6. KAPAN TERJADI
• Pendapat pertama mengatakan
pada tahun ke10 kenabian
(pendapat terkuat)
• Pendapat kedua mengatakan
pada tahun ke12 kenabian
• Tarikh yang masyhur di
kalangan muslimin adalah
malam 27 Rajab
7. Isra’ dan Mi’raj
• Isra’ (jalan-Horizontal): berjalan malam dari Mekkah
al-Mukarramah ke Baitil Maqdis
• al-Quran Surah Isra’: Ayat 1
• Perjalanan Isra’ berlaku dengan jasad dan ruh, dalam
keadaan Rasulullah s.a.w. sadar dan bukan di dalam
mimpi
8. Isra’ dan Mi’raj
• Mi’raj (Naik-Vertikal): perjalanan Rasulullah s.a.w. dari Al-Quds
menuju ke tujuh lapis langit dan terus ke Sidratul Muntaha
• al-Quran An-Najm (13-18)
• Dan sungguh, dia (Muhammad) telah melihatnya (dalam rupa yang
asli) pada waktu yang lain (13), (yaitu) di Sidratul Muntaha (14), Di
dekatnya ada surga tempat tinggal (15), (Muhammad melihat Jibril)
ketika Sidratil Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya (16),
Penglihatannya (Muhammad) tidak menyimpang dari yang
dilihatnya itu dan tidak (pula) melampauinya (17), Sungguh, dia
telah melihat sebagian tanda-tanda (kebesaran) Tuhannya yang
paling besar (18)
• Perjalanan Mi’raj juga berlaku dengan jasad dan ruh, dalam keadaan
Rasulullah s.a.w. sadar dan bukan di dalam mimpi
9. Sebelum Isra’ dan Mi’raj (‘Aamul
Huzni:Tahun Duka Cita)
• Pemboikotan terhadap Bani Hashim dan Bani
Mutallib
• Kematian Abu Thalib (Timteng Dakwah)
• Kematian Khadijah r.a. (“Ratu Quraisy”, “Ratu
Mekkah”, at-Thahirah-khadijah alkubra)
• Peristiwa Thaif: Masa sulit 10 Hari (kitab
dalailunnubuwah>addas pemberi buah)
10. ABU THALIB MENINGGAL BELUM
SEMPAT BERSYAHADAT
• َتْسَي ْنَأ واُنَمآ َينِذَّلا َو ِيِبَّنلِل َانَك اَمَك ْوَل َو َينِك ِرْشُمْلِل واُرِفْغيِلوُأ واُنا
َأ ْمُهَّنَأ ْمُهَل َنَّيَبَت اَم ِدْعَب ْنِم ىَب ْرُقِيم َََِْال ُُاََْْص
• ”Tiadalah sepatutnya bagi Nabi dan orang-orang
yang beriman memintakan ampun (kepada Allah)
bagi orang-orang musyrik, walaupun orang-
orang musyrik itu adalah kaum Kerabat (nya),
sesudah jelas bagi mereka, bahwasanya orang-
orang musyrik itu adalah penghuni neraka
jahanam.” (QS. At-Taubah: 113).
11. Detik-Detik Menjelang Isra’
• Rasulullah s.a.w. tidur di
rumah Ummu Hani’ binti
Abu Thalib bersama
dengan Hamzah bin Abd
Mutallib dan Ja’far bin
Abi Thalib
• Jibril a.s. datang melalui
atap rumah, lalu
membawa Nabi ke
Ka’bah
• Rasulullah s.a.w.
dibaringkan
12. Detik-Detik Menjelang Isra’
• Berlaku peristiwa belah
dada kali kedua:
– Dada Rasulullah dibelah
dua dari bawah leher ke
bahagian bawah perut
– Hati Rasulullah s.a.w.
dikeluarkan dan dibasuh
dengan air zamzam
– Kemudian diletakkan
hatinya kembali dan
dicantumkan bahagian
dada yang dibelah
– Dalam keadaan sadar
tetapi tiada rasa sakit
13. Peristiwa Isra’
• Lokasi yang dipilih
oleh Allah adalah Al-
Quds
• Rihlah ini berlaku
dengan perantaraan
‘Buraq’ dengan
ditemani oleh Jibril
• Setibanya di Al-Aqsa,
Nabi s.a.w. mengikat
buraq dan masuk ke
dalam masjid
14. Peristiwa Isra’
• Di dalam masjid, telah
berkumpul para Nabi
• Rasulullah s.a.w.
mengimamkan solat
bersama mereka
• Setelah selesai dan ketika
Nabi di luar masjid, Jibril
a.s. menawarkan kepada
Nabi a.s. dua wadah
(satu berisi arak dan satu
lagi berisi susu)
• Nabi memilih susu, lalu
Jibril a.s. berkata: “Kamu
telah memilih fitrah.”
