200 χρόνια από την κήρυξη της επανάστασης του 1821 (Γυμνάσιο Κορησού Καστοριάς 2021)
1. 200 χρόνια
από την κήρυξη της επανάστασης
του 1821
Γυμνάσιο Κορησού Καστοριάς
25η Μαρτίου 2021
2. Τι γιορτάζουμε την 25η Μαρτίου;
Ο όρκος της Αγίας Λαύρας, Θεόδωρου Βρυζάκη (1852)
3. α. Γιορτάζουμε τον ξεσηκωμό των υπόδουλων
Ελλήνων κατά του Τούρκου δυνάστη για ελευθερία
και αυτοδιάθεση.
Είναι η πιο σημαντική ημερομηνία στην ιστορία
της Νεότερης Ελλάδας, ως αφετηρία
της εθνικής παλιγγενεσίας (πάλιν+γένεσις)
4.
5. β. Γιορτάζουμε τον ευαγγελισμό (ευ+αγγέλλω)
της Θεοτόκου, δηλαδή τη χαρμόσυνη αναγγελία
από τον αρχάγγελο Γαβριήλ προς την Παρθένο
Μαρία ότι πρόκειται να γεννήσει τον Υιό του Θεού.
7. Τίποτα απολύτως λένε οι ιστορικοί.
Ή σχεδόν τίποτα, για να είμαστε ακριβείς,
πέρα από κάποιες αψιμαχίες. Κανένα σπουδαίο πολεμικό
γεγονός που να δικαιολογεί αυτή την επιλογή.
Ούτε καν η ύψωση του λαβάρου της Μονής της Αγίας
Λαύρας και η ορκωμοσία των παλληκαριών από
τον Παλαιών Πατρών Γερμανό.
8. Το περιστατικό της Αγίας Λαύρας είναι
ένας εθνικός μύθος.
Τον οφείλουμε στον Γάλλο περιηγητή
και ιστορικό Φρανσουά Πουκεβίλ (1770-1838),
ο οποίος συνέγραψε την τετράτομη Ιστορία
της Αναγεννήσεως της Ελλάδος (1824).
Η ιστορία διαδόθηκε από στόμα σε στόμα,
αλλά και μέσω του πίνακα Ο Όρκος της Αγίας
Λαύρας (1851)του σημαντικού Έλληνα ζωγράφου
Θεόδωρου Βρυζάκη (1814-1878).
9. Άλλωστε και ο ίδιος ο Παλαιών Πατρών Γερμανός
δεν αναφέρει λέξη για το περιστατικό
στα απομνημονεύματά του. Είναι ιστορικά
εξακριβωμένο ότι εκείνη την ημέρα δεν βρισκόταν
στη Μονή της Αγίας Λαύρας, αλλά στην Πάτρα,
όπου όντως όρκισε τους επαναστάτες της περιοχής
στην Πλατεία του Αγίου Γεωργίου.
10. Στην πραγματικότητα, η Επανάσταση δεν ξεκίνησε
στις 25 Μαρτίου 1821, αλλά λίγες μέρες νωρίτερα
στην Πελοπόννησο, μία περιοχή με συμπαγείς
ελληνικούς πληθυσμούς και μικρή στρατιωτική
παρουσία των Τούρκων.
Πηγή: https://www.sansimera.gr/articles/503
11. Πότε καθιερώθηκε ο εορτασμός και από ποιον;
Γιατί επιλέχθηκε η συγκεκριμένη ημερομηνία;
12. Ο εορτασμός σε αυτή την ημέρα καθιερώθηκε
το 1838 από την Κυβέρνηση του Όθωνα,
προκειμένου να συνδεθεί με το εκκλησιαστικό
γεγονός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.
Ήταν και επιθυμία του Αλέξανδρου Υψηλάντη και
της Φιλικής Εταιρείας να συνδεθεί η έναρξη
της επανάστασης με μια μεγάλη εκκλησιαστική
εορτή, για να τονωθεί το φρόνημα των υπόδουλων
Ελλήνων.
31. Σημαντικοί πίνακες
για την Επανάσταση του 1821
Μπορείτε να αναγνωρίσετε τι απεικονίζουν
και ποιος είναι ο ζωγράφος;
32.
33. “O Ρήγας Φεραίος και ο Αδαμάντιος Κοραής
βγάζουν την Ελλάδα από τον τάφο της”
(19ος αιώνας)
Θεόφιλος (1870-1934)
Ο Θεόφιλος Κεφαλάς-Χατζημιχαήλ γνωστός ως Θεόφιλος,
ήταν Έλληνας λαϊκός ζωγράφος της νεοελληνικής τέχνης και αγιογράφος.
Κυρίαρχο στοιχείο του έργου του είναι η ελληνικότητά του
και η εικονογράφηση της ελληνικής λαϊκής παράδοσης και ιστορίας.
