SlideShare a Scribd company logo
B A L A G H A H A L - Q UR ’ A N D A N A L - H A D I S
R A M A D A N T I B I N T I I D R U S (A 1 4 2 3 2 4 )
ANALISIS UNSUR BALAGHAH
DALAM SURAH AL-ANBIYA’
‫اإلستفهام‬
3:‫وا‬ُ‫م‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ظ‬ ‫ِينا‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ا‬‫و‬ْ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫وا‬ُّ‫ر‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ً‫ة‬‫ا‬‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬‫َل‬‫ا‬‫ه‬ْ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٌ‫ار‬‫ش‬‫ا‬‫ب‬ َّ‫َل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ا‬‫ذ‬‫ا‬‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫ف‬‫ا‬‫أ‬‫ونا‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬ْ‫ِح‬‫الس‬
‫ونا‬ُ‫ر‬ ِ‫ْص‬‫ب‬ُ‫ت‬‫للتهكم‬ ‫اَلستفهام‬ingkar (perli)
11:‫ا‬‫و‬ْ‫م‬‫ا‬‫َك‬‫ا‬‫ب‬ ‫اا‬‫ن‬ْ‫اأ‬‫ش‬‫ن‬‫ا‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ ً‫ة‬‫ا‬‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ظ‬ ْ‫ات‬‫ن‬‫ا‬‫ا‬‫َك‬ ٍ‫ة‬‫ا‬‫ي‬ ْ‫ر‬‫ا‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اا‬‫ن‬ْ‫م‬‫ا‬‫ص‬‫ا‬‫ق‬‫ينا‬ ِ‫ار‬َ‫اا‬ ‫ا‬ً‫م‬ ْ‫و‬‫ا‬‫ق‬ ‫اا‬‫ه‬‫ا‬َْ‫ْع‬hinaan/celaan/perli
‫ونا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ا‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫م‬‫ينا‬ِ‫ق‬ِ‫د‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫َك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َُْ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ْ‫ال‬ ‫ا‬‫ا‬‫ذ‬‫ا‬‫ه‬(٣٨)ingkar, perli
50:‫ا‬‫أ‬ ُ‫ه‬‫ا‬‫ن‬ْ‫ل‬ ‫نزا‬‫ا‬‫أ‬ ٌ‫ك‬ ‫ا‬‫ار‬‫ا‬‫ب‬ُ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫َك‬ِ‫ذ‬ ‫ا‬‫ا‬‫ذ‬‫ا‬‫ه‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ف‬‫ونا‬ُ‫ر‬ِ‫ك‬‫ن‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬‫ا‬‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬‫أ‬ingkar
66:‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫أ‬‫ا‬‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ْع‬‫ا‬‫ف‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬ ‫ا‬‫َل‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ُون‬‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ونا‬َُُ‫ب‬ْ‫ْع‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫ف‬ْ‫م‬ُ‫َك‬ُّ‫ر‬ُ‫ض‬‫ا‬‫ي‬ ‫ا‬‫َل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫اا‬ْ‫ي‬cela
94:‫ا‬‫ف‬ْ‫ن‬‫ا‬‫م‬‫ا‬‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫َك‬ ‫ا‬‫َل‬‫ا‬‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬‫ا‬‫م‬ْ‫ْع‬‫ا‬‫ي‬‫ُونا‬‫ب‬ِ‫ت‬‫ا‬‫َك‬ ُ‫ه‬‫ا‬‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ي‬ْ‫ْع‬‫ا‬‫س‬ِ‫ل‬ ‫انا‬peringatan
108:ٌَ ِ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ ٌ‫ه‬‫ا‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬‫ا‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬َّ‫ن‬‫ا‬‫أ‬ َّ‫ي‬‫ا‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫ا‬‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ه‬‫ونا‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬‫أ‬rangsang
109:‫ا‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ ٍ‫اا‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫س‬ ‫ى‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬‫ذ‬‫اا‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫ا‬‫ف‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َّ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫د‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫أ‬‫ونا‬َُ‫ا‬‫ع‬‫و‬ُ‫ت‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬ ٌَ‫ي‬ِ‫ْع‬‫ا‬‫ب‬ ْ‫م‬‫ا‬‫أ‬ ٌٌ‫ي‬ ِ‫ر‬peringatan
IJAZ
UNGKAPAN RINGKAS TETAPI MENGANDUNGI
PENGERTIAN LUAS
:1َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اق‬َ‫ل‬ْ‫ف‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬ِ‫ح‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ٍ‫ة‬َ‫ون‬ُ‫ض‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ringkas,
padat dan jelas
:92ِ‫إ‬َّ‫ن‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ ً‫ة‬َ‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬ ً‫ة‬َّ‫م‬
ُ
‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬َّ‫م‬
ُ
‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ ْ‫اع‬َ‫ف‬
:97َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫َاق‬‫و‬َ‫ص‬ِ‫خ‬‫ا‬ َ‫ش‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫د‬ ْ‫َع‬‫و‬ْ‫ال‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ٌ‫ة‬‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫وا‬
‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫َل‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ف‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬َ‫نين‬
‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ْ‫َت‬‫ح‬ِ‫ت‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ ُ‫وج‬ُ‫ج‬ْ‫َأ‬‫م‬َ‫و‬ ُ‫وج‬ُ‫ج‬ْ‫َأ‬‫ي‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ٍ‫ب‬َ‫د‬َ‫ح‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬(٩٦)
Ijaz pengguguran mudhaf. Perkataan yang digugurkan
ialah perkataan (sadda) selepas kata kerja (futihat).
ITHNAB
:34َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬َ‫د‬ْ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫ال‬َۖ‫أ‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ َّ‫ت‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬ْ‫ال‬
Ungkapan kedua merupakan susul ulas kepada ungkapan