15. Peristiwa Mi’raj
• Nabi s.a.w. naik dari satu
langit ke langit lain.
Disambut oleh para Nabi
di setiap lapis langit
– Langit pertama: Nabi
Adam a.s.
– Langit kedua: Nabi Isa
a.s.
– Langit ketiga: Nabi
Yahya a.s.
– Langit keempat: Nabi
Idris a.s.
– Langit kelima: Nabi
Harun a.s.
– Langit keenam: Nabi
Musa a.s.
– Langit ketujuh: Nabi
Ibrahim a.s.
16. Peristiwa Mi’raj
• Kemudian Rasulullah s.a.w.
berada di pintu Sidratul
Muntaha
• Jibril a.s. berhenti mengiringi
Nabi s.a.w
• Rasulullah s.a.w. naik seorang
diri ke Sidratul Muntaha
(sebelum ini tidak ada
seorang makhluk pun yang
diizinkan Allah untuk masuk
ke Sidratul Muntaha)
• Rasulullah s.a.w. juga melihat
syurga, neraka dan Baitul
Ma’mur
• Kemudian Rasulullah s.a.w.
pulang semula ke Quds dan
seterusnya ke Mekah pada
malam yang sama dengan
membawa pengalaman
mu’jizat dan kefardhuan solat
lima waktu
18. Di Mekah
• Rasulullah s.a.w. kembali
ke rumah Ummu Hani’
dan menceritakan
pengalamannya
• Ummu Hani’
menasihatkan agar Nabi
s.a.w. tidak
menceritakan peristiwa
itu kepada orang ramai,
tetapi Nabi s.a.w
bersikeras untuk
menceritakannya
• Nabi menceritakan
peristiwa itu kepada
orang ramai selepas
Subuh pada hari yang
sama
19. Di Mekah
• Abu Lahab dan sebahagian
kuffar mengolok-olok cerita
Nabi
• Mereka mengujinya dengan
bertanya ciri-ciri Al-Quds, lalu
Allah menjelmakan al-Quds di
hadapan Nabi s.a.w.
• Nabi s.a.w juga menceritakan
kafilah dagang Quraisy yang
akan tiba di Mekah dari Syam
pada waktu pagi dengan
didahului oleh unta berwarna
tertentu
• Mereka menunggu
kedatangan kafilah tersebut
untuk menguji kebenaran Nabi
s.a.w. Kafilah tersebut tiba
tepat sebagaimana yang
diceritakan oleh Nabi s.a.w
20. Di Mekah
• Sebahagian muslimin
kembali murtad
karena tidak percaya
peristiwa tersebut
• Tetapi Abu Bakar r.a.
mempercayainya
100% tanpa
sedikitpun keraguan.
Karenanya ia digelar
‘As-Siddiq
21. NILAI ISRA’ MI’RAJ
• Beriman kepada
perkara ghaib adalah
termasuk rukun
iman yang
terpenting
• Kedudukan shalat di
dalam Islam
• Kedudukan Palestina
dan al-Quds di
dalam Islam
22. Kitab Azzawajir susunan Ahmad bin Hajar Alhaitami
Hadits Rasulullah SAW: 5 Kemuliaan orang shalat
1. Dihindarkan
kesempitan hidup.
2. Dihindarkan siksa
kubur.
3. Diberi kitab amalnya
dengan tangan
kanannya.
4. Berjalan diatas shirat
bagaikan kilat.
5. Masuk surga tanpa
hisab
23. KEHIDUPAN YANG SEMPIT
• ”Dan Barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, Maka
Sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit,” (Q.S : 20.
Thaahaa ayat 124)
Al-Imam Ibnu Katsir: kehidupan yang sempit didunia (sebelum
kesempitan yang dahsyat di akhirat).
