Ένα δεκάχρονο κορίτσι Ποντιακής καταγωγής, έρχεται με την οικογένειά της από την Τασκένδη, το 1991,στη Θεσσαλονίκη....

1. της Γιώτας Τσαρμοπούλου
απαιτήσεων, συναντά πολλές δυσκολίες και
ρατσιστικές προκλήσεις.
Με τη δύναμη του νου και την εργατικότητά
της, επιβάλλεται, επιβιώνει, κατορθώνει το
ακατόρθωτο και εισάγεται στο τμήμα της
Ιατρικής σχολής της Αλεξανδρούπολης.
Η προσωπική και οικογενειακή της ιστορία
συνδέεται άμεσα με την ιστορία του Ποντιακού
ελληνισμού, τις θυσίες και τη γενοκτονία των
Ελλήνων του Πόντου, που αναβιώνει καθημερινά,
μέσα από τις δυνατές διηγήσεις του παππού της
και της γιαγιάς της, τα βράδια μέσα στο
σπίτι, αντιπροσωπεύοντας τις εθνικές
περιπέτειες, το διωγμό, τον κατατρεγμό και
Το Χρέος
Γιώτας Τσαρμοπούλου
Ένα δεκάχρονο
κορίτσι Ποντιακής
καταγωγής, έρχεται με
την οικογένειά της από
την Τασκένδη, το
1991,στη Θεσσαλονίκη,
μετά την
«περεστρόικα».
Προσπαθώντας να
προσαρμοστεί στις νέες
συνθήκες ζωής, στη
φτώχεια που μοιραία
αντιμετώπισε, στη
νεοελληνική γλώσσα,
στην ελληνική κοινωνία
της ευημερίας και των
απαιτήσεων, συναντά πολλές δυσκολίες και
ρατσιστικές προκλήσεις.
Με τη δύναμη του νου και την εργατικότητά
της, επιβάλλεται, επιβιώνει, κατορθώνει το
και εισάγεται στο τμήμα της
Ιατρικής σχολής της Αλεξανδρούπολης.
Η προσωπική και οικογενειακή της ιστορία
συνδέεται άμεσα με την ιστορία του Ποντιακού
ελληνισμού, τις θυσίες και τη γενοκτονία των
Ελλήνων του Πόντου, που αναβιώνει καθημερινά,
υνατές διηγήσεις του παππού της
και της γιαγιάς της, τα βράδια μέσα στο
σπίτι, αντιπροσωπεύοντας τις εθνικές
περιπέτειες, το διωγμό, τον κατατρεγμό και
Γιώτας Τσαρμοπούλου
Ένα δεκάχρονο
κορίτσι Ποντιακής
καταγωγής, έρχεται με
την οικογένειά της από
την Τασκένδη, το
1991,στη Θεσσαλονίκη,
μετά την
«περεστρόικα».
Προσπαθώντας να
προσαρμοστεί στις νέες
συνθήκες ζωής, στη
που μοιραία
αντιμετώπισε, στη
νεοελληνική γλώσσα,
στην ελληνική κοινωνία
της ευημερίας και των
απαιτήσεων, συναντά πολλές δυσκολίες και
Με τη δύναμη του νου και την εργατικότητά
της, επιβάλλεται, επιβιώνει, κατορθώνει το
και εισάγεται στο τμήμα της
Η προσωπική και οικογενειακή της ιστορία
συνδέεται άμεσα με την ιστορία του Ποντιακού
ελληνισμού, τις θυσίες και τη γενοκτονία των
Ελλήνων του Πόντου, που αναβιώνει καθημερινά,
υνατές διηγήσεις του παππού της
και της γιαγιάς της, τα βράδια μέσα στο
σπίτι, αντιπροσωπεύοντας τις εθνικές
περιπέτειες, το διωγμό, τον κατατρεγμό και

