1. Beberapa tokoh pembaru dan pembaharu dalam dunia Islam diantaranya Taqiyuddin Ibnu Tamiyah, Muhammad bin Abdul Wahab pendiri gerakan Muwahidin, serta tokoh-tokoh gerakan Salafiyah seperti Sayed Jamaludin Al-Afghany, Syekh Muhammad Abduh, dan Sayyed Rasyid Ridla. Mereka berjuang untuk membersihkan ajaran Islam dari penyimpangan dan mendekatkannya kembali kepada al-Quran dan Sunnah.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Menguraikan periode kejayaan Islam dari abad 7-13 Masehi hingga masa modern
2. Periode klasik dan pertengahan merupakan masa kejayaan ilmu pengetahuan dan peradaban Islam
3. Pembaruan pada abad 19 M membawa pengaruh besar bagi perkembangan Islam di bidang akidah, pendidikan, dan budaya
1. Beberapa tokoh pembaru dan pembaharu dalam dunia Islam diantaranya Taqiyuddin Ibnu Tamiyah, Muhammad bin Abdul Wahab pendiri gerakan Muwahidin, serta tokoh-tokoh gerakan Salafiyah seperti Sayed Jamaludin Al-Afghany, Syekh Muhammad Abduh, dan Sayyed Rasyid Ridla. Mereka berjuang untuk membersihkan ajaran Islam dari penyimpangan dan mendekatkannya kembali kepada al-Quran dan Sunnah.
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Menguraikan periode kejayaan Islam dari abad 7-13 Masehi hingga masa modern
2. Periode klasik dan pertengahan merupakan masa kejayaan ilmu pengetahuan dan peradaban Islam
3. Pembaruan pada abad 19 M membawa pengaruh besar bagi perkembangan Islam di bidang akidah, pendidikan, dan budaya
Paragraf pertama membahas tentang pembagian periode sejarah umat Islam menjadi masa klasik, abad pertengahan, dan modern. Paragraf berikutnya menjelaskan rentang waktu masa klasik dan abad pertengahan serta perkembangan ilmu pengetahuan pada masing-masing periode. Dokumen ini membahas tentang pembagian periode sejarah umat Islam dan perkembangan ilmu pengetahuan pada masa abad pertengahan.
Dokumen tersebut membahas periode sejarah Islam, dimulai dari pengertian sejarah Islam secara bahasa dan istilah, kemudian membahas periodisasi sejarah Islam menurut beberapa ahli sejarah seperti Ali Hasjimy, Harun Nasution, dan sebaiknya dibagi menjadi empat periode besar. Juga dibahas mengenai beberapa peristiwa penting pada setiap periode sejarah Islam.
Karya monumental islam dalam bidang IPTEKS (makalah)Echo Media
Karya ini membahas tentang perkembangan ilmu pengetahuan pada masa kejayaan Islam di bawah dua dinasti besar, yaitu Dinasti Umayyah dan Abbasiyah. Dinasti Umayyah berkuasa dari tahun 661-750 M dengan pusat di Damaskus, kemudian di Spanyol dari tahun 756-1031 M. Masa kejayaannya ditandai dengan perluasan wilayah kekuasaan dan pembangunan karya monumental seperti masjid dan rum
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas perkembangan Islam pada masa modern, khususnya pada masa pembaruan.
2. Pada masa pembaruan, Islam mampu menjadi pemimpin peradaban melalui perkembangan di bidang ajaran, ilmu pengetahuan, dan kebudayaan.
3. Perkembangan pemikiran Islam pada masa modern memiliki pengaruh besar terhadap perkembangan Islam di Indonesia, antara lain melalui m
Perkembangan peradaban islam masa kejayaanWiaawlAwl
Dokumen ini membahas perkembangan peradaban Islam pada masa kejayaannya, mencakup perkembangan ajaran Islam, ilmu pengetahuan, dan pusat-pusat peradaban utama seperti Baghdad, Kairo, Cordova, dan lainnya. Kompetensi dasar yang dijelaskan adalah menelusuri perkembangan peradaban Islam pada masa kejayaan dan mendeskripsikan perkembangan Islam pada masa tersebut.
