CÁCH CHẨN ĐOÁN CỦA CẢM XẠ Y HỌC<br />
  19. 19. Chẩn đoán cảm xạ y học Trên Thế giới<br />Cảm xạ Y học cho phép đánh giá những dữ kiện mà người thực hành luôn luôn gặp trong khám bệnh: quan sát bệnh nhân, các khám xét khác, chẩn đoán và lựa chọn liều lượng của thuốc. Chẩn đoán bằng cảm xạ thì thường chủ yếu về nguyên nhân, căn bệnh và dự phòng, để bổ sung cho việc chẩn đoán y học. <br />Thường thường người ta vận dụng phương pháp này trên lâm sàng và tìm ra các triệu chứng bệnh. Người ta sẽ cố gắng khoanh lại những nguyên nhân của bệnh, sắp xếp từng loại tuỳ theo sự liên kết và mức độ xác định của chúng, bằng cách đặt những câu hỏi đúng đắn thích hợp nhất. <br />19<br />
  20. 20. Thao tác trên chính bệnh nhân<br />Cần thao tác một cách tế nhị và lịch sự. Mọi lời nói phải làm cho bệnh nhân tin tưởng và phải động viên khi tình trạng cảm xúccủa họ có thể ảnh hưởng đến hệ cơ trơn, tuần hoàn máu và hô hấp của họ. Yêu cầu họ không nói gì về những rối loạn của họ và không nghĩ đến nó.<br />20<br />
  21. 21. Thao tác trên chính bệnh nhân<br />Bạn phải bình tĩnh và thư giãn. Ngồiđối diện với bệnh nhân.<br />Ý nghĩcủa bạn mạnh mẽ hướng về con người họ, bạn đưa từ từ chiếc đũa cách vài em trên những phầnchính của cơ thể họ với qui ước là: đũa chập lại là chỗ đó có cơ quan bị bệnh. <br />Quả lắcdùng để xác định chính xác vị trí bệnh và khẳng định chẩn đoán sơ bộ. Con lắc cũng có thể dùng để chẩn đoán sơ bộ như đũa. Nó sẽ quay dương tính khingón tay trỏ của bàn tay tự do thăm dò cáchvới em cơ thể bệnh nhân.Thay vì ngón tay trỏ làm ăng-ten,bàn taytự do có thể để như bàn tay ban phúc,các ngón tay hướng lên trên cao.<br />21<br />
  22. 22. Chẩn đoán từ xa<br />Chẩn đoán trên đồ hình đã là một áp dụng cảm xạ từ xa.<br />Chẩn đoán từ xa chính thức như thế nào? Với sợi tóc, giọt máu hứng trên tờ giấy thấm, mẫu nước tiểu, chất tiết sinh lý... hoặc tấm ảnh của bệnh nhân làm chứng. <br />Để ghi nhận vật chứng vào bộ nhớ, bạn cho quay quả lắc trên vật chứng độ 10 giây đồng hồ. <br />Ước muốn: " Tôi muốn cảm nhận sự có mặt của bệnh có thể ở trong cơ quan đại diện trên vật chứng".<br />Giữ quả lắc dao động trên vật chứng<br />22<br />
  23. 23. Chẩn đoán từ xa<br />Dùng ngón trỏ của bàn tay tự do hay là đầu nhọn cây bút chì làm ăng-ten, thăm dò trên đồ hình từng cơ quan. <br />Như đã ngầm hiểu quả lắc quay là định vị chứng bệnh, một sự thăm dò đúng phương pháp của cơ quan bị bệnh được tiến hành. Những vòng quay của quả lắc sẽ dẫn đường ăng-ten của bạn đi vào định vị chính xác dạ dày bị loét, hang phổi, một dị vật, chỗ gãy xương...Như vậy từ một tấm hình có khả năng xác định được hơi khu trú của Ổ bệnh, nguyên nhân bệnh gây ra cái chết<br />Phương pháp đĩa mang vật chứng của Michel Moine<br />23<br />