pertama kerana tidak difahami makna sebenarnya
melainkan dirujuk kepada ungkapan pertama
:22ْ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ف‬َ‫ل‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫َة‬‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫َا‬‫م‬ِ‫نيه‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬َ‫َان‬‫ح‬ْ‫ب‬ ُ‫س‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِِّ‫ب‬َ‫ر‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ش‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬
َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ص‬َ‫ي‬ithnab sisipan
:26‫ا‬ً‫د‬َ‫َل‬‫و‬ ُ‫َن‬‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ات‬ ‫وا‬ُ‫ال‬َ‫َق‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫َا‬‫ح‬ْ‫ب‬ ُ‫س‬َ‫ب‬ٌٌ ‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫م‬
sisipan:
MAJAZ MURSAL
:6‫َا‬‫م‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫َت‬‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ٍ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬kaitan tempat
:61‫وا‬ُ‫ال‬َ‫ق‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ف‬ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ن‬ُ‫ني‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫َد‬‫ه‬ ْ‫َش‬‫ي‬
ISTI’ARAH
:18ْ‫َل‬‫ب‬ُ‫ف‬ِ‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ن‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ِِّ‫َق‬‫ح‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ال‬َ‫ف‬ْ‫َد‬‫ني‬ُ‫ه‬ُ‫َغ‬‫م‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫َل‬‫و‬ ٌ‫ق‬ِ‫ه‬‫َا‬‫ز‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ْ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬
Sebenarnya kami melontarkan yang hak kepada yang batil
lalu yang hak itu menghancurkannya, maka dengan serta-
merta yang batil itu lenyap. Dan kecelakaan lah bagi mu
disebabkan kamu mensifati Allah dengan sifat-sifat yang
tidak layak baginya (al-Anbiya’ :18)
:75ٌْ َ‫َأ‬‫و‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫نين‬ِ‫ح‬
Dan kami masukkan dia ke dalam rahmat kami kerana
sesungguhnya dia termasuk orang-orang yan shaleh
(al-Anbiya’ :75)
TASYBIH
•َ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ط‬َ‫ن‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫ك‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ِِّ‫ل‬ِ‫ج‬ ِِّ‫س‬‫ال‬ ِِّ‫ي‬ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬َ‫خ‬ َ‫ل‬َّ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫َأ‬‫د‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ٍ‫ق‬ْ‫ل‬
َ‫نين‬ِ‫ل‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫د‬ ْ‫َع‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫نيد‬ِ‫ع‬ُ‫ن‬(١٠٤)
Iaitu pada hari kami gulung langit sebgai
menggulung lembaran-lembaran kertas,
Sebagaimana kami memulai penciptaan pertama
begitulah kami akan mengulanginya. Itulah suatu
janji yang pasti kami tepati, sesungguhnya kamilah
yang akan melaksanakan (al-Anbiya’ :104)
QASHAR
• Nafi’ dan istisna’
:3‫َا‬‫م‬ٍ‫ث‬َ‫د‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫نيه‬ِ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬ِ‫إ‬‫ال‬ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬
َ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫َل‬‫ي‬untuk menarik perhatian membaca
:7َ‫و‬‫َا‬‫م‬َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ِ‫إ‬ِ‫ه‬ْ‫ني‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ ‫َاال‬‫ج‬ِ‫ر‬ِ‫إ‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِِّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫اس‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ْ‫ن‬
‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬menkhususkan
:25َ‫و‬‫َا‬‫م‬ٍ‫ل‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ِ‫إ‬ُ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ني‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ح‬‫و‬ِ‫إ‬‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬
ِ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ ْ‫اع‬َ‫ف‬menegaskan, padat dan berkesan
:107َ‫و‬‫َا‬‫م‬َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ِ‫إ‬ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫نين‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬menegaskan
•‘ataf: ‫َل‬,‫بل‬,‫لكن‬
:19ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫َاأل‬‫و‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫َن‬‫م‬ ُ‫ه‬َ‫َل‬‫و‬‫ال‬ٌَ ‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫َك‬‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫س‬ْ‫َح‬‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬menegaskan
:20َ‫ون‬ُ‫ِّح‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ُ‫ي‬َ‫ر‬‫َا‬‫ه‬َّ‫ن‬‫َال‬‫و‬ َ‫ل‬ْ‫ني‬َّ‫الل‬‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫َف‬‫ي‬menegaskan
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫و‬ٌُ  ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ات‬ ِ‫م‬َ‫أ‬ْ‫َن‬‫م‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫و‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫َن‬‫م‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫َل‬‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬‫ال‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ َّ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َع‬‫ي‬َ‫ون‬ُ‫ض‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫م‬menarik perhatian
pembaca, penegasan, padat dan jelas
