التعبير لاولى اعدادى

1. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-١-

‫ﻣﻠﺰﻣﺔ‬
‫ﻣﺸـــــــــــــــــﻜﻠﺔ‬ ‫ﻣﻔــــــــــــــــــــﻴﺶ‬
‫اﻟﺘﻌﺒﻴﯩﺮ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ‬‫أ‬‫ﻣﻌﺎﻧﺎ‬ ‫ﺳﻬﻞ‬
‫ﻟﻠﻤ‬‫ﻋﺪادﻳﺔ‬ ‫وا‬ ‫ﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺮﺣﻠﺔ‬
‫وﺗﻨﺴﯿﻖ‬ ‫ﺗﺠﻤﯿﻊ‬
‫واﻋﺪاد‬
‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﺑﯿﻮﻣﻰ‬
‫ت‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤
‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬

2. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-٢-

‫م‬‫اﻟﻣوﺿوع‬ ‫اﺳم‬‫اﻟﺻﻔﺣﺔ‬ ‫رﻗم‬
١‫؟‬ ‫اﻟﺗﻌﺑﯾر‬ ‫ﻣوﺿوع‬ ‫ﺗﻛﺗب‬ ‫ﻛﯾف‬)‫اﻻﺑﺗﻛﺎرى‬ ‫اﻟﺗﻌﺑﯾر‬(٤
٢‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﺣﺐ‬٥
٣‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬٧
٤‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬٩
٥‫اﻟوﺣدة‬‫اﻟﻌرﺑﯾﺔ‬‫اﻟﺗﺣدﯾﺎت‬ ‫ﻣواﺟﮭﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬١١
٦‫اﻟﺸﺒﺎب‬‫واﻟﻌﻣل‬١٣
٧‫اﻟﻌﺎدل‬ ‫اﻟﺴﻼم‬١٥
٨‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮ‬.١٧
٩‫اﻟﺳﯾﺎﺣﺔ‬١٩
١٠‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫و‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬٢١
١١‫ﻣﺣﻔوظ‬ ‫ﻧﺟﯾب‬٢٣
١٢‫اﻟﺮﯾﺎﺿﺔ‬٢٥
١٣‫اﻷﺧﻼق‬٢٧
١٤‫اﻟﺻﯾﻔﯾﺔ‬ ‫واﻻﺟﺎزة‬ ‫اﻟوﻗت‬٢٩
١٥‫واﻟﻣرأة‬ ‫اﻟطﻔوﻟﺔ‬٣١
١٦‫اﻟرﺑﯾﻊ‬٣٣
١٧‫اﻟﺳﻛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟزﯾﺎدة‬٣٥

3. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-٣-

١٨‫اﻻﻣﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﻘﺿﺎء‬ ‫اﻟﻌﻠم‬٣٧
١٩‫اﻟﺗﻠوث‬٣٩
٢٠‫واﻹرھﺎب‬ ‫اﻟﺗطرف‬٤١
٢١‫اﻟﻌوﻟﻣﺔ‬‫اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﻰ‬ ‫واﻟﺗﻘدم‬٤٢
٢٢‫واﻟﺷورى‬ ‫واﻟﻌدل‬ ‫اﻟﺣرﯾﺔ‬)‫اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ‬(٤٣
٢٣‫اﻟ‬ ‫ﺣرب‬‫رﻣﺿﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻌﺎﺷر‬)‫أﻛﺗوﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺳﺎدس‬(٤٥
٢٤‫واﻻﻧﺣراف‬ ‫واﻹھﻣﺎل‬ ‫اﻟﻔرﻗﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻘﺿﻲ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎدات‬٤٦
٢٥‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬٤٨
٢٦‫ﻗﺻﯾرة‬ ‫ﻗﺻﺔ‬٥٠
٢٧‫ﺻﯾﺎد‬ ‫ﻗﺻﺔ‬٥١
٢٨‫اﻟواﻟدﯾن‬ ‫ﺑر‬)‫اﻷم‬ ‫ﻋﯾد‬(‫وأﺛره‬‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬٥١
٢٩‫اﻷﻣﺔ‬ ‫واﺗﺣﺎد‬ ‫اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫ﺳﻌﺎدة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وأﺛرھﺎ‬ ‫اﻷﻋﯾﺎد‬٥٤
٣٠‫اﻻﺳﺗﮭﻼك‬ ‫ﺗرﺷﯾد‬٥٥
٣١‫اﻟﺒﯿﺌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ودوره‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬٥٦
٣٢‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺣﺔ‬٥٧
٣٣‫اﻟﺣـــــــــرﯾــــــــــﺔ‬٦٣
٣٤‫ﻣﮭﻣﺔ‬ ‫إرﺷﺎدات‬٦٦
٣٥‫اﻟوظﯾﻔﻰ‬ ‫اﻟﺗﻌﺑﯾر‬٧٣
٣٦‫ﻣﺑﺳطﺔ‬ ‫ﺗﻌﺑﯾر‬ ‫ﻣوﺿوﻋﺎت‬‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﺻﻔوف‬٧٥

4. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-٤-

‫؟‬ ‫اﻟﺗﻌﺑﯾر‬ ‫ﻣوﺿوع‬ ‫ﺗﻛﺗب‬ ‫ﻛﯾف‬
‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫وﺗﺤﺪد‬ ‫اﻟﻤﻄﻠﻮب‬ ‫ﺗﻔﮭﻢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺟﯿﺪة‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫رأس‬ ‫اﻗﺮأ‬.
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫ﺑﺪاﯾﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫رأس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﺘﻮﺣﯿﮭﺎ‬ ‫اﻟﺘﻰ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫اﻛﺘﺐ‬.
‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺨﺮج‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺿﻮع‬ ‫ﻣﮭﺪ‬.
‫وا‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎول‬‫اﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫إﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﻤﻮﺿﻮع‬.
‫اﻟﺘﺮﻗﯿﻢ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﺗﻨﺲ‬ ‫وﻻ‬ ً‫ﺳﻄﺮا‬ ‫واﺗﺮك‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﺑﺨﻂ‬ ‫اﻛﺘﺐ‬.
‫اﻟﻤﺨﺘﺼﺮة‬ ‫اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‬ ‫واﻟﻤﻮاﻗﻒ‬ ‫واﻟﺸﻌﺮ‬ ‫واﻷﺣﺎدﯾﺚ‬ ‫ﺑﺎﻵﯾﺎت‬ ‫أﻣﻜﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺳﺘﺸﮭﺪ‬.
‫اﻟﺪرﺟﺔ‬ ‫ﺗﻘﻠﻞ‬ ‫ﻓﺈﻧﮭﺎ‬ ‫واﻟﻨﺤﻮﯾﺔ‬ ‫اﻻﻣﻼﺋﯿﺔ‬ ‫اﻷﺧﻄﺎء‬ ‫ﺗﺠﻨﺐ‬.
‫ﻓﺘﺨﻞ‬ ‫ﺗﺨﺘﺼﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻓﺘﻤﻞ‬ ‫ﺗﻄﻞ‬ ‫ﻻ‬،‫ﻓﻰ‬ ‫ﻓﺎﻟﻮﺳﻄﯿﺔ‬‫ﻣﮭﻤﺔ‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺎت‬ ‫ﻋﺪد‬.
‫ﻣﺘﻤﺎﺳﻚ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫وﻟﮫ‬ ً‫ﻣﺘﺼﻼ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻚ‬ ‫واﺟﻌﻞ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻧﺘﻘﻞ‬.
‫اﻟﻤﻔﯿﺪة‬ ‫واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻞ‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻷن‬ ‫وﻣﻌﻠﻮﻣﺘﻚ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻚ‬ ‫اھﺘﻢ‬.
‫ﺪوم‬‫ﯾ‬ ‫اﻷﺧﯿﺮ‬ ‫ﻓﺎﻻﻧﻄﺒﺎع‬ ‫ﻣﮭﻤﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻋﺒﺎراﺗﻚ‬ ‫واﻧﺘﻘﻰ‬ ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وأوﺟﺰ‬ ‫اﺧﺘﺼﺮ‬
‫ﻓﺎﺟﻌﻠﮫ‬‫ﺷﻌﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺪﯾﺚ‬ ‫أو‬ ‫آﯾﺔ‬.
‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻚ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻗﺼﺔ‬ ‫وﻗﺮاءة‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫درﺳﺘﮫ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻔﯿﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎول‬.

5. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-٥-

‫ﻓﻄﺮﯾﺔ‬ ‫ﻏﺮﯾﺰة‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﺣﺐ‬،‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻛﯿﺎن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺴﺘﻘﺮ‬!!‫؟‬ ‫ﻧﺤﻮه‬ ‫واﺟﺒﻨﺎ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬
 
١(‫اﻹﯾﻤﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﺣﺐ‬.٢(‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬.
٣(‫اﻟ‬ ‫ﻣﮭﺪ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬‫ﺤﻀﺎرة‬.٤(‫واﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬.
٥(‫واﻟﻤﺆرﺧﯿﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﻋﯿﻮن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬.٦(‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫واﺟﺒﻨﺎ‬.
٧(‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬.
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫وطﻨﻰ‬،‫اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺣﺒﯿﺒﺔ‬ ‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻤﻠﮭﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬،‫اﻷﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫ﺗﺘﻐﻨﻰ‬،‫اﻟﺸﻔﺎه‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫وﺗﻨﻄﻖ‬
‫ﺟﯿﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺟﯿﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫أطﮭﺮھﺎ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬‫اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﺳﻤﻰ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﺜﯿﺮ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫إﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮﯾﺎت‬ ‫وأﻋﺬب‬
‫أرﺿﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺟﻨﺔ‬،‫وﻛﻨﺎﻧﺘﮫ‬،‫ﷲ‬ ‫ﻗﺼﻤﮫ‬ ‫ﺑﺴﻮء‬ ‫أرادھﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺎدة‬‫وﻋﺒ‬ ‫طﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﻓﺤﺐ‬،‫ﻮت‬‫واﻟﻤ‬
‫ﮭﺎدة‬ ‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬ ‫أﺟﻠ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬،‫ﷲ‬ ‫ﻮل‬ ‫رﺳ‬ ‫ﺎل‬ ‫ﻗ‬)‫ص‬" : (‫ﮭﯿﺪ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻓﮭ‬ ‫ﮫ‬ ‫أرﺿ‬ ‫دون‬ ‫ﺎت‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬"،‫ﺮ‬ ‫ﻣﺼ‬ ‫ﻰ‬ ‫وطﻨ‬
‫اﻟﺤﺒﯿﺐ‬،‫ﺧﯿﺮاﺗﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﻠﺖ‬ ‫اﻟﺬى‬،‫و‬‫ﻧﯿﻠﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺮﺑﺖ‬،‫أرﺿﮫ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻣﺸﯿﺖ‬،‫ﻤﺎﺋﮫ‬‫ﺳ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫وﻋﺸﺖ‬،
‫ﻣﺪارﺳﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﺗﻌﻠﻤﺖ‬،‫ودﻣﻰ‬ ‫ﻗﻠﺒﻰ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﺴﺮى‬ ‫ﺣﺐ‬،‫اﻟﺮاﻓﻌﻰ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫وﻣﺎ‬:
‫دﻣﻰ‬ ‫وﻓﻰ‬ ‫ﻟﺴﺎﻧﻰ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ھﻮاھﺎ‬ ‫ﺑﻼدى‬...‫ﻓﻤﻰ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫وﯾﺪﻋﻮ‬ ‫ﻗﻠﺒﻰ‬ ‫وﯾﻤﺠﺪھﺎ‬
‫ﺑﻼده‬ ‫ﯾﺤﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﯿﻤﻦ‬ ‫ﺧﯿﺮ‬ ‫وﻻ‬...‫ﯾﺘﯿﻢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﺣﻠﯿﻒ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻻ‬
‫ﻛﻤﺼﺮﯾﯿ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬‫ﻦ‬،‫وﻧﺴﺎء‬ ‫رﺟﺎل‬،‫ﻐﺎر‬‫وﺻ‬ ‫ﻛﺒﺎر‬،‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﻮطﻨﻨ‬ ‫ﺰ‬‫ﻧﻌﺘ‬ ‫ﯿﺤﯿﻮن‬‫وﻣﺴ‬ ‫ﻠﻤﻮن‬‫ﻣﺴ‬،‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬
‫ﺪﯾﺚ‬‫واﻟﺤ‬ ‫ﺪﯾﻢ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﺎرزة‬ ‫ﺑﻤﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﺗﺘﻤﺘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻰ‬ ‫اﻟﻌﺰﯾﺰة‬،‫ﺎرة‬‫اﻟﺤﻀ‬ ‫ﺪ‬‫ﻣﮭ‬ ‫ﺮ‬‫ﺑﻤﺼ‬ ‫ﺮ‬‫ﻧﻔﺨ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﻜﻠﻨ‬،
‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺐ‬‫وﻗﻠ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫وﻣﻨﺒﻊ‬،‫ﻮر‬‫وﻧ‬ ‫ﺎرة‬‫وﺣﻀ‬ ‫ﺔ‬‫ھﺪاﯾ‬ ‫ﺪﻧﯿﺎ‬‫اﻟ‬ ‫ﻸت‬‫ﻣ‬،‫ﺎ‬‫وﻋﻈﻤﮭ‬ ‫ﺮآن‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺎ‬‫ذﻛﺮھ‬
‫اﻟﺮﺳ‬ ‫وذﻛﺮھﺎ‬‫وﻗﺪﺳﮭﺎ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻮل‬،‫ﺎﻟﻰ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬" :‫ﯿﻦ‬‫آﻣﻨ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺎء‬‫ﺷ‬ ‫إن‬ ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻮا‬‫ادﺧﻠ‬"،‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬!‫إن‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷﻣﺎن‬!!‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﻹﺳﻼم‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫إن‬ ‫ﻧﻌﻢ‬!!‫ﷲ‬ ‫ﻼد‬‫ﺑ‬ ‫ﺮ‬‫ﺧﯿ‬ ‫ﻓﮭﻰ‬،‫ﺪ‬‫ﺟﻨ‬ ‫ﻞ‬‫أﻓﻀ‬ ‫ﺒﺎﺑﮭﺎ‬‫وﺷ‬
‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫أﺧﺒﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻷرض‬)‫ص‬" : (‫ﻛﺜﯿﻔﺎ‬ ً‫ﺟﻨﺪا‬ ‫ﻣﻨﮭﺎ‬ ‫ﻓﺎﺗﺨﺬوا‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻋﻠﯿﻜﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إذا‬،‫ﺪ‬‫اﻟﺠﻨ‬ ‫ﻓﺬﻟﻚ‬

6. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-٦-

‫اﻷرض‬ ‫أﺟﻨﺎد‬ ‫ﺧﯿﺮ‬،‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫رﺑﺎط‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻓﮭﻢ‬‫ھﯿﺮودت‬ ‫اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﻤﺆرخ‬ ‫وﻗﺎل‬) :‫ھﺒﺔ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫إن‬
‫اﻟﻨﯿﻞ‬(،‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﻠﺪون‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬) :‫اﻟﻘﺎھﺮة‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫زاھﺮة‬ ‫ﻣﺪﯾﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎﺿﺮة‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺒﺎدﯾﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أر‬ ‫ﻟﻢ‬. (
‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬ ‫ﻧﺘﺤﺪى‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻌﻠﯿﻨﺎ‬،‫ﺎ‬‫ﻣﮭﻤ‬ ‫وأﻣﺘﻨﺎ‬ ‫ﺑﻼدﻧﺎ‬ ‫ﻧﮭﻀﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻧﺠﺘﮭﺪ‬‫ﺪ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻛﻠﻔﻨ‬
‫وﺗﻌﺐ‬،‫اﻟﻜﺜﯿﺮ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻓﺒﻼدﻧﺎ‬،‫اﻟﻘﺪﯾﻢ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪى‬ ‫رﻣﺰ‬ ‫وھﻰ‬.
‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﮭﯿﺎ‬،‫أﺟﻠﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬،‫ورﻗﻰ‬ ‫وﺗﻘﺪم‬ ‫ﻧﮭﻀﺔ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬:
‫ﻋﻤﻼ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻨﯿﻞ‬ ‫ﺗﻘﺮﺑﻮا‬ ‫ﻻ‬***‫ﻟﻜﺴﻼن‬ ‫ﯾﺨﻠﻖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺬب‬ ‫ﻓﻤﺎؤه‬
‫ﯾ‬ ‫إذ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫اﻟﺰﻋﯿﻢ‬ ‫وﺻﺪق‬‫ﻘﻮل‬:‫ﻣﺼﺮﯾﺎ‬ ‫أﻛﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إن‬***‫ﻣﺼﺮﯾﺎ‬ ‫أﻛﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻮددت‬
‫ﺷﻮﻗﻰ‬ ‫وﯾﻘﻮل‬:‫ﻋﻨﮫ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻠﺪ‬ ‫ﺷﻐﻠﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫وطﻨﻰ‬***‫ﻧﻔﺴﻰ‬ ‫اﻟﺨﻠﺪ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫إﻟﯿﮫ‬ ‫ﻧﺎزﻋﺘﻨﻰ‬
‫ﺪﯾﺜﺎ‬ ‫وﺣ‬ ‫ﺪﯾﻤﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺎﻧﯿﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮق‬ ‫ﻣﺸ‬ ‫دور‬ ‫ﺮ‬ ‫وﻟﻤﺼ‬:‫ﻼل‬ ‫ﻟﻠﻐ‬ ‫ﺪرا‬ ‫ﻣﺼ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻛﺎﻧ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻓﻤﺼ‬،‫ﺮع‬ ‫وﺑ‬
‫واﻟﻔﻨﻮن‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ورﻛﻮب‬ ‫واﻟﮭﻨﺪﺳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺐ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن‬‫واﻵداب‬،‫ﺪﯾﻢ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺮى‬‫اﻟﻤﺼ‬ ‫أن‬ ‫ﺎ‬‫ﻛﻤ‬
‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺗﺴﺠﯿﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ‬ ‫ﻓﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺒﺮدى‬ ‫ورق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬.
‫ﻣﺨﻠﺼﺎ‬ ‫ﻟﻮطﻨﻰ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎﺗﻰ‬ ‫أوﺟﮫ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬:‫وطﻨﻰ‬...‫ﺔ‬‫واﺣ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ﻰ‬‫دﻣ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﮫ‬‫ﺣﺒ‬ ‫ﺮى‬‫وﯾﺠ‬ ‫ﻰ‬‫ﻗﻠﺒ‬ ‫ﯾﺴﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺎ‬
‫ﺟﯿﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺟﯿﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺪاء‬ ‫ورﻣﺰ‬ ‫اﻟﻌﻄﺎء‬ ‫وأرض‬ ‫اﻟﺮﺧﺎء‬.
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﯾﺎ‬...‫ﻛﻨﻮ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫واﻟﮭﺮم‬ ‫اﻟﻨﯿﻞ‬ ‫أم‬ ‫ﯾﺎ‬‫ﻣﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻠﯿﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺤﺮ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻨﮭﺎر‬ ‫طﻠﻌﺔ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ز‬
‫اﻷﺷﻌﺎر‬،‫ﯿﻢ‬‫ﻋﻈ‬ ‫ﻮك‬‫ﻧﺤ‬ ‫واﺟﺒﻨﺎ‬ ‫اﻟﺸﮭﯿﺪ‬ ‫ﺻﺮﺧﺔ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻮﻟﯿﺪ‬ ‫ﺿﺤﻜﺔ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻷﺟﺪاد‬ ‫ﺗﺮاب‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻤﯿﻼد‬ ‫روﻋﺔ‬ ‫ﯾﺎ‬
‫اﻟﻔﻨﺎء‬ ‫وﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫وﻟﻚ‬ ‫واﻟﻌﻄﺎء‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻮﻓﺎء‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻓﻠﻚ‬.
‫ﺟﻤﯿﻌـــﺎ‬ ‫ﯾﻨﻈﺮون‬ ‫اﻟﺨﻠﻖ‬ ‫وﻗﻒ‬***‫ا‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫أﺑﻨﻰ‬ ‫ﻛﯿﻒ‬‫وﺣﺪى‬ ‫ﻟﻤﺠﺪ‬
‫اﻟﺪھﺮ‬ ‫ﺳﺎﻟﻒ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷھﺮام‬ ‫وﺑﻨﺎة‬***‫اﻟﺘﺤـــــﺪى‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻛﻔﻮﻧﻰ‬

7. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-٧-

‫اﻟﻤﺠﺎﻻت‬ ‫ﺷﺘﻰ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻜﺜﯿﺮون‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﯿﺔ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬،
‫؟‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫؟‬ ‫ﻋﻨﮭﺎ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫ﻓﻤﺎذا‬
 
١(‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬.٢(‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﺣﺼﻠﻮا‬ ‫اﻟﺬﯾﻦ‬.
٣(‫وطﻨﮭﻢ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫واﺟﺐ‬.٤(‫ﻣﺼﺮ‬ ‫اﻟﺤﺒﯿﺐ‬ ‫وطﻨﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺟﻤﯿﻌﺎ‬ ‫واﺟﺒﻨﺎ‬.
٥(‫ﻟﻠﻌﻠﻢ‬ ‫ﯾﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬.٦(‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬.
‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬،‫ﻢ‬‫اﻟﻌﻠ‬ ‫ﺔ‬‫ﻗﯿﻤ‬ ‫ﺎ‬‫ﻛﻠﮭ‬ ‫ﺮﯾﺔ‬‫اﻟﺒﺸ‬ ‫ﻢ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺬى‬‫اﻟ‬ ‫ﯿﻢ‬‫اﻟﻌﻈ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫؟‬ ‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ھﻮ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬
‫واﻟﻌﻠﻤ‬‫ﺎء‬.
‫ﻋﺸﺮ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫ﯾﺠﺮى‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳﻮﯾﺪى‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ھﻮ‬،‫اﻟﻨﺎﺳﻔﺔ‬ ‫اﻟﻤﻔﺮﻗﻌﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫واﻛﺘﺸﻒ‬
‫ﺗﺴﻤﻰ‬)‫اﻟﺪﯾﻨﺎﻣﯿﺖ‬(‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺨﯿﺮ‬ ‫أﻏﺮاض‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﺳﻮف‬ ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬:‫اﻟﺠﺒﺎل‬ ‫ﻧﺴﻒ‬،‫اﻟﻄﺮق‬ ‫وﺷﻖ‬
،‫اﻵﺑﺎر‬ ‫وﺣﻔﺮ‬...‫اﻟﺦ‬،‫اﻟﺨ‬ ‫ﻓﺤﻮﻟﻮا‬ ‫اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻧﻔﻮس‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ھﯿﮭﺎت‬ ‫ھﯿﮭﺎت‬ ‫وﻟﻜﻦ‬‫اﻟﺸﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯿﺮ‬
،‫داء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺪواء‬ ‫وﺣﻮﻟﻮا‬،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫طﺒﯿﻌﺔ‬ ‫وھﺬه‬–‫ﻟﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬–‫اﻟﻌﺴﻜﺮﯾﻮن‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺨﺪم‬)‫اﻟﺪﯾﻨﺎﻣﯿﺖ‬(
‫اﻟﻜﺜﯿﺮ‬ ‫ﻣﻮت‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أدى‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫واﻟﺪﻣﺎر‬ ‫واﻟﮭﻼك‬ ‫ﻟﻠﺤﺮب‬ ‫ﻣﺎدة‬:‫ﻢ‬‫إﺛ‬ ‫أو‬ ‫ﺐ‬‫ذﻧ‬ ‫ﻼ‬‫ﺑ‬ ً‫ﺎﻻ‬‫وأطﻔ‬ ً‫ﺎء‬‫وﻧﺴ‬ ً‫ﺎﻻ‬‫رﺟ‬،
‫ﺣﺰن‬ ‫وﺣﯿﻨﺌﺬ‬)‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫اﻟﻔﺮﯾﺪ‬(‫ﺮر‬‫وﻗ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﻈﯿﻤ‬ ‫ﺪﻣﺎ‬‫ﻧ‬ ‫ﺪم‬‫وﻧ‬ ‫ﺪﯾﺪا‬‫ﺷ‬ ‫ﺣﺰﻧﺎ‬‫ﻞ‬‫وﺣﺼ‬ ‫ﺒﮫ‬‫ﻛﺴ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﺐ‬‫ﯾﮭ‬ ‫أن‬
‫واﻹﺻﻼح‬ ‫واﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﺨﯿﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﮭﺪف‬ ‫ﺑﺎرع‬ ‫أدﯾﺐ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻔﻜﺮ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﻹﺧﺘﺮاع‬ ‫ھﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬.
‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫ﯾﻨﺎل‬ ‫ﻣﺼﺮى‬ ‫أول‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ‫ﺑﺄﺑﻨﺎﺋﮭﺎ‬ ‫اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫دور‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻜﺜﯿﺮ‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬھﺎ‬
‫اﻟﺮاﺣﻞ‬ ‫اﻟﺮﺋﯿﺲ‬ ‫ﻛﺎن‬)‫اﻟﺴﺎدات‬ ‫أﻧﻮر‬ ‫ﷴ‬(‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻰ‬،‫ﺛ‬‫ﺖ‬‫أﻧﺠﺒ‬ ‫ﻰ‬‫ﺣﺘ‬ ‫ﺮا‬‫ﻛﺜﯿ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﺗﻠﺒﺚ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻢ‬
‫ﺐ‬‫اﻷدﯾ‬ ‫ﺐ‬‫اﻟﻜﺎﺗ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬‫اﻟﺜ‬ ‫ﺮى‬‫اﻟﻤﺼ‬ ‫ﺎء‬‫ﻓﺠ‬ ‫ﺎﺋﺰة‬‫اﻟﺠ‬ ‫ﺬه‬‫ھ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻮل‬‫اﻟﺤﺼ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎدرﯾﻦ‬‫ﻗ‬ ‫ﺮﯾﻦ‬‫آﺧ‬)‫ﺐ‬‫ﻧﺠﯿ‬
‫إﺑﺮاھﯿﻢ‬ ‫اﻟﻌﺰﯾﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮظ‬(‫ﺔ‬‫رواﯾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻟﻘﺼﺔ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻧﺎﻟﮭﺎ‬"‫ﺎ‬‫ﺣﺎرﺗﻨ‬ ‫أوﻻد‬"،‫ﺎن‬‫وﻛ‬

8. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-٨-

‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺮاﺋﻌﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﯿﺮھﺎ‬ ‫ﻟﮫ‬) :‫اﻟﻘﺼﺮﯾﻦ‬ ‫ﺑﯿﻦ‬،‫اﻟﺴﻜﺮﯾﺔ‬،‫اﻟﺸﻮق‬ ‫ﻗﺼﺮ‬(،‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫وﻛﺎن‬
‫ﻋﺎم‬)١٩٨٨(‫وﺛﻤﺎﻧﯿﻦ‬ ‫وﺛﻤﺎﻧﯿﺔ‬ ‫وﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ‬ ‫أﻟﻒ‬.
‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻟﻌﻈﯿﻢ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫وأﻧﺠﺒﺖ‬ ‫ﻛﺜﯿﺮا‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺗﻠﺒﺚ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬)‫زوﯾﻞ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬(‫واﻟﻌﺮب‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫اﺳﻢ‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫اﻟﺬى‬
‫ﺎء‬ ‫واﻟﻜﯿﻤﯿ‬ ‫ﻮم‬ ‫اﻟﻌﻠ‬ ‫ﺎل‬ ‫ﻣﺠ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎﺋﺰة‬ ‫ﺑﺎﻟﺠ‬ ‫ﺎز‬ ‫وﻓ‬ ‫ﺒﻖ‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﻚ‬ ‫ذﻟ‬ ‫ﻖ‬ ‫ﺣﻘ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺣﯿﻨﻤ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺧﻔﺎﻗ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﺎﻟﯿ‬)١٩٩٩(‫ﻒ‬ ‫أﻟ‬
‫وﺗﺴﻌﺔ‬ ‫وﺗﺴﻌﻤﺎﺋﺔ‬‫وﺗﺴﻌﯿﻦ‬،‫اﻛﺘﺸﻒ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬)‫اﻟﻔﯿﻤﺘﻮﺛﺎﻧﯿﺔ‬(‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺨﻠﯿﺔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﯾﻘﯿﺲ‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫وھﻮ‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ﺑﻠﯿﻮن‬،‫ﯾﻘﻮل‬ ‫إذ‬ ‫اﻟﻌﻈﯿﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺻﺪق‬" :‫درﺟﺎت‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أوﺗﻮا‬ ‫واﻟﺬﯾﻦ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫آﻣﻨﻮا‬ ‫اﻟﺬﯾﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﺮﻓﻊ‬"
‫ﻣﮭﻢ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫وھﻮ‬ ‫واﻹطﻼع‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬،‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬" :‫ﺧ‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫رﺑﻚ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫اﻗﺮأ‬‫ﻠﻖ‬"
‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫وأﻧﺠﺒﺖ‬ ‫ﻛﺜﯿﺮا‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺗﻠﺒﺚ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬/‫اﻟﺒﺮادﻋﻰ‬ ‫ﷴ‬،‫اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ‫اﻟﺬى‬
‫اﻻﺻﻼح‬ ‫ﻣﺠﺎﻻت‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮوﯾﺔ‬،‫ﺎن‬‫واﻹﯾﻤ‬ ‫ﺎﻟﻌﻠﻢ‬‫ﺑ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ھﺆﻻء‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫وﻣﺎ‬
‫واﻹﺟﺘﮭﺎد‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬.
‫ﺷﻮﻗﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬:
‫ﻣﺠﺘﮭـــــ‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻟﻤﻌﺎﻟﻰ‬ ‫طﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﯾﺎ‬‫ﺪا‬***‫اﻟﻤﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺬھﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺬھﺎ‬
‫ﻣﺠﺪھـﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﯾﺒﻨﻰ‬ ‫واﻟﻤﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬***‫وإﻗـــــﻼل‬ ‫ﺟﮭﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺠﺪ‬ ‫ﯾﺒﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬
‫ﺮﻧﺎ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﺪم‬‫وﻧﻘ‬ ‫ﺘﻘﺒﻠﻨﺎ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻖ‬‫وﻧﺤﻘ‬ ‫ﻨﺎ‬‫أﻧﻔﺴ‬ ‫ﻧﺒﻨﻰ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎﻓﻊ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫طﻠﺐ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻧﺠﺘﮭﺪ‬ ‫ﺑﻮاﺟﺒﻨﺎ‬ ‫ﻧﻘﻮم‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﮭﯿﺎ‬
‫رﺑﻨﺎ‬ ‫وﻧﺮﺿﻰ‬،‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬:
‫اﻟﻌﺰم‬ ‫أھﻞ‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫اﻟﻌﺰاﺋﻢ‬ ‫ﺗﺄﺗﻰ‬***‫اﻟﻤﻜﺎرم‬ ‫اﻟﻜﺮام‬ ‫ﻗﺪر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺗﺄﺗﻰ‬

9. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-٩-

‫اﻟﻌﻘﻮل‬ ‫ﺗﺼﻨﻊ‬ ‫اﻟﻤﺪارس‬،‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﺗﺤﺴﻦ‬ ‫واﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‬،‫اﻷﺟﺴﺎم‬ ‫ﺗﻘﻮى‬ ‫واﻟﻨﻮادى‬.
 