Makalah ini membahas tentang peradaban Islam pada masa Bani Umayyah, dinasti yang berkuasa di dunia Islam selama kurang lebih 90 tahun setelah khilafah Rasyidun. Topik utama yang dibahas meliputi sejarah berdirinya Bani Umayyah, khalifah-khalifah selama masa pemerintahan mereka, serta perkembangan ilmu pengetahuan pada masa tersebut.
BAB 10PEMBARUAN ISLAM
CREATED BY : MAR’ATUS SA’ADAH FITRIANI ( 21 )
01
MUNCULNYA PEMBARUAN ISLAM (1800 DAN SETERUSNYA)
Harun Nasution (1985) membagi periodisasi sejarah kebudayaan islam menjadi tiga garis besar. Tiga periode besar tersebut adalah :
Menggambarkan kondisi kejayaan dunia islam.
02.
02.
Periode abad klasik ( 650 – 1250 M )
01.
Menggambarkan kondisi kemunduran dunia islam.
Periode abad pertengahan ( 1250 – 1800 M )
Menggambarkan kondisi kebangkitan dunia islam.
Periode abad modern ( 1800 – sekarang )
Menurut Muhaimin ( 2011 ), Islam mencapai kemajuan di abad klasik, disebabkan oleh beberapa hal yaitu :
Umat islam melaksanakan ajaran al-Qur'an yang memperintahkan supaya manusia banyak menggunakan akal.
Umat islam melaksanakan ajaran Rasulullah saw. Yang mendorong agar kaum Muslimin tidak hanya menuntut “ilmu agama”, tetapi juga mempelajari ilmu-ilmu lain yang bermanfaat bagi kehidupan.
Umat Islam mengembangkan “ilmu agama” dengan berijtihad dan mengembangkan sains. Pada masa itu bukan hanya muncul ahli ilmu hadis,fiqih, dan tafsir. Akan tetapi juga ahli kedokteran, matematika, optik, kimia, fisika, astronomi, dan sebagainya.
Ulama yang berdiri sendiri. Para ulama pada periode ini menolak tawaran penguasa untuk menjadi pegawainya.
Pada periode abad pertengahan abad ke-16 sampai 18, laju keilmuan dari para ulama semakin melemah ditandai ciri-ciri berikut:
Pada periode abad pertengahan abad ke-16 sampai 18, laju keilmuan dari para ulama semakin melemah ditandai ciri-ciri berikut:
Pada abad modern (abad ke-19) muncul kesadaran umat Islam. Kesadaran tersebut muncul ketika orang Eropa berhasil menguasai dunia Islam. Contoh berhasilnya orang-orang Eropa yang menguasai dunia Islam di antaranya adalah:
TOKOH –TOKOH PEMBARU
02
Tokoh- Tokoh Pembaru Islam Pada Masa Modern
Pembaru dari India
Syah Waliyullah (1703-1762 M)
Sayyid Ahmad Khan (1817-1898 M)
Muhammad Iqbal (1876-1938 M)
Pembaru dari Turki
Sultan Mahmud II (1785-1839 M)
Namik Kemal (1840-1888)
Pembaru dari Mesir
Muhammad Ali Pasya (1765-1849 M)
Rifa’ah Baidawi Rafi’ Al-Tahtawi (1801-1873 M)
Jamaludin Al-Afghani (1839-1897 M)
Muhammad Abduh (1849-1905 M)
Muhammad Rasyid Rida (1865-1935 M)
Pembaru dari India
Lahir di Delhi pada 21 Februari 1703. Ia memperoleh pendidikan dari orang tuanya yang dikenal “sufi” dan pengelola madrasah, yaitu Syah Abd. Rahim. Setelah dewasa, ia turut menjadi guru di madrasah itu.
Syah Waliyullah gemar menulis. Beliau banyak meninggalkan karya-karya tulis, di antaranya berjudul Hujjatullah Al-Balighah dan Fuyun Al-Haramain.
Beliau berpendapat bahwa penyebab kemunduran dunia Islam di antaranya adalah sebagai berikut:
Perubahan sistem pemerintahan dari kekhalifahan menjadi kerajaan.
Sistem demokrasi diganti dengan sistem monarki absolut.