:26‫وا‬ُ‫ال‬َ‫َق‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫َا‬‫ح‬ْ‫ب‬ ُ‫س‬ ‫ا‬ً‫د‬َ‫َل‬‫و‬ ُ‫َن‬‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ات‬ْ‫َل‬‫ب‬ِ‫ع‬ٌٌ ‫ا‬َ‫ب‬‫ون‬ُ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫م‬menegaskan
:56َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫َل‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫َاأل‬‫و‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ب‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫م‬
َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ه‬‫ا‬ َّ‫الش‬menegaskan
:63َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫َل‬‫ب‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫اس‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫ني‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬padat dan
berkesan
• Innama
:45ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ُ‫َع‬‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ ‫َال‬‫و‬ ِ‫ي‬ْ‫َح‬‫و‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ِ‫ذ‬ْ‫ن‬
ُ
‫أ‬‫َا‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ع‬‫الد‬ ‫م‬‫الص‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬padat dan berkesan
:108ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َى‬‫ح‬‫و‬ُ‫ي‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫َل‬‫ه‬َ‫ف‬ ٌ‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬ ٌ‫ه‬
َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬menegaskan
JINAS
•ُ‫ي‬ ‫ال‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫َف‬‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬ُ‫ي‬(٢٣)
•ِ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬‫آ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫و‬ُ‫ز‬ُ‫ه‬ ‫ال‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫َذ‬‫ي‬ِ‫ل‬‫آ‬ْ‫م‬ُ‫َك‬‫ت‬َ‫ه‬
ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ِ‫ب‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫َن‬‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬(٣٦)
THIBAQ
:4َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َع‬‫ي‬ ‫ي‬ِِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬َ‫و‬‫األ‬ِ‫ض‬ْ‫ر‬ُ‫نيع‬ِ‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫و‬ُ‫َه‬‫و‬‫ني‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ُ‫م‬
:20َ‫ون‬ُ‫ِّح‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ُ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ني‬َّ‫الل‬َ‫و‬َ‫ر‬‫َا‬‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫َف‬‫ي‬
:28ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َع‬‫ي‬ْ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ني‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬‫َا‬‫م‬‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫َش‬‫ي‬ ‫َال‬‫و‬‫ى‬َ‫ض‬َ‫ت‬ْ‫ر‬‫ا‬ ِ‫َن‬‫م‬ِ‫ل‬
ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ني‬ ْ‫ش‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬ُ‫م‬
:35‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫وك‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ذ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬‫ا‬ِِّ‫ر‬ َّ‫لش‬َ‫و‬ِ‫ر‬ْ‫ني‬َ‫خ‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ني‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬
IMAGERY VISUAL (PENGLIHATAN)
•َ‫ص‬ِ‫خ‬‫ا‬ َ‫ش‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫د‬ ْ‫َع‬‫و‬ْ‫ال‬ َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫َاق‬‫و‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ٌ‫ة‬‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬
ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫َل‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ف‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫نين‬ِ‫م‬(٩٧)
•Dan apabila janji yang benar hari berbangkit telah
dekat, maka tiba-tiba mata orang kafir terbelalak.
Mereka berkata: alangkah celakanya kami, kami
benar-benar lelah tentang ini, bahkan kami benar-
benar orang yang zalim.
•ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ِِّ‫ل‬ِ‫ج‬ ِِّ‫س‬‫ال‬ ِِّ‫ي‬َ‫ط‬َ‫ك‬ َ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ط‬َ‫ن‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫ل‬َّ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫َأ‬‫د‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ٍ‫ق‬ْ‫ل‬
َ‫نين‬ِ‫ل‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫د‬ ْ‫َع‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫نيد‬ِ‫ع‬ُ‫ن‬(١٠٤)
•Ingatlah pada hari langit kami gulung seperti
menggulung lembaran-lembaran kertas.
IMAGERY AUDITORY (PENDENGARAN)
•َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬‫ني‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ ٌ‫ر‬‫ني‬ِ‫ف‬َ‫ز‬ ‫َا‬‫ه‬‫ني‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬(١٠٠)
•Mereka merintih dan menjerit di dalamnya (neraka), dan
mereka di dalamnya tidak dapat mendengar.
•ُ‫م‬ُ‫اه‬َّ‫ق‬َ‫َل‬‫ت‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫األك‬ ُ‫َع‬‫ز‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬ُ‫ز‬ْ‫َح‬‫ي‬ ‫ال‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫َال‬‫م‬ْ‫ال‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬
َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫وع‬ُ‫ت‬(١٠٣)
•Kejutan yang dahsyat tidak membuat mereka
merasa sedih, dan para malaikat akan menyambut
mereka dengan ucapan, inilah hari yang telah
dijanjikan kepadamu.

