Виконала:
Студентка 211 групи
Горобець В.А.
Ольга - дружина князя Ігоря ,
київська княгиня,
канонізована
Православною Церквою.
Правила Руссю в роки
неповноліття свого сина
Святослава (до кінця
50-х років X ст.).
Велика княгиня Ольга
(скандінавською — Хельга)
відома,як свята й рівноапостольна
церковна діячка. Стародавні
літописці, без сумніву,
симпатизували княгині — дружині
Ігоря ,вони часто описують її як
вродливу, енергійну, хитру й
передусім мудру правительку.
Та найбільший комплімент робить
цій жінці літописець-чоловік,
повідомивши про її «чоловічий
розум».
Прибула вона до Києва у 903 р.
«Літопис руський» свідчить: «Коли Ігор виріс, він ходив у
походи вслід за Олегом, і кожен слухався його. І привели йому
жону із Пскова, на ім'я Ольга».
Згідно з літописом, у 945 році князь Ігор гине від рук древлян
після кількаразового стягування з них данини.
Спадкоємцеві престолу Святославу тоді було тільки 3 роки,
тому фактичним правителем Київської Русі в 945 році стала
Ольга
Княгиня Ольга - це образ
руської героїні, мудрої,
розумної і в теж час хитрої
жінки, яка як справжня
войовниця змогла
помститися за смерть свого
чоловіка.
Древляни послали до Ольги двадцять послів з пропозицією бути​​
дружиною їхнього князя Мала. Ольга удавано погодилася і нібито
заради честі послам влаштувала так, щоб послів древлян несли до
неї урочисто в їх човнах.
Перша помста княгині Ольги
А слугам своїм Ольга веліла вирити у дворі глибоку яму, куди і
скинули послів, засипавши їх землею.
Ошукані посли сказали, що їх смерть - гірше ніж Ігореві.
Це була перша помста Ольги.
Друга помста княгині
Потім на запрошення Ольги від древлян прибуло друге
посольство з кращих мужів древлянськой землі. Княгиня
веліла приготувати їм спочатку баню, а як тільки посли опинилися
в лазні, їх замкнули, а баню запалили, і всі вони
згоріли. Це була друга помста древлянам.
Третя помста княгині Ольги
Потім Ольга сама відправляє
послів до деревлян, кажучи:
«Ось я йду до вас, приготуйте меди
многая у міста, де вбили чоловіка
мого, Хай поплачу на могилі його і
сотворю тризну* мужеві».
* Тризна - це поминальна трапеза
язичників на могілах-
курганах померлих.
Коли древляни напились вином, Ольга відійшла геть, а
дружинникам своїм звеліла посікти древлян, і вбили
тоді п'ять тисяч людей. Це була третя помста Ольги.
У 945 Ольга встановила розміри «полюддя» - податей на
користь Києва, терміни і періодичність їх сплати - «оброки» і
«статути». Підвладні Києву землі виявилися поділені на
адміністративні одиниці, в кожній з яких був поставлений
княжий адміністратор - «тіун».
Княгиня Ольга встановлює розміри данини і оброків, визначає
місця для збору данини, влаштовує «цвинтарі»,
куди з'їжджалися купці-гості для торгівлі.
На річці Пскові, де народилася Ольга, за переказами,
заснувала місто Псков. На місці де сподобилася велика
княгиня, був споруджений
храм Святої Живоначальної Трійці.
За княгині Ольги в Києві
починається кам'яне
будівництво.
Об'їхавши всі землі росіян з кінця в кінець і побачивши різницю в
житті і звичаях язичників і християн, княгиня Ольга у 955р. сама
вирішується прийняти християнську віру.
Хрещення княгині Ольги
Уже готова прийняти святе хрещення, вона отримує запрошення з
Константинополя від візантійського імператора
і прямує в столицю Візантії.
Тут і хрестив княгиню Ольгу Константинопольський патріарх.
Повернувшись до Києва, княгиня
Ольга насамперед намагалася
навернути до християнства свого
сина Святослава. «Якщо ти
користуєшся, то і все зроблять те
ж», - говорила вона синові. Але
войовничий Святослав боявся
глузувань з боку дружини і не
хотів розлучатися з
язичницькими звичаями.
У своїх володіннях вона ставила хрести і будувала храми, готуючи
тим самим Руську землю до ухвалення християнської віри.
княгиня Ольга померла в 969 році .Перед смертю вона заповідала
поховати її за православним звичаєм і не робити над її могилою
язичницьких поховальних обрядів.
Каменная гробница святой княгини Ольги
«І плакали над нею плачем великим син її і внуки її, і всі люди, -
каже літописець.

княгиня ольга 24

  • 1.
  • 2.