Perpecahan di kalangan umat Islam akibat adanya perbedaan aliran. Tiap- tiap aliran mengaku dirinya yang paling benar.
Mencampuradukkan ajaran Islam dengan ajaran lainnya, sehingga ajaran Islam murni
Dokumen tersebut membahas masa kejayaan peradaban Islam pada abad ke-7 hingga ke-13 Masehi. Pada masa itu, terdapat dua kerajaan Islam besar yaitu Kerajaan Umayyah dan Kerajaan Abbasiyah yang mengalami kemajuan di bidang politik, ekonomi, ilmu pengetahuan, dan teknologi. Kemajuan ini disebabkan oleh faktor internal seperti konsistensi umat Islam serta pengaruh gerakan terjemahan, dan
Tamadun Islam bermula di Semenanjung Arab bermula dengan kelahiran Nabi Muhammad SAW. Ia berkembang melalui empat peringkat utama iaitu zaman Khulafaur Rasyidin, Kerajaan Bani Ummah, Kerajaan Bani Abbasiyah dan Kerajaan Uthmaniyyah. Setiap kerajaan memberikan sumbangan tersendiri dalam pembangunan tamadun Islam. Prinsip utama tamadun Islam ialah memelihara keselamatan agama, nyawa, ak
Rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP) ini membahas tentang jejak peradaban Dinasti Abbasiyah untuk kelas VIII semester I mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam. RPP ini menjelaskan kompetensi dasar, indikator, tujuan pembelajaran, materi pembelajaran, metode pembelajaran, media pembelajaran, dan langkah-langkah kegiatan pembelajaran yang terdiri dari pendahuluan, inti, dan penutup.
Aksiologi adalah cabang filsafat yang mempelajari tentang hakikat nilai dan manfaat ilmu pengetahuan. Konsep ilmu menurut Islam dan Barat berbeda, di mana Islam melihat ilmu berasal dari Allah sedangkan Barat melihat ilmu sebagai hasil pemikiran manusia. Keduanya sepakat bahwa ilmu sangat penting, meski aksiologi dalam Islam lebih kaya karena mempelajari nilai, sistematis, dan metafisik.
Paragraf pertama membahas tentang pembagian periode sejarah umat Islam menjadi masa klasik, abad pertengahan, dan modern. Paragraf berikutnya menjelaskan rentang waktu masa klasik dan abad pertengahan serta perkembangan ilmu pengetahuan pada masing-masing periode. Dokumen ini membahas tentang pembagian periode sejarah umat Islam dan perkembangan ilmu pengetahuan pada masa abad pertengahan.
Dokumen tersebut membahas periode sejarah Islam, dimulai dari pengertian sejarah Islam secara bahasa dan istilah, kemudian membahas periodisasi sejarah Islam menurut beberapa ahli sejarah seperti Ali Hasjimy, Harun Nasution, dan sebaiknya dibagi menjadi empat periode besar. Juga dibahas mengenai beberapa peristiwa penting pada setiap periode sejarah Islam.
Karya monumental islam dalam bidang IPTEKS (makalah)Echo Media
Karya ini membahas tentang perkembangan ilmu pengetahuan pada masa kejayaan Islam di bawah dua dinasti besar, yaitu Dinasti Umayyah dan Abbasiyah. Dinasti Umayyah berkuasa dari tahun 661-750 M dengan pusat di Damaskus, kemudian di Spanyol dari tahun 756-1031 M. Masa kejayaannya ditandai dengan perluasan wilayah kekuasaan dan pembangunan karya monumental seperti masjid dan rum
Ringkasan dokumen tersebut adalah:
1. Dokumen tersebut membahas perkembangan Islam pada masa modern, khususnya pada masa pembaruan.
2. Pada masa pembaruan, Islam mampu menjadi pemimpin peradaban melalui perkembangan di bidang ajaran, ilmu pengetahuan, dan kebudayaan.