More Related Content

What's hot

Setiap perkara mengikut niatnya (bentang )
Setiap perkara mengikut niatnya (bentang )Setiap perkara mengikut niatnya (bentang )
Setiap perkara mengikut niatnya (bentang )Khairani Salim
 
kajian sejarah perkembangan syiah
kajian sejarah perkembangan syiahkajian sejarah perkembangan syiah
kajian sejarah perkembangan syiah
Natasha Nabila
 
Kerjaya guru menurut perspektif agama
Kerjaya guru menurut perspektif agamaKerjaya guru menurut perspektif agama
Kerjaya guru menurut perspektif agamaAisyah Zainudin
 
Al quran dan assunnah panduan hidup oleh Ustazah Shahidah Sheikh Ahmad
Al quran dan assunnah panduan hidup oleh Ustazah Shahidah Sheikh AhmadAl quran dan assunnah panduan hidup oleh Ustazah Shahidah Sheikh Ahmad
Al quran dan assunnah panduan hidup oleh Ustazah Shahidah Sheikh Ahmad
Md Azmani Syah Ali
 
kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh
 kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh
kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh
IM UMAZ
 
Sistem Khalifah
Sistem Khalifah Sistem Khalifah
Sistem Khalifah
m10ehebat
 
Penilaian Kurikulum
Penilaian KurikulumPenilaian Kurikulum
Penilaian Kurikulum
Premah Gunasegaran
 
Isu-isu Etika Dalam Pengurusan Islam
Isu-isu Etika Dalam Pengurusan IslamIsu-isu Etika Dalam Pengurusan Islam
Isu-isu Etika Dalam Pengurusan Islam
Enigma
 
Kaedah penulisan ilmiah
Kaedah penulisan ilmiahKaedah penulisan ilmiah
Kaedah penulisan ilmiah
Nurhasimah Arshad
 
Topik 2 kanak dan seni
Topik 2 kanak dan seniTopik 2 kanak dan seni
Topik 2 kanak dan seniMazli Jaafar
 
Topik 1 Peranan Al-Quran & As-sunnah (bidang politik)
Topik 1 Peranan Al-Quran & As-sunnah (bidang politik) Topik 1 Peranan Al-Quran & As-sunnah (bidang politik)
Topik 1 Peranan Al-Quran & As-sunnah (bidang politik)
NabihahNazri
 
Peraturan berbahasa
Peraturan berbahasaPeraturan berbahasa
Peraturan berbahasa
Demolish Wolf
 
Konsep keutuhan wacana
Konsep keutuhan wacanaKonsep keutuhan wacana
Konsep keutuhan wacana
PANTHERSpeFITNESS
 
Pandangan tokoh terhadap pendidikan
Pandangan tokoh terhadap pendidikanPandangan tokoh terhadap pendidikan
Pandangan tokoh terhadap pendidikanffyue
 
40 penggunaan-kecerdasan-pelbagai-dalam-pengajaran-dan-pembelajaran-ibadah
40 penggunaan-kecerdasan-pelbagai-dalam-pengajaran-dan-pembelajaran-ibadah40 penggunaan-kecerdasan-pelbagai-dalam-pengajaran-dan-pembelajaran-ibadah
40 penggunaan-kecerdasan-pelbagai-dalam-pengajaran-dan-pembelajaran-ibadahAishah Umairah
 
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawi
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawiSejarah perkembangan ejaan rumi dan jawi
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawi
NURLIDYAWATI JASMIN
 

What's hot (20)

Setiap perkara mengikut niatnya (bentang )
Setiap perkara mengikut niatnya (bentang )Setiap perkara mengikut niatnya (bentang )
Setiap perkara mengikut niatnya (bentang )
 
kajian sejarah perkembangan syiah
kajian sejarah perkembangan syiahkajian sejarah perkembangan syiah
kajian sejarah perkembangan syiah
 
Kerjaya guru menurut perspektif agama
Kerjaya guru menurut perspektif agamaKerjaya guru menurut perspektif agama
Kerjaya guru menurut perspektif agama
 
Al quran dan assunnah panduan hidup oleh Ustazah Shahidah Sheikh Ahmad
Al quran dan assunnah panduan hidup oleh Ustazah Shahidah Sheikh AhmadAl quran dan assunnah panduan hidup oleh Ustazah Shahidah Sheikh Ahmad
Al quran dan assunnah panduan hidup oleh Ustazah Shahidah Sheikh Ahmad
 
kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh
 kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh
kaitan antara fiqh & aqidah, sumber fiqh
 
Sistem Khalifah
Sistem Khalifah Sistem Khalifah
Sistem Khalifah
 
Penilaian Kurikulum
Penilaian KurikulumPenilaian Kurikulum
Penilaian Kurikulum
 
Seni dalam pendidikan
Seni dalam pendidikanSeni dalam pendidikan
Seni dalam pendidikan
 
Isu-isu Etika Dalam Pengurusan Islam
Isu-isu Etika Dalam Pengurusan IslamIsu-isu Etika Dalam Pengurusan Islam
Isu-isu Etika Dalam Pengurusan Islam
 
Kaedah penulisan ilmiah
Kaedah penulisan ilmiahKaedah penulisan ilmiah
Kaedah penulisan ilmiah
 
Pengucapan awam
Pengucapan awamPengucapan awam
Pengucapan awam
 
Topik 2 kanak dan seni
Topik 2 kanak dan seniTopik 2 kanak dan seni
Topik 2 kanak dan seni
 
Topik 1 Peranan Al-Quran & As-sunnah (bidang politik)
Topik 1 Peranan Al-Quran & As-sunnah (bidang politik) Topik 1 Peranan Al-Quran & As-sunnah (bidang politik)
Topik 1 Peranan Al-Quran & As-sunnah (bidang politik)
 
Peraturan berbahasa
Peraturan berbahasaPeraturan berbahasa
Peraturan berbahasa
 
Konsep keutuhan wacana
Konsep keutuhan wacanaKonsep keutuhan wacana
Konsep keutuhan wacana
 
