12 sistem pembangunan bersepadu dalam islam (muhammad afif bin amran)Dania Azmy
Dokumen tersebut membahas tentang sistem pembangunan berdasarkan Islam yang meliputi beberapa aspek penting seperti tauhid uluhiyyah, konsep khalifah, matlamat syariat dalam konteks pembangunan, konsep tazkiyyah al-nafs, konsep al-falah, dan salah faham terhadap pembangunan Islam. Dokumen tersebut juga membahas tentang pembangunan kemasyarakatan, ekonomi, dan pendidikan dalam Islam.
Buletin jumat al furqon tahun 06 volume 06 nomor 03 politik dalam tinjauan s...muslimdocuments
Sistem politik Islam didasarkan pada al-Quran dan Sunnah. Tujuannya antara lain menegakkan agama dan keadilan serta memperbaiki kehidupan umat. Politik Islam wajib diterapkan karena menuntut umat Islam menjadi Muslim seutuhnya.
Sesungguhnya realitas buruk umat ini perlu diubah. Perubahan itu seharusnya dilakukan secara politis melalui sebuah partai (kutlah) politik yang ditegakkan di atas dasar ideologi (mabda’) Islam. Aktivitas partai politik ideologi Islam berkaitan dengan transformasi sosial atau perubahan masyarakat. Oleh karena itu, ia harus mengadopsi secara rinci semua hal yang berkaitan dengan perubahan masyarakat, yakni berupa berbagai pemikiran dan hukum-hukum syariat yang berkaitan dengan perbaikan realitas masyarakat ini.
Teks tersebut membahas tentang fikrah dan tariqah dalam Islam. Secara ringkas, fikrah Islam berlandaskan tauhid sedangkan tariqah merupakan metode untuk merealisasikan fikrah-fikrah Islam seperti menegakkan sistem politik, ekonomi, sosial, peradilan, dan pendidikan yang diatur oleh syariat Islam melalui pembentukan khilafah Islam.
12 sistem pembangunan bersepadu dalam islam (muhammad afif bin amran)Dania Azmy
Dokumen tersebut membahas tentang sistem pembangunan berdasarkan Islam yang meliputi beberapa aspek penting seperti tauhid uluhiyyah, konsep khalifah, matlamat syariat dalam konteks pembangunan, konsep tazkiyyah al-nafs, konsep al-falah, dan salah faham terhadap pembangunan Islam. Dokumen tersebut juga membahas tentang pembangunan kemasyarakatan, ekonomi, dan pendidikan dalam Islam.
Buletin jumat al furqon tahun 06 volume 06 nomor 03 politik dalam tinjauan s...muslimdocuments
Sistem politik Islam didasarkan pada al-Quran dan Sunnah. Tujuannya antara lain menegakkan agama dan keadilan serta memperbaiki kehidupan umat. Politik Islam wajib diterapkan karena menuntut umat Islam menjadi Muslim seutuhnya.
Sesungguhnya realitas buruk umat ini perlu diubah. Perubahan itu seharusnya dilakukan secara politis melalui sebuah partai (kutlah) politik yang ditegakkan di atas dasar ideologi (mabda’) Islam. Aktivitas partai politik ideologi Islam berkaitan dengan transformasi sosial atau perubahan masyarakat. Oleh karena itu, ia harus mengadopsi secara rinci semua hal yang berkaitan dengan perubahan masyarakat, yakni berupa berbagai pemikiran dan hukum-hukum syariat yang berkaitan dengan perbaikan realitas masyarakat ini.
Teks tersebut membahas tentang fikrah dan tariqah dalam Islam. Secara ringkas, fikrah Islam berlandaskan tauhid sedangkan tariqah merupakan metode untuk merealisasikan fikrah-fikrah Islam seperti menegakkan sistem politik, ekonomi, sosial, peradilan, dan pendidikan yang diatur oleh syariat Islam melalui pembentukan khilafah Islam.
