Orang-orang ini menganut animisme tetapi menyatakan agama Hindu di KTP. Mereka mengaku melakukan ibadah Islam tetapi sebenarnya masih menyembah berhala. Upacara pemberian nama bayi dan penguburan mengikut adat Bugis dan Islam. Adat-adat penting lain termasuk caru-caru, tompolo, maccera, tangkal dan kenduri arwah.
Orang-orang ini menganut animisme tetapi menyatakan agama Hindu di KTP. Mereka mengaku melakukan ibadah Islam tetapi sebenarnya masih menyembah berhala. Upacara pemberian nama bayi dan penguburan mengikut adat Bugis dan Islam. Adat-adat penting lain termasuk caru-caru, tompolo, maccera, tangkal dan kenduri arwah.
Dokumen tersebut membahas tentang jenis-jenis imbuhan dalam bahasa Melayu yang terdiri dari awalan, akhiran, apitan, dan sisipan beserta contoh-contohnya.
Dokumen ini membahas tentang budaya Baba Nyonya, sub-etnik Peranakan Cina di Malaysia dan Singapura. Ia menjelaskan tentang pakaian tradisional, perayaan, pantang larang, dan makanan khas Baba Nyonya.
Ada beberapa peringkat dalam perkawinan kaum Iban, termasuk merisik, meminang, bertunang, majlis perkawinan, dan selepas majlis. Prosesnya melibatkan pertukaran hadiah, upacara adat, dan jamuan. Perkawinan dirayakan di rumah pengantin perempuan dan lelaki dengan upacara tradisional seperti membelah pinang dan bersanding.
Dokumen tersebut membahas persiapan untuk perayaan Deepavali oleh masyarakat Hindu, termasuk membersihkan rumah, membuat kue tradisional, membeli pakaian baru, dan menghias rumah dengan lampu dan kolam rangoli. Persiapan ini dimulai sebulan sebelum perayaan untuk memperingati kemenangan kebaikan atas kejahatan.
Sarawak terkenal dengan keragaman suku kaumnya. Terdapat kira-kira 30 suku kaum di Sarawak, dengan Iban sebagai suku terbesar. Masyarakat Sarawak mengamalkan pelbagai adat dan kebudayaan yang berbeza mengikut suku kaum masing-masing, terutamanya dalam aspek kelahiran, perkahwinan dan kematian.
Dokumen tersebut membahas tentang jenis-jenis imbuhan dalam bahasa Melayu yang terdiri dari awalan, akhiran, apitan, dan sisipan beserta contoh-contohnya.
Dokumen ini membahas tentang budaya Baba Nyonya, sub-etnik Peranakan Cina di Malaysia dan Singapura. Ia menjelaskan tentang pakaian tradisional, perayaan, pantang larang, dan makanan khas Baba Nyonya.
Ada beberapa peringkat dalam perkawinan kaum Iban, termasuk merisik, meminang, bertunang, majlis perkawinan, dan selepas majlis. Prosesnya melibatkan pertukaran hadiah, upacara adat, dan jamuan. Perkawinan dirayakan di rumah pengantin perempuan dan lelaki dengan upacara tradisional seperti membelah pinang dan bersanding.
Dokumen tersebut membahas persiapan untuk perayaan Deepavali oleh masyarakat Hindu, termasuk membersihkan rumah, membuat kue tradisional, membeli pakaian baru, dan menghias rumah dengan lampu dan kolam rangoli. Persiapan ini dimulai sebulan sebelum perayaan untuk memperingati kemenangan kebaikan atas kejahatan.
Sarawak terkenal dengan keragaman suku kaumnya. Terdapat kira-kira 30 suku kaum di Sarawak, dengan Iban sebagai suku terbesar. Masyarakat Sarawak mengamalkan pelbagai adat dan kebudayaan yang berbeza mengikut suku kaum masing-masing, terutamanya dalam aspek kelahiran, perkahwinan dan kematian.