Pembentangan headstart
Pembentangan headstartPembentangan headstart
Pembentangan headstart
 
Pandangan tokoh terhadap pendidikan
Pandangan tokoh terhadap pendidikanPandangan tokoh terhadap pendidikan
Pandangan tokoh terhadap pendidikan
 
40 penggunaan-kecerdasan-pelbagai-dalam-pengajaran-dan-pembelajaran-ibadah
40 penggunaan-kecerdasan-pelbagai-dalam-pengajaran-dan-pembelajaran-ibadah40 penggunaan-kecerdasan-pelbagai-dalam-pengajaran-dan-pembelajaran-ibadah
40 penggunaan-kecerdasan-pelbagai-dalam-pengajaran-dan-pembelajaran-ibadah
 
Komunikasi bertulis
Komunikasi bertulisKomunikasi bertulis
Komunikasi bertulis
 
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawi
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawiSejarah perkembangan ejaan rumi dan jawi
Sejarah perkembangan ejaan rumi dan jawi
 

More from Rama Danty

المنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلامالمنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلام
Rama Danty
 
tahlil puisi hasan bin thabit
tahlil puisi hasan bin thabit tahlil puisi hasan bin thabit
tahlil puisi hasan bin thabit
Rama Danty
 
Syarat syarat sebagai penterjemah al-qur’an secara tafsiriyyat
Syarat syarat sebagai penterjemah al-qur’an secara tafsiriyyatSyarat syarat sebagai penterjemah al-qur’an secara tafsiriyyat
Syarat syarat sebagai penterjemah al-qur’an secara tafsiriyyatRama Danty
 
Sejauh mana al qur’an mungkin diterjemahkan
Sejauh mana al qur’an mungkin diterjemahkanSejauh mana al qur’an mungkin diterjemahkan
Sejauh mana al qur’an mungkin diterjemahkanRama Danty
 
Jenis jenis terjemahan al-qur’an
Jenis jenis terjemahan al-qur’anJenis jenis terjemahan al-qur’an
Jenis jenis terjemahan al-qur’anRama Danty
 
Konsep terjemahan al qur’an
Konsep terjemahan al qur’anKonsep terjemahan al qur’an
Konsep terjemahan al qur’anRama Danty
 
Pengertian kata dalam bahasa arab dan bahasa melayu
Pengertian kata dalam bahasa arab dan bahasa melayuPengertian kata dalam bahasa arab dan bahasa melayu
Pengertian kata dalam bahasa arab dan bahasa melayuRama Danty
 
Sumbngan khalifah umar bin abdul aziz trhadap tamadun (1)
Sumbngan khalifah umar  bin abdul aziz trhadap tamadun (1)Sumbngan khalifah umar  bin abdul aziz trhadap tamadun (1)
Sumbngan khalifah umar bin abdul aziz trhadap tamadun (1)Rama Danty
 

More from Rama Danty (8)

المنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلامالمنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلام
 
tahlil puisi hasan bin thabit
tahlil puisi hasan bin thabit tahlil puisi hasan bin thabit
tahlil puisi hasan bin thabit
 
Syarat syarat sebagai penterjemah al-qur’an secara tafsiriyyat
Syarat syarat sebagai penterjemah al-qur’an secara tafsiriyyatSyarat syarat sebagai penterjemah al-qur’an secara tafsiriyyat
Syarat syarat sebagai penterjemah al-qur’an secara tafsiriyyat
 
Sejauh mana al qur’an mungkin diterjemahkan
Sejauh mana al qur’an mungkin diterjemahkanSejauh mana al qur’an mungkin diterjemahkan
Sejauh mana al qur’an mungkin diterjemahkan
 
Jenis jenis terjemahan al-qur’an
Jenis jenis terjemahan al-qur’anJenis jenis terjemahan al-qur’an
Jenis jenis terjemahan al-qur’an
 
Konsep terjemahan al qur’an
Konsep terjemahan al qur’anKonsep terjemahan al qur’an
Konsep terjemahan al qur’an
 
Pengertian kata dalam bahasa arab dan bahasa melayu
Pengertian kata dalam bahasa arab dan bahasa melayuPengertian kata dalam bahasa arab dan bahasa melayu
Pengertian kata dalam bahasa arab dan bahasa melayu
 
Sumbngan khalifah umar bin abdul aziz trhadap tamadun (1)
Sumbngan khalifah umar  bin abdul aziz trhadap tamadun (1)Sumbngan khalifah umar  bin abdul aziz trhadap tamadun (1)
Sumbngan khalifah umar bin abdul aziz trhadap tamadun (1)
 

Analisis unsur balaghah dalam surah al anbiya'

