1. Το οικολογικό πρόβλημα
και οι θρησκείες
by:lucifer never came back

2. Ακούγονται με αλφαβητική σειρά:
● Αναγνωστόπουλος
Βύρων
● Ισκάφ Παντελής
● Ισκάφ Χριστίνα
● Ισμαήλογλου Ζινέπ

3. Ολες οι δραστηριότητες του ανθρώπου ακόμα και οι
βασικές έχουν επιπτώσεις στο περιβάλλον.
Η κλίμακα και ο ρυθμός αλλαγής των
περιβαλλοντικών επιπτώσεων είναι τέτιος σε
ένταση και έκταση που ξεπέρασε την ικανότητα της
φύσης να επουλώνει τα τραύματά της.Αυτό έγινε
μετά την βιομηχανική επανάσταση και την εξέλιξη
της τεχνολογίας.

4. Το οικολογικό πρόβλημα Υπό την προοπτική
της Ορθόδοξης Θεολογίας
Οι τέσσεροις ακόλουθες τελείες έχουν οδηγήσει σε
ένα πρότυπο σύγχρονου ανθρώπου που
χαρακτηρίζεται από τον ατομικισμό, τον
ευδαιμονισμό, τον υπερκαταναλωτισμό και την
προκλητική αδιαφορία τόσο για τον συνάνθρωπο
όσο και το φυσικό του περιβάλλον.

5. ● Η μονόπλευρη έμφαση του δυτικού πολιτισμού
στις διανοητικές ικανότητες του ανθρώπου
● Η σταδιακή αποξένωσή του από το φυσικό
περιβάλλον
● Η ραγδαία τεχνολογική ανάπτυξη που ήταν
φυσικό επακόλουθο της βιομηχανικής
επανάστασης (18ος-19ος αώνας μ.Χ.)
● Η υποβάθμιση των ηθικών αρχών και αξιών

6. Η στάση των Χριστιανών
Ως κοινωνικά και οικονομικά υποκείμενα, οι
Χριστιανοί δε μένουν απαθείς απέναντι στην
οικολογική καταστροφή. Άλλοτε συντελούν ενεργά
σε αυτήν και άλλοτε εργάζονται για την αποτροπή
της. Οι προτεστάντες θεολόγοι ήταν αυτοί που
θεμελίωσαν θεωρητικά το δικαίωμα του
ανθρώπου να βιάζει τη φύση στα πλαίσια των
οικονομικών του δραστηριοτήτων,
παρερμηνεύοντας την εντολή του Θεού προς
τους πρωτοπλάστους: “αὐξάνεσθε καὶ
πληθύνεσθε καὶ πληρώσατε τὴν γῆν καὶ
κατακυριεύσατε αὐτῆς”

7. Η διαπίστωση αυτή, είναι γενικώς αποδεκτή στο
δυτικό κόσμο, γι’ αυτό και οι απανταχού της γης
νεοπαγανιστές στηρίζουν τον προσηλυτισμό τους
στις “οικολογικές μας ευαισθησίες” και
καταφέρονται κατά του Χριστιανισμού
μνημονεύοντας την προτεσταντική θεωρία. Η
τοποθέτηση όμως της Ορθόδοξης θεολογίας ,όπως
είδαμε πιο πάνω, είναι τελείως διαφορετική.

8. Σχέση θεολογίας-οικολογίας
Η θέση του ανθρώπου
μέσα στο σύνολο της
Δημιουργίας δεν είναι
τυχαία. «Ο άνθρωπος είναι
κέντρο της σκοπιμότητας
του υλικού κόσμου και η
ιστορία του προσδιορίζει
την ιστορία και τη μοίρα
του κόσμου», όπως μας
λέει ο ιερός Χρυσόστομος.

9. Ο άνθρωπος είναι δεμένος με τη
φύση, καθώς από αυτή λαμβάνει
την τροφή του. Επιπλέον, ο
Θεός τοποθετώντας τον μέσα
στον υλικό κόσμο τού ανάθεσε
το αξίωμα του οικονόμου και
διαχειριστή της φύσης.
<<Είμαστε βιομηχανικά προϊοντα της
Φύσης>>

10. το οικολογικο προβλημα
&
οι θρησκειες

13. <<Η γη δεν πεθαίνει ,δολοφονείται.
Κι αυτοί που τη δολοφονούν εχουν
ονόματα και διευθύνσεις>>.

14. Καταστροφή
περιβάλλοντος
Φύση και Ανθρωπος

15. site : http://www.pemptousia.gr/
http://www.xfd.gr
http://el.wikipedia.org/wiki/Wiki