Παρουσίαση της αρχαίας ελληνικής πόλης, των ανθρώπων, με στοιχεία από την καθημερινή ζωή, την εκπαίδευση και τις συνήθειές τους με ένα τρόπο πιο "φιλικό" για τα παιδιά.
Από φωτιά και μέταλλο εφτιάχτηκε ο Τάλως, την Κρήτη να περιφρουρεί όσο κανένα...George Markatatos
Τάλως, το πρώτο χάλκινο ρομπότ της αρχαιότητας
Πετρούλα Ματζαρίδου
32ο Νηπιαγωγείο Ηρακλείου
Περίληψη
Η ενασχόληση με το μυθικό χάλκινο ρομπότ Τάλω του Μινωικού πολιτισμού επήλθε μετά το ενδιαφέρον των νηπίων για την περιοχή όπου στεγάζεται το 32ο Νηπιαγωγείο Ηρακλείου, στο οποίο φοιτούν και φέρει την επωνυμία Τάλως. Για τον λόγο αυτόν κρίθηκε αναγκαία η οργάνωση και η υλοποίηση του καινοτόμου προγράμματος: Από φωτιά και μέταλλο εφτιάχτηκε ο Τάλως, την Κρήτη να περιφρουρεί όσο κανένας άλλος, με βιωματική - διαθεματική προσέγγιση. Μέσω της διερεύνησης της περιοχής και της ιστορίας, που την περιβάλλει, τα νήπια ήρθαν σε επαφή με την ελληνική μυθολογία και τον Μινωικό πολιτισμό, ώστε να κατανοήσουν τον μύθο του Τάλω και να τον συνδέσουν με τον τόπο διαμονής τους. Η ερμηνεία και η προάσπιση των συμβολισμών των αρχαίων ελληνικών μύθων καθώς και των αξιών που απορρέουν από αυτούς επήλθε από την αναζήτηση των χαρακτηριστικών και των ιδιοτήτων του Τάλω. Η κατανόηση της αναγκαιότητας της παγκόσμιας ειρήνης προβάλλεται από το καθήκον του μυθικού ήρωα ως υπερασπιστή και προστάτη των συνόρων της Κρήτης και φύλακα της αγαπημένης του Δία, Ευρώπης. Επίσης η αξία των θεσμών της δικαιοσύνης και της νομοθεσίας συνδέεται άμεσα με τον Τάλω ως λειτουργό δικαιοσύνης. Η γνωριμία με την εποχή του χαλκού στην Κρήτη και την τέχνη της μεταλλουργίας κρίθηκε αναγκαία, καθώς ο χαλκός αποτελεί το υλικό κατασκευής του Τάλω που φιλοτέχνησε ο θεϊκός σιδηρουργός και τεχνίτης, Ήφαιστος και φέρει τον τίτλο του πρώτου κατασκευαστή ρομπότ στην ιστορία. Η μελέτη του ρομπότ Τάλω μας έφερε σε επαφή με την τεχνολογική εξέλιξη και τη ρομποτική και έδωσε τη δυνατότητα κατανόησης της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας ως κορωνίδα της εξέλιξης του ανθρώπου με τους τομείς της σύγχρονης ζωής. Το πρόγραμμα υλοποιήθηκε κατά το σχολικό έτος 2015-16 με διάρκεια 6 μηνών. Συμμετείχε ένα μεικτό τμήμα με συνολικό αριθμό 17 παιδιών υπό την καθοδήγηση 1 εκπαιδευτικού.
http://giorti16.blogspot.com/2016/04/blog-post_93.html
Παρουσίαση της αρχαίας ελληνικής πόλης, των ανθρώπων, με στοιχεία από την καθημερινή ζωή, την εκπαίδευση και τις συνήθειές τους με ένα τρόπο πιο "φιλικό" για τα παιδιά.
