命理與八字
- 3. 問:我的八字只有「二兩六」,據說這樣
容易見鬼?(八字輕重)
問:你名字叫「陳渼淇」!為什麼都是水
字邊?答:算命老師排的,說我命中缺水,
要補水才行喔!(八字與姓名學)
問:算命的說我們八字不合,我剋妻(夫),
我們不能結婚。(八字合婚)
問:人家問我要「四柱」,倒底是什麼?
和八字有什麼關係?(四柱八字)
- 5. 根據《漢語大辭典》,「八字」就是以人出生的年、
月、日、時,各配以天干地支,每項兩個字,合稱
「八字」,據以推算人的命運。 「四柱」指出生的
年、月、日、時四個天干地支。
唐朝吳融《送策上人》詩:「八字如相許,終辭尺
組尋。」;清周亮工《書影》卷十:「人命八字,
共計五十一萬八千四百……其所得四柱,皆不能越
于五十一萬八千四百之外。」; 老舍 《四世同堂》
五四:「當初,我就不喜歡你們的婚姻,既沒看看
八字兒,批一批婚,又沒請老人們相看相看。」
- 6.
時 日 月 年 乾 支由
大 造 組年
運 成、
(
男
戊 丁 丙 乙 甲 癸 。月
戌 酉 申 未 午 巳 丙 丙 壬 丙 性 如日
)
申 申 辰 戌 下時
例的
:天
干
地
- 7. 五行生剋
生:水→木→火→土→金。
剋:水→火 → 金 →木 →土。
表記符號:以天干地支表記。
天干 :甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸
地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉戌、
亥。
將天干和地支組成記年、月、日、時。每一種共有60
種組合。
將人的出生年、月、日、時結合以天干地支表記,
用以判定其五行屬性,再根據其強弱和生剋關係決
定「格局」,斷定其「命運」。
- 8. 1.根據八字的原理,因為年干相同,月柱必
然相同。以甲干年為原理推算,甲年共有6
甲,配上12個月的12柱,即6*12=72。有
十個天干,72*10=720。
2.又曰干相同,時柱即同。亦有720個。
3.720*720=518400個。
4.加上男女命推論不同。518400*2=
1036800。
5.總計:約1036800個。
- 9. 上網查詢。例
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利用萬年曆。查出自己的年、月、日之干
支後,再查出自己生辰的干支。
用日期推算時柱的口訣。
甲己還加甲,乙庚丙作初。丙辛從戊起,丁壬
庚子居。戊癸何方發,壬子是真途。
- 10. 戊癸 丁壬 丙辛 乙庚 甲己
壬 庚 戊 丙 甲 子
癸 辛 己 丁 乙 丑
甲 壬 庚 戊 丙 寅
乙 癸 辛 己 丁 卯
丙 甲 壬 庚 戊 辰
丁 乙 癸 辛 己 已
戊 丙 甲 壬 庚 午
己 丁 乙 癸 辛 未
庚 戊 丙 甲 壬 申
辛 己 丁 乙 癸 酉
壬 庚 戊 丙 甲 戌
癸 辛 己 丁 乙 亥
- 11. 《史記‧日者列傳》。司馬季主
司馬季主對宋忠、賈誼說道,世皆言曰:『夫卜者多
言誇嚴以得人情,虛高人祿命以說人志,擅言禍災以
傷人心,矯言鬼神以盡人財,厚求拜謝以私於己。』
此吾之所恥,故謂之卑汙也。」
北齊:魏寧
魏寧,鉅鹿人。以善推祿命徵為館客。武成親試之,
皆中。乃以己生年月託為異人而問之,寧曰:「極富
貴,今年入墓。」武成驚曰:「是我!」寧變辭曰:
「若帝王自有法。」又有陽子術,語人曰:「謠言:
『盧十六,雉十四,犍子拍頭三十二。』且四八天之
大數,太上之祚,恐不過此。」既而武成崩,年三十
二也。《北齊書‧列傳》第四十一。
- 12. 唐朝
太卜令掌卜筮之法,以占邦家動用之事;…凡用式
之法。凡曆注之用六,凡祿命之義六,皆辨其象數,
通其消息,所以定吉凶焉。
呂才《敘祿命》
謹桉史記。宋忠賈誼誚司馬季主云。夫卜筮者。高
談祿命。以悅人心。矯言禍福。以盡人財。又按王
充論衡云。見骨體而知命祿。覩命祿而知骨體。此
即命祿之書。行之久矣。多言或中。人乃信之。今
更研尋。本非實錄。但以積善餘慶。不假建祿之吉。
積惡餘殃。豈由劫殺之災。
- 13. 【徐氏珞琭子賦註二卷】
宋徐子平撰。珞琭子書。為言祿命者所自出。其法專以人生年月
日時八字。推衍吉凶禍福。
李淑(1034左右)《邯鄲書目》謂其取琭琭如玉珞珞如石之意。而
不知撰者為何人。
朱弁(1085-1144) 《曲洧舊聞》云:世傳珞琭子三命賦。不知何人
所作。序而釋之者。以為周世子晉所為。然考其賦所引。有秦河
上公又如懸壺化杖之事。皆後漢末壺公費長房之徒。則非周世子
晉明矣。是書前有楚頤序。又謂珞琭子者。陶宏景所自稱。然祿
命之說。至唐李虛中尚僅以年月日起算。未有所謂八字者。宏景
之時。又安有是說乎。考其書始見於宋藝文志。
晁公武(1144) 《讀書志》亦云。宣和建炎之間。是書始行。則當
為北宋人所作。舊稱某某。皆依託也。
史/目錄/四庫全書總目提要/子部/卷一百九 子部十九/
術數類二/命書相書/徐氏珞琭子賦註二卷(P.2258)
- 14. 《雲麓漫鈔卷第十三》韓退之作李虛中墓誌曰:
「以人之始生年月日所直日辰支干,相生、勝、衰、
死、相旺,斟酌推人之壽夭貴賤利不利;輒先處其
年時,百不失一二。其說汪洋奧義,關涉開解,萬
端千緒,參錯重出。學者就傳其法,初若可取,卒
然失之,星官歷翁,莫能與之較得失。」古惟有卜
相與夫陰陽星數而已,未有以人之生月日時支干配
合著論者,今取世俗所謂命書觀之,往往皆近時語,
推尊珞琭子,尤非古文,蓋知始於李常容明甚。
宋代趙彥衛的筆記,共十五卷,成書於南宋開禧二
年(1206年)。
- 15. 目前的八字論命,其理論基礎如五行、干
支等雖然是先秦時期的產物,但整個解釋
和論述系統大約是在唐宋之間形成。由徐
子平完成整個體系,因此,八字又稱子平
八字。
- 16. 《滴天髓》 : 相傳為明朝開國功臣劉基
(百溫)著,其後有任鐵樵加註成為《滴
天髓徵義》;再有徐樂吾加註《滴天髓徵
義》而成為《滴天髓補註》
《子平真詮》:徐樂吾《子平真詮評註》。
其它。
- 17. 科學與命學
天干地支的定年問題。
命格新詮
粉領時代的新詮:女命食傷格
高離婚率:女命重官格
傳統產業與創新詮釋:五行與職業別
各宮新詮
夫妻宮
兄弟宮(朊友)