Peradaban Islam dahulu sangat gemilang di bawah kepemimpinan Khilafah Islamiyah, dengan banyak ilmuwan muslim dan kemajuan sains. Namun setelah runtuhnya Khilafah pada 1924, peradaban Islam merosot dan digantikan oleh peradaban Barat. Beberapa kelompok militan berusaha mengembalikan kejayaan peradaban Islam melalui penegakan syariat Islam dan kembalinya Khilafah, tetapi belum menggunakan metode yang diajark
Dokumen tersebut menjelaskan bahwa Islam bukan hanya sebuah agama ritual atau moral, tetapi sebuah ideologi hidup (mabda) yang mengatur berbagai aspek kehidupan manusia. Mabda ini berawal dari aqidah akal yang menuntun manusia dalam berfikir dan bertindak. Islam mengatur hubungan manusia dengan Allah, diri sendiri, dan sesama melalui aturan-aturan yang terdapat dalam 14 jilid kitab Fikih Sunnah. Met
Hizbut Tahrir adalah sebuah partai politik Islam yang bergerak untuk mendirikan kembali sistem pemerintahan Khilafah dan menegakkan hukum Islam dalam kehidupan masyarakat. Kegiatannya meliputi dakwah, pendidikan, dan perjuangan politik secara aman untuk mewujudkan negara Islam berdasarkan akidah dan hukum Islam. Hizbut Tahrir mengambil pedoman dari Alquran, Sunnah, ijma' sahabat, dan qiyas s
1. Al-Qaradhawi mendukung penggunaan unsur-unsur demokrasi seperti syura, nasihat rakyat, dan amar makruf nahi mungkar dalam sistem pemerintahan Islam.
2. Pemimpin dalam pandangan Islam adalah wakil rakyat yang dapat dicabut perwakilannya jika gagal, bukan penguasa mutlak.
3. Sistem demokrasi dapat menjamin perlindungan rakyat dari kezaliman, walaupun masih memiliki
Konsep kepemimpinan dalam Islam membahas perihal pemimpin, cara memilih pemimpin, dan mekanisme kepemimpinan sesuai ajaran agama Islam. Ada dua pandangan yaitu sekuler yang memisahkan agama dan politik, sedangkan anti sekuler mendukung peran ulama sebagai pemimpin. Syarat minimal pemimpin mengamalkan lima rukun Islam yang masing-masing memiliki prinsip kepemimpinan seperti visi, disiplin, integritas, peduli,
Dokumen tersebut membahas tentang rekonstruksi negara ideal berdasarkan prinsip-prinsip Islam, mencakup pemikiran politik, perjuangan politik, program politik, dan dimensi peradaban dalam negara. Beberapa poin kunci adalah pentingnya pemerintahan berdasarkan syariat Islam, persatuan umat Islam dan negara-negara Islam, serta memajukan kesejahteraan sosial dan ekonomi masyarakat.
Akidah Islam memiliki empat aspek utama: akidah 'aqliyah yang didasarkan pada argumen rasional, akidah ruhiyah yang didasarkan pada iman, akidah siyasiyah yang mengatur tata kelola manusia dan masyarakat, serta metode menerapkan, mempertahankan, dan menyebarkan ajaran Islam. Muslim harus mengikuti hukum Allah secara utuh dalam berpikir, bertindak, dan interaksinya dengan orang lain.
Teks ini membahas tentang dosa investasi yang ditanggung oleh umat Islam akibat tidak mengamalkan fardhu kifayah secara kolektif. Fardhu kifayah meliputi sebagian besar syariat Islam namun hanya dapat diwujudkan melalui negara Islam. Oleh karena itu, umat Islam perlu beramal dakwah untuk menegakkan khilafah agar seluruh syariat dapat diamalkan secara kolektif dan menghapus dosa investasi.