١(‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻤﺪارس‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬.٢(‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬.
٣(‫اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ‬ ‫اﻟﻨﻮادى‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬.٤(‫دﻋ‬‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫ﻮة‬.
٥(‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬.
‫ﻔﺎت‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﺬه‬‫ھ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻮى‬‫ﻗ‬ ‫ﺪ‬‫وﺟﺴ‬ ‫ﺔ‬‫ﻛﺮﯾﻤ‬ ‫ﻼق‬‫وأﺧ‬ ‫ﻰ‬‫ذﻛ‬ ‫ﻞ‬‫وﻋﻘ‬ ‫ﺔ‬‫ﻗﻮﯾ‬ ‫ﺈرادة‬‫ﺑ‬ ‫ﻊ‬‫ﯾﺘﻤﺘ‬ ‫ﯿﻢ‬‫اﻟﻌﻈ‬ ‫ﺎن‬‫اﻹﻧﺴ‬ ‫إن‬
‫ﮫ‬‫وأﻣﺘ‬ ‫ﺪه‬‫ﻟﺒﻠ‬ ‫ﺪم‬‫واﻟﺘﻘ‬ ‫اﻟﻨﮭﻀﺔ‬ ‫ﺟﯿﻞ‬ ‫اﻟﻤﻨﺸﻮد‬ ‫اﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﺟﯿﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫وﯾﻜﻮن‬ ‫ﯾﺘﻔﻮق‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﯾﺤﺘﺎﺟﮭﺎ‬
‫اﻟ‬ ‫اﻷﻣﻮر‬ ‫ﺑﮭﺬه‬ ‫ﻧﺄﺗﻰ‬ ‫ﻓﻜﯿﻒ‬‫؟‬ ‫ﻌﻈﯿﻤﺔ‬
‫أوﻻ‬:‫وﻣﻌﻠﻤﺎت‬ ‫ﻣﻌﻠﻤﯿﻦ‬ ‫ﺟﻤﯿﻌﺎ‬ ‫ﻧﺘﺮﺑﻰ‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬،‫وطﺎﻟﺒﺎت‬ ‫طﻼﺑﺎ‬،‫ﻣﻌﺎﻧﻰ‬ ‫ﻣﻌﻠﻤﯿﮭﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻼب‬ ‫ﯾﺘﻌﻠﻢ‬
‫ﺪون‬‫ﯾﺮﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫وﯾﺤﻘﻘﻮا‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﺷﺄﻧﮭﻢ‬ ‫ﯾﻌﻠﻮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫واﻟﺠﻤﺎل‬ ‫واﻟﻌﺪل‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ ‫اﻟﺨﯿﺮ‬،‫ﻤﻊ‬‫ﻧﺴ‬ ‫ﻦ‬‫ﻧﺤ‬ ‫ﺎ‬‫وھ‬
‫ﺎﺋﻼ‬‫ﻗ‬ ‫ﺮح‬‫ﯾﺼ‬ ‫ﺮآن‬‫اﻟﻘ‬" :‫د‬ ‫ﻢ‬‫اﻟﻌﻠ‬ ‫ﻮا‬‫أوﺗ‬ ‫ﺬﯾﻦ‬‫واﻟ‬ ‫ﻨﻜﻢ‬‫ﻣ‬ ‫ﻮا‬‫آﻣﻨ‬ ‫ﺬﯾﻦ‬‫اﻟ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻊ‬‫ﯾﺮﻓ‬‫ﺎت‬‫رﺟ‬"،‫ﻮل‬‫ﻗ‬ ‫ﻤﻊ‬‫وﻧﺴ‬
‫ﻮل‬‫اﻟﺮﺳ‬)‫ﻠﻤﺔ‬‫وﻣﺴ‬ ‫ﻠﻢ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺔ‬‫ﻓﺮﯾﻀ‬ ‫ﻢ‬‫اﻟﻌﻠ‬ ‫ﺐ‬‫طﻠ‬(،‫ﻚ‬‫ﺑﯿﺘ‬ ‫ﻰ‬‫ھ‬ ‫ﺐ‬‫اﻟﻄﺎﻟ‬ ‫ﺰى‬‫ﻋﺰﯾ‬ ‫ﺔ‬‫واﻟﻤﺪرﺳ‬
‫ﺔ‬‫وإذاﻋ‬ ‫ﺔ‬‫وﺣﺎﻓ‬ ‫ﺔ‬‫ورﯾﺎﺿ‬ ‫ﻼة‬‫ﺻ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻷﻧﺸﻄﺔ‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫وﺗﻤﺎرس‬ ‫أﺻﺪﻗﺎءك‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻰ‬
‫ﻟﮭﺎ‬ ‫واﻻﻧﺘﻤﺎء‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫اﻟﺤﻔﺎظ‬ ‫ﻓﯿﻨﺒﻐﻰ‬.
‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫وﻗﺎل‬:‫ﺳﺒﺎ‬ ‫اﻟﻨﯿﻞ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎر‬‫اﻟﻮرى‬ ‫ق‬***‫ﯾﺴﺒﻘﺎ‬ ‫أن‬ ‫دھﺮه‬ ‫ﺗﻘﻠﺐ‬ ‫ﻣﮭﻤﺎ‬
‫اﻟﻌــــﻼ‬ ‫ﻣﻔﺘﺎح‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﺘﻌﻠﻤــــﻮا‬***‫ﻣﻐﻠﻘﺎ‬ ‫ﻟﻠﺴﻌــﺎدة‬ ‫ﺑﺎﺑﺎ‬ ‫ﯾﺒﻖ‬ ‫ﻟﻢ‬
‫ﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫أھﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﻤﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﯿﺖ‬ ‫ھﻮ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺴﺠﺪ‬،‫ﻼة‬‫ﻟﻠﺼ‬ ‫ﯿﻢ‬‫اﻟﻤﻘ‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺴﻠﻢ‬
‫ﻻ‬ ‫ﻓﻨﺠﺪه‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺘﺼﻞ‬‫أرﺣﺎﻣﮫ‬ ‫ﯾﻘﻄﻊ‬ ‫وﻻ‬ ‫واﻟﺪﯾﮫ‬ ‫ﯾﻌﺼﻰ‬)‫أﻗﺮﺑﺎﺋﮫ‬(‫وﻻ‬ ‫ﮫ‬‫ﻣﺬاﻛﺮﺗ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻞ‬‫ﯾﮭﻤ‬ ‫وﻻ‬
‫ﷲ‬ ‫ﺑﯿﺖ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺮﺑﻰ‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺴﺊ‬:
‫إﻻ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﯾﺼﻨﻊ‬ ‫ﻻ‬***‫اﻟﻔﺴــــــﺎح‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪﻧــــﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬
‫اﻟﻘــﺮآن‬ ‫روﺿﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬***‫اﻟﺼﺤﺎح‬ ‫اﻷﺣﺎدﯾﺚ‬ ‫ظﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬

10. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-١٠-

‫ﺎ‬ ‫ﺛﺎﻧﯿ‬:‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﺘﻢ‬ ‫ﯾﮭ‬ ‫أن‬ ‫ﺔ‬ ‫واﻟﻨﮭﻀ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻨﺼ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺟﯿ‬ ‫ﻰ‬ ‫وﻋﻠ‬‫ﻼة‬ ‫اﻟﺼ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻨ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻮت‬ ‫ﺑﯿ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓﮭ‬ ‫ﺎﺟﺪ‬ ‫ﻤﺴ‬
‫ﮫ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﺪ‬‫وﯾﺒﻌ‬ ‫ﻼم‬‫واﻟﺴ‬ ‫ﺮ‬‫واﻟﺨﯿ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﯾﺴﻮده‬ ‫ﻣﺘﺤﺎب‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أﻋﻀﺎء‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻤﺔ‬ ‫واﻷﺧﻼق‬
‫واﻟﺤﺴﺪ‬ ‫واﻟﻜﺮاھﯿﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺪ‬،‫ﺎﻟﻰ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺎل‬‫ﻗ‬" :‫ﻮة‬‫أﺧ‬ ‫ﻮن‬‫اﻟﻤﺆﻣﻨ‬ ‫ﺎ‬‫إﻧﻤ‬"،‫ﻼة‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻮل‬‫رﺳ‬ ‫ﺎ‬‫وﺣﺜﻨ‬
‫ﺎل‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻜﺮﯾﻤ‬ ‫ﻼق‬‫اﻷﺧ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬) :‫ﻷ‬ ‫ﺖ‬‫ﺑﻌﺜ‬ ‫ﺎ‬‫إﻧﻤ‬‫ﻼق‬‫اﻷﺧ‬ ‫ﺎرم‬‫ﻣﻜ‬ ‫ﻢ‬‫ﺗﻤ‬(،‫دون‬ ‫ﻰ‬‫ﯾﻜﻔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺪه‬‫وﺣ‬ ‫ﺎﻟﻌﻠﻢ‬‫ﻓ‬
‫وﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫وﺣﺴﻦ‬ ‫وﺧﻠﻖ‬ ‫إﯾﻤﺎن‬.
‫إﺑﺮاھﯿﻢ‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫وﺣﺪه‬ ‫ﯾﻨﻔﻊ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﺤﺴﺒﻦ‬ ‫ﻻ‬***‫ﺑﺨﻼق‬ ‫رﺑﮫ‬ ‫ﯾﺘﻮج‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‬:‫ﻰ‬‫وھ‬ ‫ﻞ‬‫واﻟﻌﻤ‬ ‫ﺬاﻛﺮة‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﯿﻦ‬‫وﺗﻌ‬ ‫ﺪ‬‫اﻟﺠﺴ‬ ‫ﻮى‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﺎ‬‫ﻷﻧﮭ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑﺎﻟﺮﯾﺎﺿ‬ ‫ﯾﮭﺘﻢ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺟﯿﻞ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻮ‬‫واﻟﮭﻮاﯾﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮھﺒﺔ‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ‫اﻟﻜﺜﯿﺮﯾﻦ‬ ‫ھﺒﺔ‬،‫ﺔ‬‫واﻟﺪراﺳ‬ ‫ﺬاﻛﺮة‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﻐﻠﻨﺎ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻦ‬‫وﻟﻜ‬،)
‫اﻟﺴﻠﯿﻢ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻠﯿﻢ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻘﻞ‬(‫اﻟﺮﯾﺎﺿﺔ‬ ‫ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫واﻻھﺘﻤﺎم‬ ‫واﻟﺠﺴﺪ‬ ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﺑﺈﻋﺪاد‬ ‫ﷲ‬ ‫وأﻣﺮﻧﺎ‬.
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬" :‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺮھﺒﻮن‬ ‫اﻟﺨﯿﻞ‬ ‫رﺑﺎط‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﮭﻢ‬ ‫وأﻋﺪوا‬‫وﻋﺪوﻛﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺪو‬. "
‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫وﻗﺎل‬)‫ص‬) : (‫اﻟﻀﻌﯿﻒ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وأﺣﺐ‬ ‫ﺧﯿﺮ‬ ‫اﻟﻘﻮى‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬(،‫أﻣﯿﺮ‬ ‫ووﺻﺎﻧﺎ‬
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻟﺮﯾﺎﺿﺔ‬ ‫ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫اﻟﺨﻄﺎب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬) :‫ﻮب‬‫ورﻛ‬ ‫ﺔ‬‫واﻟﺮﻣﺎﯾ‬ ‫ﺒﺎﺣﺔ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻢ‬‫أوﻻدﻛ‬ ‫ﻮا‬‫ﻋﻠﻤ‬
‫اﻟﺨﯿﻞ‬(،‫ﻓ‬ ‫اﻟﻌﻈﻤﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺟﺰﯾﺮة‬ ‫ھﻰ‬ ‫اﻟﺮﯾﺎﺿﺔ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫وﯾﻌﻠﻢ‬‫ﻻ‬ ‫ﯿﻮن‬‫اﻟﺮﯾﺎﺿ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓﯿﻠﺘﻘ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻰ‬
‫واﻟﻤﺴﺎواة‬ ‫اﻷﺧﻮة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﺪل‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﺒﺎراة‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑﻌﻀﺎ‬ ‫ﺑﻌﻀﮭﻢ‬ ‫ﯾﺤﯿﻰ‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻠﻮن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺑﯿﻨﮭﻢ‬ ‫ﻓﺮق‬.
‫ﻤﺎﻧﯿﺎ‬‫وﺟﺴ‬ ‫ﺎ‬‫وﺧﻠﻘﯿ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﻘﻠﯿ‬ ‫ﻞ‬‫ﻣﺘﻜﺎﻣ‬ ‫ﻞ‬‫ﺟﯿ‬ ‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎھﻤﻨﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ﻮن‬‫ﻧﻜ‬ ‫ﺎب‬‫اﻷﺣﺒ‬ ‫أﯾﮭﺎ‬ ‫ﻛﻠﮫ‬ ‫وﺑﺬﻟﻚ‬،‫ﺎ‬‫وﺣﻘﻘﻨ‬
‫ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ‬ ‫وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ‬ ‫وأﻣﺘﻨﺎ‬ ‫ﻟﻮطﻨﻨﺎ‬ ‫واﻟﻌﺰة‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬،‫وأ‬‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺧﯿﺮا‬" :‫ﻢ‬‫ﻋﻤﻠﻜ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯿﺮى‬‫ﻓﺴ‬ ‫ﻮا‬‫اﻋﻤﻠ‬ ‫وﻗﻞ‬
"،"‫ﻋﻤﻼ‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺟﺮ‬ ‫ﻧﻀﯿﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﻧﺎ‬"‫اﻟﻌﻈﯿﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺻﺪق‬.

11. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-١١-

‫أن‬ ‫وﻻﺑﺪ‬ ‫اﻟﻤﺼﯿﺮ‬ ‫ﺗﻘﺮﯾﺮ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫وھﻰ‬ ‫اﻟﻤﺮاﺣﻞ‬ ‫أﺧﻄﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻤﺮﺣﻠﺔ‬ ‫واﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺗﻤﺮ‬
‫وا‬ ‫اﻷﻣﺮﯾﻜﻰ‬ ‫اﻟﻌﺪو‬ ‫وﺟﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وإرادﺗﮭﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﮭﺎ‬ ‫ﺗﺘﻮﺣﺪ‬‫ﻋﻘﺒﺎه‬ ‫ﯾﺤﻤﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺳﯿﺤﺪث‬ ‫وإﻻ‬ ‫ﻟﺼﮭﯿﻮﻧﻰ‬.
 
١(‫وأھﻤﯿﺘﮭﺎ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬.٢(‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺚ‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬.
٣(‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫طﺮﯾﻖ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬.٤(‫ﯾﺘﺤﺪوا‬ ‫ﺣﯿﻦ‬ ‫ﻗﻮﺗﮭﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬.
٥(‫اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮق‬.٦(‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺛﺮوات‬.
٧(‫وﻧﺘﺎﺋﺠﮭﺎ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﺛﻤﺎر‬.٨(‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬.
‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﻌﻠﻤﻮا‬ ‫أﻟﻢ‬ ‫؟‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﯾﺘﺤﺪ‬ ‫أن‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺗﻮﺣﺪ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫آه‬!!‫؟‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻤﺎ‬
‫ﷲ‬ ‫ﻮل‬‫ﻗ‬ ‫ﻮا‬‫ﯾﻌﻠﻤ‬ ‫أﻟﻢ‬) :‫ﻮا‬‫ﺗﻔﺮﻗ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺎ‬‫ﺟﻤﯿﻌ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻞ‬‫ﺑﺤﺒ‬ ‫ﻤﻮا‬‫واﻋﺘﺼ‬(،‫اﻟﻌﺮ‬ ‫ﻌﻮب‬‫اﻟﺸ‬ ‫ﻞ‬‫أﻣ‬ ‫ﺪة‬‫ﻓﺎﻟﻮﺣ‬‫ﺔ‬‫ﺑﯿ‬
‫ﺮﯾﺔ‬‫ﺑﺸ‬ ‫ﺮورة‬‫وﺿ‬ ‫ﺮﻋﯿﺔ‬‫ﺷ‬ ‫ﺔ‬‫ﻓﺮﯾﻀ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻰ‬‫وھ‬ ‫ﺪﯾﻢ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺬ‬‫ﻣﻨ‬ ‫واﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬،‫اﻵن‬ ‫ﺪة‬‫اﻟﻮﺣﯿ‬ ‫ﯿﻠﺔ‬‫اﻟﻮﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓﮭ‬
‫اﻷھﺪاف‬ ‫وﺗﺤﻘﯿﻖ‬ ‫اﻷﻋﺪاء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻨﺼﺮ‬،‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬) :‫رﯾﺤﻜﻢ‬ ‫وﺗﺬھﺐ‬ ‫ﻓﺘﻔﺸﻠﻮا‬ ‫ﺗﻨﺎزﻋﻮا‬ ‫وﻻ‬(،‫وﻣﻦ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﯿ‬ ‫ﺪول‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻗﺴ‬ ‫ﺬى‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺘﻌﻤﺎر‬ ‫اﻻﺳ‬ ‫ﺒﺐ‬ ‫ﺑﺴ‬ ‫ﺪة‬ ‫اﻟﻮﺣ‬ ‫ﺬه‬ ‫ھ‬ ‫ﺎم‬ ‫أﻣ‬ ‫ﻌﻮﺑﺎت‬ ‫ﺻ‬ ‫ﺎك‬ ‫ھﻨ‬ ‫ﻮن‬ ‫ﯾﻜ‬ ‫أن‬ ‫ﻰ‬‫اﻟﻄﺒﯿﻌ‬‫ﺔ‬
‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫ﺣﻘﻮق‬ ‫وﻧﺴﯿﺎن‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﮭﺎ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫واﻋﺘﺰاز‬ ‫واﻟﺨﻼف‬ ‫اﻟﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﺑﺬور‬ ‫ﻓﯿﮭﺎ‬ ‫ووﺿﻊ‬.
‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﮭﻮد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﯿﺮ‬ ‫ﺑﺬل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻻﺑﺪ‬،‫اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫وﻟﯿﺲ‬
‫ﺮورى‬‫ﺿ‬ ‫ﯿﺲ‬‫ﻟ‬ ‫ﺬا‬‫ﻓﮭ‬ ‫ﺪة‬‫واﺣ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑﺮﺋﺎﺳ‬ ‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻛﻠﮫ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﯾﺼﺒﺢ‬ ‫أن‬،‫ﺎك‬‫ھﻨ‬ ‫ﻮن‬‫ﯾﻜ‬ ‫ﻦ‬‫وﻟﻜ‬
‫واﺣﺪة‬ ‫وﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫آراء‬،‫ﺔ‬‫اﺗﻔﺎﻗﯿ‬ ‫ﺐ‬‫وﺗﺠﻨ‬ ‫ﺘﺮﻛﺔ‬‫اﻟﻤﺸ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺮﺑﯿ‬ ‫ﻮق‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻖ‬‫ﺑﺨﻠ‬ ‫ﺎد‬‫اﻻﻗﺘﺼ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺪة‬‫وﺣ‬
‫اﻟﺠﺎت‬،‫واﻟﻌﻠﻤﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﺣﺪة‬...‫اﻟﺦ‬.
‫ﯿﮭﺎ‬‫أراﺿ‬ ‫ﺐ‬‫واﻟﻤﻐﺘﺼ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺤﺘﻠ‬ ‫ﺪول‬‫اﻟ‬ ‫ﺎﻋﺪة‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻞ‬‫اﻷﻗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫دور‬ ‫ﺗﻔﻌﯿﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻻﺑﺪ‬
‫ﺮاق‬ ‫واﻟﻌ‬ ‫ﻄﯿﻦ‬ ‫ﻓﻠﺴ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻣﺜ‬،‫ﺗ‬ ‫ﺎل‬ ‫ﻓﻘ‬‫ﺎﻟﻰ‬ ‫ﻌ‬" :‫ﻢ‬ ‫اﻻﺛ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎوﻧﻮا‬ ‫ﺗﻌ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻮى‬ ‫واﻟﺘﻘ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﺒ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎوﻧﻮا‬ ‫وﺗﻌ‬
‫ﺪوان‬ ‫واﻟﻌ‬"‫ﺪو‬ ‫اﻟﻌ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻟﻨﺼ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﻣﻘﻮﻣ‬ ‫ﻢ‬ ‫أھ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿ‬ ‫ﻌﻮب‬ ‫اﻟﺸ‬ ‫ﯿﻦ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎون‬ ‫واﻟﺘﻌ‬ ‫ﺪة‬ ‫ﻓﺎﻟﻮﺣ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫واﻷﻣﺮﯾﻜﻰ‬ ‫اﻟﺼﮭﯿﻮﻧﻰ‬" :‫ﻮن‬‫ﺗﺮھﺒ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﺨﯿ‬ ‫ﺎط‬‫رﺑ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﮭﻢ‬ ‫وأﻋﺪوا‬
‫وﻋﺪوﻛﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﺪو‬ ‫ﺑﮫ‬"‫ﻓﺎﻷ‬‫ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻣﻨﮫ‬ ‫ﯾﻨﺰع‬ ‫أن‬ ‫ﯾﺼﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﺟﺴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫ﻣﺔ‬،‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬

12. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-١٢-

)‫ص‬) : (‫ﮫ‬‫ﻟ‬ ‫ﺪاﻋﻰ‬‫ﺗ‬ ‫ﻮ‬‫ﻋﻀ‬ ‫ﻣﻨﮫ‬ ‫اﺷﺘﻜﻰ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫اﻟﺠﺴﺪ‬ ‫ﻛﻤﺜﻞ‬ ‫وﺗﺮاﺣﻤﮭﻢ‬ ‫ﺗﻮادھﻢ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬
‫واﻟﺤﻤﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﮭﺮ‬ ‫اﻟﺠﺴﺪ‬(،‫ﺗﻐﻠﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺮﯾﻘﺔ‬ ‫أﻣﮫ‬ ‫اﻟﻘﺪﯾﻢ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ھﻰ‬ ‫ﻓﮭﺬه‬،‫ﺰم‬‫ﺗﮭ‬ ‫ﻻ‬،
‫اﻟﺼﺪر‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﺬل‬ ‫ﻻ‬‫اﻟﻘﺒﺮ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ‬ ‫دون‬.
‫ﻗﺎل‬)‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‬: (
‫ﺑﺎﻟﻀﯿﺎء‬ ‫طﻮﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﺮق‬ ‫ﺳﻤﺎء‬ ‫ﯾﺎ‬***‫ﺳﻤﺎء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻤﺴﻚ‬ ‫واﻧﺸﺮى‬
‫أﯾﺎﻣـــــــﮫ‬ ‫واذﻛـــــــﺮى‬ ‫ذﻛﺮﯾﮫ‬***‫اﻷﻧﺒﯿﺎء‬ ‫وﻧـــــــﻮر‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﺑﮭﺪى‬
‫ﺣـﻮﻟﮫ‬ ‫ظﻼﻣـﺎ‬ ‫اﻟﺪﻧﯿــــــــﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬***‫اﻟﺤﺎﺋﺮﯾﻨﺎ‬ ‫ﺑﺨﻄــــﺎه‬ ‫ﯾﮭﺪى‬ ‫وھﻮ‬
‫ﺎ‬‫وﻣﻌﻠﻮﻣ‬ ‫ﺎ‬‫واﺟﺒ‬ ‫ﺮا‬‫أﻣ‬ ‫اﺗﻤﺎﻣﮭﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻌﻰ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮق‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫وﻧﻌﻮد‬
‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺎ‬‫ﺣﻮﻟﻨ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪم‬‫اﻟﻤﺘﻘ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺮﯾﻌﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ﺮات‬‫ﻧﻈ‬ ‫ﺮ‬‫ﻧﻨﻈ‬ ‫ﺎدة‬‫اﻟﺴ‬ ‫أﯾﮭﺎ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻮا‬
‫واﺧﺘﻼﻓﺎت‬ ‫ﻓﻮارق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﯿﻨﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫وﯾﺘﺠﻤﻊ‬ ‫ﯾﺘﺤﺪ‬ ‫ﻛﯿﻒ‬.
‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫أورﺑﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬‫ﺎ‬‫ﻟﮭ‬ ‫ﺪرت‬‫وﺻ‬ ‫ﺘﺮﻛﺔ‬‫اﻟﻤﺸ‬ ‫ﺔ‬‫اﻷورﺑﯿ‬ ‫ﻮق‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻤﻰ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫ﺧﻤﺲ‬
‫ھﻰ‬ ‫ﻣﻮﺣﺪة‬ ‫ﻋﻤﻠﺔ‬)‫اﻟﯿﻮرو‬(‫ﺑﻜﺜﯿﺮ‬ ‫ﻣﻨﮭﺎ‬ ‫أﻗﺪم‬ ‫اﻟﻤﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮق‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫أن‬ ‫رﻏﻢ‬.
‫ﻤﻰ‬‫ﯾﺴ‬ ‫ﺮ‬‫آﺧ‬ ‫ﺎدى‬‫اﻗﺘﺼ‬ ‫ﻞ‬‫ﺗﻜﺘ‬ ‫ﯿﺎ‬‫آﺳ‬ ‫ﺷﺮق‬ ‫ﺟﻨﻮب‬ ‫وﻓﻰ‬)‫ﯿﺎن‬‫آﺳ‬(‫ﻮب‬‫ﺟﻨ‬ ‫ﺪول‬‫ﻟ‬ ‫ﺮ‬‫آﺧ‬ ‫ﺎدى‬‫اﻗﺘﺼ‬ ‫ﻞ‬‫وﺗﻜﺘ‬
‫ﺎ‬‫أﻓﺮﯾﻘﯿ‬ ‫ﺮق‬‫ﺷ‬)‫ﺐ‬‫اﻟﻜﻮﻣ‬(‫ﻮق‬‫وﺳ‬)‫ﺮ‬‫ﻣﯿ‬(‫ﻰ‬‫ﻓ‬‫ﺔ‬‫اﻟﺠﻨﻮﺑﯿ‬ ‫ﺎ‬‫أﻣﺮﯾﻜ‬،‫ﺪ‬‫ﻧﺘﺤ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎذا‬‫ﻓﻠﻤ‬،‫ﻊ‬‫ﻧﺘﺠﻤ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬‫وﻟﻤ‬
‫ﮫ‬‫ﯾﻌﻄﯿ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻤ‬ ‫ﯿﺞ‬‫اﻟﺨﻠ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﯿﻂ‬‫اﻟﻤﺤ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮﯾﺪ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫وﻋﺸﺮﯾﻦ‬ ‫اﺛﻨﺘﯿﻦ‬ ‫ﯾﻀﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫واﻟﻮطﻦ‬
‫ﺔ‬ ‫واﻟﺤﺮﺑﯿ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﯾ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎﻧ‬،‫ﺎم‬ ‫اﻟﺨ‬ ‫ﻮاد‬ ‫واﻟﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﺰراﻋﯿ‬ ‫ﺎﺣﺎت‬ ‫اﻟﻤﺴ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻏﯿﺮﻧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﯾﻤﻠﻜ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻚ‬ ‫وﻧﻤﻠ‬
‫اﻟﻄﺒﯿﻌﻰ‬ ‫واﻟﻐﺎز‬ ‫واﻟﺒﺘﺮول‬،‫ﻋﺮﺑﻰ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬‫ﻢ‬‫اﻟﺤﻠ‬ ‫ﻮل‬‫ﯾﺘﺤ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓﻤﺘ‬ ‫ﺪة‬‫اﻟﻮﺣ‬ ‫ﺑﺘﻠﻚ‬ ‫ﯾﺤﻠﻢ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻣﺴﻠﻢ‬
‫؟‬ ‫ﺣﻘﯿﻘﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬!
‫ﺑﺎﻟﺘﻤﻨــﻰ‬ ‫اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻧﯿـــﻞ‬ ‫وﻣﺎ‬***‫ﻏﻼﺑـــﺎ‬ ‫اﻟﺪﻧﯿﺎ‬ ‫ﺗﺆﺧﺬ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬
‫ﻣﻨﺎل‬ ‫ﻗﻮم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺳﺘﻌﺼﻰ‬ ‫وﻣﺎ‬***‫رﻛﺎب‬ ‫ﻟﮭﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻹﻗﺪام‬ ‫إذا‬

13. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-١٣-

‫واﻟﺘ‬‫ﻘﺪم‬. ‫اﻟﺸﺒﺎب‬:‫ﺎج‬‫اﻻﻧﺘ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻈﯿﻢ‬ ‫دور‬ ‫وﻟﮫ‬ ‫اﻟﻨﮭﻀﺔ‬ ‫أﺳﺎس‬
 
١(‫أﻣﺔ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬.٢(‫ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫اھﺘﻤﺎم‬.
٣(‫اﻟﻨﺎﺟﺢ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻤﺎذج‬.٤(‫ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻻھﺘﻤﺎم‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫دورﻧﺎ‬.
٥(‫واﻟﺘﻘﺪم‬ ‫اﻻﻧﺘﺎج‬ ‫زﯾﺎدة‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫دور‬.٦(‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬.
‫واﻟﺘﻘﺪم‬ ‫اﻟﻨﮭﻀﺔ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ھﻢ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬،‫وروﺣﮭﺎ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫وﻋﺼﺐ‬،‫اﻟﻘﻮى‬ ‫وﺳﺎﻋﺪه‬ ‫اﻟﻨﺎﺑﺾ‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫وﻗﻠﺐ‬،
‫اﻟﻤﮭﻨﺪ‬ ‫وﺳﯿﻔﮫ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎھﺪ‬ ‫وﺟﯿﺸﮫ‬،‫؟‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫ﻓﯿﺎﺗﺮى‬ ‫ﺗﺄﺧﺮه‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫ﻓﺈذا‬
‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬،‫ﻣ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬‫ﻣﻌﻠﻤﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻌﻠﻢ‬،‫ﺔ‬‫طﺒﯿﺒ‬ ‫أو‬ ‫ﺐ‬‫طﺒﯿ‬
،‫ﺔ‬ ‫ﻣﮭﻨﺪﺳ‬ ‫أو‬ ‫ﺪس‬ ‫ﻣﮭﻨ‬،‫ﺔ‬ ‫طﺎﻟﺒ‬ ‫أو‬ ‫ﺐ‬ ‫طﺎﻟ‬. . .‫ﺦ‬ ‫إﻟ‬،‫ﮭﻢ‬ ‫وﻣﻼﺑﺴ‬ ‫ﻢ‬ ‫وﻋﻠﻤﮭ‬ ‫ﻢ‬ ‫أﺧﻼﻗﮭ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﯿﮭﻢ‬ ‫إﻟ‬ ‫ﺮ‬ ‫اﻧﻈ‬
‫وﻛﻼﻣﮭﻢ‬،‫؟‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫ﯾﻘﺪم‬ ‫ﻓﻤﻦ‬!‫؟‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺤﻤﻰ‬ ‫ﯾﺤﻤﻰ‬ ‫وﻣﻦ‬!‫إﻻ‬ ‫ﺔ‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﺮ‬‫ﯾﻨﺼ‬ ‫وﻣﻦ‬
‫؟‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬!‫؟‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻻ‬ ‫واﻟﺪﯾﮫ‬ ‫ﯾﺒﺮ‬ ‫وﻣﻦ‬!‫اﻟﻤﻘ‬ ‫ﯾﺤﺮر‬ ‫وﻣﻦ‬‫؟‬ ‫ﺒﺎب‬‫اﻟﺸ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺎت‬‫ﺪﺳ‬. . . !‫ﺎ‬‫ﻟﻨ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺎرك‬‫ﺑ‬
‫ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬‫وﻓﺘﯿﺎﺗﻨﺎ‬ً‫ﺟﻤﯿﻌﺎ‬،‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫وﺻﺎﻧﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬) :ً‫ﺧﯿﺮا‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب‬ ‫اﺳﺘﻮﺻﻮا‬
‫ﯿﻮخ‬ ‫اﻟﺸ‬ ‫ﺬﻟﻨﻰ‬ ‫وﺧ‬ ‫ﺒﺎب‬ ‫اﻟﺸ‬ ‫ﺮﻧﻰ‬ ‫ﻧﺼ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻓﻘ‬(،‫ﺎن‬ ‫واﻹﯾﻤ‬ ‫ﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫وطﺎﻟﺒﺎﺗﻨ‬ ‫ﺎ‬ ‫طﻼﺑﻨ‬ ‫ﺘﻢ‬ ‫ﯾﮭ‬ ‫أن‬ ‫ﻞ‬ ‫أﺟﻤ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﻤ‬
‫وﺑﺮ‬ ‫واﻟﻜﺮاﻣﺔ‬ ‫واﻟﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫واﻟﺼﻼة‬ ‫واﻷﺧﻼق‬‫وﺷﺌﻮن‬ ‫اﻟﻤﮭﻤﺔ‬ ‫اﻟﻮطﻦ‬ ‫وﻗﻀﺎﯾﺎ‬ ‫اﻷرﺣﺎم‬ ‫وﺻﻠﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪﯾﻦ‬
‫اﻟﻤﻘﺪﺳﺎت‬ ‫وﺗﺤﺮﯾﺮ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬،‫ﻢ‬‫وﺗﺠﻌﻠﮭ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺮﻣﻮﻗ‬ ‫ﺎﻛﻦ‬‫أﻣ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫وﺗﺠﻌﻠﮭ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺪوﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﺗﮭﺘﻢ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وھﺆﻻء‬
‫ﯿﮭﻢ‬‫ﻓ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺎل‬‫ﻗ‬ ‫ﺆﻻء‬‫وھ‬ ‫ﻤﺔ‬‫واﻷوﺳ‬ ‫اﻟﺠﻮاﺋﺰ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﻢ‬ ‫وﺗﻐﺪق‬ ‫ﻋﺎﻟﯿﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﺗﻀﻌﮭﻢ‬ ‫ﻗﺎدة‬) :‫ﺔ‬‫ﻓﺘﯿ‬ ‫ﻢ‬‫إﻧﮭ‬
‫ھﺪى‬ ‫وزدﻧﺎھﻢ‬ ‫ﺑﺮﺑﮭﻢ‬ ‫آﻣﻨﻮا‬(،‫ﻓﻌﻠ‬‫ﺘﻢ‬‫ﯾﮭ‬ ‫وأن‬ ً‫طﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫واﻟﻤﺬاﻛﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﯾﮭﺘﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻰ‬
ً‫وﻣﻮظﻔﺎ‬ ً‫ﺧﺮﯾﺠﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺘﺎج‬،‫ﺎﻓﻆ‬‫ﻧﺤ‬ ‫أن‬ ‫ﻞ‬‫أﺟﻤ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬ ‫ﺪﯾﻨﺎ‬‫أﯾ‬ ‫ﻞ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻧﺄﻛﻞ‬ ‫أن‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬
‫ﺷﻌﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬)‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺻﻨﻊ‬(،‫ﺎﻋﺮ‬‫اﻟﺸ‬ ‫ﻒ‬‫وﺻ‬ ‫ﻒ‬‫ﻛﯿ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻮا‬)‫ﺎﺟﻰ‬‫اﻟﻨ‬ ‫ﺮاھﯿﻢ‬‫إﺑ‬(‫ﺒﺎب‬‫ﺷ‬
‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻣﺼﺮ‬:
‫ﻋﯿ‬ ‫ﻧﺎﻣﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﺷﺒﺎب‬‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ‫ــــﻮن‬***‫اﻟﻔﺠﺮا‬ ‫ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﻄﯿﺮ‬ ‫ﺑﻜﻮر‬ ‫ﺑﻜﺮﻧﺎ‬

14. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-١٤-

‫ﻛﻠﻨـﺎ‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﺣﻮﻣﺔ‬ ‫ﻧﺰﻟﻨﺎ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬***‫اﻟﻨﺼﺮ‬ ‫ﯾﻨﺘﺰع‬ ‫ﻟﻠﻨﺼﺮ‬ ‫ﯾﻐﺘﺪى‬ ‫وﻣﻦ‬
‫ﺎل‬‫أﻣﺜ‬ ‫ﻮطﻨﯿﻦ‬‫اﻟ‬ ‫ﺺ‬‫ﻗﺼ‬ ‫ﺮوا‬‫واذﻛ‬ ‫ﺎﻓﻌﯿﻦ‬‫ﻧ‬ ً‫ﻋﻈﺎﻣﺎ‬ ً‫رﺟﺎﻻ‬ ‫ﻛﻮﻧﻮا‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫وﺻﻼح‬ ‫وﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫أﺣﻔﺎد‬ ‫ﻓﯿﺎ‬
‫أﻣ‬ ‫ﺎﺟﺤﯿﻦ‬‫ﻧ‬ ‫ﺎء‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫ﻮا‬‫ﻛﻮﻧ‬ ‫أو‬ ‫ﺪ‬‫وﻓﺮﯾ‬ ‫ﻰ‬‫وﻋﺮاﺑ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﺈن‬‫ﻓ‬ ‫ﺐ‬‫وﻧﺠﯿ‬ ‫ﻮب‬‫وﯾﻌﻘ‬ ‫ﻞ‬‫زوﯾ‬ ‫ﺎل‬‫ﺜ‬
‫اﻟﻤﻔﻠﺤﯿﻦ‬ ‫طﺮﯾﻖ‬.
‫ﻗﺪﯾﻤﺎ‬ ‫اﻟﻐﺮب‬ ‫ﻋﻠﯿﻨﺎ‬ ‫ﻗﺎﻟﮭﺎ‬ ‫ﺑﻤﻘﻮﻟﺔ‬ ‫أذﻧﻜﻢ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫أھﻤﺲ‬ ‫دﻋﻮﻧﻰ‬:
)‫ﯾﺰرﻋﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺄﻛﻠﻮن‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫إن‬،‫ﯾﻨﺘﺠﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﯾﻠﺒﺴﻮن‬،‫ﯾﻔﻌﻠﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﯾﻘﻮﻟﻮن‬،‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫وﯾﻔﻌﻠﻮن‬
‫ﯾﻌﻘﻠﻮن‬ ‫ﻻ‬(،‫ﺬ‬‫ھ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎدﯾﯿﻦ‬‫ﺟ‬ ‫ﻓﺸﺎرﻛﻮا‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺗﺘﻐﯿﺮ‬ ‫اﻟﻤﻘﻮﻟﺔ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﺑﺪأت‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﻠﺒﯿﯿﻦ‬‫ﺳ‬ ‫ﻮا‬‫ﺗﻘﻔ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻐﯿﯿ‬ ‫ا‬
‫ﷲ‬ ‫أﻋﺰﻛﻢ‬،‫اﻟﻄﺒﯿﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻟﻨﺴﻤﻊ‬)‫ﻧﺎﺟﻰ‬ ‫إﺑﺮاھﯿﻢ‬(‫ﻓﯿﻘﻮل‬ ‫ﺟﻤﯿﻌﺎ‬ ‫ﻋﻠﯿﻨﺎ‬ ‫ﯾﻨﺎدى‬:
‫اﻟﻮﻋﺮا‬ ‫واﻟﻤﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﺼﻌﺐ‬ ‫أﻟﻔﻨﺎ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻓﺈﻧﻨـﺎ‬ ‫أھﻼ‬ ‫ﻟﻠﺼﻌﺐ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻮا‬
‫اﻟﻌﺼﺮا‬ ‫ﯾﺼﻢ‬ ‫ﻏﺎﻓـــــﻞ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻛــﺎن‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫أﻣﻮر‬ ‫ﺣﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻮا‬
‫اﻟﺤ‬ ‫ﺎس‬ ‫أﺳ‬ ‫ﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤ‬ ‫إن‬‫ﺐ‬ ‫اﻟﺤ‬ ‫ﺒﮫ‬ ‫وﯾﻜﺴ‬ ‫ﺎس‬ ‫اﻟﻨ‬ ‫ﯿﻦ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺎﻧ‬ ‫ﺎﺣﺒﮫ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﯾﻌﻄ‬ ‫ﺬى‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻮ‬ ‫وھ‬ ‫ﺎ‬ ‫وروﺣﮭ‬ ‫ﺎة‬ ‫ﯿ‬
‫ﺷﺮﯾﻔﺎ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫دام‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻻﺣﺘﺮام‬،‫ﺎب‬‫اﻟﺨﻄ‬ ‫ﻦ‬‫ﺑ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ‬ ‫أﻣﯿﺮ‬ ‫ﻗﺎل‬)‫ﻰ‬‫ﻓﯿﻌﺠﺒﻨ‬ ‫ﻞ‬‫اﻟﺮﺟ‬ ‫أرى‬ ‫ﻰ‬‫إﻧ‬
‫ﻗﯿﻞ‬ ‫ﻓﺈذا‬:‫ﻋﯿﻨﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻘﻂ‬ ‫ﯾﻌﻤﻞ‬ ‫ﻻ‬(،‫اﻟﻌﻈﯿﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺻﺪق‬)‫ﻓﺎﻣﺸﻮا‬ ‫ذﻟﻮﻻ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫ھﻮ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﻠﻮا‬ ‫ﻣﻨﺎﻛﺒﮭﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬‫رزﻗﮫ‬. (
‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫أﺣﺒﺎﺋﻰ‬...
‫ﺎﻛﻢ‬ ‫وإﯾ‬ ‫ﺤﺎﺑﮫ‬ ‫وأﺻ‬ ‫ﯿﻜﻢ‬ ‫ﻧﺒ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﺴ‬ ‫ﺪوة‬ ‫اﻟﻘ‬ ‫ﺬوا‬ ‫واﺗﺨ‬ ‫ﺎن‬ ‫واﻹﯾﻤ‬ ‫ﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻨﻜﻢ‬ ‫ووط‬ ‫ﺘﻜﻢ‬ ‫ﻷﻣ‬ ‫ﻮة‬‫ﻗ‬ ‫ﻮا‬ ‫ﻛﻮﻧ‬
‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫أداء‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫وإﻧﺘﻈﺎر‬،‫ﺬھﺐ‬‫وﯾ‬ ‫ﺪ‬‫أﺣ‬ ‫ﺎب‬‫ﺑ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﯾﺪق‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ‬ ‫اﻟﺘﻔﻮق‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻈﻨﻮا‬ ‫وﻻ‬
‫ﻣﻌﻜ‬ ‫وﷲ‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻠﮫ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫واﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫اﻟﺴﻌﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ‫إﻟﯿﮫ‬‫أﻋﻤﺎﻟﻜﻢ‬ ‫ﯾﺒﺨﺴﻜﻢ‬ ‫وﻟﻦ‬ ‫ﻢ‬.
‫آﻛﻠﮫ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﺛﻤﺮا‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﺗﺤﺴﺒﻦ‬ ‫ﻻ‬***‫اﻟﺼﺒﺮا‬ ‫ﺗﻠﻌﻖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﺗﺒﻠﻐﻦ‬ ‫ﻟﻦ‬

15. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-١٥-

‫واﻟﺮﺧﺎء‬ ‫اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺰﯾﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﺗﺘﻄﻠﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻼم‬ ‫ﺗﺮﺣﺐ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب‬ ‫ﻛﻞ‬.
 
١(‫اﻟﻌﺎدل‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫أﻣﻨﯿﺔ‬.٢(‫وأھﻤﯿﺘﮫ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻣﻔﮭﻮم‬.
٣(‫اﻟﺴﻼم‬ ‫دﯾﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬.٤(‫اﻹﺳﺮاﺋﯿﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫اﻟﺼﺮاع‬.
٥(‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺗﻨﺸﯿﻂ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫دور‬.٦(‫ﺑﺎﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب‬ ‫ﺗﺮﺣﯿﺐ‬.
٧(‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ظﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫آﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺘﻄﻠﻊ‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬.٨(‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬.
‫ﺎدل‬‫ﻋ‬ ‫ﺎﻣﻞ‬‫ﺷ‬ ‫ﺳﻼم‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻰ‬ ‫واﻟﻮطﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﯾﻌﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺘﻤﻨﻰ‬ ‫ﻛﻠﮭﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬،‫ﻼم‬‫ﺳ‬ ‫ﻢ‬‫ﻧﻌ‬
‫ﻋﺎدل‬،‫ﻣﺎ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻓﯿﮫ‬ ‫ﺗﻈﻠﻢ‬ ‫ﻻ‬،‫ﺣﻘﻮﻗﮭﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫وﯾﻐﺘﺼﺐ‬،‫وﯾﺄﺧﺬ‬ ‫ﺛﺮواﺗﮭﺎ‬ ‫ﯾﻨﮭﺐ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﻤﺮ‬ ‫ﯾﺪﺧﻠﮭﺎ‬ ‫وﻻ‬
‫ﺮ‬‫واﻟﺘﻌﻤﯿ‬ ‫ﺎء‬‫واﻟﺒﻨ‬ ‫ﻼم‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻞ‬‫أﺟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎء‬‫ﺟ‬ ‫ﮫ‬‫أﻧ‬ ً‫ﺎ‬‫زاﻋﻤ‬ ‫ﺎ‬‫ﺧﯿﺮاﺗﮭ‬!!‫ذ‬ ‫ﻮن‬‫ﯾﻜ‬ ‫ﻒ‬‫ﻓﻜﯿ‬‫؟‬ ‫ﻚ‬‫ﻟ‬!‫ﺒﺢ‬ ‫ﯾﺼ‬ ‫ﻒ‬‫ﻛﯿ‬
‫؟‬ ‫ﻼم‬‫ﻟﻠﺴ‬ ً‫ﺎ‬‫وداﻋﯿ‬ ً‫ﻣﺼﻠﺤﺎ‬ ‫اﻟﻤﻐﺘﺼﺐ‬ ‫اﻟﻤﺤﺘﻞ‬!‫ﺎ‬‫وﺑﺘﺮوﻟﻨ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﺨﯿﺮاﺗﻨ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻨﺎ‬‫أرﺿ‬ ‫ﺎءوا‬‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫إﻧﮭ‬،‫ﻰ‬‫ﻓﻤﺘ‬
‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﺄﻣﻦ‬‫ﯾ‬ ‫ﻰ‬‫ﻣﺘ‬ ‫؟‬ ‫ﺎدل‬‫ﻋ‬ ‫آﻣﻦ‬ ‫ﺳﻼم‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫وﻛﻞ‬ ‫واﻟﺴﻮدان‬ ‫وﻟﺒﻨﺎن‬ ‫واﻟﻌﺮاق‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬ ‫ﺗﻌﯿﺶ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫دول‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﻤﻀﺎﺟﻊ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﺗﻄﻤﺌﻦ‬ ‫ﻣﺘﻰ‬ ‫؟‬ ‫أوﻻده‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﺪ‬‫ﻓﻰ‬ ‫ﻧﻌﯿﺶ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺮﯾﺪ‬ ‫اﻟﺤﺪﯾﺚ‬
‫اﻷﻧﺎم‬ ‫رب‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫وﻧﺴﻤﻊ‬ ‫ﺳﻼم‬)‫ﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺗﻮﻛﻞ‬ ‫ﻟﮭﺎ‬ ‫ﻓﺎﺟﻨﺢ‬ ‫ﻟﻠﺴﻠﻢ‬ ‫ﺟﻨﺤﻮا‬ ‫وإن‬(،‫ﷲ‬ ‫ﻮل‬‫ﻟﺮﺳ‬ ‫ﻤﻊ‬‫وﻧﺴ‬
)‫؟‬ ‫ﺎﺑﺒﺘﻢ‬‫ﺗﺤ‬ ‫ﻮه‬‫ﻓﻌﻠﺘﻤ‬ ‫إذا‬ ‫ﺊ‬‫ﺷ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻢ‬‫أدﻟﻜ‬ ‫أوﻻ‬ ‫ﺎﺑﻮا‬‫ﺗﺤ‬ ‫ﻰ‬‫ﺣﺘ‬ ‫ﻮا‬‫ﺗﺆﻣﻨ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻮا‬‫ﺗﺆﻣﻨ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺗﺪﺧﻠﻮا‬ ‫ﻻ‬
‫ﺑﯿﻨﻜﻢ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫أﻓﺸﻮا‬(‫ﺣﺐ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻓﻼ‬،‫وﺟ‬ ‫وﻻ‬‫اﻟﺪول‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﯾﻐﻤﺮ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ﻟﺤﺐ‬ ‫ﻮد‬،
‫اﻟﻌﺎدل‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺑﻨﺸﺮ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺟﻨﺔ‬ ‫دﺧﻮل‬ ‫وﻻ‬.
‫ﻛﻠﮫ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﺑﻌﺪ‬،‫واﺗﺠﺎھﺎﺗﮫ‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻗﯿﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﻨﺒﻊ‬ ‫ﻣﻌﯿﺸﻰ‬ ‫ﺣﯿﻮى‬ ‫ﺳﻠﻮك‬ ‫ھﻮ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻣﻔﮭﻮم‬ ‫ﻓﻤﺎ‬
‫أظﺎﻓﺮھﻢ‬ ‫ﻧﻌﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻷﻓﺮاد‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﯾﺮﺑﻰ‬ ‫أن‬ ‫وﯾﺠﺐ‬،‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎدل‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫واﻻﺳﻼم‬‫ﺎل‬
)‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﻢ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ادﺧﻠﻮا‬(‫اﺳﻢ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﮫ‬ ‫ﻋﺰوﺟﻞ‬ ‫ﷲ‬ ‫واﺧﺘﺎر‬)‫اﻟﺴﻼم‬(‫ﻼم‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻮ‬‫ﻓﮭ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻋﺠﺐ‬ ‫وﻻ‬
‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ‬،‫واﻹرھﺎب‬ ‫واﻹﻛﺮاه‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﯾﺠﯿﺪون‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دﻟﯿﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻛﻞ‬.

16. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-١٦-

‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬)‫اﻟﻐﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺷﺪ‬ ‫ﺗﺒﯿﻦ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫إﻛﺮاه‬ ‫ﻻ‬(،‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫وﻗﺎل‬)‫وﺗﻌﺎوﻧ‬‫واﻟﺘﻘﻮى‬ ‫اﻟﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻮا‬
‫واﻟﻌﺪوان‬ ‫اﻻﺛﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺎوﻧﻮا‬ ‫وﻻ‬(،‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻗﺎﻟﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫وﻣﺎ‬/‫رﺑﯿﻊ‬ ‫ﺷﺎور‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‬:
‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺗﺤﯿﺎﺗــــﻰ‬***‫اﻟﺤﺴﺎم‬ ‫ﺑﯿﺪ‬ ‫ﻣﻤﺴﻚ‬ ‫وﻛﻔــﻰ‬
‫ﺳﻠﻢ‬ ‫ﻓﮭﻮ‬ ‫ﻟﺴﻠﻢ‬ ‫ﺟﻨﺤﻮا‬ ‫ﻓﺈن‬***‫اﻟﺤﻤﺎم‬ ‫أﺳﺮاب‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﺗﺮف‬
‫؟‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺟﺴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻮﻛﺔ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﺗﻨﺰع‬ ‫ﻓﻤﺘﻰ‬!‫ﻮ‬‫وھ‬ ‫أﻻ‬ ‫ﺎل‬‫اﻟﻌﻀ‬ ‫ﺪاء‬‫اﻟ‬ ‫ﺬا‬‫ھ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺘﺨﻠﺺ‬‫ﻧ‬ ‫ﻰ‬‫وﻣﺘ‬
‫ﺘﻼل‬‫اﺣ‬ ‫ﺬ‬‫ﻣﻨ‬ ‫ﺮاﺋﯿﻞ‬‫إﺳ‬ ‫ﺬﻟﻚ‬‫ﺑ‬ ‫ﺪأت‬‫وﺑ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻤﻨﻄﻘ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺪوان‬‫واﻟﻌ‬ ‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻓﮭﻤﺎ‬ ‫؟‬ ‫وأﻣﺮﯾﻜﺎ‬ ‫إﺳﺮاﺋﯿﻞ‬
‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻄﯿﻦ‬‫ﻓﻠﺴ‬١٩٤٨"‫ﯿﻦ‬ ‫واﻷرﺑﻌ‬ ‫ﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜ‬"ً‫ﺮا‬ ‫وأﺧﯿ‬ ‫ﺘﯿﻦ‬ ‫واﻟﺴ‬ ‫ﺎﺑﻊ‬ ‫واﻟﺴ‬ ‫ﯿﻦ‬ ‫واﻟﺨﻤﺴ‬ ‫ﺎدس‬ ‫اﻟﺴ‬ ‫ﺮب‬ ‫وﺣ‬
‫واﻟﺴﺒﻌﯿﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺣﺮب‬"١٩٧٣. "
‫اﺳ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺑﺎرز‬ ‫دور‬ ‫وﻟﻤﺼﺮ‬‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﺎء‬‫رؤﺳ‬ ‫وﯾﺪﻋﻮا‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻷﯾﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺘﻘﺮار‬
‫ﺮم‬‫ﺷ‬ ‫ﺆﺗﻤﺮات‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬ ‫ﺮات‬‫وﻣ‬ ‫ﺮات‬‫ﻣ‬ ‫ﺎول‬‫وﺗﺤ‬ ‫ﺔ‬‫اﻷﻣﻨﯿ‬ ‫ﺬه‬‫ھ‬ ‫ﻓﻰ‬ ً‫أﻣﻼ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻟﺔ‬ ‫واﻟﻤﺆﺗﻤﺮات‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫إﻟﻰ‬
‫ﺪ‬‫ﺑﺒﻌﯿ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﯿﺦ‬‫اﻟﺸ‬،‫ﺪول‬‫اﻟ‬ ‫ﻖ‬‫ﺗﻨﻄﻠ‬ ‫ﻰ‬‫ﺣﺘ‬ ‫ﺔ‬‫واﻟﺤﺮﯾ‬ ‫ﻞ‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﺮ‬‫وﻓﺠ‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺤﺮﯾ‬ ‫ﻮم‬‫ﯾ‬ ‫ﻮم‬‫اﻟﯿ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﺄﺗﻰ‬‫ﯾ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓﻤﺘ‬
‫اﻟﺒﻨﺎ‬ ‫رﻛﺐ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬‫واﻟﺘﻘﺪم‬ ‫واﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ء‬.
‫اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫أراد‬ ً‫ﯾﻮﻣﺎ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫إذا‬***‫اﻟﻘﺪر‬ ‫ﯾﺴﺘﺠﯿﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬
‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫دول‬ ‫ﻊ‬‫وﺟﻤﯿ‬)‫ﻌﻔﺎء‬‫واﻟﻀ‬ ‫ﺮاء‬‫اﻟﻔﻘ‬ ‫ﺔ‬‫ﺧﺎﺻ‬(‫اﻷرض‬ ‫ﮫ‬‫ﻓﯿ‬ ‫ﻮد‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﻦ‬‫آﻣ‬ ‫ﻼم‬‫ﺑﺴ‬ ‫ﺎر‬‫ﻧﮭ‬ ‫ﻞ‬‫ﻟﯿ‬ ‫ﻮن‬‫ﯾﺤﻠﻤ‬
‫ﺤﺎﺑﮭﺎ‬‫ﻷﺻ‬،‫ﻞ‬ ‫أﺟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻮار‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺮاع‬‫ﺻ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺣﻘ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻛﺮاھﯿ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎﻧﯿﺔ‬ ‫اﻹﻧﺴ‬ ‫ﻮة‬‫أﺧ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻛﻠ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌ‬ ‫ﻢ‬ ‫وﯾﻌ‬
‫اﻷﻓﻀﻞ‬‫واﻟﺘﻘﺪم‬،‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫ﻗﻨﺎﺑﻞ‬ ‫ﯾﻔﺠﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﺨﻄﺊ‬:
‫واﻟﻌﺒﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺴﺮة‬ ‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫طﻮﺗﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﺬﻛﺮ‬ ‫واﻟﺬرة‬ ‫واﻟﺼﺎروخ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫ﺗﻌﺪ‬
‫واﻟﻨﯿﺮان‬ ‫اﻟﺼﺎروخ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذاﻗﻮا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﯾﻜﻔﻰ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﻟﺴﻠﻢ‬ ‫ﺗﺼﺤﻮ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺎداك‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫أﻣ‬ ‫؟‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻟﺼﻮت‬ ‫ﯾﺴﻤﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫آن‬ ‫أﻣﺎ‬‫ﺎ‬‫واﺣﺘﻼﻟﮭ‬ ‫ﺎ‬‫إرھﺎﺑﮭ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﻒ‬‫ﺗﻜ‬ ‫أن‬ ‫ﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ‬‫اﻻﺳ‬ ‫ﻟﻠﺪول‬ ‫آن‬ ‫ﺎ‬
‫؟‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬!‫؟‬ ‫ﺣﯿﺎﺗﮭﻢ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﯾﻤﺤﻮ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﺸﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫آن‬ ‫أﻣﺎ‬!‫ﺪ‬‫ﯾﻮﻟ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻒ‬‫اﻟﻌﻨ‬ ‫أن‬ ‫ﮫ‬‫ﻛﻠ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﯿﻌﻠﻢ‬‫وﻟ‬
‫ﻋﻨﻔﺎ‬ ‫إﻻ‬.
‫ﻟﻮاﺋــــﮫ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻟﯿﻀﻢ‬ ‫ﻋﻠﯿﺎﺋﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﯾﺸﻊ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻓﺠﺮ‬
‫ھﺬا‬ ‫ﻧﻔﺤﺎت‬ ‫أﺳﻤﺎﺋﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻠﻢ‬ ‫اﻹﻟﮫ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬‫أﺻﺪاﺋﮫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬

17. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-١٧-

‫ﺑﺎﻟﺴﻜﺎن‬ ‫اﻟﻮادى‬ ‫ﺿﺎق‬،‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫أﻣﻨﯿﺔ‬ ‫وھﺬه‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﯾﻌﻤﺮوا‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن‬ ‫ﯾﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻤﺎذا‬.
 
١(‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫أﻣﻨﯿﺔ‬.٢(‫؟‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﻧﺤﺘﺎج‬ ‫ھﻞ‬
٣(‫اﻟﻤﺪ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺴﻠﯿﻢ‬ ‫اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬‫اﻟﻌﻤﺮاﻧﯿﺔ‬ ‫ن‬.٤(‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺗﺮﻋﺔ‬ ‫طﺮﯾﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﯿﻨﺎء‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮ‬.
٥(‫ﺗﻮﺷﻜﺎ‬ ‫طﺮﯾﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪﯾﺪ‬ ‫اﻟﻮادى‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮ‬.٦(‫اﻷﻣﺎﻧﻰ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻖ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷﻣﻞ‬.
٧(‫؟‬ ‫واﻟﻤﺸﺎرﯾﻊ‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﻰ‬ ‫ھﺬه‬ ‫ﻧﺠﺤﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﯾﺤﺪث‬ ‫ﻣﺎذا‬٨(‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬
‫اﻷﻣﺎﻧﻰ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﺤﻘﻘﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫آه‬‫اﻟﻌﻈﯿﻤﺔ‬،‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﺗﻌﻤﯿﺮ‬،‫اﻟﻌﻤﺮاﻧﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪن‬ ‫ﺑﻨﺎء‬،‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ‬ ‫ﺧﺮوج‬
‫اﻟﻨﯿﻞ‬ ‫وادى‬ ‫وھﻮ‬ ‫اﻟﻤﻤﺘﺪ‬ ‫اﻷﺧﻀﺮ‬ ‫اﻟﺸﺮﯾﻂ‬،‫ﻊ‬‫اﻟﻮاﻗ‬ ‫أرض‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻖ‬‫ﺗﺘﺤﻘ‬ ‫ﺪأت‬‫ﺑ‬ ‫ﺔ‬‫ﺟﻤﯿﻠ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬‫أﻣ‬ ‫ﺬه‬‫ھ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬
‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫أﻣﯿﺮ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻤﺰﯾﺪ‬ ‫ﻧﺮﯾﺪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬:
‫ﺑﺎﻟﺘﻤﻨﻰ‬ ‫اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻧﯿﻞ‬ ‫وﻣﺎ‬***‫ﻏﻼﺑﺎ‬ ‫اﻟﺪﻧﯿﺎ‬ ‫ﺗﺆﺧﺬ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬
‫ﻋﻠ‬ ‫ﻓﻠﻮ‬‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫وﯾﻜﺒﺮ‬ ‫وﯾﻌﻤﻞ‬ ‫وﯾﺪرس‬ ‫ﯾﻌﯿﺶ‬ ‫أﻧﮫ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮى‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻢ‬٥٪)‫ﺔ‬‫اﻟﻤﺎﺋ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫ﺧﻤﺴ‬(‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻂ‬‫ﻓﻘ‬
‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﻠﺖ‬‫وﺻ‬ ‫اﻟﺘﻰ‬ ‫اﻟﻮاﺳﻌﺔ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﯾﻌﻤﺮ‬ ‫أن‬ ‫وﻗﺮر‬ ‫وﺣﺰن‬ ‫ﻟﻔﺰع‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ‬٩٥٪‫ﺎﺣﺔ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬
‫ﻣﺼﺮ‬)‫اﻟﻤﺎﺋﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﺗﺴﻌﻮن‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‬(،‫ﺪﻓﺎ‬‫ھ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻌﺖ‬‫وﺿ‬ ‫ﺎل‬‫اﻟﻔﻌ‬ ‫واﻻھﺘﻤﺎم‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﺢ‬ ‫اﻟﺘﺨﻄﯿﻂ‬ ‫وﻣﻊ‬
‫اﻟﻤﺴ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ‬ ‫وﺻﻮل‬ ‫وھﻮ‬‫إﻟﻰ‬ ‫ﺘﻐﻠﺔ‬٢٥٪‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫اﻟﻌﻈﯿﻤﯿﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺸﺮوﻋﯿﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﯾﺄﺗﻰ‬
‫اﻷول‬ ‫اﻟﻣﺷروع‬:‫ﺳﯾﻧﺎء‬ ‫ﺗﻌﻣﯾر‬:
‫؟‬ ‫ﻓﺎﺋﺪة‬ ‫دون‬ ‫ﻧﺘﺮﻛﮭﺎ‬ ‫ﻓﻜﯿﻒ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫اﻟﺤﻨﻮن‬ ‫اﻷم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﺎدت‬ ‫اﻟﺘﻰ‬ ‫ﺳﯿﻨﺎء‬ ‫ﻧﻌﻢ‬!‫ﯿﻦ‬‫اﻟﺜﻤ‬ ‫ﺰ‬‫اﻟﻜﻨ‬ ‫ھﺬا‬ ‫ﻧﻌﻤﺮ‬ ‫أﻻ‬
‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﻧﻌﻠﻢ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬)‫ص‬) : (‫ﻓﻠﯿﻐﺮ‬ ‫ﯿﻠﺔ‬‫ﻓﺴ‬ ‫ﺪﻛﻢ‬‫أﺣ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾ‬ ‫ﻰ‬‫وﻓ‬ ‫ﺎﻋﺔ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫إذا‬‫ﮭﺎ‬‫ﺳ‬(،‫ﷴ‬ ‫ﺎل‬‫وﻗ‬
‫اﻟﺘﮭﺎﻣﻰ‬) :‫وﺧﯿﺮاﺗﮫ‬ ‫ﺑﻤﺎﺋﮫ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫ﯾﻐﻤﺮ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻨﯿﻞ‬ ‫ﯾﺮﺟﻮ‬. (
‫ﻧﯿﻞ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وأﺣﯿﮭـــــــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻣـﺎل‬ ‫طﻒ‬***‫ﺑﺨﯿـــﻞ‬ ‫اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫ﺳﺮ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫اﻟﺬى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺬاب‬ ‫اﻟﻘﺒﻞ‬ ‫ﺑﮭﺎ‬ ‫واﻧﺜﺮ‬***‫اﻟﺘﻘﺒﯿـــــﻞ‬ ‫ﻓﻮﻗﮭﺎ‬ ‫ﻣﻮاﺗﺎ‬ ‫ﯾﺒﻌﺚ‬

18. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-١٨-

‫وطﺎﻟﻤـــﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﯿـــــﺎة‬ ‫رﺑﻚ‬ ‫أﺟﺮاك‬***‫ﻧ‬‫ﺗﺴﯿﻞ‬ ‫ﺣﯿﺚ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺣﯿﺎة‬ ‫ﺒﺘﺖ‬
‫اﻟﺘﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺗﺮﻋﺔ‬ ‫طﺮﯾﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺪان‬ ‫ﻣﻠﯿﻮن‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﺑﺰراﻋﺔ‬ ‫ﺳﯿﻨﺎء‬ ‫أرض‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺠﮭﻮد‬ ‫ﺗﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫وھﻜﺬا‬
‫اﻟﻤﯿﺎه‬ ‫وﺗﺪﻓﻘﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﺗﻢ‬ ‫اﻟﺴﻮﯾﺲ‬ ‫ﻗﻨﺎة‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﺮ‬ ‫ﻛﺒﺮى‬ ‫أﻧﻔﺎق‬ ‫أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﻋﺒﺮ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻷول‬ ‫اﻟﻨﯿﻞ‬ ‫ﻣﺎء‬ ‫ﺗﻨﻘﻞ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫ﺳﯿﻨﺎء‬ ‫إﻟﻰ‬١٩٩٧،‫ﺛﺮ‬ ‫ﺳﯿﺘﺒﻌﮭﺎ‬ ‫اﻟﺰراﻋﯿﺔ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ھﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻻ‬‫وﻋﻤﺮاﻧﯿﺔ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‬ ‫وة‬.
‫اﻟﺛﺎﻧﻰ‬ ‫اﻟﻣﺷروع‬:‫اﻟوادى‬ ‫ﺟﻧوب‬ ‫ﺗﻌﻣﯾر‬:
‫ﺎة‬‫ﻗﻨ‬ ‫ﺮ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ﺮرت‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎ‬‫وﯾﻌﻤﺮھ‬ ‫ﺤﺮاء‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﯾﺤﯿﻰ‬ ‫اﻟﻮادى‬ ‫ﺟﻨﻮب‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻋﻈﯿﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮوع‬ ‫إﻧﺸﺎء‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻗﺮرت‬
)‫ﺗﻮﺷﻜﻰ‬(‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺎ‬‫وﺗﺤﻮﻟﮭ‬ ‫ﺤﺮاء‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﻖ‬‫ﻓﺘﺸ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاﺣﺎت‬ ‫ﻟﺘﻤﺮ‬ ‫ﺷﻤﺎﻻ‬ ‫وﺗﺘﺠﮫ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺑﺤﯿﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﺘﺪ‬ ‫اﻟﺘﻰ‬
‫ﺧﻀﺮاء‬ ‫ﺟﻨﺔ‬،‫إذ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﺻﺪق‬‫ﯾﻘﻮل‬) :‫ﻰ‬‫ﺣ‬ ‫ﺊ‬‫ﺷ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﺎء‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫وﺟﻌﻠﻨ‬(،‫ﺪأت‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧﻰ‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﺬه‬‫ھ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬
‫وﺳﺎﻋﺪه‬ ‫وإﯾﻤﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﻔﻜﺮه‬ ‫اﻟﻘﻮى‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج‬ ‫وﻟﻜﻨﮭﺎ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫أرض‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫طﺮﯾﻘﮭﺎ‬ ‫ﺗﺨﻂ‬،‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬
) :‫ﻼ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﻦ‬‫أﺣﺴ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬‫أﺟ‬ ‫ﯿﻊ‬‫ﯾﻀ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﷲ‬ ‫إن‬(،‫ﺘﻌﯿﺪ‬‫ﻟﺘﺴ‬ ‫ﺮوﻋﯿﻦ‬‫اﻟﻤﺸ‬ ‫ﺬﯾﻦ‬‫ھ‬ ‫ﺎح‬‫ﻧﺠ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬‫ﻛﺒﯿ‬ ‫ﻞ‬‫واﻷﻣ‬
‫واﻹﺳﻼﻣﻰ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرى‬ ‫ﻣﺠﺪھﺎ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬‫ﮫ‬‫ﻛﻠ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺑﺨﯿﺮاﺗﮭﺎ‬ ‫وﺗﻔﯿﺾ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬،‫ﺬه‬‫وھ‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ھﻰ‬.
‫ﺟﻤﯿﻌـــﺎ‬ ‫ﯾﻨﻈﺮون‬ ‫اﻟﺨﻠﻖ‬ ‫وﻗﻒ‬***‫وﺣﺪى‬ ‫اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫أﺑﻨﻰ‬ ‫ﻛﯿﻒ‬
‫اﻟﺪھﺮ‬ ‫ﺳﺎﻟﻒ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻷھﺮام‬ ‫وﺑﻨﺎة‬***‫ﻛﻔﻮﻧﻰ‬‫اﻟﻜﻼم‬‫اﻟﺘﺤـــــﺪى‬ ‫ﻋﻨﺪ‬
‫؟‬ ‫ﮫ‬‫ﻛﻠ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫وراء‬ ‫ﻌﻰ‬‫ﻧﺴ‬ ‫ﺎذا‬‫ﻓﻠﻤ‬!‫ﻚ‬‫ﻧﻤﻠ‬ ‫أن‬ ‫ﺘﻄﯿﻊ‬‫ﻧﺴ‬ ‫ﻰ‬‫ﺣﺘ‬ ‫ﻌﻰ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺘﻮرده‬‫ﻧﺴ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺎ‬‫طﻌﺎﻣﻨ‬
‫أن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻋﺰﯾﺰى‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﮭﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎرج‬...‫ﺒﻮع‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻮﻣﯿﻦ‬‫ﯾ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾﻜﻔﯿﻨ‬ ‫ﺎد‬‫ﯾﻜ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎم‬‫طﻌ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﻨﺘﺠ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺎرج‬‫اﻟﺨ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫ﺑﺎﻗﻰ‬ ‫وﻧﺴﺘﻮرد‬،‫ﮫ‬‫أﻧ‬ ‫ﻢ‬‫ﻧﻌﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﻷﻧﻨ‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﻜﺒﯿ‬ ‫ﻢ‬‫اﻟﺤﻠ‬ ‫ﻚ‬‫ذﻟ‬ ‫وراء‬ ‫ﻌﻰ‬‫ﻧﺴ‬)‫ﻚ‬‫ﯾﻤﻠ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬
‫ﺣﺮﯾﺘﮫ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻗﺮاره‬ ‫ﯾﻤﻠﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫طﻌﺎﻣﮫ‬(،‫اﻟﻌﻤ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮوﻋﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﻔﻰ‬‫اﻟﺠﺪﯾﺪة‬ ‫واﻟﻤﺪن‬ ‫ﺮاﻧﯿﺔ‬)‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﻌﺎﺷ‬
‫ﺎن‬‫رﻣﻀ‬،٦‫ﻮﺑﺮ‬‫أﻛﺘ‬،‫ﺎدات‬‫اﻟﺴ‬،‫ﺔ‬‫اﻟﻌﺎﻣﺮﯾ‬،( ...‫ﻊ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﯿ‬ ‫ﻊ‬‫ﻣﺘﺴ‬،‫ﻢ‬ ‫وﻛ‬ ‫؟‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﯿﮭ‬ ‫ﯿﻌﻤﻞ‬‫ﺳ‬ ‫ﻞ‬‫ﻋﺎﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﻛ‬
‫؟‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬ ‫وﻛﻢ‬ ‫ﻓﯿﮭﺎ‬ ‫أﻗﯿﻢ‬ ‫ﻣﺼﻨﻊ‬!‫اﻟﻤﺸﺮﻗﺔ‬ ‫اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫إﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬.
‫ﻰ‬‫ﺣﺘ‬ ‫ﻼص‬‫وإﺧ‬ ‫ﺔ‬‫ﺑﻌﺰﯾﻤ‬ ‫ﺑﻠﺪه‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﺴﺎھﻢ‬ ‫ﻣﺨﻠﺺ‬ ‫ﻣﺼﺮى‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻋﺎش‬ ‫ﻗﻮﯾﺔ‬ ‫ﻋﺰﯾﺰة‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻋﺎﺷﺖ‬
‫ﯾﺸﺮق‬‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﻓﺠﺮ‬.
‫اﻟﻮﻋﺮا‬ ‫واﻟﻤﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﺼﻌﺐ‬ ‫أﻟﻔﻨﺎ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻓﺈﻧﻨـﺎ‬ ‫أھﻼ‬ ‫ﻟﻠﺼﻌﺐ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻮا‬
‫اﻟﻌﺼﺮا‬ ‫ﯾﺼﻢ‬ ‫ﻏﺎﻓـــــﻞ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻛــﺎن‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫أﻣﻮر‬ ‫ﺣﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻮا‬

19. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-١٩-

‫ﺑﻠﺪﻧﺎ‬ ‫ﺟﻤﺎل‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﯿﮭﺎ‬ ‫ﻧﺤﺎﻓﻆ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﯿﺠﺐ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫ﻟﻠﺪﺧﻞ‬ ‫أﺳﺎﺳﻰ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬ ‫اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬.
 
١(‫ﻣﺼ‬‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﮭﺪ‬ ‫ﺮ‬.٢(‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﺑﻠﺪ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬.
٣(‫اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‬ ‫اﻟﻤﺰارات‬.٤(‫اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬ ‫ﻓﻮاﺋﺪ‬.
٥(‫اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬ ‫أﻧﻮاع‬.٦(‫اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺰﯾﺪ‬ ‫ﻛﯿﻒ‬.
٧(‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬.
‫ﯾﺎﻣﺼﺮ‬ ‫أﺟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬!!‫ﻧﯿﻼ‬ ‫أﺟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬!!‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫أرﺿ‬ ‫ﻚ‬‫أﺟﻤﻠ‬ ‫ﺎ‬!!‫ﻌﺒﺎ‬‫ﺷ‬ ‫ﻚ‬‫أﺟﻤﻠ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬،‫ﺎرة‬‫اﻟﺤﻀ‬ ‫ﺪ‬‫ﻣﮭ‬ ‫ﺖ‬‫ﻓﺄﻧ‬
‫ﺑﯿﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ ‫واﻟﺒﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﺨﯿﺮ‬ ‫وأرض‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫وﻧﺒﻊ‬‫أﺧﻮاﺗﻚ‬‫ﻮرا‬‫وﻧ‬ ‫ﺎرة‬‫وﺣﻀ‬ ‫ﺔ‬‫ھﺪاﯾ‬ ‫ﺪﻧﯿﺎ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻸت‬،‫ﮭﺪت‬‫ﺷ‬
‫ﺪﯾﺎﻧﺎت‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻣﮭ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻓﻤﺼ‬ ‫ﺎء‬ ‫اﻷﻧﺒﯿ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻛﺜﯿ‬ ‫ﺪ‬ ‫ووﻟ‬ ‫ﻚ‬ ‫أرﺿ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎش‬ ‫وﻋ‬ ‫ﺮة‬ ‫ﻛﺜﯿ‬ ‫ﺪﻧﯿﺎت‬ ‫وﻣ‬ ‫ﺎرات‬ ‫ﺣﻀ‬
‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫ﻗﺪﯾﻢ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫واﻟﺤﻀﺎرات‬.
‫أﻋﻤﺎق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫أﺣﺒﻚ‬‫ﻗﻠﺒﻰ‬***‫ﻧﺎﻣﻰ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﺻﻤﯿﻢ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﺣﺒﻚ‬
‫اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرات‬ ‫ﺷﮭﺪت‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﺣﺪﯾﺜﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺪﯾﻤﺎ‬ ‫ﺷﺎھﺪﻧﺎ‬ ‫ﻓﮭﻞ‬:‫اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‬ ‫اﻣﺼﺮﯾﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬،‫ﺎرة‬‫اﻟﺤﻀ‬
‫ﺔ‬ ‫اﻟﻘﺒﻄﯿ‬،‫ﻼﻣﯿﺔ‬ ‫اﻹﺳ‬ ‫ﺎرة‬ ‫واﻟﺤﻀ‬،‫ﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﯾﺜ‬ ‫ﺎرة‬ ‫واﻟﺤﻀ‬،‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﯿﮭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑﻤ‬ ‫ﮫ‬ ‫أرﺿ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ھﺒ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻓﻤﺼ‬
‫ﺣﺪاﺋﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺤﯿﻂ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫راﺋﻊ‬ ‫ﺟﻤﯿﻞ‬ ‫وﻧﯿﻞ‬ ‫ﺧﻼﺑﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎظﺮ‬‫ﺎء‬‫ﻓﯿﺤ‬ ‫ﺎﺗﯿﻦ‬‫وﺑﺴ‬ ‫ﻏﻨﺎء‬،‫ﯿﺎح‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﺎ‬‫إﻟﯿﮭ‬ ‫ﺄﺗﻰ‬‫وﯾ‬
‫ﻗﺎرص‬ ‫ﺑﺮد‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺷﺪﯾﺪ‬ ‫ﺣﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺼﺎﻓﻰ‬ ‫وﻣﻨﺎﺧﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﺪل‬ ‫ﻟﺠﻮھﺎ‬.
‫اﻟﺮﯾﺎض‬ ‫ﻓﻤﺼﺮ‬‫وﺳﻮداﻧﮭﺎ‬***‫وﺧﻠﺠﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺮﯾﺎض‬ ‫ﻋﯿﻮن‬
‫وﻟﻜﻨﮫ‬ ‫ﻣـــــﺎء‬ ‫ھـــــــﻮ‬ ‫وﻣﺎ‬***‫وﺷﺮﯾﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﻟﺤﯿـــﺎة‬ ‫ورﯾﺪ‬
‫ﺮﻓ‬‫ﺷ‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ﻣﺜﻠﮭﺎ‬ ‫ﯾﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﺑﻤﺼﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﺔ‬‫ﺑﻌﻈﻤ‬ ‫ﮭﺪ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ﺎرج‬‫واﻟﺨ‬ ‫ﺪاﺧﻞ‬‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﺖ‬
‫اﻷﺟﺪاد‬‫اﻷھﺮاﻣﺎت‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫واﻟﺘﺼﻮﯾﺮ‬ ‫واﻟﻨﺤﺖ‬ ‫واﻟﮭﻨﺪﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن‬ ‫ﺧﻠﻔﮫ‬ ‫وﻣﺎ‬
‫ﺪ‬‫ﺑﺒﻌﯿ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﻮل‬‫اﻟﮭ‬ ‫وأﺑﻮ‬،‫ﺎرﯾﺦ‬‫اﻟﺘ‬ ‫ﺎه‬‫ﯾﻨﺴ‬ ‫ﺎش‬‫اﻟﻜﺒ‬ ‫ﻖ‬‫طﺮﯾ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣ‬،‫ﯿﺎح‬‫اﻟﺴ‬ ‫أﻻف‬ ‫ﺮى‬‫ﻧ‬ ‫ﺪﻣﺎ‬‫ﻋﻨ‬ ‫ﺐ‬‫ﻋﺠ‬ ‫ﻼ‬‫ﻓ‬
‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺄﺗﻮن‬‫ﺘﺢ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ﺔ‬‫ﻛﺮﯾﻤ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺔ‬‫وﺑﮭﺠ‬ ‫ﻓﺮﺣﺔ‬‫ﺪ‬‫ﻓﻮاﺋ‬ ‫ﯿﺎﺣﺔ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻰ‬‫وﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﺰوارھ‬ ‫ﺎﻧﮭﺎ‬‫أﺣﻀ‬

20. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-٢٠-

‫ﺎﯾﺎﻧﺎ‬‫وﻗﻀ‬ ‫ﺎ‬‫أﺧﻼﻗﻨ‬ ‫وﺗﺒﯿﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺣﻀﺎرﺗﻨﺎ‬ ‫ﺗﻌﻜﺲ‬ ‫أﻧﮭﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫اﻟﺪﺧﻞ‬ ‫ﺗﻨﻤﻰ‬ ‫ﻓﮭﻰ‬ ‫ﻋﻈﯿﻤﺔ‬ ‫ﻣﺎﻟﯿﺔ‬
‫اﻹرھﺎﺑﻰ‬ ‫اﻟﻮﺟﮫ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﯾﺮى‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫ﻟﻠﻐﺮب‬‫اﻟﻘﻤﺊ‬،‫ﺎدات‬‫ﻋ‬ ‫ﯾﺤﺘﺮﻣﻮا‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺴﯿﺎح‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬
‫إﻟ‬ ‫ﺗﺴﺊ‬ ‫ﻣﺨﻠﺔ‬ ‫ﺑﻤﻈﺎھﺮ‬ ‫ﯾﻈﮭﺮوا‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ودﯾﻨﮭﻢ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ‬‫ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ‬ ‫أﺧﻼق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﻐﯿﺮ‬ ‫ﯿﻨﺎ‬.
‫ﺎرئ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﺰى‬‫ﻋﺰﯾ‬ ‫ﻢ‬‫ﺗﻌﻠ‬ ‫ﻞ‬‫ﻓﮭ‬...‫ﻮاﻟﻰ‬‫ﺣ‬ ‫ﯿﺎﺣﺔ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻞ‬‫دﺧ‬ ‫أن‬٢‫ﻨﻮﯾﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺟﻨﯿ‬ ‫ﺎر‬‫ﻣﻠﯿ‬،‫ﺮ‬‫ﻓﻤﺼ‬
‫اﻟﻔﺎﺧﺮة‬ ‫وﻣﺰاراﺗﮭﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎدرة‬ ‫ﺑﺂﺛﺎرھﺎ‬)‫اﻟﻤﻠﻮك‬ ‫ووادى‬ ‫ﻓﯿﻠﺔ‬ ‫ﺣﺪﯾﻘﺔ‬(‫ﺮﺗﮭﺎ‬‫وﺧﻀ‬ ‫اﻟﻌﺬب‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﺒﯿﻞ‬ ‫وﻧﯿﻠﮭﺎ‬
‫ا‬ ‫ﺄﺗﻰ‬‫ﯾ‬ ‫ﺎ‬‫وﻏﯿﺮھ‬ ‫ﺒﺎب‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﻚ‬‫ﻟﺘﻠ‬ ‫اﻟﻤﻀﯿﺎف‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻢ‬ ‫وﺷﻌﺒﮭﺎ‬ ‫اﻟﻤﻤﺘﺪة‬‫ﺮ‬‫ﻣﺼ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﯿﺎح‬‫ﻟﺴ‬،‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺐ‬‫ﻋﺠ‬ ‫وﻻ‬
‫ﯿﺎﺣﺔ‬‫وﺳ‬ ‫ﻼج‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﯿﺎﺣﺔ‬‫وﺳ‬ ‫ﮫ‬‫اﻟﺘﺮﻓﯿ‬ ‫ﯿﺎﺣﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬ ‫ﺮى‬‫أﺧ‬ ‫ﯿﺎﺣﯿﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ﺮاض‬‫ﻷﻏ‬ ‫ﺄﺗﻰ‬‫ﯾ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫أﯾﻀﺎ‬ ‫ﻓﻤﻨﮭﻢ‬ ‫ذﻟﻚ‬
‫اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬...‫اﻟﺦ‬.
‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﯿﺎﺣﺔ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬‫ﯾﺰﯾ‬ ‫ﺎ‬‫وﻣﻤ‬ ‫ﺎﻟﻢ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﺎء‬‫أﻧﺤ‬ ‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻠﻤﯿﻦ‬‫واﻟﻤﺴ‬ ‫ﻟﻠﻌﺮب‬ ‫أﺑﻮاﺑﮫ‬ ‫ﯾﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﺸﺮﯾﻒ‬ ‫ﻓﺎﻷزھﺮ‬
‫وأ‬ ‫واﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬ ‫اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻵﺛﺎر‬ ‫ﻧﮭﺘﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻼدﻧﺎ‬‫ﯿﺎح‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﺮف‬‫وﺗﻌ‬ ‫ﺗﻨﺒﮫ‬ ‫ﺷﺎرات‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ‬ ‫ن‬،
‫ﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫واﻟﻤﻌﺎﻣﻠ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﯾﺤ‬ ‫ﻼت‬ ‫واﻟﻤﻮاﺻ‬ ‫ﺪة‬ ‫اﻟﻤﻤﮭ‬ ‫ﺮق‬ ‫واﻟﻄ‬ ‫ﺘﻮى‬ ‫اﻟﻤﺴ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﯿ‬ ‫ﺎدق‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻨ‬ ‫ﺘﻢ‬ ‫ﻧﮭ‬ ‫وأن‬
‫اﻟﺴﯿﺎح‬ ‫ﯾﺠﺬب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ‫ﻟﻠﺴﯿﺎح‬،‫ﺪ‬‫ﻣﺰﯾ‬ ‫ﻤﻦ‬‫ﻧﻀ‬ ‫ﯿﻄﺔ‬‫اﻟﺒﺴ‬ ‫ﻮر‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻚ‬‫وﺑﺘﻠ‬ ‫ﺎن‬‫دﺧ‬ ‫ﻼ‬‫ﺑ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬
‫وﺣﻀ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻟﯿﺮوا‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫إن‬ ‫اﻟﺴﯿﺎﺣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫وطﺒﯿﻌﺘﮭﺎ‬ ‫ﺎرﺗﮭﺎ‬.
‫ﺷﻮﻗﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬:
‫ﺳــــﺎرى‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻗﻒ‬ ‫اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬***‫اﻟﺒﺎرى‬ ‫ﺻﻨﻊ‬ ‫ﺑﺪﯾﻊ‬ ‫أرﯾﻚ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬
‫اھﺘﺰت‬ ‫واﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﺣﻮﻟﻚ‬ ‫اﻷرض‬***‫ﻟـــﺮواﺋﻊ‬‫اﻵﯾـــــﺎت‬‫واﻵﺛــــﺎر‬

21. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-٢١-

 
١(‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬.٢(‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬‫ﻹﯾﻤﺎن‬.
٣(‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺪﯾﻦ‬.٤(‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﮭﺘﻢ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬.
٥(‫واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫أﺛﺮ‬.٦(‫واﺟﺒﻨﺎ‬‫ﻧﺤﻮ‬‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬.
٧(‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫أھﻤﯿﺔ‬.٨(‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬.
‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬‫اﻟﻌﯿﻦ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺗﻘﺮ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺗﺴﺘﺮﯾﺢ‬ ‫ﺟﻤﯿﻞ‬،‫ﯾﺘﻤﻨﺎه‬‫داﺧﻠﯿﺎ‬ ‫ﻧﻈﯿﻔﺎ‬ ‫طﺎھﺮا‬ ‫ﯾﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬
‫ﺎ‬ ‫وﺧﺎرﺟﯿ‬،‫ﺔ‬ ‫واﻟﻜﺮاھﯿ‬ ‫ﻞ‬ ‫واﻟﻐ‬ ‫ﺪ‬ ‫اﻟﺤﻘ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺐ‬ ‫اﻟﻘﻠ‬ ‫ﺎرة‬ ‫وطﮭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺑﺎﻹﯾﻤ‬ ‫ﺪاﺧﻞ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻓﻨﻈﺎﻓ‬،‫ﺎرة‬ ‫وطﮭ‬
‫ﺐ‬‫ﯾﺤ‬ ‫ﺟﻤﯿﻞ‬ ‫وﷲ‬ ‫اﻹﯾﻤﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻈﮭﺮ‬ ‫واﻟﻌﻨﺎﯾﺔ‬ ‫واﻻﻏﺘﺴﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺿﻮء‬ ‫اﻟﺠﺴﺪ‬ ‫أى‬ ‫اﻟﺨﺎرج‬
‫ا‬‫ﺔ‬‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﯾﺤ‬ ‫ﻒ‬‫وﻧﻈﯿ‬ ‫ﺎل‬‫ﻟﺠﻤ‬،‫ﺪ‬ ‫اﻟﺤﻘ‬ ‫ﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻓﻨﮭﺎﻧ‬ ‫ﺔ‬‫واﻟﺨﺎرﺟﯿ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺪاﺧﻠﯿ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺪﻋﻮ‬ ‫ﯾ‬ ‫ﺪﯾﻦ‬‫واﻟ‬
‫واﻟﻜﺮاھﯿﺔ‬ ‫واﻟﺤﺴﺪ‬،‫ﺎل‬‫ﻓﻘ‬–‫ﷺ‬-) :‫ﺎ‬‫اﺧﻮاﻧ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺎد‬‫ﻋﺒ‬ ‫ﻮا‬‫وﻛﻮﻧ‬ ‫ﻮا‬‫ﺗﺒﺎﻏﻀ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺪوا‬‫ﺗﺤﺎﺳ‬ ‫ﻻ‬(،‫ﻦ‬‫وﻣ‬
‫اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ‬ ‫دﻋﺎء‬)‫آﻣﻨﻮا‬ ‫ﻟﻠﺬﯾﻦ‬ ‫ﻏﻼ‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫رﺑﻨﺎ‬(،‫وطﮭﺎ‬‫اﻟﺨﺎرج‬ ‫رة‬)‫اﻟﺠﺴﺪ‬(‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬
‫اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ‬ ‫ﻋﻤﻠﻰ‬ ‫أﺳﻠﻮب‬ ‫وھﻮ‬ ‫ﻣﺮات‬ ‫ﺧﻤﺲ‬ ‫اﻟﻮﺿﻮء‬،‫ﻮل‬‫اﻟﺮﺳ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫وﺗﻌﻠﻤﻨﺎ‬–‫ﮫ‬‫ﻋﻠﯿ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻠﻰ‬‫ﺻ‬
‫وﺳﻠﻢ‬–‫اﻟﻔﻢ‬ ‫ﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮاك‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل‬،‫ﺛﯿﺎﺑﮫ‬ ‫وﺗﻄﮭﯿﺮ‬ ‫اﻻﻏﺘﺴﺎل‬ ‫ﻓﻌﻠﯿﮫ‬ ‫ﺟﻨﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻤﺴﻠﻢ‬ ‫أﺻﺎب‬ ‫وإذا‬،‫ﻗﺎل‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‬) :‫ﻓﺎھﺠﺮ‬ ‫واﻟﺮﺟﺰ‬ ‫ﻓﻄﮭﺮ‬ ‫وﺛﯿﺎﺑﻚ‬(،‫اﻻﺳﺘﺤﻤ‬ ‫وﯾﺴﺘﺤﺐ‬‫ﻰ‬‫إﻟ‬ ‫ﺬھﺎب‬‫واﻟ‬ ‫ﻼة‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫واﻟﺰﯾﻨﺔ‬ ‫ﺎم‬
‫ﺔ‬ ‫اﻟﻤﺪرﺳ‬ ‫أو‬ ‫ﺠﺪ‬ ‫اﻟﻤﺴ‬)‫ﺠﺪ‬ ‫ﻣﺴ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻋﻨ‬ ‫ﺘﻜﻢ‬ ‫زﯾﻨ‬ ‫ﺬوا‬ ‫وﺧ‬(،‫ﻮل‬ ‫اﻟﺮﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫وﻧﮭﺎﻧ‬–‫ﷺ‬–‫ﺮواﺋﺢ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋ‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﯾﺴﺒﺐ‬ ‫اﻟﺬى‬ ‫واﻟﻄﻌﺎم‬ ‫اﻟﻜﺮﯾﮭﺔ‬)‫واﻟﺜﻮم‬ ‫اﻟﺒﺼﻞ‬" : (‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫أﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻣﺠﺎﻟﺴﻨﺎ‬ ‫ﯾﻘﺮب‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ھﺬﯾﻦ‬"،‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬‫ﺬﻟﻚ‬‫ﺑ‬ ‫ﺘﻢ‬‫ﺗﮭ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺪوﻟ‬ ‫ﺪ‬‫ﻓﻨﺠ‬ ‫ﻊ‬‫اﻟﻤﺠﺘﻤ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﺠﻤﺎﻟﯿ‬ ‫ﺎت‬‫اﻟﻠﻤﺴ‬ ‫ﺬه‬‫ھ‬
‫ﻰ‬‫ﻧﺘﺤﻠ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ‫وﻏﯿﺮھﺎ‬ ‫واﻟﻨﻮادى‬ ‫واﻟﺸﻮارع‬ ‫اﻟﻤﺪارس‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﻤﺎﻣﺔ‬ ‫ﺻﻨﺎدﯾﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﻜﺜﺮ‬
‫واﻟﺨﻀﺮوات‬ ‫اﻟﻔﺎﻛﮭﺔ‬ ‫وﻗﺸﺮ‬ ‫واﻟﻮرق‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻤﺎﻣﺔ‬ ‫ﻧﺮﻣﻰ‬ ‫وأﻻ‬ ‫اﻟﺒﯿﺌﺔ‬ ‫ﯾﻠﻮث‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺘﺨﻠﻰ‬ ‫وأن‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬
‫ا‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﮫ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻰ‬‫ﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻤ‬ ‫ﻞ‬‫أﻓﻀ‬ ‫ﺎن‬‫اﻟﻤﻜ‬ ‫ﺮك‬‫ﺗ‬ ‫ﻹﯾﻤﺎن‬.‫ﺌﻮﻟﺔ‬‫ﻣﺴ‬ ‫ﺎت‬‫ﻣﺆﺳﺴ‬ ‫ﺎك‬‫وھﻨ‬
‫ﻰ‬ ‫ھ‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻋﻠ‬ ‫ﺮد‬ ‫اﻟﻔ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺗﺮﺑﯿ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻋ‬:‫ﺮة‬ ‫اﻷﺳ‬–‫ﺔ‬ ‫واﻟﻤﺪرﺳ‬–‫ﻼم‬ ‫اﻻﻋ‬ ‫ﺎﺋﻞ‬ ‫ووﺳ‬–‫ﺎدة‬ ‫اﻟﻌﺒ‬ ‫ودور‬)

22. ‫ﺑﯿﻮ‬‫ت‬ ‫ـ‬ ‫ﺳﻤﯿﺮ‬ ‫ﻣﻰ‬/٠١٠٦٤٥٤٩٤٦٤‫ﻣﺠﺎﻧﯿﺔ‬ ‫ھﺪﯾﺔ‬–‫ﺟﺎرﯾﺔ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ‬-٢٢-

‫وﻛﻨﺎﺋﺲ‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ‬(،‫ﺎء‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎظ‬‫واﻟﺤﻔ‬ ‫ﻊ‬‫اﻟﻤﺠﺘﻤ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫ﻗﯿﻤﺔ‬ ‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺗﻨﺸﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﻨﺒﻐﻰ‬
‫اﻟﺘﻠﻮث‬ ‫ﻣﻦ‬)‫ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺟﻌﻠﻨﺎ‬‫ﺣﻰ‬ ‫ﺷﺊ‬(،‫اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‬ ‫ﺟﻤﺎل‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺷﻮﻗﻰ‬ ‫وﻗﺎل‬:
‫ﺳﺎرى‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻗﻒ‬ ‫اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬***‫اﻟﺒﺎرى‬ ‫ﺻﻨﻊ‬ ‫ﺑﺪﯾﻊ‬ ‫أرﯾﻚ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬
‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﺢ‬‫واﺿ‬ ‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟﮭ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻟﻤﺼﺮ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻰ‬ ‫اﻟﺪﺧﻞ‬ ‫وزﯾﺎدة‬ ‫اﻟﺴﯿﺎح‬ ‫ﺟﺬب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫واﻟﻨﻈﺎﻓﺔ‬
‫ﺮاﺛﯿﻢ‬‫اﻟﺠ‬ ‫ﺎر‬‫واﻧﺘﺸ‬ ‫ﺮاض‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫اﻹﻧﺴ‬ ‫ﺪ‬‫وﺟﺴ‬ ‫ﺤﺔ‬‫ﺻ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺎظ‬‫اﻟﺤﻔ‬،‫ﺆدى‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫أﻧﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﻛﻤ‬‫ﺎدة‬‫زﯾ‬ ‫ﻰ‬‫إﻟ‬
‫ﺮاض‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﻓﻰ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﻠﯿﻤﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﺒﺢ‬‫ﯾﺼ‬ ‫ﻮاطﻦ‬‫اﻟﻤ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺎج‬‫اﻻﻧﺘ‬،‫ﻌﺎر‬‫ﺷ‬ ‫ﻊ‬‫ﻧﺮﻓ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﻨ‬ ‫ﺎﻟﻮا‬‫ﻓﺘﻌ‬)‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺔ‬‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬
‫ﺎن‬ ‫اﻹﯾﻤ‬(‫ﺎ‬ ‫ﻣﺰاراﺗﻨ‬ ‫ﻰ‬ ‫وﻓ‬ ‫ﻼت‬ ‫اﻟﻤﻮاﺻ‬ ‫ﺎﺋﻞ‬ ‫وﺳ‬ ‫ﻰ‬ ‫وﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫وﻧﻮادﯾﻨ‬ ‫ﻮارﻋﻨﺎ‬ ‫وﺷ‬ ‫ﻨﺎ‬ ‫وﻣﺪارﺳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑﯿﻮﺗﻨ‬ ‫ﻞ‬ ‫داﺧ‬
‫اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻟﻘﻮل‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫وﻟﺒﺴﻨﺎ‬ ‫ﻣﻈﮭﺮﻧﺎ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫وﻣﺤﻼﺗﻨﺎ‬)‫ﺎﻟﯿﮭﻮ‬‫ﺑ‬ ‫ﺒﮭﻮا‬‫ﺗﺘﺸ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﻨﻈﻔﻮا‬‫د‬(،‫ﺎل‬‫وﻗ‬
‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬)‫ﺟﻤﯿﻼ‬ ‫اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫ﺟﻤﯿﻼ‬ ‫ﻛﻦ‬. (
‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺗﺒﺎﻋﮫ‬ ‫ﻟﯿﺮﺑﻰ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫وﻗﺪ‬)‫ﻼق‬‫اﻷﺧ‬ ‫ﺎرم‬‫ﻣﻜ‬ ‫ﻷﺗﻤﻢ‬ ‫ﺑﻌﺜﺖ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬(‫ﺔ‬‫اﻟﻨﻈﺎﻓ‬ ‫أن‬ ‫ﺎ‬‫وﻛﻤ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﻓﻜﺬﻟﻚ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﻊ‬‫اﻟﺠﻤﯿ‬ ‫ﻌﺪ‬‫ﯾﺴ‬ ‫ﻮف‬‫ﻓﺴ‬ ‫ﻊ‬‫اﻟﻤﺠﺘﻤ‬ ‫ﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻼم‬‫اﻹﺳ‬ ‫ﺎﻟﯿﻢ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺮت‬‫اﻧﺘﺸ‬ ‫ﺈذا‬‫ﻓ‬،‫ﺎ‬‫ﻓﻤ‬
‫ﻣﻨ‬ ‫ﺔ‬ ‫ھﺎدﺋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺣﯿﺎﺗﻨ‬ ‫ﺮى‬ ‫ﻧ‬ ‫أن‬ ‫ﻞ‬ ‫أﺟﻤ‬‫ﺔ‬ ‫ﻈﻤ‬:‫ﺔ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫ھﺎدﺋ‬ ‫ﻮت‬ ‫اﻟﺒﯿ‬،‫ﺔ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤ‬ ‫ﺔ‬ ‫ھﺎدﺋ‬ ‫ﺪارس‬ ‫اﻟﻤ‬،‫ﺎﺋﻞ‬ ‫وﺳ‬
‫ﻣﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ھﺎدﺋﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻷﻣﺎﻛﻦ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ھﺎدﺋﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاﺻﻼت‬،‫واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬ ‫اﻹﺧﺎء‬ ‫ﺑﺮوح‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫وﯾﺘﻌﺎﻣﻞ‬
‫ﺮ‬‫اﻟﻜﺒﯿ‬ ‫ﺮم‬‫ﯾﺤﺘ‬ ‫ﻐﯿﺮ‬‫واﻟﺼ‬ ‫ﻐﯿﺮ‬‫اﻟﺼ‬ ‫ﻰ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻒ‬‫ﯾﻌﻄ‬ ‫ﺮ‬‫اﻟﻜﺒﯿ‬،‫ﮫ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ﺊ‬‫ﺷ‬ ‫ﻞ‬‫ﻟﻜ‬ ‫ﺎن‬‫اﻹﻧﺴ‬ ‫ﻰ‬‫ﯾﻌﻄ‬ ‫وأن‬،‫ﺎل‬‫ﻗ‬
‫ﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬)‫ص‬: (
"‫ﺣ‬ ‫ﻋﻠﯿﻚ‬ ‫ﻟﺮﺑﻚ‬ ‫إن‬‫ﺣﻘﮫ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ذى‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﺄﻋﻂ‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﻋﻠﯿﻚ‬ ‫وﻟﻨﻔﺴﻚ‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﻋﻠﯿﻚ‬ ‫وﻷھﻠﻚ‬ ‫ﻘﺎ‬"،‫أن‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬
‫وﻓﺎﺗﮫ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻣﯿﻼده‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮﻣﮫ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﯾﻘﻈﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺤﯿﺎة‬ ‫ﻟﮫ‬ ‫ﺗﺮﺗﺐ‬ ‫وﻧﻈﺎم‬ ‫ﻧﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤﯿﻊ‬ ‫ﯾﻌﯿﺶ‬.