3. Maksud Etika
1. Satu sistem dasar akhlak, adat atau tingkah laku atau
kesusilaan (Dewan Bahasa & Pustaka, 1995)
2. Prinsip moral atau set prinsip moral (Kamus Oxford,
1994).
3. Tanggungjawab dan akibat tingkah laku seseorang atau
profesion terhadap masyarakat.
4. Dari persepktif Islam, etika merujuk kepada tingkah
laku betul berasaskan Al-Quran dan ketakwaan kepada
Allah.
4. Maksud Etika Profesional
Semua garis panduan yang bertujuan meningkatkan
tahap kualiti, produktiviti dan disiplin dalam
perkhidmatan dengan memberi penekanan terhadap
semua aspek yang berkaitan dengan peraturan dan
peradaban, peranan nilai, serta tingkah laku
profesion dalam masyarakat.
5. Skop Etika Profesional
1. Mencakupi sebahagian besar kehidupan ahli profesional
kecuali hal-hal yang benar-benar peribadi seperti mencuci
kereta, menanam bunga dll.
2. Dalam Islam, etika ialah akhlak yang diamalkan oleh
manusia yang bertakwa dalam keseluruhan hidupnya.
3. Etika PerguruanBermaksud satu set tingkah laku atau
tanggungjawab guru terhadap masyarakat dan negara, pelajar,
rakan sejawat dan ibu bapa pelajar
6. Kepentingan Etika Guru
Guru perlu memiliki kod etikanya sendiri demi memartabatkan
profesion perguruan. Kod etika dianggap penting kerana:
1. Kod etika menyediakan garis panduan bagaimana bertingkah
laku dalam profesion perguruan. – Sesuai untuk dirujuk dan
diamalkan oleh guru.
2. Kod Etika Perguruan menyatakan dengan jelas tentang
tanggungjawab guru terhadap pemegang amanah dalam bidang
pendidikan. – Guru lebih faham dan jelas tentang
tanggungjawab mereka.
3. Kandungan yang dinyatakan dalam Kod Etika Perguruan di
negara ini menunjukkan perbezaan tertentu berbanding kod
etika di negara lain. – Guru dapat melihat keunikan etika yang
diamalkan sama ada di negara ini ataupun di negara lain.
7. 4.Kod Etika dalam bentuk dokumen, usaha untuk menyemak semula
kod ini dapat dilakukan. – Kecemerlangan sesuatu profesion boleh
dilihat menerusi sejauh mana kod etikanya boleh dipertahankan dan
dikuatkuasakan.
5. Menerusi kod etika, guru dapat meningkatkan lagi imej profesion
perguruan secara hitam putih dan rasmi. – Membuka mata
masyarakat untuk menghayati tanggungjawab guru yang luas dan
berat dan menyokong guru dalam mencapai matlamat pendidikan
dan negara.
6. Etika kerja merupakan nilai-nilai yang penting dalam sesebuah
organisasi. – Pengamalan etika dapat mengekal, dan memelihara
kepercayaan yang diberi dalam menjalankan tugas, serta memupuk
tanggungjawab bersama dan mengeratkan perhubungan atnara ahli
dalam organisasi
8. Tanggungjawab guru
1. Guru tidaklah harus bertingkahlaku sehingga begitu rupa sehingga boleh
mencemarkan sifat profesionalnya dan yang akan menyebabkan hilang kepercayaan
orang ramai terhadap profesion perguruan.
2. Guru tidaklah harus bertingkahlaku begitu rupa yang boleh membawa kepada
jatuhnya maruah diri dan kehilangan amanah berhubung dengan kewangan.
3. Dalam semua hubungan dan tugas, guru hendaklah menjalankannya dengan jujur.
4. Tanggungjawab utama guru ialah terhadap muridnya. Kepentingan murid
mengatasi semua kepentingan lain seperti kepentingan masyarakat, persatuan atau
persendirian.
5. Guru haruslah menumpukan perhatian terhadap keperluan setiap muridnya.
6. Guru haruslah memberi perhatian dan pengajaran untuk semua murid tidak kira
bangsa dan agama atau kepercayaan.
9. 7. Guru haruslah bertugas sebagai 'pengganti ibubapa' dalam usaha membentuk
tingkah laku murid ke arah matlamat yang diterima oleh masyarakat.
8. Guru haruslah mendidik dan mengambil tindakan secara adil terhadap semua
murid tidak kira bangsa, warna kulit, jantina, bahasa, agama, kepercayaan
politik, tempat asal, keturunan, daya intelek dan lain-lain.
9. Guru haruslah mengesan, menerima perbezaan individu di kalangan
muridnya dan membimbing mereka memperkembangkan potensi mereka dari
segi jasmani, intelek, daya cipta dan lain-lain.
10. Guru haruslah menghormati hak setiap murid supaya maklumat sulit
mengenai diri murid tidak diberitahu kepada orang atau agensi yang tidak
berkenaan.