Teks ini membahas tentang dosa investasi yang ditanggung oleh umat Islam akibat tidak mengamalkan fardhu kifayah secara kolektif. Fardhu kifayah meliputi sebagian besar syariat Islam namun hanya dapat diwujudkan melalui negara Islam. Oleh karena itu, umat Islam perlu berdakwah untuk menegakkan khilafah agar seluruh syariat dapat diamalkan secara kolektif dan menghapus dosa investasi.
Dokumen tersebut membahas tentang sistem ekonomi Islam dimana Islam melihat ekonomi sebagai bagian integral dari kehidupan yang harus diatur oleh syariat Islam. Tujuan utama sistem ekonomi Islam adalah kesejahteraan ekonomi, keadilan, dan persaudaraan."
1. Dokumen membahas tiga ideologi utama yaitu Islam, kapitalisme, dan sosialisme.
2. Islam dianggap sebagai ideologi yang paling sesuai dengan fitrah manusia dan akal karena berdasarkan wahyu Allah dan mengatur seluruh aspek kehidupan secara seimbang.
3. Kapitalisme dan sosialisme lebih mengedepankan aspek materialistis dan sekuler serta kurang memperhatikan keselarasan dengan fitrah manus
Dokumen tersebut membahas tentang tes untuk mengetahui seberapa jauh seseorang memahami agama dengan menanyakan beberapa pertanyaan tentang pluralisme agama dan kebenaran agama. Dokumen ini juga memberikan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut serta mengingatkan pembaca untuk menjaga pikiran, perbuatan, kebiasaan, sifat, dan karakter.
Dokumen tersebut membahas tentang prioritas amalan menurut fiqh. Prioritas tertinggi adalah mengamalkan kewajiban yang bersifat dharuriyat karena jika tidak terwujud akan menghancurkan kehidupan. Negara bertanggung jawab untuk mengamalkan dan menjaga masalah dharuriyat seperti agama, jiwa, keturunan, harta, dan kehormatan. Jika negara lalai, maka seluruh umat berdosa karena tidak melakukan d
Peradaban Islam dahulu sangat gemilang di bawah kepemimpinan Khilafah Islamiyah, dengan banyak ilmuwan muslim dan kemajuan sains. Namun setelah runtuhnya Khilafah pada 1924, peradaban Islam merosot dan digantikan oleh peradaban Barat. Beberapa kelompok militan berusaha mengembalikan kejayaan peradaban Islam melalui penegakan syariat Islam dan kembalinya Khilafah, tetapi belum menggunakan metode yang diajark
Dokumen tersebut menjelaskan bahwa Islam bukan hanya sebuah agama ritual atau moral, tetapi sebuah ideologi hidup (mabda) yang mengatur berbagai aspek kehidupan manusia. Mabda ini berawal dari aqidah akal yang menuntun manusia dalam berfikir dan bertindak. Islam mengatur hubungan manusia dengan Allah, diri sendiri, dan sesama melalui aturan-aturan yang terdapat dalam 14 jilid kitab Fikih Sunnah. Met
Hizbut Tahrir adalah sebuah partai politik Islam yang bergerak untuk mendirikan kembali sistem pemerintahan Khilafah dan menegakkan hukum Islam dalam kehidupan masyarakat. Kegiatannya meliputi dakwah, pendidikan, dan perjuangan politik secara aman untuk mewujudkan negara Islam berdasarkan akidah dan hukum Islam. Hizbut Tahrir mengambil pedoman dari Alquran, Sunnah, ijma' sahabat, dan qiyas s
1. Al-Qaradhawi mendukung penggunaan unsur-unsur demokrasi seperti syura, nasihat rakyat, dan amar makruf nahi mungkar dalam sistem pemerintahan Islam.
2. Pemimpin dalam pandangan Islam adalah wakil rakyat yang dapat dicabut perwakilannya jika gagal, bukan penguasa mutlak.