34.
35. “Η Ελλάς στα ερείπια τού Μεσολογγίου”
(1826)
Ευγενίου Ντελακρουά (1798-1863)
Γάλλος ρομαντικός ζωγράφος του 19ου αιώνα, που επηρέασε
την ζωγραφική συμβάλλοντας στην ανάπτυξη του ιμπρεσιονισμού.
Εμπνεύστηκε από ιστορικά γεγονότα
όπως η Ελληνική και η Γαλλική Επανάσταση.
36.
37. “Η πολιορκία της Ακρόπολης από τον Κιουταχή”
(1836-1839)
Παναγιώτης Ζωγράφος (1800-…)
Ήταν Έλληνας ζωγράφος και αγωνιστής του 1821,
ο οποίος αποτελεί θρύλο για την ελληνική τέχνη χάρη στη συνεργασία
του με τον Μακρυγιάννη
38.
39. “Η δόξα των Ψαρών”
(1898)
Νικολάου Γύζη (1842-1900)
Ένας από τους πιο σημαντικούς Έλληνες ζωγράφους του 19ου αιώνα
της λεγόμενης «Σχολής του Μονάχου».
40.
41. “Η πυρπόληση τής τουρκικής ναυαρχίδας από τον Κανάρη”
(1873)
Νικολάου Λύτρα (1832-1904)
Ένας από τους μεγαλύτερους Έλληνες ζωγράφους και δασκάλους
της ζωγραφικής κατά τον 19ο αιώνα.
Θεωρείται από τους σημαντικότερους εκπροσώπους
της «Σχολής του Μονάχου»
και πρωτοπόρος στην διαμόρφωση της διδασκαλίας
των Καλών Τεχνών στην Ελλάδα.
42.
43. “Η έξοδος του Μεσολογγίου”
(1853)
Θεοδώρου Βρυζάκη (1814ή1819-1878)
Ένας από τους κορυφαίους Έλληνες ζωγράφους του 19ου αιώνα
και ο θεμελιωτής της «Σχολής του Μονάχου».
44.
45. “Ο Νικολάκης Μητρόπουλος υψώνει την ελληνική σημαία
στο φρούριο των Σαλώνων”
(1825)
Λουί Ντυπρέ (1789-1837)
Γάλλος ζωγράφος, φιλέλληνας και αρχαιολάτρης.
47. Φέτος συμπληρώνονται 200 χρόνια από τη στιγμή που οι
Έλληνες αποφάσισαν να διεκδικήσουν την ελευθερία τους.
Η πατρίδα, με το βλέμμα στο μέλλον, θυμάται για μια
ακόμη φορά τα λόγια τού Μακρυγιάννη:
«… Πατρίς, να μακαρίζεις γενικώς όλους τους Έλληνες, ότι
θυσιάστηκαν για σένα, να σ’ αναστήσουνε, να ξαναειπωθείς άλλη
μία φορά ελεύθερη πατρίδα, που ήσουνα χαμένη και σβησμένη από
τον κατάλογο των εθνών».
48. Είναι όμως και ιδανική ευκαιρία για αυτογνωσία σε ατομικό
και συλλογικό επίπεδο. Για τους αγωνιστές τού 1821 κύριο
θέμα ήταν η εθνική απελευθέρωση από τον τουρκικό ζυγό,
η εθνική ανεξαρτησία και η ελευθερία. Σήμερα βέβαια είναι
άλλο το ζητούμενο. Ως ιστορικό έθνος πρέπει να
συμβάλουμε στην επίλυση των εσωτερικών και των διεθνών
προκλήσεων, γιατί όπως είπε και ο Γ. Σεφέρης στον λόγο
του, όταν βραβεύθηκε με το Νόμπελ (1963):
«Σ’ αυτόν τον κόσμο που ολοένα στενεύει, ο καθένας μας
χρειάζεται όλους τους άλλους. Πρέπει να αναζητήσουμε
τον άνθρωπο όπου κι αν βρίσκεται».
49. Με σεβασμό στο παρελθόν σχεδιάζουμε το μέλλον μας σε έναν
κόσμο διαφορετικό, ικανοποιημένοι γιατί δεν προδώσαμε το
έργο των προγόνων και προβληματισμένοι για τα λάθη που
σίγουρα έγιναν. Κι αν η απόκτηση της λευτεριάς κατά τον Κάλβο
θέλει «αρετήν και τόλμην», η διατήρησή της σίγουρα χρειάζεται
λογική και σύνεση. Με την ευγνωμοσύνη που αρμόζει σε όλους
όσοι προσέφεραν σε αυτό τον τόπο τιμούμε τους αγωνιστές του
1821.
Πηγή: https://history.arsakeio.gr/index.php/f-e-kai-1821/114-
200-xronia-apo-tin-kiryksi-tou-apeleftherotikou-agona-1821-
2021