3. Perkembangan pemikiran Islam pada masa modern memiliki pengaruh besar terhadap perkembangan Islam di Indonesia, antara lain melalui m
Perkembangan peradaban islam masa kejayaanWiaawlAwl
Dokumen ini membahas perkembangan peradaban Islam pada masa kejayaannya, mencakup perkembangan ajaran Islam, ilmu pengetahuan, dan pusat-pusat peradaban utama seperti Baghdad, Kairo, Cordova, dan lainnya. Kompetensi dasar yang dijelaskan adalah menelusuri perkembangan peradaban Islam pada masa kejayaan dan mendeskripsikan perkembangan Islam pada masa tersebut.
Makalah ini membahas tentang peradaban Islam pada masa Bani Umayyah, dinasti yang berkuasa di dunia Islam selama kurang lebih 90 tahun setelah khilafah Rasyidun. Topik utama yang dibahas meliputi sejarah berdirinya Bani Umayyah, khalifah-khalifah selama masa pemerintahan mereka, serta perkembangan ilmu pengetahuan pada masa tersebut.
BAB 10PEMBARUAN ISLAM
CREATED BY : MAR’ATUS SA’ADAH FITRIANI ( 21 )
01
MUNCULNYA PEMBARUAN ISLAM (1800 DAN SETERUSNYA)
Harun Nasution (1985) membagi periodisasi sejarah kebudayaan islam menjadi tiga garis besar. Tiga periode besar tersebut adalah :
Menggambarkan kondisi kejayaan dunia islam.
02.
02.
Periode abad klasik ( 650 – 1250 M )
01.
Menggambarkan kondisi kemunduran dunia islam.
Periode abad pertengahan ( 1250 – 1800 M )
Menggambarkan kondisi kebangkitan dunia islam.
Periode abad modern ( 1800 – sekarang )
Menurut Muhaimin ( 2011 ), Islam mencapai kemajuan di abad klasik, disebabkan oleh beberapa hal yaitu :
Umat islam melaksanakan ajaran al-Qur'an yang memperintahkan supaya manusia banyak menggunakan akal.
Umat islam melaksanakan ajaran Rasulullah saw. Yang mendorong agar kaum Muslimin tidak hanya menuntut “ilmu agama”, tetapi juga mempelajari ilmu-ilmu lain yang bermanfaat bagi kehidupan.
Umat Islam mengembangkan “ilmu agama” dengan berijtihad dan mengembangkan sains. Pada masa itu bukan hanya muncul ahli ilmu hadis,fiqih, dan tafsir. Akan tetapi juga ahli kedokteran, matematika, optik, kimia, fisika, astronomi, dan sebagainya.
Ulama yang berdiri sendiri. Para ulama pada periode ini menolak tawaran penguasa untuk menjadi pegawainya.
Pada periode abad pertengahan abad ke-16 sampai 18, laju keilmuan dari para ulama semakin melemah ditandai ciri-ciri berikut:
Pada periode abad pertengahan abad ke-16 sampai 18, laju keilmuan dari para ulama semakin melemah ditandai ciri-ciri berikut:
Pada abad modern (abad ke-19) muncul kesadaran umat Islam. Kesadaran tersebut muncul ketika orang Eropa berhasil menguasai dunia Islam. Contoh berhasilnya orang-orang Eropa yang menguasai dunia Islam di antaranya adalah:
TOKOH –TOKOH PEMBARU
02
Tokoh- Tokoh Pembaru Islam Pada Masa Modern
Pembaru dari India
Syah Waliyullah (1703-1762 M)
Sayyid Ahmad Khan (1817-1898 M)
Muhammad Iqbal (1876-1938 M)
Pembaru dari Turki
Sultan Mahmud II (1785-1839 M)
Namik Kemal (1840-1888)
Pembaru dari Mesir
Muhammad Ali Pasya (1765-1849 M)
Rifa’ah Baidawi Rafi’ Al-Tahtawi (1801-1873 M)
Jamaludin Al-Afghani (1839-1897 M)
Muhammad Abduh (1849-1905 M)
Muhammad Rasyid Rida (1865-1935 M)
Pembaru dari India
Lahir di Delhi pada 21 Februari 1703. Ia memperoleh pendidikan dari orang tuanya yang dikenal “sufi” dan pengelola madrasah, yaitu Syah Abd. Rahim. Setelah dewasa, ia turut menjadi guru di madrasah itu.