11. Guru tidaklah harus bertingkah laku terhadap muridnya begitu rupa yang
boleh membawa jatuhnya darjat profesion perguruan.
12. Guru tidaklah harus menanam sikap yang boleh merosakkan kepentingan
murid, masyarakat atau negara.
13. Guru haruslah menanamkan sikap yang baik terhadap semua muridnya
supaya mereka dapat berkembang menjadi warganegara yang taat dan berguna.
10. 14. Guru tidaklah harus menyatakan atau membuat
sesuatu yang boleh mengurangkan keyakinan diri murid
dan ibubapa terhadapnya.
15. Guru haruslah bertingkahlaku begitu rupa supaya
menjadi contoh baik atau 'role model' kepada muridnya.
16. Guru tidak harus menerima apa-apa bayaran daripada
muridnya untuk pelajaran atau pengajaran tambahan
yang dijalankan semasa waktu sekolah atau cuti sekolah
melainkan bayaran yang disahkan.
11. 17. Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya untuk kerja
tuisyen atau pengajaran persendirian.
18. Guru tidaklah harus memaksakan kepercayaan,
keagamaan, politik persendirian terhadap muridnya.
19. Guru tidaklah harus meminta atau menerima hadiah
daripada ibubapa atau ahli masyarakat dalam menjalankan
tugas profesionalnya.
20. Guru tidaklah harus menjatuhkan nama baik guru lain.
21. Guru haruslah menggunakan cara yang sahaja (iaitu
berdasarkan kecekapan) untuk tujuan kenaikan pangkat atau
untuk mendapat pekerjaan.
22. Guru tidaklah harus mengiklankan dirinya dengan cara
membesar-besarkan namanya untuk mendapatkan sesuatu
pangkat dalam profesion perguruan
12. Etika Kerja Kementerian Pelajaran Malaysia
Etika Kerja Kementerian Pelajaran Malaysia perlu
dilaksanakan dan dihayati berdasarkan prinsip-prinsip
berikut:-
Niat yang betul
Perlakuan yang baik
Pengerak ke arah kebaikan
Memperkotakan apa yang dikatakan
Berdisiplin dan beradab
Menghargai dan bertanggungjawab hasil usaha organisasi
13. NILAI-NILAI UTAMA ETIKA KERJA KEMENTERIAN
PELAJARAN MALAYSIA
Walaupun banyak terdapat nilai-nilai mulia, tetapi tujuh
nilai utama menjadi fokus Etika Kerja Kementerian
Pelajaran Malaysia.
Nilai-nilai itu adalah:
Amanah
Benar
Bijaksana
Bersyukur
Dedikasi
Ihklas
Penyayang
15. Di Sarawak, 18 Julai lalu, seorang guru wanita dikatakan ingin mendisiplinkan
para pelajarnya yang membuang tuala wanita ke dalam mangkuk tandas dengan
merendam mereka beramai-ramai di dalam kolam. Guru tersebut yang juga
merupakan seorang warden asrama Sekolah Menengah Kebangsaan Bawang
Assan telah mengambil keputusan untuk mendenda pelajar sedemikian akibat
tidak tahan lagi dengan sikap pelajar-pelajarnya yang tidak menjaga kebersihan
tandas asrama mereka.
Sementara di Alor Setar pula, seorang guru perempuan didakwa memukul
seorang murid tahun tiga di sebuah sekolah rendah dengan menggunakan
pembersih habuk plastik bertangkai besi kerana murid tersebut tidak
membersihkan kelas pada waktu rehat seperti yang ditetapkan dalam jadual
tugasan harian.
Seorang guru besar di Sekolah Kebangsaan Gayang, Tuaran, Sabah pula
digantung kerja selama dua bulan kerana telah didakwa menampar 22 pelajar
tahun empat dari sekolah berkenaan yang tidak menyiapkan kerja sekolah
mereka pada 19 Julai lalu.
16. Belum pun reda kes 200 pelajar perempuan direndam dalam kolam ikan di Sibu,
tujuh pelajar lelaki dari Sekolah Menengah Kebangsaan (SMK) Long Lama di
Baram, Miri pula mendakwa dirotan guru sebanyak 10 hingga 20 kali kerana
mengotorkan kawasan asrama. Di Alor Gajah, Melaka, gara-gara didakwa ponteng
kelas, empat pelajar perempuan sebuah sekolah menengah dirotan belakang betis
sehingga lebam dan bengkak, selain seorang daripada mereka dituduh
mengandungkan anak luar nikah.
Sementara itu di Johor pula, beberapa nota ditulis seorang murid tahun dua untuk
mencurahkan perasaannya selepas dipukul guru Bahasa Melayu sebagai bukti
‘penderaan’ terhadapnya di sebuah sekolah rendah di Batu Pahat. Bukti itu
semakin jelas apabila mata kiri murid itu, mengalami pendarahan beku akibat
dipukul guru terbabit.