2. την προσφυγιά των Ελλήνων, πρώτα εξ αιτίας
των Τούρκων και αργότερα εξ αιτίας του
Στάλιν. Ακολουθεί ο δι
κατοίκους, μετά τη διάλυση της Σοβιετικής
Ένωσης και ο νόστος, η επιστροφή στην μάνα
πατρίδα. Ο δυνατός έρωτας στη ζωή της, αλλά
και οι αντιρατσιστικές κινήσεις της, της
δίνουν δυναμικά το προβάδισμα στη ζωή που την
περιμένει.
Η Ελένη είναι η νεαρή Ελληνοπόντια
γιατρός, που αποδεικνύει τη δύναμη, την
ευστροφία, αλλά και την προσαρμοστικότητα της
Ποντιακής ελληνικής ψυχής, όταν η οικονομική
κρίση στη χώρα μας εξουθενώνει τους νέους
Έλληνες επιστήμονες και τους στέλνει
μετανάστες σε ξέ
και απρόβλεπτο μέλλον. Η προσωπική ιστορία
της Ελένης προκαλεί συγκίνηση, αλλά και
αισιοδοξία σε όλους τους Έλληνες.
Η συγγραφ
Τσαρμοπούλου σ
Φιλοσοφική σχολή της Αθήνας.
Εργάστηκ
εκπαίδευση, ως καθηγήτρια και ως
Διευθύντρια σχολικών μονάδων της
Θεσσαλονίκης.
Βιβλία της
1) Η λυκειάρχης
2) Ένας Έλληνας από τη Σκιάθ
3) Δανάη, η ελληνοπόντια. Εί
αγοριών και ζω στη Θεσσαλονίκη.
την προσφυγιά των Ελλήνων, πρώτα εξ αιτίας
των Τούρκων και αργότερα εξ αιτίας του
Στάλιν. Ακολουθεί ο διωγμός από τους ντόπιους
κατοίκους, μετά τη διάλυση της Σοβιετικής
Ένωσης και ο νόστος, η επιστροφή στην μάνα
πατρίδα. Ο δυνατός έρωτας στη ζωή της, αλλά
και οι αντιρατσιστικές κινήσεις της, της
δίνουν δυναμικά το προβάδισμα στη ζωή που την
νη είναι η νεαρή Ελληνοπόντια
γιατρός, που αποδεικνύει τη δύναμη, την
ευστροφία, αλλά και την προσαρμοστικότητα της
Ποντιακής ελληνικής ψυχής, όταν η οικονομική
κρίση στη χώρα μας εξουθενώνει τους νέους
Έλληνες επιστήμονες και τους στέλνει
μετανάστες σε ξένη γη, με άγνωστες συνθήκες
και απρόβλεπτο μέλλον. Η προσωπική ιστορία
της Ελένης προκαλεί συγκίνηση, αλλά και
αισιοδοξία σε όλους τους Έλληνες.
Η συγγραφέας Κα Γιώτα
Τσαρμοπούλου σπούδασε
Φιλοσοφική σχολή της Αθήνας.
Εργάστηκε στη δημόσια δευτεροβάθμια
εκπαίδευση, ως καθηγήτρια και ως
Διευθύντρια σχολικών μονάδων της
είναι:
1) Η λυκειάρχης.
2) Ένας Έλληνας από τη Σκιάθο.
3) Δανάη, η ελληνοπόντια. Είναι μητέρα δύο
αγοριών και ζω στη Θεσσαλονίκη.
την προσφυγιά των Ελλήνων, πρώτα εξ αιτίας
των Τούρκων και αργότερα εξ αιτίας του
ωγμός από τους ντόπιους
κατοίκους, μετά τη διάλυση της Σοβιετικής
Ένωσης και ο νόστος, η επιστροφή στην μάνα
πατρίδα. Ο δυνατός έρωτας στη ζωή της, αλλά
και οι αντιρατσιστικές κινήσεις της, της
δίνουν δυναμικά το προβάδισμα στη ζωή που την
νη είναι η νεαρή Ελληνοπόντια
γιατρός, που αποδεικνύει τη δύναμη, την
ευστροφία, αλλά και την προσαρμοστικότητα της
Ποντιακής ελληνικής ψυχής, όταν η οικονομική
κρίση στη χώρα μας εξουθενώνει τους νέους
Έλληνες επιστήμονες και τους στέλνει
νη γη, με άγνωστες συνθήκες
και απρόβλεπτο μέλλον. Η προσωπική ιστορία
της Ελένης προκαλεί συγκίνηση, αλλά και
έας Κα Γιώτα
πούδασε στη
Φιλοσοφική σχολή της Αθήνας.
στη δημόσια δευτεροβάθμια
εκπαίδευση, ως καθηγήτρια και ως
Διευθύντρια σχολικών μονάδων της
αι μητέρα δύο

3. Η πλοκή του βιβλίου και τα έντονα
συναισθήματα που δημιουργεί στον αναγνώστη
οδήγησαν τον σκηνοθέτη Αγαθονικιάδη Γεώργιο,
του οποίου οι πρόγονοι ήρθαν με τον ξεριζωμό
στην Ελλάδα και εγκαταστάθηκαν στο Κιλκίς, σε
μια απόφαση ίσως κομβικής σε τούτη την
χρονική περίοδο, δηλαδή της μεταφοράς του
βιβλίου στις αίθουσες των κινηματογράφων.
Πηγή: https://tsarmpopoulou.wordpress.com/