Урок 2, 8 апреля 2017
“Послушанием истине чрез Духа, очистив
души ваши к нелицемерному братолюбию,
постоянно любите друг друга от чистого ́
сердца” (1 Петра 1:22)
 1 Петра 1:1. Адресат.
 1 Петра 1:1,2. Избрание верующих.
 1 Петра 1:3-12. Основные темы.
 1 Петра 1:13-21. Жизнь спасенных.
 1 Петра 1:22-25. Братолюбие.
Значительная часть Нового Завета
была написана в виде посланий.
Эти письма были написаны
отдельным людям, церквям или
группе церквей.
1-е и 2-е Петра являются
«универсальными» письмами,
посредством которых Петр
обратился к широкому кругу
церквей.
1 Петра 1:1
“Петр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в
Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным.”
(1 Петра 1:1)
Петр пишет из Рима верующим римских
провинций в Асии (современная
Турция).
Скорее всего, дата написания послания
определяется между 64 и 66 г. н.э., во
время правления Нерона.
При беглом прочтении первого стиха,
кажется, что это письмо было написано
для евреев в диаспоре. Тем не менее,
термин “пришельцы”, используемый
также в 1 Петра 2:11 и в послании к
Евреям 11:13, говорит о всех верующих,
как о пришельцах на этой земле.
Вифиния Понт
Галатия
КаппадокияАсия
ЧЁРНОЕ МОРЕ
Возможный перевод: “те, кто
живёт в рассеянии за пределами
Родины”, т.е. Небесного
Иерусалима.
1 Петра 1:1,2
“…избранным, по предведению Бога Отца, при освящении от
Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа:
благодать вам и мир да умножится.” (1 Петра 1:1,2)
Благодаря преждевременному знанию Бога,
верующие в Малой Азии были “избраны”.
Учит ли здесь Петр неизменному предопределению,
согласно которого некоторые люди избраны для
спасения, а другие для погибели (см. Рим. 8:30)?
Павел говорит о процессе…
Не принимая во внимание остальную часть
библейского учения, мы можем ошибочно
полагать, что только некоторые “избранные” люди
могут быть окроплены кровью Иисуса Христа.
предопределение
призыв
оправдание
прославление
1 Петра 1:1,2
“…избранным, по предведению Бога Отца, при освящении от
Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа:
благодать вам и мир да умножится.” (1 Петра 1:1,2)
Чему учит Библия относительно избрания верующих для спасения?
1. Ефесянам 1:4. Мы были избраны до основания мира.
2. 1 Тимофея 2:4. Бог хочет, чтобы “все люди” были спасены.
3. 2 Петра 3:9. Бог желает, чтобы все спаслись, но Он никого не принуждает.
4. Иоанна 3:16. Каждый может получить искупление кровью Иисуса.
Бог предопределил всех для спасения, но некоторые отвергают это высокое
призвание. В Своем предвидении, Бог знает, кто ответит на Его призыв. Это
предвидение никак не влияет на свободный выбор каждого человека.
1 Петра 1:1,2
“…избранным, по предведению Бога Отца, при освящении от
Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа:
благодать вам и мир да умножится.” (1 Петра 1:1,2)
Другим важным аспектом в приветствии Петра является упоминание о роли
Отца, Сына и Святого Духа:
БОГ ОТЕЦ
Он избирает
нас, чтобы мы
были Его
народом
СВЯТОЙ ДУХ
Он освящает
нас к
послушанию.
ИИСУС ХРИСТОС
Он окропляет нас Своей
кровью для спасения.
Далее, в стихах с 3 по 12, Петр разъясняет
роль Отца, Сына и Святого Духа в деле
нашего искупления.
1 Петра 1:3-12
“к наследству
нетленному, чистому,
неувядаемому,
хранящемуся на небесах
для вас.” (1 Петра 1:4)В 1 Петра 1:3-12, Петр излагает основные темы,
которые он развивает в остальной части письма.
Новое рождение,
благодаря
Воскресению Иисуса,
гарантирует нам
“наследство
нетленное”, которое
мы получим при
Втором Пришествии
(ст. 3-5).