Contoh Kerja Kursus PBS STPM Pengajian Am 4Weiss Lee
Contoh(3) Kerja Kursus PBS STPM Pengajian Am 4
Tajuk: Persepsi Masyarakat Terhadap Pengamalan Adat Resam Perkahwinan Di Kampung Baru Sungai Chua, Kajang
1. Adat Perkahwinan Cina
Perkahwinan dalam masyarakat Cina merupakan satu titik tolak
yangmembawa perubahan besar dalam kehidupan mereka. Perkahwinan
pentinguntuk mengekalkan institusi keluarga dan melaluinya keturunan
nenek moyangdapat diteruskan daripada satu generasi kepada generasi yang
lain. Dalammasyarakat Cina, sesuatu perkahwinan itu dirancang dan diatur
sebaik-baiknya. Mengikut kepercayaan mereka juga, pasangan yang
berkahwin tanpamengikut aturan adat dianggap tidak sah. Terdapat dua
bentuk perkahwinan yang diamalkan oleh mereka iaitu eksplisit iaitu
perkahwinan yang diatursamada oleh ibu bapa atau orang tengah (moi-ngin)
dan implisit iaituperkahwinan di mana kedua-dua lelaki dan perempuan
diberi kebebasan untukmemilih pasangan masing-masing. Pada asasnya adat
resam perkahwiwanmasyarakat Cina merangkumi peringkat merisik,
meminang, bertunang danmajlis perkahwinan.
Merisik
Adat merisik dijalankan untuk mengetahui latar belakang gadis yang
dihajati.Masyarakat Cina terlalu mengambil berat tentang nama , keturunan,
peribadi,watak dan tingkah laku si gadis. Ciri-ciri ini penting untuk
mewujudkanperkahwinan yang berkekalan. Cara merisik terpulang kepada
ibu bapa keranapada lazimnya ibu bapa pihak lelaki akan menanyakan
kenalan dan rakan taulan yang kenal dengan keluarga si gadis. Sebahagian
masyarakat Cina lebih gemarmengadakan perbincangan tersebut di restoran-
restoran dengan disertaisaudara mara lain. Tradisi makan bersama ini amat
penting dalam masyarakatCina kerana ia dapat mengeratkan perhubungan di
antara kedua belahkeluarga. Perbincangan ketika merisik adalah berkenaan
perkara-perkaraumum terutama tentang latar belakang keluarga dan asal
keturunan.
Meminang
Setelah kedua-dua pihak berpuas hati dengan latar belakang keluarga
masing-masing adat meminang akan dijalankan. Seorang wakil dipilih
untukberkunjung ke rumah si gadis bagi membincangkan perkara-perkara
berkaitanperkahwinan. Ibu pengantin pengantin perempuan pula akan
berbincangdengan wakil tersebut berkenaan jumlah mas kahwin, peruntukan
meja dalam jamuan makan dan memilih hari yang paling sesuai. Pihak lelaki
tidak akantawar menawar kerana bimbang akan menjatuhkan maruah. Segala
ketetapan yang telah dipersetujui, diberitahu kepada kedua ibu bapa pihak
lelaki. Ibubapa pihak lelaki akan berbincang dengan anaknya untuk
menyediakan segala
2. permintaan daripada pihak perempuan.. Setelah kedua-dua pihak sudah
salingmengenal dan bersetuju untuk berkahwin, barulah adat bertunang
dijalankan.
Bertunang
Hari pertunangan dilakukan berdasarkan kalendar Cina dan ia
hendaklahbersesuaian dengan bintang kelahiran kedua pasangan tersebut.
Khidmattukang tilik digunakan untuk penetapan tarikh tersebut berpandukan
kepadasebuah buku iaitu Toong-Su. Ini penting kerana jika dilakukan pada
waktu yang tidak sesuai dipercayai akan ditimpa bencana dan perkahwinan
akanmenghalami kegagalan. Pada masa inilah bakal pengantin lelaki
berkunjung kerumah perempuan untuk menunaikan permintaan. Upacara
bertukar cincindilakukan mengikut masa yang ditetapkan . cincin disarung di
jari manis kirioleh kedua-dua bakal pengantin sehingga hari perkahwinan.