3. Sistem demokrasi dapat menjamin perlindungan rakyat dari kezaliman, walaupun masih memiliki
Konsep kepemimpinan dalam Islam membahas perihal pemimpin, cara memilih pemimpin, dan mekanisme kepemimpinan sesuai ajaran agama Islam. Ada dua pandangan yaitu sekuler yang memisahkan agama dan politik, sedangkan anti sekuler mendukung peran ulama sebagai pemimpin. Syarat minimal pemimpin mengamalkan lima rukun Islam yang masing-masing memiliki prinsip kepemimpinan seperti visi, disiplin, integritas, peduli,
Dokumen tersebut membahas tentang rekonstruksi negara ideal berdasarkan prinsip-prinsip Islam, mencakup pemikiran politik, perjuangan politik, program politik, dan dimensi peradaban dalam negara. Beberapa poin kunci adalah pentingnya pemerintahan berdasarkan syariat Islam, persatuan umat Islam dan negara-negara Islam, serta memajukan kesejahteraan sosial dan ekonomi masyarakat.
Akidah Islam memiliki empat aspek utama: akidah 'aqliyah yang didasarkan pada argumen rasional, akidah ruhiyah yang didasarkan pada iman, akidah siyasiyah yang mengatur tata kelola manusia dan masyarakat, serta metode menerapkan, mempertahankan, dan menyebarkan ajaran Islam. Muslim harus mengikuti hukum Allah secara utuh dalam berpikir, bertindak, dan interaksinya dengan orang lain.
Teks ini membahas tentang dosa investasi yang ditanggung oleh umat Islam akibat tidak mengamalkan fardhu kifayah secara kolektif. Fardhu kifayah meliputi sebagian besar syariat Islam namun hanya dapat diwujudkan melalui negara Islam. Oleh karena itu, umat Islam perlu beramal dakwah untuk menegakkan khilafah agar seluruh syariat dapat diamalkan secara kolektif dan menghapus dosa investasi.
Teks ini membahas tentang dosa investasi yang ditanggung oleh umat Islam akibat tidak mengamalkan fardhu kifayah secara kolektif. Fardhu kifayah meliputi sebagian besar syariat Islam namun hanya dapat diwujudkan melalui negara Islam. Oleh karena itu, umat Islam perlu berdakwah untuk menegakkan khilafah agar seluruh syariat dapat diamalkan secara kolektif dan menghapus dosa investasi.
Dokumen tersebut membahas tentang sistem ekonomi Islam dimana Islam melihat ekonomi sebagai bagian integral dari kehidupan yang harus diatur oleh syariat Islam. Tujuan utama sistem ekonomi Islam adalah kesejahteraan ekonomi, keadilan, dan persaudaraan."
1. Dokumen membahas tiga ideologi utama yaitu Islam, kapitalisme, dan sosialisme.
2. Islam dianggap sebagai ideologi yang paling sesuai dengan fitrah manusia dan akal karena berdasarkan wahyu Allah dan mengatur seluruh aspek kehidupan secara seimbang.
3. Kapitalisme dan sosialisme lebih mengedepankan aspek materialistis dan sekuler serta kurang memperhatikan keselarasan dengan fitrah manus
Dokumen tersebut membahas tentang tes untuk mengetahui seberapa jauh seseorang memahami agama dengan menanyakan beberapa pertanyaan tentang pluralisme agama dan kebenaran agama. Dokumen ini juga memberikan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut serta mengingatkan pembaca untuk menjaga pikiran, perbuatan, kebiasaan, sifat, dan karakter.