Syah Waliyullah gemar menulis. Beliau banyak meninggalkan karya-karya tulis, di antaranya berjudul Hujjatullah Al-Balighah dan Fuyun Al-Haramain.
Beliau berpendapat bahwa penyebab kemunduran dunia Islam di antaranya adalah sebagai berikut:
Perubahan sistem pemerintahan dari kekhalifahan menjadi kerajaan.
Sistem demokrasi diganti dengan sistem monarki absolut.
Perpecahan di kalangan umat Islam akibat adanya perbedaan aliran. Tiap- tiap aliran mengaku dirinya yang paling benar.
Mencampuradukkan ajaran Islam dengan ajaran lainnya, sehingga ajaran Islam murni
Dokumen tersebut membahas masa kejayaan peradaban Islam pada abad ke-7 hingga ke-13 Masehi. Pada masa itu, terdapat dua kerajaan Islam besar yaitu Kerajaan Umayyah dan Kerajaan Abbasiyah yang mengalami kemajuan di bidang politik, ekonomi, ilmu pengetahuan, dan teknologi. Kemajuan ini disebabkan oleh faktor internal seperti konsistensi umat Islam serta pengaruh gerakan terjemahan, dan
Tamadun Islam bermula di Semenanjung Arab bermula dengan kelahiran Nabi Muhammad SAW. Ia berkembang melalui empat peringkat utama iaitu zaman Khulafaur Rasyidin, Kerajaan Bani Ummah, Kerajaan Bani Abbasiyah dan Kerajaan Uthmaniyyah. Setiap kerajaan memberikan sumbangan tersendiri dalam pembangunan tamadun Islam. Prinsip utama tamadun Islam ialah memelihara keselamatan agama, nyawa, ak
Rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP) ini membahas tentang jejak peradaban Dinasti Abbasiyah untuk kelas VIII semester I mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam. RPP ini menjelaskan kompetensi dasar, indikator, tujuan pembelajaran, materi pembelajaran, metode pembelajaran, media pembelajaran, dan langkah-langkah kegiatan pembelajaran yang terdiri dari pendahuluan, inti, dan penutup.
Aksiologi adalah cabang filsafat yang mempelajari tentang hakikat nilai dan manfaat ilmu pengetahuan. Konsep ilmu menurut Islam dan Barat berbeda, di mana Islam melihat ilmu berasal dari Allah sedangkan Barat melihat ilmu sebagai hasil pemikiran manusia. Keduanya sepakat bahwa ilmu sangat penting, meski aksiologi dalam Islam lebih kaya karena mempelajari nilai, sistematis, dan metafisik.
Dokumen tersebut merangkum sejarah perkembangan ilmu pengetahuan dalam Islam, yang dibagi menjadi 3 periode yaitu periode klasik, pertengahan, dan modern. Pada periode klasik terjadi kemajuan dengan lahirnya ulama-ulama besar. Pada periode pertengahan terjadi kemunduran akibat lemahnya kepemimpinan. Pada periode modern terjadi kebangkitan dengan munculnya tokoh-tokoh pembaharuan.
Epistemologi membahas bagaimana pengetahuan diperoleh dengan metode ilmiah. Dalam Islam, pengetahuan diperoleh melalui akal, hati, dan indera, sedangkan dalam Barat hanya melalui indera dan akal. Sumber ilmu pengetahuan dalam Barat adalah rasionalisme, empirisme, dan kritisme yang berpusat pada manusia, sedangkan dalam Islam sumbernya lebih luas.
Modul Ajar Matematika Kelas 11 Fase F Kurikulum MerdekaFathan Emran
Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Matematika Kelas 11 SMA/MA Fase F Kurikulum Merdeka.
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 Fase D Kurikulum Merdeka - [abdiera.com]Fathan Emran
Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka - abdiera.com. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka. Modul Ajar Bahasa Indonesia Kelas 7 SMP/MTs Fase D Kurikulum Merdeka.
PPT RENCANA AKSI 2 modul ajar matematika berdiferensiasi kelas 1Arumdwikinasih
Pembelajaran berdiferensiasi merupakan pembelajaran yang mengakomodasi dari semua perbedaan murid, terbuka untuk semua dan memberikan kebutuhan-kebutuhan yang dibutuhkan oleh setiap individu.kelas 1 ........