Από φωτιά και μέταλλο εφτιάχτηκε ο Τάλως, την Κρήτη να περιφρουρεί όσο κανένα...George Markatatos
Τάλως, το πρώτο χάλκινο ρομπότ της αρχαιότητας
Πετρούλα Ματζαρίδου
32ο Νηπιαγωγείο Ηρακλείου
Περίληψη
Η ενασχόληση με το μυθικό χάλκινο ρομπότ Τάλω του Μινωικού πολιτισμού επήλθε μετά το ενδιαφέρον των νηπίων για την περιοχή όπου στεγάζεται το 32ο Νηπιαγωγείο Ηρακλείου, στο οποίο φοιτούν και φέρει την επωνυμία Τάλως. Για τον λόγο αυτόν κρίθηκε αναγκαία η οργάνωση και η υλοποίηση του καινοτόμου προγράμματος: Από φωτιά και μέταλλο εφτιάχτηκε ο Τάλως, την Κρήτη να περιφρουρεί όσο κανένας άλλος, με βιωματική - διαθεματική προσέγγιση. Μέσω της διερεύνησης της περιοχής και της ιστορίας, που την περιβάλλει, τα νήπια ήρθαν σε επαφή με την ελληνική μυθολογία και τον Μινωικό πολιτισμό, ώστε να κατανοήσουν τον μύθο του Τάλω και να τον συνδέσουν με τον τόπο διαμονής τους. Η ερμηνεία και η προάσπιση των συμβολισμών των αρχαίων ελληνικών μύθων καθώς και των αξιών που απορρέουν από αυτούς επήλθε από την αναζήτηση των χαρακτηριστικών και των ιδιοτήτων του Τάλω. Η κατανόηση της αναγκαιότητας της παγκόσμιας ειρήνης προβάλλεται από το καθήκον του μυθικού ήρωα ως υπερασπιστή και προστάτη των συνόρων της Κρήτης και φύλακα της αγαπημένης του Δία, Ευρώπης. Επίσης η αξία των θεσμών της δικαιοσύνης και της νομοθεσίας συνδέεται άμεσα με τον Τάλω ως λειτουργό δικαιοσύνης. Η γνωριμία με την εποχή του χαλκού στην Κρήτη και την τέχνη της μεταλλουργίας κρίθηκε αναγκαία, καθώς ο χαλκός αποτελεί το υλικό κατασκευής του Τάλω που φιλοτέχνησε ο θεϊκός σιδηρουργός και τεχνίτης, Ήφαιστος και φέρει τον τίτλο του πρώτου κατασκευαστή ρομπότ στην ιστορία. Η μελέτη του ρομπότ Τάλω μας έφερε σε επαφή με την τεχνολογική εξέλιξη και τη ρομποτική και έδωσε τη δυνατότητα κατανόησης της αρχαίας ελληνικής μυθολογίας ως κορωνίδα της εξέλιξης του ανθρώπου με τους τομείς της σύγχρονης ζωής. Το πρόγραμμα υλοποιήθηκε κατά το σχολικό έτος 2015-16 με διάρκεια 6 μηνών. Συμμετείχε ένα μεικτό τμήμα με συνολικό αριθμό 17 παιδιών υπό την καθοδήγηση 1 εκπαιδευτικού.
http://giorti16.blogspot.com/2016/04/blog-post_93.html
Ιστορία Δ΄. 3 Κλασικά χρόνια. 2 Ο χρυσός αιώνας. 24. ΄΄ Η Αθήνα γίνεται σχολε...Χρήστος Χαρμπής
http://xristx.blogspot.gr/2013/01/4-24-s.html#.WHzGWPlTLIV
Ιστορία Δ΄. 3 Κλασικά χρόνια. 2 Ο χρυσός αιώνας. 24. ΄΄ Η Αθήνα γίνεται σχολείο της Ελλάδας΄΄
προς δημοσίευση στη μαθητική έκδοση της εφημερίδας ΤΟ ΒΗΜΑ2lykkomo
Το άρθρο "Μια κοινωνία προσβάσιμη σε όλους", που συντάχθηκε από ομάδα μαθητών και μαθητριών του 2ου ΓΕ.Λ. που συμμετέχουν στο πρόγραμμα EPAS, διακρίθηκε μεταξύ μαθητικών κειμένων δεκατεσσάρων σχολείων από όλη την Ελλάδα και επιλέχθηκε προς δημοσίευση στη μαθητική έκδοση της εφημερίδας ΤΟ ΒΗΜΑ, που κυκλοφόρησε την 12η Μαΐου 2024 στο πλαίσιο του εορτασμού της Ημέρας της Ευρώπης.
ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΦΟΙΤΗΤΩΝ/ΡΙΩΝ ΣΤΗ ΣΧΟΛΗ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΩΝ &
ΣΠΟΥΔΑΣΤΩΝ/ΡΙΩΝ ΣΤΗ ΣΧΟΛΗ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΩΝ ΤΗΣ ΠΥΡΟΣΒΕΣΤΙΚΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ
ΜΕ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΣΕ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ
ΤΟ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟ ΕΤΟΣ 2024-2025
2. Πολεμικό Ιστορικό ΑθηνώνΠολεμικό Ιστορικό Αθηνών
Στην πρώτη εκστρατεία των Περσών κατάΣτην πρώτη εκστρατεία των Περσών κατά
της Ελλάδας, που οργανώθηκε από τοτης Ελλάδας, που οργανώθηκε από το
βασιλιά Δαρείο, έπλευσαν ενάντια τηςβασιλιά Δαρείο, έπλευσαν ενάντια της
Ερέτριας των Αθηνών. Αφού κατέστρεψανΕρέτριας των Αθηνών. Αφού κατέστρεψαν
την Ερ τρια κατευθύνθηκαν προς τονἐτην Ερ τρια κατευθύνθηκαν προς τονἐ
Μαραθώνα. Εκεί τους περίμεναν οΜαραθώνα. Εκεί τους περίμεναν ο
Μιλτιάδης με 10.000 άνδρες. ΑκολούθησεΜιλτιάδης με 10.000 άνδρες. Ακολούθησε
μία μάχη μεταξύ Αθηναίων και Περσών, μεμία μάχη μεταξύ Αθηναίων και Περσών, με
τους Αθηναίους να αναδεικνύονται νικητέςτους Αθηναίους να αναδεικνύονται νικητές
3. Πολεμικό Ιστορικό ΑθηνώνΠολεμικό Ιστορικό Αθηνών
10 χρόνια μετά ο διάδοχος του Δαρείου, Ξέρξης10 χρόνια μετά ο διάδοχος του Δαρείου, Ξέρξης
οργάνωσε μία νέα εκστρατεία κατά των Ελληνικώνοργάνωσε μία νέα εκστρατεία κατά των Ελληνικών
εδαφών. Οι Ελληνικές πόλεις της νοτίου Ελλάδοςεδαφών. Οι Ελληνικές πόλεις της νοτίου Ελλάδος
συμμάχησαν εναντίων των Περσών χωρίς νασυμμάχησαν εναντίων των Περσών χωρίς να
αποδώσει καρπούς η προσπάθειά τους στιςαποδώσει καρπούς η προσπάθειά τους στις
Θερμοπύλες το 480 π.Χ. Οι Πέρσες φτάσανε στηνΘερμοπύλες το 480 π.Χ. Οι Πέρσες φτάσανε στην
Αθήνα ανενόχλητοι μιας και η πόλη είχεΑθήνα ανενόχλητοι μιας και η πόλη είχε
εγκαταλειφτεί. Ο Περσικός στόλος γνώρισε μεγάληεγκαταλειφτεί. Ο Περσικός στόλος γνώρισε μεγάλη
ήττα στην Σαλαμίνα το 480 π.Χ. Λόγω τηςήττα στην Σαλαμίνα το 480 π.Χ. Λόγω της
καταστροφής τους στην Σαλαμίνα, ο Περσικόςκαταστροφής τους στην Σαλαμίνα, ο Περσικός
στρατός εγκατέλειψε την Αττική. Τον επόμενοστρατός εγκατέλειψε την Αττική. Τον επόμενο
χρόνο ο Μαρδόνιος ηττήθηκε στην μάχη τωνχρόνο ο Μαρδόνιος ηττήθηκε στην μάχη των
Πλαταιών και οι Πέρσες εγκατέλειψαν οριστικά τηνΠλαταιών και οι Πέρσες εγκατέλειψαν οριστικά την
Ελλάδα.Ελλάδα.
4. Πολεμικό Ιστορικό ΑθηνώνΠολεμικό Ιστορικό Αθηνών
Πρώτη περσική εισβολή (492-490 π.Χ.) :Πρώτη περσική εισβολή (492-490 π.Χ.) :
1.492 π.Χ. Εκστρατεία Μαρδόνιου1.492 π.Χ. Εκστρατεία Μαρδόνιου
2.490 π.Χ. Εκστρατεία Δάτη και Αρταφέρνη2.490 π.Χ. Εκστρατεία Δάτη και Αρταφέρνη
3.Μάχη Μαραθώνα3.Μάχη Μαραθώνα
Δεύτερη περσική εισβολή (480-479 π.Χ.)Δεύτερη περσική εισβολή (480-479 π.Χ.)