Dokumen tersebut membahas tentang prioritas amalan menurut fiqh. Prioritas tertinggi adalah mengamalkan kewajiban yang bersifat dharuriyat karena jika tidak terwujud akan menghancurkan kehidupan. Negara bertanggung jawab untuk mengamalkan dan menjaga masalah dharuriyat seperti agama, jiwa, keturunan, harta, dan kehormatan. Jika negara lalai, maka seluruh umat berdosa karena tidak melakukan d
1. Dokumen tersebut membahas tentang falsafah ekonomi Islam, konsep dasar, dan sistem ekonomi Islam.
2. Prinsip-prinsip utama ekonomi Islam adalah kepemilikan, distribusi, dan disposisi yang diatur oleh syariat Islam.
3. Sistem ekonomi Islam bertujuan untuk memenuhi kebutuhan dasar seluruh warga negara secara merata.
Dokumen tersebut membahas pengertian hukum dari berbagai perspektif seperti sejarah, sosiologi, dan filsafat. Juga membahas sumber-sumber hukum formal seperti undang-undang, kebiasaan, dan jurisprudensi.
Dokumen tersebut membahas strategi penerapan syariat Islam yang meliputi 3 hal: (1) meningkatkan ijtihad untuk memodernkan hukum Islam, (2) menerapkan Islam secara menyeluruh dalam kehidupan, dan (3) mengubah pandangan tradisionalisme agar Islam tetap relevan.
Dokumen tersebut membahas tentang kebutuhan spiritual sebagai kebutuhan dasar manusia yang sering dilupakan dalam masyarakat global saat ini. Islam telah mengakui pentingnya memenuhi kebutuhan spiritual dan material manusia. Agama dipandang sebagai kebutuhan dasar manusia yang dapat memberikan ketenangan jiwa dan kebahagiaan.
Dokumen tersebut membahas tentang langkah-langkah dakwah Nabi Muhammad SAW secara singkat, mulai dari awal menerima wahyu hingga akhir hayatnya. Termasuk didalamnya pembentukan kelompok sahabat, perluasan medan dakwah, perang-perang beliau, dan kekhalifahan setelah wafatnya.
membantah pendapat2 yang membolehkan bunga bankRohmaWati9
Dokumen tersebut membantah delapan pendapat yang membolehkan bunga bank. Pendapat-pendapat tersebut ditolak karena tidak berdasarkan dalil syar'i melainkan hanya berdasarkan akal semata. Bunga bank secara umum diharamkan karena larangan riba dalam Al Qur'an dan hadis bersifat umum, mencakup segala bentuk riba baik untuk keperluan konsumtif maupun produktif.
Manusia sendiri yang mengusahakan kesesatan atau petunjuk, namun Allah yang menentukan siapa yang mendapat hidayah melalui tuntunan rasul dan penyempurnaan akal serta memberikan taufiq kepada siapa yang memilih jalan yang lurus. Hidaya dan kesesatan bergantung pada kehendak Allah dan usaha manusia untuk mencari petunjuk atau menolak kebenaran.
[Ringkasan]
1. Dokumen tersebut membahas tentang kewajiban umat beriman, baik laki-laki maupun perempuan, untuk taat dan patuh kepada keputusan Allah dan Rasul-Nya.
2. Mereka yang melanggar perintah Allah dan Rasul-Nya telah berbuat dosa, dan berada dalam kesesatan.
3. Satu-satunya pilihan bagi umat beriman adalah taat kepada keputusan Allah dan Rasul-Nya.
Metode dakwah tanpa kekerasan dengan merubah pemikiran dan perjuangan politik. Dakwah bertujuan mentauhidkan Allah dan menjadikan Islam pedoman hidup manusia serta mencapai ridha Allah. Dakwah mengikuti contoh Rasulullah saw yang berhasil merubah masyarakat Makkah dan Madinah tanpa kekerasan.
Dokumen tersebut membahas tentang sikap manusia yang akan selalu sesuai dengan pemahaman yang dimilikinya. Oleh karena itu, untuk merubah sikap seseorang perlu merubah pemahamannya terlebih dahulu. Al Quran disebutkan sebagai sumber yang menginformasikan perihal perubahan apa yang diinginkan Allah kepada manusia.