Materi ini membahas tentang defenisi dan Usia Anak di Indonesia serta hubungannya dengan risiko terpapar kekerasan. Dalam modul ini, akan diuraikan berbagai bentuk kekerasan yang dapat dialami anak-anak, seperti kekerasan fisik, emosional, seksual, dan penelantaran.
2. Sejarah ilmu sejak masa pra islam sampai
islam klasik
Menurut Nourouzzaman shiddiqi peradaban sejarah dibagi menjadi 3
1. Periode Klasik (650-1258)
2. Periode Pertengahan (jatuhnya bagdad-sampai penghujung abad 18)
3. Periode Modern (abad 18-sekarang)
3. Al-Baqarah 269
ُا ْدَقَف َةَمْك ِحْال َتْؤُّي ْنَم َو ۚ ُءَۤاشَّي ْنَم َةَمْك ِحْال ىِتْؤُّي
ُا ٓ َّ
َّلِا ُرَّكَّذَي اَم َو ۗ اًْريِثَك اًْريَخ َيِت ْو
ُلو
ِِاََْلَ ْ
اَّل اوا
Dia memberikan hikmah kepada siapa yang Dia kehendaki.
Barangsiapa diberi hikmah, sesungguhnya dia telah diberi kebaikan
yang banyak. Dan tidak ada yang dapat mengambil pelajaran kecuali
orang-orang yang mempunyai akal sehat.
4. 1. Periode Klasik
Periode klasik merupakan masa kemajuan, keemasan, dan kejayaan
- Meluas dari Afrika Utara sampai Spanyol
- Dari Persia sampai ke belahan timur
- Berkembangnya ilmu pengetahuan baik dalam bidang agama maupun umum
- Lahirlah ulama ulama besar seperti :
Imam malik, Imam abu Hanifah, Imam syafi'i & Imam Ahmad bin Hambal (fiqih)
Imam Abu al-Hasan al-Asy'ari & Imam Abu Mansur Al Maturidi (bidang teologi)
Imam Dzun-Nun al-Mishri & Abu Yazid Al Bustami (tasawuf)
Al-Kindi, Al-Farabi, Ibnu Sina (Kedokteran)
5. Abu al-Hasan al-Asy'ari
lahir di Irak tahun 873M
dan meninggal pada tahun
936M. Beliau lebih dikenal
imam Asy'ari adalah
seorang mutakalim yang
berperan penting dalam
perkembangan teologi
Asy'ariyah.
Imam Abu Hanifah
lahir di Irak pada
tahun 699 M dan
meninggal pada tahun
767M. Beliau
merupakan pendiri
dari mazhab fiqih
Hanafi.
Lahir pada tahun 767M
di Gaza dan meninggal
pada tahun 820M di
Mesir. Imam Asy-Syafi'i
adalah seorang mufti
besar Sunni Islam dan
juga pendiri mazhab
Syafi'i
Imam Asy-Syafi'i Ahmad bin Hanbal
adalah seorang ahli
hadits dan teologi Islam.
Ia lahir di Mary,
Turkmenistan, utara
Afganistan pada tahun
780M dan meninggal
pada tahun 855M. Beliau
dikenal dengan nama
Imam Hanbali.
6. Imam Mālik bin Anas
lahir di Madinah pada
tahun 711 M / 90H dan
meninggal pada tahun
795M / 174H. Ia adalah
pakar ilmu fikih dan hadis,
serta pendiri Mazhab
Maliki. Juga merupakan
guru dari Muhammad bin
Idris pendiri Madzhab
Syafi’i. Karya yang terkenal
adalah Al-Muwatta
Imam Abu Mansur Al
Maturidi
lahir di Uzbekistan 853M
dan meninggal tahun 944M.
beliau adalah imam aliran
ahliaqidah Maturidiyyah
serta seorang ahli ilmu
kalam. Imam Al-Maturidi
dilahirkan di Maturid,
sebuah pemukiman di kota
Samarkand yang terletak di
seberang sungai
adalah seorang mistikus
dan asketis Muslim
Mesir. Nama
belakangnya "al Misri"
memiliki arti "Orang
Mesir". Ia lahir di
Akhmim, Mesir Hulu
pada 796 dan wafat
tahun 859 M
Imam Dzun-Nun al-
Mishri
Imam Abu Yazid Al-
Busthami
sufi abad III Hijriyah
berkebangsaan Persia,
lahir tahun 804 M/ 188H.