1.480 π.Χ. Θράκη, Μακεδονία ,Θεσσαλία1.480 π.Χ. Θράκη, Μακεδονία ,Θεσσαλία
2.Αύγουστος 480 π.Χ. Μάζες Θερμοπυλών και2.Αύγουστος 480 π.Χ. Μάζες Θερμοπυλών και
ΑρτεμισίουΑρτεμισίου
3.Σεπτέμβριος 480 π.Χ. Ναυμαχία Σαλαμίνας3.Σεπτέμβριος 480 π.Χ. Ναυμαχία Σαλαμίνας
4.Ιούνιος 479 π.Χ. Μάχες των Πλαταιών και της4.Ιούνιος 479 π.Χ. Μάχες των Πλαταιών και της
ΜυκάληςΜυκάλης
6. Αρχαία ΑγοράΑρχαία Αγορά
ΗΗ αρχαία αγορά της Αθήναςαρχαία αγορά της Αθήνας είναι οείναι ο
ανοικτός χώρος που βρίσκεται στηνανοικτός χώρος που βρίσκεται στην
Ακρόπολη. Στην αρχαιότητα αποτελούσεΑκρόπολη. Στην αρχαιότητα αποτελούσε
διοικητικό, φιλοσοφικό, εκπαιδευτικό,διοικητικό, φιλοσοφικό, εκπαιδευτικό,
κοινωνικό, πολιτιστικό και κυρίως τοκοινωνικό, πολιτιστικό και κυρίως το
οικονομικό κέντρο της πόλης.οικονομικό κέντρο της πόλης.
7. Εκπαίδευση στην Αρχαία ΑθήναΕκπαίδευση στην Αρχαία Αθήνα
Στην αρχή η παραμάνα και η μητέρα και οΣτην αρχή η παραμάνα και η μητέρα και ο
παιδαγωγός και ο ίδιος ο πατέρας φροντίζουνπαιδαγωγός και ο ίδιος ο πατέρας φροντίζουν
να γίνει το παιδί πολύ καλό, διδάσκοντας ότινα γίνει το παιδί πολύ καλό, διδάσκοντας ότι
αυτό είναι δίκαιο κι αυτό είναι άδικο. Έπειτα,αυτό είναι δίκαιο κι αυτό είναι άδικο. Έπειτα,
όταν τα παιδιά φτάσουν στην κατάλληληόταν τα παιδιά φτάσουν στην κατάλληλη
ηλικία, οι γονείς τα στέλνουν στουςηλικία, οι γονείς τα στέλνουν στους
δασκάλους, όπου οι δάσκαλοι της γραφής καιδασκάλους, όπου οι δάσκαλοι της γραφής και
της ανάγνωσης φροντίζουν να μάθουντης ανάγνωσης φροντίζουν να μάθουν
γράμματα και να καταλαβαίνουν τα γραπτάγράμματα και να καταλαβαίνουν τα γραπτά
κείμενα, ενώ οι κιθαριστές προσπαθούν νακείμενα, ενώ οι κιθαριστές προσπαθούν να
κάνουν τα παιδιά πιο ήρεμα με το να παίζουνκάνουν τα παιδιά πιο ήρεμα με το να παίζουν
μουσική.μουσική.
8. Εκπαίδευση στην Αρχαία ΑθήναΕκπαίδευση στην Αρχαία Αθήνα
Ακόμα τα παιδιά συχνάζουν στα γυμναστήρια καιΑκόμα τα παιδιά συχνάζουν στα γυμναστήρια και
στις παλαίστρες, όπου οι δάσκαλοι τηςστις παλαίστρες, όπου οι δάσκαλοι της
γυμναστικής (οι παιδοτρίβες) κάνουν τα σώματάγυμναστικής (οι παιδοτρίβες) κάνουν τα σώματά
τους καλύτερα, για να μην αναγκάζονται νατους καλύτερα, για να μην αναγκάζονται να
δειλιάζουν εξαιτίας της κακής σωματικήςδειλιάζουν εξαιτίας της κακής σωματικής
κατάστασης. Η αγωγή των Αθηναίων έφηβωνκατάστασης. Η αγωγή των Αθηναίων έφηβων
περιλάμβανε και την τέχνη του πόλεμου, γιατί ήτανπεριλάμβανε και την τέχνη του πόλεμου, γιατί ήταν
οι μελλοντικοί στρατιώτες που θα προστάτευανοι μελλοντικοί στρατιώτες που θα προστάτευαν
την πόλη από τους πολέμιούς της. Οι νέοι στηντην πόλη από τους πολέμιούς της. Οι νέοι στην
Αθήνα, έπειτα από την βασική τους εκπαίδευση,Αθήνα, έπειτα από την βασική τους εκπαίδευση,
έπαιρναν ανώτερη μόρφωση. Διδάσκοντανέπαιρναν ανώτερη μόρφωση. Διδάσκονταν
γεωμετρία, μαθηματικά, φυσική, αστρονομία,γεωμετρία, μαθηματικά, φυσική, αστρονομία,
ιατρική, ρητορική, φιλοσοφία και διάφορες τέχνες.ιατρική, ρητορική, φιλοσοφία και διάφορες τέχνες.