Materi penilaian standar perbuatan manusiaRohmaWati9
Dokumen tersebut membahas tentang standar yang digunakan manusia dalam menilai suatu perbuatan, yaitu pengamatan indera, perasaan/naluri, dan predikat perbuatan. Namun dokumen tersebut menyimpulkan bahwa ketiga standar tersebut sangat relatif dan tidak dapat dijadikan patokan untuk menilai baik buruk suatu perbuatan.
Universitas Negeri Jakarta banyak melahirkan tokoh pendidikan yang memiliki pengaruh didunia pendidikan. Beberapa diantaranya ada didalam file presentasi
Laporan Pembina Pramuka SD dalam format doc dapat anda jadikan sebagai rujukan dalam membuat laporan. silakan download di sini https://unduhperangkatku.com/contoh-laporan-kegiatan-pramuka-format-word/
Materi ini membahas tentang defenisi dan Usia Anak di Indonesia serta hubungannya dengan risiko terpapar kekerasan. Dalam modul ini, akan diuraikan berbagai bentuk kekerasan yang dapat dialami anak-anak, seperti kekerasan fisik, emosional, seksual, dan penelantaran.
Ppt landasan pendidikan Pai 9 _20240604_231000_0000.pdffadlurrahman260903
Ppt landasan pendidikan tentang pendidikan seumur hidup.
Prodi pendidikan agama Islam
Fakultas tarbiyah dan ilmu keguruan
Universitas Islam negeri syekh Ali Hasan Ahmad addary Padangsidimpuan
Pendidikan sepanjang hayat atau pendidikan seumur hidup adalah sebuah system konsepkonsep pendidikan yang menerangkan keseluruhan peristiwa-peristiwa kegiatan belajarmengajar yang berlangsung dalam keseluruhan kehidupan manusia. Pendidikan sepanjang
hayat memandang jauh ke depan, berusaha untuk menghasilkan manusia dan masyarakat yang
baru, merupakan suatu proyek masyarakat yang sangat besar. Pendidikan sepanjang hayat
merupakan asas pendidikan yang cocok bagi orang-orang yang hidup dalam dunia
transformasi dan informasi, yaitu masyarakat modern. Manusia harus lebih bisa menyesuaikan
dirinya secara terus menerus dengan situasi yang baru.
3. اإلسالم َو ُه ما:
عليه هللا صلىمحمد على هللا لهزان الذى الدين هو اإلسالم
بغيره عالقته و بنفسه عالقته و بربه اإلنسان عالقة م
ّ
لينظ وسلم
Apa itu Islam?
Islam adalah agama yang diturunkan oleh Allah SWT. kepada Nabi Muhammad saw.
untuk mengatur hubungan manusia dengan Allah, dengan dirinya dan dengan
sesamanya.
4. Allah SWT
Manusia
Sesama Manusia:
Mu’amalah
Diri Sendiri:
Akidah
Ibadah:
1- Shalat
2- Puasa
3- Zakat
4- Haji
5- Jihad
1- Sistem Pemerintahan
2- Sistem Ekonomi
3- Sistem Sosial
4- Sistem Pendidikan
5- Sistem Sanksi Hukum
6- Politik Luar Negeri
1- Hukum-hukum Akhlak
2- Hukum Pakaian
3- Hukum Makanan
4- Hukum Minuman
Kesempurnaan
islam
ٍءْي
َ
ش ِ
ّل
ُ
كِلاًانَيْبِت َابَت ِك
ْ
ال َكْي
َ
لَعاَن
ْ
لَّز
َ
نَو[النحل:89]
Dan Kami turunkan kepadamu al-Kitab (al-Qur'an) untuk menjelaskan segala sesuatu (Q.s.
