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 068 / 130
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列传第八 商君列传 史記 068
[西漢]司馬遷
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史部 / 正史 / 二十四史 / 史記 / 068 列传第八 商君列传
本篇关键词
地点 安邑 3 北门 1 咸阳 1
人物 商君 22 卫鞅 16 孝公 12 太子 6 赵良 6 秦王 3 公孙鞅 3 缪公 3
文官 大夫 5 正言 2 中庶子 2
武官 大良造 1 甲士 1 左庶长 1
其他 秦国 3 公孙 2 宗室 2 武王 2
目錄
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商君 列传
商君 者,卫之诸庶孽 公子也,名鞅,姓公孙氏 ,其祖本姬姓也。鞅少好刑名 之学,事魏相公叔座
为中庶子中庶子 。公叔座知其贤,未及进。会座病,魏惠王 亲往问病,曰:「公叔病有如不可讳,将柰社
稷 何?」公叔曰:「座之中庶子中庶子 公孙鞅 ,年虽少,有奇才,原王 举国而听之。」王嘿然。王且
去,座屏人言曰:「王即不听用鞅,必杀之,无令出境。」王许诺而去。公叔座召鞅谢曰:「今者王问
可以为相者,我言若,王色不许我。我方先君後臣,因谓王即弗用鞅,当杀之。王许我。汝可疾去矣,
且见禽。」鞅曰:「彼王不能用君之言任臣,又安能用君之言杀臣乎?」卒不去。惠王 既去,而谓左
右曰:「公叔病甚,悲乎,欲令寡人以国听公孙鞅 也,岂不悖哉!」
公叔既死,公孙鞅 闻秦孝公 下令国中求贤者,将修缪公 之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公 宠
臣景监以求见孝公 。孝公 既见卫鞅 ,语事良久,孝公时时睡,弗听。罢而孝公 怒景监曰:「子之
客妄人耳,安足用邪!」景监以让卫鞅 。卫鞅 曰:「吾说公以帝道,其志不开悟矣。」後五日,复
求见鞅。鞅复见孝公 ,益愈,然而未中旨中旨 。罢而孝公复让景监,景监亦让鞅。鞅曰:「吾说公以王
道而未入也。请复见鞅。」鞅复见孝公 ,孝公善之而未用也。罢而去。孝公 谓景监曰:「汝客善,
可与语矣。」鞅曰:「吾说公以霸道,其意欲用之矣。诚复见我,我知之矣。」卫鞅 复见孝公 。公
与语,不自知跶之前於席也。语数日不厌。景监曰:「子何以中吾君?吾君之驩甚也。」鞅曰:「吾说
君以帝王之道比三代,而君曰:「久远,吾不能待。且贤君者,各及其身显名天下,安能邑邑待数十百
年以成帝 王乎?」故吾以彊国之术说君,君大说之耳。然亦难以比德於殷周矣。」
名 作
名 礼 名 法
文 主
礼 文 名 主
主
名
名 主 主 主
主 主 名 主
名 名
主 文
主 主
名 主
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孝公 既用卫鞅 ,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅 曰:「疑行无名,疑事无功。且夫有高人之行者,固
见非於世;有独知之虑者,必见敖於民。愚者闇於成事,知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至
德者不和於俗,成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。」孝公
曰:「善。」甘龙曰:「不然。圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而
治 者,吏习而民安之。」卫鞅 曰:「龙之所言,世俗之言也。常人安於故俗,学者溺於所闻。以此两
者居官守法可也,非所与论於法之外也。三代不同礼而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;贤者
更礼,不肖者拘焉。」杜挚曰:「利不百,不变法;功不十,不易器。法古无过,循礼无邪。」卫
鞅 曰:「治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不
足多。」孝公曰:「善。」以卫鞅 为左庶长左庶长 ,卒定变法之令。
令民为什伍 ,而相牧司连坐 。不告奸者腰斩 ,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。民有二
男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小。僇力本业,耕织
致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥 。宗室 非有军功论,不得为属籍。明尊卑 爵
秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。
令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门 者予十金。民怪之,
莫敢徙。复曰「能徙者予五十金」。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。
令行於民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。於是太子 犯法。卫鞅 曰:「法之不行,自上犯
之。」将法太子 。太子 ,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙 贾。明日,秦人皆趋
令。行之十年,秦民大说,道不拾遗拾遗 ,山无盗贼,家给人足。民勇於公战,怯於私斗,乡邑大治。秦
民初言令不便者有来言令便者,卫鞅 曰「此皆乱化之民也」,尽迁之於边城。其後民莫敢议令。
