1. SESUNGGUHNYA NABI SAW JIKA BELIAU TELAH TAMAT MENGUBURKAN
MAYAT,BELIAU AKAN BANGUN DAN BERKATA: POHONLAH KAMU KEAMPUNAN
BAGI SAUDARAMU,DAN PINTALAH KESABARAN DARI BELIAU,SESUNGGUHNYA
BELIAU SEDANG DISOAL SEKARANG.
-SESUNGGUHNYA TELAH DISEBUT DALAM AL-QURAN TENTANG KEHIDUPAN DI
ALAM BARZAKH MELALUI FIRMAN ALLAH:
MAKSUDNYA: KESUDAHAN GOLONGAN YANG KUFUR INGKAR ITU APABILA
SAMPAI AJAL MAUT KEPADA SALAH SEORANG DI ANTARA MEREKA,
BERKATALAH IA: "WAHAI TUHANKU, KEMBALIKANLAH DAKU (HIDUP SEMULA
DI DUNIA)

2. MAKSUDNYA: "SUPAYA AKU MENGERJAKAN AMAL-AMAL YANG SOLEH DALAM
PERKARA-PERKARA YANG TELAH AKU TINGGALKAN". TIDAK! MASAKAN
DAPAT? SESUNGGUHNYA PERKATAANNYA ITU HANYALAH KATA-KATA YANG IA
SAHAJA YANG MENGATAKANNYA, SEDANG DI HADAPAN MEREKA ADA ALAM
BARZAKH (YANG MEREKA TINGGAL TETAP PADANYA) HINGGA HARI MEREKA
DIBANGKITKAN SEMULA (PADA HARI KIAMAT).
DAN SEPERTI KEHIDUPAN (BAHAGIA) KUBUR DAN AZABNYA KEPADA RUH
DAN JASAD ATAU KEDUANYA. MAKA KUBUR ADALAH TAMAN DARIPADA
TAMAN-TAMAN SYURGA ATAU LUBANG DARIPADA LUBANG-LUBANG NERAKA
(BUMI YG DIGALI).

3.  Maksudnya: dan Firaun bersama-sama kaumnya ditimpa azab seksa
yang seburuk-buruknya.
Maksudnya: Mereka didedahkan kepada bahang api neraka pada waktu pagi
dan petang (semasa mereka berada dalam alam Barzakh); dan pada hari
berlakunya kiamat (diperintahkan kepada malaikat): "Masukkanlah Firaun
dan pengikut-pengikutnya ke dalam azab seksa api neraka yang seberat-
beratnya!"

4. ALLAH BERKATA ( ) ( PAGI DAN PETANG ) DI ALAM BARZAKH ;KERANA
HARI KIAMAT TIDAK PAGI DAN TIDAK JUGA PETANG, TIDAK TIMUR DAN TIDAK PULA
BARAT DAN AYAT SELEBIHNYA MENCERITAKAN TENTANG HARI KIAMAT TERSEBUT.
 Allah telah berkata dalam menerangkan kehidupan para syuhada di
alam barzakh:
 Maksudnya: “Dan jangan sekali-kali kamu mengira bahawa orang-orang yang
gugur di jalan Allah itu mati;sebenarnya mereka hidup,di sisi Tuhannya
mendapat rezeki,
 Syarah ayat:
 Hidup dalam alam yang lain yang bukan alam kita .Mereka mendapatkan
berbagai kenikmatan di sisi Allah.Dan hanya Allah saja yang mengetahui
keadaan hidup di alam yang lain itu.

5. Maksudnya: “Mereka bergembira dengan dengan kurnia yang diberikan Allah
kepadanya,dan bergirang hati terhadap orang yang masih tinggal di
belakang yang belum menyusul mereka,bahwa tidak ada rasa takut pada
mereka dan mereka tidak bersedih hati.
Rasulullah Sholallahu’alaihi wa sallam pernah melalui dua kubur. Kemudian beliau
bersabda: “Kedua penghuni ini sungguh sedang mendapat azab. Dan tidaklah
keduanya diazab kerana melakukan dosa besar. Adapun salah seorangnya
kerana berbuat namimah (adu domba) dan yang kedua kerana tidak
membersihkan air kecingnya, Ibnu Abbas berkata, “Kemudian Rasulullah
Sholallahu’alaihi wa sallam meminta pelepah kurma yang basah. lalu beliau
membelahnya menjadi dua bagian. Beliau menancapkan salah satunya pada
kuburan yang pertama dan yang satunya lagi di kuburan yang kedua. Kemudian
beliau bersabda, ‘Mudah-mudahan pelepah ini bisa meringankan siksa
keduanya selama belum kering.