Bagi membukitkanpersetujuan, gadis berkenaan akan menyerahkan sekeping
kertas merah ataunyen-sang yang tertulis nama gadis, umur dan tarikh
lahirnya yang didapatidaripada tukang tilik. Setelah nyen-sang diterima,
pihak lelaki akanmengadakan persediaan. Nyen-sang kepunyaan si gadis
pula akan diberikepada tukang tilik bersama-sama maklumat yang sama
tentang dirinya.Tukang tilik akan menghitung hari dan masa yang sesuai
berdasarkan kedua-dua nyen-sang dan dicatat pada sehelai kertas merah
yang dinamakan nyik-kor. Ketika menentukan hari yang sesuai, tukang tilik
membuat ramalanberdasarkan tahun kelahiran kedua pasangan. Setelah
mendapat tarikh danmasa yang sesuai, tukang tilik akan menyediakan dua
keping nyik-kor dandiberikan kepada lelaki dan perempuan yang hendak
berkahwin. Nyik-kortersebut mengandungi peraturan-peraturan dan adat-
adat yang perlu diikutioleh kedua bakal pengantin merangkumi adat-adat
tertentu.Hantaran dan mas kahwin lazimnya diberi semasa upacara bertukar
cincinperkahwinan atau pada hari lain seperti hari istiadat perkahwinan
yangdiadakan di Pejabat Pendaftaran Perkahwinan. Di antara hantarannya
ialahsebentuk cincin emas, sepersalinan pakaian, kain dan wang tunai.
Sekiranyapihak lelaki tidak menyediakan barang hantaran yang cukup
kepada pengantinperempuan, sejumlah besar wang tunai akan diberi. Beserta
denganpenghantaran mas kahwin, keluarga pengantin perempuan diberitahu
tarikhperkahwinan dan rundingan akan dibuat dengan pengantin perempuan.
Dalammasyarkat Cina, semakin besar mas kahwin yang diberikan, semakin
tinggimartabat dan kedudukan pihak lelaki.
Majlis Perkahwinan
Hari perkahwinan akan dilangsungkan setelah setahun bertunang
3. ataumengikut tempoh yang dipersetujui oleh kedua belah pihak. Sebelum
tiba hariperkahwinan sekiranya terdapat kematian di kalangan ahli keluarga
bakalpengantin, perkahwinan itu mesti ditangguhkan pada tahun hadapan
ataupunselama seratus hari. Adalah tidak manis mengadakan perkahwinan
sewaktuorang lain sedang berkabung kesedihan. Pada hari perkahwinan
tersebutpengantin perempuan dan lelaki dihias indah. Masyarakat Cina pada
masadahulu memakai pakaian pengantin yang diperbuat daripada kain sutera
dandisulam benang emas. Kemudian setiap pakaian dihias dengan
pelbagaiaksesori. Baju pengantin sebaik-baiknya bewarna putih, merah atau
kuning.Adalah dilarang memakai baju hitam, biru dan kelabu kerana
dipercayaiwarna-warna tersebut melambangkan kematian dan
kesedihan.Seterusnya pengantin lelaki akanbertandang ke rumah
pengantinperempuan dan pada masa itulah pengantinlelaki dan perempuan
akan duduk bersamabuat kali pertama. Mereka akan diiringioleh pengiring
masing-masing. Seterusnyapasangan pengantin akan didudukkan diatas
pelamin yang telah disediakan diruang tamu. Selepas acara
bersanding,pasangan pengantin akan dibawa bertemuahli keluarga masing-
masing. Pengantinlelaki akan memperkenalkan keluarga dansauadara
maranya kepada isterinya dan inibegitulah sebaliknya di samping itu
jugakedua pengantin akan meminta restu daripada keluarga mertua masing-
masing. Dalam masyarakat Cina juga, upacara meminum teh sangat
pentingdan masih diamalkan. Ia merupakan tradisi masyarakat Cina yang
mempunyaimaksud yang tersendiri. Adat ini melambangkan penerimaan
pasanganpengantin terutamanya si isteri dalam keluarga si suami di samping
bertujuanuntuk mengeratkan hubungan kekeluargaan. Dalam upacara ini
pasanganpengantin akan memberi teh yang disediakan kepada saudara mara
pihaklelaki. Walau bagaimanapun adat bersanding dan upacara minum teh
ini sudahkurang diamalkan oleh masyarakat Cina hari ini.Kemuncak upacara
perkahwinan masyarakat Cina ialah pada sebelah malamiaitu jamuan makan.
Jamuan makan ini diadakan secara besar-besaran samadadi rumah, dewan,
atau restoran. Tetamu-tetamu yang datang akan membawa
PerkahwinanMasyarakat Cina
4. ang-pau sebagai hadiah kepada pasangan pengantin. Pada masa yang
samakedua pengantin akan cuba mengenali dan beramah mesra dengan
ahlikeluarga kedua belah pihak. Akhir sekali, sebagai bukti
perkahwinan,pasangan pengantin akan menandatangani dua pucuk surat
perkahwinan iaituKeat Foon Ching Su di hadapan beberapa orang saksi.