Nama kecilnya adalah
Tayfur, sedang lengkapnya
Abu Yazid Tayfur ibn Isa
ibn Surusyan al-Busthami.
Dalam literatur-literatur
tasawuf, namanya sering
ditulis dengan Bayazid
Bastami.
7. Al-Kindi
Abu Yusuf Ya'qub bin Ishaq
Al-Kindi, dikenal sebagai filsuf
pertama yang lahir dari
kalangan Islam. Semasa
hidupnya, selain bisa berbahasa
Arab, ia mahir berbahasa
Yunani. Banyak karya-karya
para filsuf Yunani
diterjemahkannya dalam bahasa
Arab; antara lain karya
Aristoteles dan Plotinos
Al-Farabi
Abū Nasir Muhammad
bin al-Farakh al-Fārābi
singkat Al-Farabi adalah
ilmuwan dan filsuf Islam
berasal dari Farab,
Kazakhstan. Ia juga
dikenal dengan nama
Abū Nasir al-Fārābi
Ibnu Sina dikenal juga sebagai
"Avicenna" di dunia Barat
adalah seorang filsuf, ilmuwan,
dan dokter kelahiran Persia. Ia
juga seorang penulis yang
produktif yang sebagian besar
karyanya adalah tentang
filosofi dan kedokteran. Bagi
banyak orang, dia adalah
"Bapak Kedokteran Modern"
Ibnu Sina
8. (Periode Pertengahan)
Pada masa ini keutuhan umat islam dalam bidang politik
mulai pecah khalifah menurun dari bagdad
II. Fase Disintegritas (1000M-1250M)
Periode abad pertengahan islam dimulai saat Bani Abbasiyah
runtuh pada 1258M hingga timbul kebangkitan kembali pada
sekitar abad ke-19. Pada abad pertengahan berbagai krisis
yang sangat kompleks menerpa dunia Islam hingga dalam
kondisi kemunduran
9. (Periode Pertengahan)
Faktor-faktor yang menyebabkan islam mengalami kemunduran:
II. Fase Disintegritas (1000M-1250M)
1. Kurangnya rasa tanggung jawab para pemimpin negara
akan pentingnya menjaga wilayah kekuasaan yang luas
2. Persoalan penduduk yang heterogen menyulitkan
pernyatuan dalam negara
3. Lemahnya sikap para pemimipin negara
10. III. Periode Modern
Bukti kejayaan Islam di abad modern:
Terjadi pada tahun 1800M sampai sekarang. Masa pembaharuan ditandai
dengan adanya kesadaran umat islam terhadap kelemahan dirinya dan adanya
dorongan untuk memperoleh kemajuan dalam berbagai bidang, khususnya
dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi
2..Ilmu pengetahuan di Mesir
3.Ilmu pengetahuan di Turki
4.Perkembangan di bidang budaya
1.Ilmu pengetahuan di India
11. III. Periode Modern
Zaman kebangkitan umat islam karena pada periode klasik orang barat kagum
melihat kebudayaan umat islam tetapi pada periode modern ini umat islam
kagum dengan kemjuan barat
Faktor faktor yang mempengaruhi perkembangan Islam pada abad modern:
3. Lahirnya gagasan nasionalisme di Dunia Islam dengan berdirinya partai partai
politik islam
2. Lahirnya berbagai gerakan pemurnian agama Islam
1. Adanya kesenjangan antara dunia Islam dengan Eropa
12. Tokoh tokoh pembaharuan Islam pada masa modern
Muhammad bin Abdul Wahab
(1703-1792)
Jamaluddin Al-Afghani
(1839-1897)
Muhammad Rasyid Ridha
(1865-1935)
Muhammad Iqbal
(1876-1938) Sir Sayyid Ahmad Khan
(1817-1898)