    Ольга - дружинакнязя Ігоря , київська княгиня, канонізована Православною Церквою. Правила Руссю в роки неповноліття свого сина Святослава (до кінця 50-х років X ст.).
  • 3.
    Велика княгиня Ольга (скандінавською— Хельга) відома,як свята й рівноапостольна церковна діячка. Стародавні літописці, без сумніву, симпатизували княгині — дружині Ігоря ,вони часто описують її як вродливу, енергійну, хитру й передусім мудру правительку. Та найбільший комплімент робить цій жінці літописець-чоловік, повідомивши про її «чоловічий розум».
  • 4.
    Прибула вона доКиєва у 903 р.
  • 5.
    «Літопис руський» свідчить:«Коли Ігор виріс, він ходив у походи вслід за Олегом, і кожен слухався його. І привели йому жону із Пскова, на ім'я Ольга».
  • 6.
    Згідно з літописом,у 945 році князь Ігор гине від рук древлян після кількаразового стягування з них данини. Спадкоємцеві престолу Святославу тоді було тільки 3 роки, тому фактичним правителем Київської Русі в 945 році стала Ольга
  • 7.
    Княгиня Ольга -це образ руської героїні, мудрої, розумної і в теж час хитрої жінки, яка як справжня войовниця змогла помститися за смерть свого чоловіка.
  • 8.
    Древляни послали доОльги двадцять послів з пропозицією бути​​ дружиною їхнього князя Мала. Ольга удавано погодилася і нібито заради честі послам влаштувала так, щоб послів древлян несли до неї урочисто в їх човнах. Перша помста княгині Ольги
  • 9.
    А слугам своїмОльга веліла вирити у дворі глибоку яму, куди і скинули послів, засипавши їх землею.
  • 10.
    Ошукані посли сказали,що їх смерть - гірше ніж Ігореві. Це була перша помста Ольги.
  • 11.
    Друга помста княгині Потімна запрошення Ольги від древлян прибуло друге посольство з кращих мужів древлянськой землі. Княгиня веліла приготувати їм спочатку баню, а як тільки посли опинилися в лазні, їх замкнули, а баню запалили, і всі вони згоріли. Це була друга помста древлянам.
  • 12.
    Третя помста княгиніОльги Потім Ольга сама відправляє послів до деревлян, кажучи: «Ось я йду до вас, приготуйте меди многая у міста, де вбили чоловіка мого, Хай поплачу на могилі його і сотворю тризну* мужеві». * Тризна - це поминальна трапеза язичників на могілах- курганах померлих.
  • 13.
    Коли древляни напилисьвином, Ольга відійшла геть, а дружинникам своїм звеліла посікти древлян, і вбили тоді п'ять тисяч людей. Це була третя помста Ольги.
  • 14.
    У 945 Ольгавстановила розміри «полюддя» - податей на користь Києва, терміни і періодичність їх сплати - «оброки» і «статути». Підвладні Києву землі виявилися поділені на адміністративні одиниці, в кожній з яких був поставлений княжий адміністратор - «тіун».
  • 15.
    Княгиня Ольга встановлюєрозміри данини і оброків, визначає місця для збору данини, влаштовує «цвинтарі», куди з'їжджалися купці-гості для торгівлі.
  • 16.
    На річці Пскові,де народилася Ольга, за переказами, заснувала місто Псков. На місці де сподобилася велика княгиня, був споруджений храм Святої Живоначальної Трійці.
  • 17.
    За княгині Ольгив Києві починається кам'яне будівництво.
  • 18.
    Об'їхавши всі земліросіян з кінця в кінець і побачивши різницю в житті і звичаях язичників і християн, княгиня Ольга у 955р. сама вирішується прийняти християнську віру.
  • 19.
    Хрещення княгині Ольги Ужеготова прийняти святе хрещення, вона отримує запрошення з Константинополя від візантійського імператора і прямує в столицю Візантії.
  • 20.
    Тут і хрестивкнягиню Ольгу Константинопольський патріарх.
  • 21.
    Повернувшись до Києва,княгиня Ольга насамперед намагалася навернути до християнства свого сина Святослава. «Якщо ти користуєшся, то і все зроблять те ж», - говорила вона синові. Але войовничий Святослав боявся глузувань з боку дружини і не хотів розлучатися з язичницькими звичаями.
  • 22.
    У своїх володінняхвона ставила хрести і будувала храми, готуючи тим самим Руську землю до ухвалення християнської віри.
  • 23.
    княгиня Ольга померлав 969 році .Перед смертю вона заповідала поховати її за православним звичаєм і не робити над її могилою язичницьких поховальних обрядів. Каменная гробница святой княгини Ольги
  • 24.
    «І плакали наднею плачем великим син її і внуки її, і всі люди, - каже літописець.