  • 1. B A L A G H A H A L - Q UR ’ A N D A N A L - H A D I S R A M A D A N T I B I N T I I D R U S (A 1 4 2 3 2 4 ) ANALISIS UNSUR BALAGHAH DALAM SURAH AL-ANBIYA’
  • 2. ‫اإلستفهام‬ 3:‫وا‬ُ‫م‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ظ‬ ‫ِينا‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ا‬‫و‬ْ‫ج‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫وا‬ُّ‫ر‬‫ا‬‫س‬‫ا‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ً‫ة‬‫ا‬‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬‫َل‬‫ا‬‫ه‬ْ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٌ‫ار‬‫ش‬‫ا‬‫ب‬ َّ‫َل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ا‬‫ذ‬‫ا‬‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫ف‬‫ا‬‫أ‬‫ونا‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬ْ‫ِح‬‫الس‬ ‫ونا‬ُ‫ر‬ ِ‫ْص‬‫ب‬ُ‫ت‬‫للتهكم‬ ‫اَلستفهام‬ingkar (perli) 11:‫ا‬‫و‬ْ‫م‬‫ا‬‫َك‬‫ا‬‫ب‬ ‫اا‬‫ن‬ْ‫اأ‬‫ش‬‫ن‬‫ا‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ ً‫ة‬‫ا‬‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ظ‬ ْ‫ات‬‫ن‬‫ا‬‫ا‬‫َك‬ ٍ‫ة‬‫ا‬‫ي‬ ْ‫ر‬‫ا‬‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اا‬‫ن‬ْ‫م‬‫ا‬‫ص‬‫ا‬‫ق‬‫ينا‬ ِ‫ار‬َ‫اا‬ ‫ا‬ً‫م‬ ْ‫و‬‫ا‬‫ق‬ ‫اا‬‫ه‬‫ا‬َْ‫ْع‬hinaan/celaan/perli ‫ونا‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬‫ا‬‫ي‬ ‫ا‬‫و‬‫ى‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫م‬‫ينا‬ِ‫ق‬ِ‫د‬‫ا‬‫ا‬‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫َك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َُْ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ْ‫ال‬ ‫ا‬‫ا‬‫ذ‬‫ا‬‫ه‬(٣٨)ingkar, perli 50:‫ا‬‫أ‬ ُ‫ه‬‫ا‬‫ن‬ْ‫ل‬ ‫نزا‬‫ا‬‫أ‬ ٌ‫ك‬ ‫ا‬‫ار‬‫ا‬‫ب‬ُ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫َك‬ِ‫ذ‬ ‫ا‬‫ا‬‫ذ‬‫ا‬‫ه‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ف‬‫ونا‬ُ‫ر‬ِ‫ك‬‫ن‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬‫ا‬‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬‫أ‬ingkar 66:‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫أ‬‫ا‬‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ْع‬‫ا‬‫ف‬‫ن‬‫ا‬‫ي‬ ‫ا‬‫َل‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ُون‬‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ونا‬َُُ‫ب‬ْ‫ْع‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫ف‬ْ‫م‬ُ‫َك‬ُّ‫ر‬ُ‫ض‬‫ا‬‫ي‬ ‫ا‬‫َل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫اا‬ْ‫ي‬cela 94:‫ا‬‫ف‬ْ‫ن‬‫ا‬‫م‬‫ا‬‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫َك‬ ‫ا‬‫َل‬‫ا‬‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬َّ‫ص‬‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬‫ا‬‫م‬ْ‫ْع‬‫ا‬‫ي‬‫ُونا‬‫ب‬ِ‫ت‬‫ا‬‫َك‬ ُ‫ه‬‫ا‬‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ي‬ْ‫ْع‬‫ا‬‫س‬ِ‫ل‬ ‫انا‬peringatan 108:ٌَ ِ‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ ٌ‫ه‬‫ا‬‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬‫ا‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬َّ‫ن‬‫ا‬‫أ‬ َّ‫ي‬‫ا‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ى‬‫ا‬‫ح‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫ا‬‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ه‬‫ونا‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬‫أ‬rangsang 109:‫ا‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ ٍ‫اا‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫س‬ ‫ى‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬‫ا‬‫ذ‬‫اا‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫ا‬‫ف‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َّ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬‫ا‬‫ف‬‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫د‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫أ‬‫ونا‬َُ‫ا‬‫ع‬‫و‬ُ‫ت‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬ ٌَ‫ي‬ِ‫ْع‬‫ا‬‫ب‬ ْ‫م‬‫ا‬‫أ‬ ٌٌ‫ي‬ ِ‫ر‬peringatan
  • 3. IJAZ UNGKAPAN RINGKAS TETAPI MENGANDUNGI PENGERTIAN LUAS :1َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫اق‬َ‫ل‬ْ‫ف‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬ِ‫ح‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ٍ‫ة‬َ‫ون‬ُ‫ض‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ringkas, padat dan jelas :92ِ‫إ‬َّ‫ن‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ ً‫ة‬َ‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬ ً‫ة‬َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ه‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ ْ‫اع‬َ‫ف‬ :97َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫َاق‬‫و‬َ‫ص‬ِ‫خ‬‫ا‬ َ‫ش‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫د‬ ْ‫َع‬‫و‬ْ‫ال‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ٌ‫ة‬‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫وا‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫َل‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ف‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ِ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬َ‫نين‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ْ‫َت‬‫ح‬ِ‫ت‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ ُ‫وج‬ُ‫ج‬ْ‫َأ‬‫م‬َ‫و‬ ُ‫وج‬ُ‫ج‬ْ‫َأ‬‫ي‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ٍ‫ب‬َ‫د‬َ‫ح‬ ِِّ‫ل‬ُ‫ك‬(٩٦) Ijaz pengguguran mudhaf. Perkataan yang digugurkan ialah perkataan (sadda) selepas kata kerja (futihat).