An-Nahl: 89)
5. TUHAN
Manusia
Sesama Manusia:
Mu’amalah
Diri Sendiri:1- Sistem Pemerintahan
2- Sistem Ekonomi
3- Sistem Sosial
4- Sistem Pendidikan
5- Sistem Sanksi Hukum
6- Politik Luar Negeri
1- Hukum-hukum Akhlak
2- Hukum Pakaian
3- Hukum Makanan
4- Hukum Minuman
Agama-agama lain
7. Jika islam memiliki segala
kesempurnaan,
Mengapa saat ini kita tidak merasakan kesempurnaan islam?
Mengapa kita merasakan islam seolah-olah sama dengan agama yang lain?
Apa yang menyebabkan semua itu?
Apakah kesempurnaan islam hanya teori belaka?
Ataukah manusianya yang tidak menerapkan islam secara kaaffah?
8. Hubungan manusia dengan
Allah:
1. Aqoid
2. Ibadah
Hubungan manusia
dengan dirinya:
1. Makanan
2. Minuman
3. Pakaian
4. Akhlaq
Hubungan manusia dengan manusia
lain:
1. Sistem pemerintahan
2. Sistem ekonomi
3. Sistem sosial
4. Sistem pidana
5. Politik pendidikan
6. Politik luar negeri
DIMENSI I
DIMENSI II
DIMENSI III
BAGAIMANA CARA MENGETAHUINYA?
9. SUDAHKAH DIAMALKAN
SELURUHNYA?1. DIMENSI I
Sudah diamalkan oleh ummat Islam.
Walaupun sebagian besar masih meninggalkan.
2. DIMENSI II
Sudah diamalkan oleh ummat Islam.
Walaupun sebagian besar masih meninggalkan.
3. DIMENSI III
TIDAK DAPAT diamalkan oleh ummat Islam!
Bukan karena tidak mau mengamalkan.
Mengapa?
10. BAGAIMANA CARA MENGAMALKAN AYAT INI?
َايَاهُّيَأََينِذَّالواُنَمآَِتُكََبَُمُكْيَلَعَِصالََُامي
َامَك
ََبِتُكىَلَعََينِذَّالَْنِمََقَْمُكِلْبَُكَّلَعَلَْم
ََونُقَّتَت
“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu
berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum
kamu agar kamu bertakwa”
(QS. Al-Baqarah: 183)
َْيَلََعَبِتُواَكُنَمَآَينِذََّاَالهُّيََاَأيَُمُك
ىَلْتَقْيَالِفَ َُاصصِقْال
“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu
qishaash berkenaan dengan orang-orang yang dibunuh”
(QS. Al-Baqarah: 178)
11. PENGAMALAN DIMENSI 3
MEMERLUKAN SEBUAH NEGARA
ََ َّواَاَّللُعيِطَواَأُنَمَآَينِذََّاَالهُّيََاَأي
َْمُكْنِمَِرْيَاألمِلو
ُ
َأوََلو ُسَّرواَالُعيِطََأو
“Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul
(nya), dan ulil amri di antara kamu” (QS. An-Nisa’: 59).
ََتََالوَُ َََّاَّلللَزْنََاَأمِبَْمَُهنْيَبَْمُكْاحَفَِْْبَّت
ََِقحَْالَنِمََكَءَاجَاَّمََعْمَُهءَاوْهَأ
“Maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah
turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka
dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu”
(QS. Al-Maidah: 48)
12. Bagaimana jika tidak ada Negara yang
menerapkan islam secara kaaffah?
Maka seluruh umat islam berdosa karena
menerapkan islam secara kaaffah adalah
WAJIB
Sedangkan islam kaaffah tidak akan mungkin
bisa diterapkan kecuali melalui sebuah negara
13. Bagaimana cara membangun sebuah Negara yang
mampu menerapkan islam secara kaaffah?
Harus memiliki ideologi yang benar
14. Apa ideologi itu?
Apa kehebatan sebuah ideologi untuk
membangun sebuah Negara?
Insya Allah akan kita bahas pada sesi
selanjutnya minggu depan