  24. 24. Thao tác tay trần<br />Trong khi lòng bàn tay thăm dò giữ cách thân thể vài cm, ta dò xét rất thong thả các phần của thân thể, bạn hướng ý nghĩ của bạn vào từng cơ quan lần lượt vào các vật chứng của nó. Qui ước đã được lập thành theo đó những cảm giác lạnh hay trong, sẽ phát hiện ra sự rối loạn chức năng của cơ quan về suy giảm hoặc tăng cường nà quả lắc sẽ cho phép xác định chính xác hơn.<br />Chúng tôi đã nhận thấy rằng những thí nghiệm này khi tìm kiếm trên vật chứng hay trên ảnh của súc vật thì sự tìm kiếm ít kết qủa. <br />24<br />
  25. 25. Vấn đề Y học<br />Y học hiện đại vì hiểu biết rất sâu về sự hoạt động của từng cơ quan mà mất đi quan niệm về toàn cơ thể của người bệnh, chỉ tập trung nhiều đến nguyên nhân thực thể, coi nhẹ nguyên nhân rối loạn chức năng, chỉ coi trọng cơ quan bị bệnh mà ít nghĩ đến mối tương quan giữa các chức năng trong cơ thể, gia tăng những phương pháp trị liệu, mà bỏ đi phép kê toa chính thống, đặc hiệu, chú trọng tới những thuốc có tác dụng tức thì. Không lưu tâm đến những nguyên nhân cơ bản, sâu xa như tìm hiểu bệnh tật và cơ thể người bệnh, vốn đã tồn tại từ lâu. <br />Cần nhận thức rằng phát triển các phương thức y học dự báo để bổ sung cho các khuynh hướng điều trị đơn thuần của Y học hiện đại.<br />25<br />
  26. 26. Vấn đề Y học<br />Chúng ta đã học cảm nhận cơ quan bị bệnh bằng cảm xạ học. Khi làm việc trên những đồ hình giải phẫu, người ta có thể nhờ vào quả lắc bút ghi ,bằng đồng thau, nặng độ 60 đến 70 gam, quả lắc bút ghi có một đầu nhọn kép và có thể đổi đầu, một đầu bình thường, một đầu gắn một bút lông nhỏ thanh mảnh. <br />Những cử động được ghi hoặc được quét liên tục, hoặc bởi nhiều điểm chấm mà người ta có thể nối lại thành một đường kẻđể khoanh vùng đồ thị để không những định vị trí chỗ đau mà còn đánh giá được sự trầm trọng của bệnh. Với việc gần như vô thức của thao tác viên, những cử động đạt được mỗi cái có một ý nghĩa chính xác, chúng gồm những cái đập rộng nhiều hoặc ít. nhanh nhiều hay ít, vòng quay biên độ và tốc độ khác nhau.<br />26<br />
  27. 27. Vấn đề Y học<br />Jean Auscher đã thực hiện thao tác. Quả lắc được đưa trên những hình vẽ của các cơ quan dạ dày. gan và thận của một người, 'thững cử động của nó được ghi màu đỏ được giải thích bởi một mã hoá: đây là sa dạ dày nhẹ và có một ít đầy hơi dạ dày, vẫn không cản trở tới tiêu hoá, sự bất thường ở thận trái phát hiện sự sa nhẹ của nó, gan có điểm nhạy cảm.. (Trong Science et Vie, số 460 Janvier 1 956, trang 92).<br />Việc điều trị bệnh hữu cơ hay tổn thương thực thể thì do toàn quyền của thầy thuốc đối chứng trị liệu. ông này có thể dùng kỹ thuật tìm trị liệu bằng cảm xạ học đối với vi lượng đồng căn. Vi lượng đồng căn thích hợp tuyệt vời với điều trị bệnh chức năng.<br />27<br />
  28. 28. GiáotrìnhCảmxạ Y học<br />Tỳ Thổ Khí<br />Hếtbài1<br />Hẹngặplạicácbạn<br />

×