• Tiada ketenangan baginya dan dadanya tidak lapang, bahkan selalu
sempit dan sesak karena kesesatannya, walaupun pada lahiriyahnya
(tampak luarnya) ia hidup mewah dan memakai pakaian apa saja
yang dia sukainya, memakan makanan apa saja yang disukainya,
dan bertempat tinggal di rumah yang disukainya. Sekalipun hidup
dengan semua kemewahan itu, pada hakekatnya hatinya tidak
mempunyai keyakinan yang mantap dan tidak mempunyai
pegangan pentunjuk (yang kuat), bahkan hatinya selalu khawatir,
bingung dan ragu. Dia terus menerus tenggelam didalam keragu –
raguannya
24. Kitab Azzawajir susunan Ahmad bin Hajar Alhaitami
Hadits Rasulullah SAW: 15 Siksa jika Tidak Shalat
25. Kitab Azzawajir susunan Ahmad bin Hajar Alhaitami
Hadits Rasulullah SAW: 6 Siksa Dunia jika Tidak Shalat
1. Dicabut berkat umurnya.
2. Dihapus tanda orang salih
dari mukanya.
3. Tiap amal yang dikerjakan
tidak diberi pahala oleh
Allah.
4. Do'anya tidak dinaikkan
kelangit.
5. Tidak dapat bagian dari
do'a orang-orang sholihin
6. Termasuk bagian orang
ingkar (kafir)
26. KRITERIA BERKAH
.فهو ُالقل الميل
َسبه
َملة فى زيادة
خير فى وزيادة
ُالقل سعادة
Rasulullah: “Wahai Rasulullah, manusia mana yang dikatakan baik?” Beliau
menjawab ; “Yang panjang umurnya namun baik amalnya. Lalu manusia
mana yang dikatakan jelek?” tanya laki-laki tadi. Beliau menjawab, “Yang
panjang umurnya namun jelek amalnya.” (HR. Tirmidzi)
27. Kitab Azzawajir susunan Ahmad bin Hajar
Alhaitami Hadits Rasulullah SAW: 3 Siksa
Sakaratul Maut jika Tidak Shalat
1. Matinya hina
2. Mati kelaparan. dan
andaikan diberi
makanan se-dunia
tidak akan puas, dan
tetap lapar
3. Mati haus, dan
andaikan diberi air
samudera dunia
tidak akan puas, dan
tetap haus
28. Kitab Azzawajir susunan Ahmad bin Hajar Alhaitami
Hadits Rasulullah SAW: 3 Siksa di Alam Kubur jika Tidak
Shalat
1. Disempitkan kubur
sehingga hancur tulang-
tulang rusuknya.
2. Dinyalakan api dalam
kubur, maka ia
bergelimpang dalam api,
siang, malam.
3. Didatangkan padanya ular
yang bernama syuja' yang
buta matanya dari api
(berapi) dan kukunya dari
besi tiap kuku panjangnya
perjalanan sehari
32. Kitab Azzawajir susunan Ahmad bin Hajar
Alhaitami Hadits Rasulullah SAW: 3 Siksa di
Akhirat jika Tidak Shalat
1. Diberatkan
hisabnya.,
2. Allah murka
padanya,
3. Masuk
dalam
neraka.
34. ORANG TIDAK SHOLAT=SOMBONG
KEPADA ALLAH
• Di umpamakan jika kita hidup 60 tahun lamanya, Insya Allah. Di
dalam 60 tahun, kita hidup sekitar 31,536,000 menit. Hitungannya:
60 menit x 24(jam) x 365(hari) x 60(tahun) = 31,536,000 menit
• Untuk sholat 5 waktu sampai kita umur 60 tahun, kita perlu:
5 menit x 5 (waktu) x 365(hari) x 49(tahun) = 447,125 menit
• Kenapa dikali 49? karena kita diwajibkan sholat pada saat umur 12
tahun (anggap ini usia aqil-baligh).
• Jadi 60 tahun – 11 tahun = 49 Tahun
• 447,125 dibagi 31,536,000 dikali 100=1.4 %
• KITA CUMA DIBUTUHKAN 1.4 % DARI HIDUP KITA UNTUK
MENGIKUTI PERINTAH SHOLAT KEPADANYA.
• Jadi sebenarnya kita itu sombong sekali kalo tidak sholat 5 waktu.