Радость христиан
посреди страдания.
Это страдание – плод
конфликта между
добром и злом, –
испытывает и
очищает нашу веру,
как огонь испытывает
и очищает золото
(ст. 6-9).
Привилегия
жить согласно
Евангелия,
которое было
предсказано
пророками и
“во что желают
проникнуть
Ангелы.”
(ст. 10-12).
Цена искупления. Заплачена очень
высокая цена: драгоценная кровь
Христа (ст. 16-21).
Грядущий суд. Бог будет судить
всех беспристрастно, согласно
поступкам каждого (ст. 17).
Характер Бога. Бог, Который
является нашим примером, свят
(ст. 15-16).
1 Петра 1:13-21
“Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними
похотями, бывшими в неведении вашем, но, по
примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы
во всех поступках.” (1 Петра 1:14-15)
Петр приглашает нас подготовить свой ум, чтобы жить в соответствии с
Божией благодатью и надеждой нашего спасения (ст. 13-14).
Затем он отмечает три побуждающих фактора,
лежащих в основе христианского поведения.
БРАТОЛЮБИЕ
1 Петра 1:22-25
“Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши
к нелицемерному братолюбию, постоянно любите
друг друга от чистого сердца.” (1 Петра 1:22)
Следствием святой жизни является
любовь между верующими. Эта
любовь проявляется в двух
направлениях:
Братская любовь (filia).
Как дети Божьи мы являемся
одной семьёй из братьев и сестёр.
Чистая любовь (agape).
В наших отношениях проявляем
чистую и бескорыстную любовь.
Такая любовь исходит не от нас, но от Бога, Который
зарождает её в нас “от слова Божия, живого и
пребывающего вовек.” (1 Петра 1:23).
“Апостол увещевал верующих изучать Писания,
чтобы достичь вечности. Петр понимал, что в жизни
каждого, кто в конце концов одержит победу, будут
трудности и испытания; но правильное понимание
Писаний позволит искушаемому вспомнить
обетования, которые утешат его и укрепят доверие
к Всемогущему…
Некоторые верующие, которым Петр направил свои
письма, жили среди язычников, и многое зависело
от их верности своему высокому призванию.”
Э. Уайт (Деяния апостолов, гл. 51, стр. 521)

Урок - 2, 8 апреля 2017

  • 1.
    Урок 2, 8апреля 2017
  • 2.
    “Послушанием истине чрезДуха, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого ́ сердца” (1 Петра 1:22)
  • 3.
     1 Петра1:1. Адресат.  1 Петра 1:1,2. Избрание верующих.  1 Петра 1:3-12. Основные темы.  1 Петра 1:13-21. Жизнь спасенных.  1 Петра 1:22-25. Братолюбие. Значительная часть Нового Завета была написана в виде посланий. Эти письма были написаны отдельным людям, церквям или группе церквей. 1-е и 2-е Петра являются «универсальными» письмами, посредством которых Петр обратился к широкому кругу церквей.
  • 4.
    1 Петра 1:1 “Петр,Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным.” (1 Петра 1:1) Петр пишет из Рима верующим римских провинций в Асии (современная Турция). Скорее всего, дата написания послания определяется между 64 и 66 г. н.э., во время правления Нерона. При беглом прочтении первого стиха, кажется, что это письмо было написано для евреев в диаспоре. Тем не менее, термин “пришельцы”, используемый также в 1 Петра 2:11 и в послании к Евреям 11:13, говорит о всех верующих, как о пришельцах на этой земле. Вифиния Понт Галатия КаппадокияАсия ЧЁРНОЕ МОРЕ Возможный перевод: “те, кто живёт в рассеянии за пределами Родины”, т.е. Небесного Иерусалима.
  • 5.
