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所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。(太5:48)
 在愛上完全。
亞伯蘭年九十九歲的時候,耶和華向他顯現,對他說:
「我是全能的神。你當在我面前行,作完全人。」(創
17:1另譯)
 在信上完全。
成為完全
人的秘訣
我在他面前作了完全人;我也保守自己遠離我的罪孽。
所以,耶和華按我的公義,按我在他眼前手中的清潔償
還我。慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全
待他。(詩18:23-25)
 在行為上完全。 因為耶和華神是日頭,是盾牌,要賜
下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處
不給那些行動正直的人。(詩84:11)
我在他面前作了完全人;我也保守自己遠離我的罪孽。
所以,耶和華按我的公義,按我在他眼前手中的清潔償
還我。慈愛的人,你以慈愛待他;完全的人,你以完全
待他。(詩18:23-25)
 在行為上完全。
原來我們在許多事上都有過失;若有人在話語上沒有過
失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。(雅3:2)
 在言語上完全。
你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見,
若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。(太6:1)
人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。
你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,
便將榮耀歸給你們在天上的父。(太5:15-16)
你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見,
若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。(太6:1)
人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人。
你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,
便將榮耀歸給你們在天上的父。(太5:15-16)
 當在親友中活出你的信仰,使榮耀歸給神。
 可以讓人知道行善者是基督徒,使榮耀歸給神;但不必
讓人知道行善者的名字,以免榮耀歸給自己。
我們若果顛狂,是為神;若果謹守,是為你們。(林後5:13)
 行善不讓人知,是為神;讓人知,是為人,願人得救。
你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話
多了必蒙垂聽。你們不可效法他們;因為你們沒有祈求
以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。(太6:7-8)
 神也怕聽嘮嘮叨叨的話!?
第二次又去禱告說:「我父啊,這杯若不能離開我,必
要我喝,就願你的意旨成全。」又來,見他們睡著了,
因為他們的眼睛困倦。耶穌又離開他們去了。第三次禱
告,說的話還是與先前一樣。(太26:42-44)
 不是空洞的重複,乃是因迫切而再三祈求。
你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話
多了必蒙垂聽。你們不可效法他們;因為你們沒有祈求
以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。(太6:7-8)
又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根
剌加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我,免得我過
於自高。為這事,我三次求過主,叫這剌離開我。(林後
12:7-8)
 同樣,不是空洞的重複,乃是因迫切而再三祈求。
你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話
多了必蒙垂聽。你們不可效法他們;因為你們沒有祈求
以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。(太6:7-8)
耶穌設一個比喻,是要人常常禱告,不可灰心。說:
「某城裏有一個官,不懼怕神,也不尊重世人。那城裏
有個寡婦,常到他那裏,說:『我有一個對頭,求你給
我伸冤。』他多日不准。後來心裏說:『我雖不懼怕神,
也不尊重世人,只因這寡婦煩擾我,我就給她伸冤吧,
免得她常來纏磨我!』」(路18:1-5)
 按神旨意求,不灰心,不放棄,是信心的表現。
你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話
多了必蒙垂聽。你們不可效法他們;因為你們沒有祈求
以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。(太6:7-8)
四活物各有六個翅膀,遍體內外都滿了眼睛。他們晝夜
不住的說:聖哉!聖哉!聖哉!主神是昔在、今在、以
後永在的全能者。(啟4:8)
 讚美神的話可以重複,因為神的榮耀奇妙,難以言喻。
你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話
多了必蒙垂聽。你們不可效法他們;因為你們沒有祈求
以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。(太6:7-8)
以利沙又說:「取幾枝箭來。」他就取了來。以利沙說:
「打地吧!」他打了三次,便止住了。神人向他發怒,
說:「應當擊打五、六次,就能攻打亞蘭人直到滅盡;
現在只能打敗亞蘭人三次。」(王下13:18-19)
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