1. 18. Ο ρόλοσ των Οικουμενικϊν
΢υνόδων ςτθ ηωι τθσ Εκκλθςίασ

2. Οικουμενικζσ ΢φνοδοι

3. Η ΠΡΩΣΗ ΜΕΓΑΛΗ ΑΙΡΕ΢Η
ΑΡΕΙΑΝΙ΢ΜΟ΢
ΣΙ ΔΙΔΑ΢ΚΕ Ο ΑΡΕΙΟ΢ ΓΙΑ ΣΟ ΘΕΟ;
Μόνοσ άναρχοσ είναι ο Θεόσ Πατζρασ,
επομζνωσ και άκτιςτοσ, ενϊ ο Υιός είναι
κτίσμα του Θεοφ, άρα όχι αληθινός Θεός.
Αν οι αντιλιψεισ αυτζσ γίνουν δεκτζσ;
Οι άνκρωποι παραμζνουν ςτα όρια του
κόςμου και δε ςϊηονται. Ο Ιθςοφσ είναι
λυτρωτισ μόνο αν είναι Θεόσ.

4. ν
Η Α΄ Οικουμενική ΢φνοδοσ, (Νίκαια Βιθυνίασ, 325 μ.
Χ. επί Μ.Κωνςταντίνου) διατφπωςε τα 7 πρώτα
άρθρα του ΢υμβόλου τησ πίςτεωσ.

5. Η Β΄ Οικουμενική ΢φνοδοσ
(Κωνςταντινοφπολη, 381 μ.Χ. επί Μ.
Θεοδοςίου) ςυμπλήρωςε τα 5
τελευταία άρθρα του ΢υμβόλου τησ
πίςτεωσ.
΢ΤΝΕΠΕΙΕ΢ ΑΙΡΕΣΙΚΩΝ ΔΙΔΑ΢ΚΑΛΙΩΝ
Ο αιρζςεισ φανάτιςαν τουσ πιςτοφσ και του
οδιγθςαν ςε ςυγκροφςεισ μεταξφ τουσ.
•Η αγάπη αντικαταςτάκθκε από το μίςοσ.
•Η ενότητα από τθν εχθρότητα.
•Η αδελφοςφνη από τθ βία.
•Η αλήθεια ζγινε φιλοςόφημα.
ΣΡΟΠΟ΢ ΑΝΣΙΜΕΣΩΠΙ΢Η΢ ΣΩΝ
ΑΙΡΕ΢ΕΩΝ
Γνϊςθ τθσ Αγίασ Γραφισ και τθσ
Παράδοςθσ τθσ Εκκλθςίασ.

6. Γ΄ Οικουμενική ςφνοδοσ 431 μ.Χ
Καταδίκαςε την αίρεςη του Νεςτορίου
(υπερτονιςμόσ τησ ανθρώπινησ φφςησ του Χριςτοφ)
• Αποφάςιςε ότι ο Χριςτόσ ζχει 2 φφςεισ (κεία και
ανκρϊπινθ) ςε 1 πρόςωπο
• Η Παναγία γζννθςε πλιρθ Θεό και πλιρθ άνκρωπο
είναι Θεοτόκοσ

7. Δϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ 451 μ.Χ
• Καταδίκαςε τθν αίρεςθ του Ευτυχοφσ
(θ ανκρϊπινθ φφςθ απορροφικθκε από τθ κεία)
• Ο Χριςτόσ είχε μία φφςθ τθ Θεία
• Διατυπϊκθκε ο «όροσ» ότι ςτο ζνα πρόςωπο του
Χριςτοφ ενϊκθκε θ Θεία και θ ανκρϊπινθ φφςθ

8. Δϋ Οικουμενικι ΢φνοδοσ 451μ.Χ
• Ο άνκρωποσ ςϊηεται μόνο όταν ςτο
πρόςωπο του Χριςτοφ ζχουμε
ζνωςθ κείασ και ανκρϊπινθσ φφςθσ
• Όςεσ Εκκλθςίεσ δεν ακολοφκθςαν
τισ αποφάςεισ τθσ Δϋ Οικ. ΢υνόδου
που ζγινε ςτθ Χαλκθδόνα
ονομάηονται Προχαλκθδόνιεσ ι
Αντιχαλκθδόνιεσ
• Σουσ ονομάηουμε και Μονοφυςίτεσ
• Αίγυπτοσ , ΢υρία ,Αρμενία

11. ΢φνοδοι
• Πρότυπο ςυνόδου :η Αποςτολική ΢φνοδοσ.
΢φνοδοσ : το Ανϊτατο ΢υλλογικό όργανο τθσ Εκκλθςίασ που αποφαςίηει
για κζματα
 Πίςτθσ
 Διδαςκαλίασ
 Οργάνωςθσ
• Οικουμενική ΢φνοδοσ :ον. θ ΢φνοδοσ που ζχει και μεγάλθ ςυγκζντρωςθ
επιςκόπων και οι αποφάςεισ τθσ είναι αποδεκτζσ από το πλιρωμα τθσ
Εκκλθςίασ. Σθ ςφνοδο ςυγκαλοφςε ο αυτοκράτορασ και όλα τα μζλθ ιταν
ιςότιμα
• Σοπική ΢φνοδοσ: ον. θ ΢φνοδοσ που αντιμετωπίηει τρζχοντα ηθτιματα
τοπικϊν Εκκλθςιϊν .΢υγκαλείται από τοπικοφσ Επιςκόπουσ
• Επαρχιακή ςφνοδοσ: ον. θ ΢φνοδοσ που αντιμετωπίηει τρζχοντα ηθτιματα
τοπικϊν Εκκλθςιϊν μιασ ολόκλθρθσ επαρχίασ .΢υγκαλείται από Επιςκόπουσ
τθσ επαρχίασ

12. Οι αποφάςεισ με δογματικό περιεχόμενο
ονομάηονται:
Δόγματα ή όροι
Οι αποφάςεισ ςε κζματα διοίκθςθσ ,λατρείασ
κακθμερινισ ηωισ ονομάηονται:
Ιεροί κανόνεσ

13. • Μια ςφνοδοσ είναι ζγκυρη όταν οι αποφάςεισ
γίνουν δεκτζσ από το πλιρωμα τθσ
Εκκλθςίασ(κλιροσ και λαόσ)