    1 Петра 1:1,2 “…избранным,по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.” (1 Петра 1:1,2) Благодаря преждевременному знанию Бога, верующие в Малой Азии были “избраны”. Учит ли здесь Петр неизменному предопределению, согласно которого некоторые люди избраны для спасения, а другие для погибели (см. Рим. 8:30)? Павел говорит о процессе… Не принимая во внимание остальную часть библейского учения, мы можем ошибочно полагать, что только некоторые “избранные” люди могут быть окроплены кровью Иисуса Христа. предопределение призыв оправдание прославление
  • 6.
    1 Петра 1:1,2 “…избранным,по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.” (1 Петра 1:1,2) Чему учит Библия относительно избрания верующих для спасения? 1. Ефесянам 1:4. Мы были избраны до основания мира. 2. 1 Тимофея 2:4. Бог хочет, чтобы “все люди” были спасены. 3. 2 Петра 3:9. Бог желает, чтобы все спаслись, но Он никого не принуждает. 4. Иоанна 3:16. Каждый может получить искупление кровью Иисуса. Бог предопределил всех для спасения, но некоторые отвергают это высокое призвание. В Своем предвидении, Бог знает, кто ответит на Его призыв. Это предвидение никак не влияет на свободный выбор каждого человека.
  • 7.
    1 Петра 1:1,2 “…избранным,по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится.” (1 Петра 1:1,2) Другим важным аспектом в приветствии Петра является упоминание о роли Отца, Сына и Святого Духа: БОГ ОТЕЦ Он избирает нас, чтобы мы были Его народом СВЯТОЙ ДУХ Он освящает нас к послушанию. ИИСУС ХРИСТОС Он окропляет нас Своей кровью для спасения. Далее, в стихах с 3 по 12, Петр разъясняет роль Отца, Сына и Святого Духа в деле нашего искупления.
  • 8.
    1 Петра 1:3-12 “кнаследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас.” (1 Петра 1:4)В 1 Петра 1:3-12, Петр излагает основные темы, которые он развивает в остальной части письма. Новое рождение, благодаря Воскресению Иисуса, гарантирует нам “наследство нетленное”, которое мы получим при Втором Пришествии (ст. 3-5). Радость христиан посреди страдания. Это страдание – плод конфликта между добром и злом, – испытывает и очищает нашу веру, как огонь испытывает и очищает золото (ст. 6-9). Привилегия жить согласно Евангелия, которое было предсказано пророками и “во что желают проникнуть Ангелы.” (ст. 10-12).
  • 9.
    Цена искупления. Заплаченаочень высокая цена: драгоценная кровь Христа (ст. 16-21). Грядущий суд. Бог будет судить всех беспристрастно, согласно поступкам каждого (ст. 17). Характер Бога. Бог, Который является нашим примером, свят (ст. 15-16). 1 Петра 1:13-21 “Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках.” (1 Петра 1:14-15) Петр приглашает нас подготовить свой ум, чтобы жить в соответствии с Божией благодатью и надеждой нашего спасения (ст. 13-14). Затем он отмечает три побуждающих фактора, лежащих в основе христианского поведения.
  • 10.
    БРАТОЛЮБИЕ 1 Петра 1:22-25 “Послушаниемистине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца.” (1 Петра 1:22) Следствием святой жизни является любовь между верующими. Эта любовь проявляется в двух направлениях: Братская любовь (filia). Как дети Божьи мы являемся одной семьёй из братьев и сестёр. Чистая любовь (agape). В наших отношениях проявляем чистую и бескорыстную любовь. Такая любовь исходит не от нас, но от Бога, Который зарождает её в нас “от слова Божия, живого и пребывающего вовек.” (1 Петра 1:23).
  • 11.
    “Апостол увещевал верующихизучать Писания, чтобы достичь вечности. Петр понимал, что в жизни каждого, кто в конце концов одержит победу, будут трудности и испытания; но правильное понимание Писаний позволит искушаемому вспомнить обетования, которые утешат его и укрепят доверие к Всемогущему… Некоторые верующие, которым Петр направил свои письма, жили среди язычников, и многое зависело от их верности своему высокому призванию.” Э. Уайт (Деяния апостолов, гл. 51, стр. 521)