  • 4. ITHNAB :34َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬َ‫د‬ْ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫ال‬َۖ‫أ‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ َّ‫ت‬ِ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ Ungkapan kedua merupakan susul ulas kepada ungkapan pertama kerana tidak difahami makna sebenarnya melainkan dirujuk kepada ungkapan pertama :22ْ‫و‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫د‬ َ‫س‬َ‫ف‬َ‫ل‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫َة‬‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫َا‬‫م‬ِ‫نيه‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬َ‫َان‬‫ح‬ْ‫ب‬ ُ‫س‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِِّ‫ب‬َ‫ر‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ش‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ص‬َ‫ي‬ithnab sisipan :26‫ا‬ً‫د‬َ‫َل‬‫و‬ ُ‫َن‬‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ات‬ ‫وا‬ُ‫ال‬َ‫َق‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫َا‬‫ح‬ْ‫ب‬ ُ‫س‬َ‫ب‬ٌٌ ‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫م‬ sisipan:
  • 5. MAJAZ MURSAL :6‫َا‬‫م‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫َت‬‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ٍ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬kaitan tempat :61‫وا‬ُ‫ال‬َ‫ق‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ْ‫أ‬َ‫ف‬ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ن‬ُ‫ني‬ ْ‫ع‬َ‫أ‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫َد‬‫ه‬ ْ‫َش‬‫ي‬
  • 6. ISTI’ARAH :18ْ‫َل‬‫ب‬ُ‫ف‬ِ‫ذ‬ْ‫ق‬َ‫ن‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ِِّ‫َق‬‫ح‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ِ‫ط‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ال‬َ‫ف‬ْ‫َد‬‫ني‬ُ‫ه‬ُ‫َغ‬‫م‬ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫َل‬‫و‬ ٌ‫ق‬ِ‫ه‬‫َا‬‫ز‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ْ‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ص‬َ‫ت‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ Sebenarnya kami melontarkan yang hak kepada yang batil lalu yang hak itu menghancurkannya, maka dengan serta- merta yang batil itu lenyap. Dan kecelakaan lah bagi mu disebabkan kamu mensifati Allah dengan sifat-sifat yang tidak layak baginya (al-Anbiya’ :18) :75ٌْ َ‫َأ‬‫و‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫نين‬ِ‫ح‬ Dan kami masukkan dia ke dalam rahmat kami kerana sesungguhnya dia termasuk orang-orang yan shaleh (al-Anbiya’ :75)
  • 7. TASYBIH •َ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ط‬َ‫ن‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫ك‬َ‫ط‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ِِّ‫ل‬ِ‫ج‬ ِِّ‫س‬‫ال‬ ِِّ‫ي‬ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬َ‫خ‬ َ‫ل‬َّ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫َأ‬‫د‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ٍ‫ق‬ْ‫ل‬ َ‫نين‬ِ‫ل‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫د‬ ْ‫َع‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫نيد‬ِ‫ع‬ُ‫ن‬(١٠٤) Iaitu pada hari kami gulung langit sebgai menggulung lembaran-lembaran kertas, Sebagaimana kami memulai penciptaan pertama begitulah kami akan mengulanginya. Itulah suatu janji yang pasti kami tepati, sesungguhnya kamilah yang akan melaksanakan (al-Anbiya’ :104)
  • 8. QASHAR • Nafi’ dan istisna’ :3‫َا‬‫م‬ٍ‫ث‬َ‫د‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِِّ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫نيه‬ِ‫ت‬ْ‫َأ‬‫ي‬ِ‫إ‬‫ال‬ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ َ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫َل‬‫ي‬untuk menarik perhatian membaca :7َ‫و‬‫َا‬‫م‬َ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ِ‫إ‬ِ‫ه‬ْ‫ني‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ ‫َاال‬‫ج‬ِ‫ر‬ِ‫إ‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِِّ‫ذ‬‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫اس‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ْ‫ن‬ ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬menkhususkan :25َ‫و‬‫َا‬‫م‬ٍ‫ل‬‫و‬ ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ِ‫إ‬ُ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ني‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ح‬‫و‬ِ‫إ‬‫ال‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ ْ‫اع‬َ‫ف‬menegaskan, padat dan berkesan :107َ‫و‬‫َا‬‫م‬َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ال‬ِ‫إ‬ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫نين‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬menegaskan
  • 9. •‘ataf: ‫َل‬,‫بل‬,‫لكن‬ :19ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ْ‫َن‬‫م‬َ‫و‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫َاأل‬‫و‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫َن‬‫م‬ ُ‫ه‬َ‫َل‬‫و‬‫ال‬ٌَ ‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫َك‬‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫س‬ْ‫َح‬‫ت‬ ْ‫َس‬‫ي‬menegaskan :20َ‫ون‬ُ‫ِّح‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ُ‫ي‬َ‫ر‬‫َا‬‫ه‬َّ‫ن‬‫َال‬‫و‬ َ‫ل‬ْ‫ني‬َّ‫الل‬‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫َف‬‫ي‬menegaskan ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ً‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫و‬ٌُ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ات‬ ِ‫م‬َ‫أ‬ْ‫َن‬‫م‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫و‬ َ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫َن‬‫م‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫َل‬‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬‫ال‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ َّ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َع‬‫ي‬َ‫ون‬ُ‫ض‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬ُ‫م‬menarik perhatian pembaca, penegasan, padat dan jelas :26‫وا‬ُ‫ال‬َ‫َق‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫َا‬‫ح‬ْ‫ب‬ ُ‫س‬ ‫ا‬ً‫د‬َ‫َل‬‫و‬ ُ‫َن‬‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ات‬ْ‫َل‬‫ب‬ِ‫ع‬ٌٌ ‫ا‬َ‫ب‬‫ون‬ُ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫م‬menegaskan :56َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫َل‬‫ب‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬‫َاأل‬‫و‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ب‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫َأ‬‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ه‬‫ا‬ َّ‫الش‬menegaskan :63َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫َل‬‫ب‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫اس‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫ني‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ط‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬padat dan berkesan
  • 10. • Innama :45ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ُ‫َع‬‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ ‫َال‬‫و‬ ِ‫ي‬ْ‫َح‬‫و‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ِ‫ذ‬ْ‫ن‬ ُ ‫أ‬‫َا‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ع‬‫الد‬ ‫م‬‫الص‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬padat dan berkesan :108ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫َى‬‫ح‬‫و‬ُ‫ي‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫َل‬‫ه‬َ‫ف‬ ٌ‫د‬ِ‫ح‬‫َا‬‫و‬ ٌ‫ه‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬menegaskan
  • 11. JINAS •ُ‫ي‬ ‫ال‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫َف‬‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫أ‬ ْ‫س‬ُ‫ي‬(٢٣) •ِ‫إ‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ك‬‫آ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫َإ‬‫و‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫و‬ُ‫ز‬ُ‫ه‬ ‫ال‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫َذ‬‫ي‬ِ‫ل‬‫آ‬ْ‫م‬ُ‫َك‬‫ت‬َ‫ه‬ ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ِ‫ب‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫َن‬‫م‬ْ‫ح‬َّ‫ر‬‫ال‬(٣٦)
  • 12. THIBAQ :4َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َع‬‫ي‬ ‫ي‬ِِّ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬َ‫و‬‫األ‬ِ‫ض‬ْ‫ر‬ُ‫نيع‬ِ‫م‬ َّ‫الس‬ َ‫و‬ُ‫َه‬‫و‬‫ني‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ُ‫م‬ :20َ‫ون‬ُ‫ِّح‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ُ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ني‬َّ‫الل‬َ‫و‬َ‫ر‬‫َا‬‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫َف‬‫ي‬ :28ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َع‬‫ي‬ْ‫م‬ِ‫يه‬ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ني‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫م‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬‫َا‬‫م‬‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ف‬ ْ‫َش‬‫ي‬ ‫َال‬‫و‬‫ى‬َ‫ض‬َ‫ت‬ْ‫ر‬‫ا‬ ِ‫َن‬‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ني‬ ْ‫ش‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬ُ‫م‬ :35‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫وك‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫ة‬َ‫ق‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ذ‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬‫ا‬ِِّ‫ر‬ َّ‫لش‬َ‫و‬ِ‫ر‬ْ‫ني‬َ‫خ‬ْ‫ال‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ني‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬
  • 13. IMAGERY VISUAL (PENGLIHATAN) •َ‫ص‬ِ‫خ‬‫ا‬ َ‫ش‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫َق‬‫ح‬ْ‫ال‬ ُ‫د‬ ْ‫َع‬‫و‬ْ‫ال‬ َ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫َاق‬‫و‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ٌ‫ة‬‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ظ‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫َل‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ف‬َ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫نين‬ِ‫م‬(٩٧) •Dan apabila janji yang benar hari berbangkit telah dekat, maka tiba-tiba mata orang kafir terbelalak. Mereka berkata: alangkah celakanya kami, kami benar-benar lelah tentang ini, bahkan kami benar- benar orang yang zalim. •ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ِِّ‫ل‬ِ‫ج‬ ِِّ‫س‬‫ال‬ ِِّ‫ي‬َ‫ط‬َ‫ك‬ َ‫ء‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫و‬ْ‫ط‬َ‫ن‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫ل‬َّ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫َأ‬‫د‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ِ‫ب‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ٍ‫ق‬ْ‫ل‬ َ‫نين‬ِ‫ل‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ني‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫د‬ ْ‫َع‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫نيد‬ِ‫ع‬ُ‫ن‬(١٠٤) •Ingatlah pada hari langit kami gulung seperti menggulung lembaran-lembaran kertas.
  • 14. IMAGERY AUDITORY (PENDENGARAN) •َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫َس‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬‫ني‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫َه‬‫و‬ ٌ‫ر‬‫ني‬ِ‫ف‬َ‫ز‬ ‫َا‬‫ه‬‫ني‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬(١٠٠) •Mereka merintih dan menjerit di dalamnya (neraka), dan mereka di dalamnya tidak dapat mendengar. •ُ‫م‬ُ‫اه‬َّ‫ق‬َ‫َل‬‫ت‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫األك‬ ُ‫َع‬‫ز‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ن‬ُ‫ز‬ْ‫َح‬‫ي‬ ‫ال‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ُ‫ة‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫َال‬‫م‬ْ‫ال‬ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫وع‬ُ‫ت‬(١٠٣) •Kejutan yang dahsyat tidak membuat mereka merasa sedih, dan para malaikat akan menyambut mereka dengan ucapan, inilah hari yang telah dijanjikan kepadamu.