9. Ιστορικό Πολιτευμάτων ΑρχαίαςΙστορικό Πολιτευμάτων Αρχαίας
ΑθήναςΑθήνας
Το πολίτευμα της βασιλείας (Βασιλείς τηςΤο πολίτευμα της βασιλείας (Βασιλείς της
Αρχαίας Αθήνας) φαίνεται να εξασθένησεΑρχαίας Αθήνας) φαίνεται να εξασθένησε
στην Αθήνα περίπου την εποχή της καθόδουστην Αθήνα περίπου την εποχή της καθόδου
των Δωριέων (1100 π.Χ.).Στη συνέχειατων Δωριέων (1100 π.Χ.).Στη συνέχεια
ακολούθησε το Αριστοκρατικό πολίτευμα πουακολούθησε το Αριστοκρατικό πολίτευμα που
έπεσε από την τυραννία με προτοστάτη τηςέπεσε από την τυραννία με προτοστάτη της
τον Πεισίστρατο το 560 π.Χ. Μετά την πτώσητον Πεισίστρατο το 560 π.Χ. Μετά την πτώση
της Τυραννίας το 510 π.Χ. ο Κλεισθένηςτης Τυραννίας το 510 π.Χ. ο Κλεισθένης
προχώρησε σε πολύ σημαντικέςπροχώρησε σε πολύ σημαντικές
μεταρρυθμίσεις μετατρέποντας το πολίτευμαμεταρρυθμίσεις μετατρέποντας το πολίτευμα
της Αθήνας σε δημοκρατία.της Αθήνας σε δημοκρατία.
10. Στρατιωτική Οργάνωση ΑρχαίαςΣτρατιωτική Οργάνωση Αρχαίας
ΑθήναςΑθήνας
Στην αρχαία Αθήνα μετά το 18ο έτος ο Στην αρχαία Αθήνα μετά το 18ο έτος ο
νέος εκηρύσσετο έφηβος και έδινε τον νέος εκηρύσσετο έφηβος και έδινε τον
όρκο του αστού. Στη συνέχεια έπαιρνε όρκο του αστού. Στη συνέχεια έπαιρνε
οπλισμό και τον έστελναν στα σύνορα οπλισμό και τον έστελναν στα σύνορα
της πόλεως, όπου εκπαιδευόταν στα του της πόλεως, όπου εκπαιδευόταν στα του
πολέμου.πολέμου.
Από την εποχή του Μιλτιάδη η Από την εποχή του Μιλτιάδη η
Στρατηγική και η Τακτική έχουν και κατά Στρατηγική και η Τακτική έχουν και κατά
γράμμα και κατ'ουσία Ελληνική καταγωγή γράμμα και κατ'ουσία Ελληνική καταγωγή
και σημαίνουν την κυριαρχία του και σημαίνουν την κυριαρχία του
γρηγορούντος εφευρετικού Ελληνικού γρηγορούντος εφευρετικού Ελληνικού
πνεύματος πάνω στην άψυχη μάζα.πνεύματος πάνω στην άψυχη μάζα.
11. ΠηγέςΠηγές
Αρχαία ΑθήναΑρχαία Αθήνα
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CFhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF
%81%CF%87%CE%B1%CE%AF%CE%81%CF%87%CE%B1%CE%AF%CE
%B1_%CE%91%CE%B8%CE%AE%CE%B1_%CE%91%CE%B8%CE%AE%CE
%BD%CE%B1%BD%CE%B1
ΠόλεμοιΠόλεμοι
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CFhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF
%81%CF%87%CE%B1%CE%AF%CE%81%CF%87%CE%B1%CE%AF%CE
%B1_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%B1_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE
%AC%CE%B4%CE%B1%AC%CE%B4%CE%B1