於是以鞅为大良造大良造 。将兵围魏安邑 ,降之。居三年,作为筑冀阙宫庭於咸阳 ,秦自雍徙都之。而
令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税
平。平斗桶权衡丈尺。行之四年,公子虔复犯约,劓之。居五年,秦人富彊,天子致胙於孝公 ,诸侯
毕贺。
其明年,齐败魏兵於马陵 ,虏其太子 申,杀将军庞涓。其明年,卫鞅 说孝公曰:「秦之与魏,譬
若人之有腹心疾,非魏并秦,秦即并魏。何者?魏居领厄之西,都安邑 ,与秦界河而独擅山东 之
利。利则西侵秦,病则东收地。今以君之贤圣,国赖以盛。而魏往年大破於齐,诸侯畔之,可因此时伐
魏。魏不支秦,必东徙。东徙,秦据河山之固,东乡 以制诸侯,此帝王之业也。」孝公 以为然,
使卫鞅 将而伐魏。魏使公子卬将而击之。军既相距,卫鞅 遗魏将公子卬书曰:「吾始与公子驩,今
俱为两国将,不忍相攻,可与公子面相见,盟,乐饮而罢兵 ,以安秦魏。」魏公子 卬以为然。会会
盟盟 已,饮,而卫 鞅伏甲士甲士 而袭虏魏公子 卬,因攻其军,尽破之以归秦。魏惠王 兵数破於齐秦,
国内空,日以削,恐,乃使使割河西 之地献於秦以和。而魏遂去安邑 ,徙都大梁 。梁惠王 曰:
「寡人恨不用公叔座之言也。」卫鞅 既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君 。
主 名 名
法 名
名
名 武
法 法 法
法 礼 词
地
主 名
主 主 礼
文
名
武 地 地
主
地 主 名
地 地
地 主
名 名
军 名
文 地 武 名 主
地 地 地 主
名 名
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 籍海淘浪是什么
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商君相秦十年,宗室 贵戚多怨望者。赵良 见商君 。商君 曰:「鞅之得见也,从孟兰皋 ,今鞅请得
交,可乎?」赵良 曰:「仆弗敢原也。孔丘 有言曰:「推贤而戴者进,聚不肖而王者退。」仆不肖,
故不敢受命。仆闻之曰:「非其位而居之曰贪位,非其名而有之曰贪名。」仆听君之义,则恐仆贪位贪名
也。故不敢闻命。」商君 曰:「子不说吾治秦与?」赵良 曰:「反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓
彊。虞舜 有言曰:「自卑也尚矣。」君不若道虞舜 之道,无为问仆矣。」商君 曰:「始秦戎翟之
教,父子无别,同室而居。今我更制其教,而为其男女之别,大筑冀阙,营如鲁卫 矣。子观我治秦也,
孰与五羖大夫大夫 贤?」赵良 曰:「千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王 谔
谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王 乎,则仆请终日正言正言 而无诛,可乎?」商君 曰:「语有之
矣,貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言正言 ,鞅之药也。鞅将事子,子又何辞
焉!」赵良 曰:「夫五羖大夫大夫 ,荆之鄙人也。闻秦缪公 之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被
褐食牛。期年,缪公 知之,举之牛口 之下,而加之百姓之上,秦国 莫敢望焉。相秦六七年,而东伐
郑,三置晋国 之君,一救荆国 之祸。发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八戎来服。由余闻之,款
关请见。五羖大夫大夫 之相秦也,劳不坐乘,暑不张盖,行於国中,不从车乘,不操干戈,功名藏於府库,
德行施於後世。五羖大夫大夫 死,秦国男 女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五羖大夫大夫 之德也。今君
之见秦王 也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑
黥太子 之师傅,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也。教之化民也深於命,民之效上也捷於令。今君又左
建 外易,非所以为教也。君又南面而称寡人,日绳秦之贵公子。诗曰:「相鼠有体,人而无礼,人而无
礼,何不遄死。」以诗观之,非所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣,君又杀祝懽而黥公孙 贾。诗
曰:「得人者兴,失人者崩。」此数事者,非所以得人也。君之出也,後车十数,从车载甲,多力而骈胁
者为骖乘骖乘 ,持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具,君固不出。书曰:「恃德者昌,恃力者亡。」君之
危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园於鄙,劝秦王 显岩穴 之士,养老存孤,敬
父 兄,序有功,尊有德,可以少安。君尚将贪商於之富,宠秦国 之教,畜百姓之怨,秦王 一旦捐宾
客而不立朝,秦国 之所以收君者,岂其微哉?亡可翘足而待。」商君 弗从。
後五月而秦孝公 卒,太子 立。公子虔之徒告商君 欲反,发吏捕商君 。商君 亡至关下 ,欲舍客
舍。客人不知其是商君 也,曰:「商君之法 ,舍人舍人 无验者坐之。」商君 喟然叹曰:「嗟乎,为法
之敝一至此哉!」去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏师,弗受。商君 欲之他国。魏人曰:「商君 ,
秦之贼。秦彊而贼入魏,弗归,不可。」遂内秦。商君既复入秦,走商邑,与其徒属发邑兵北出击郑。
秦发兵攻商君 ,杀之於郑黾池 。秦惠王 车裂 商君 以徇,曰:「莫如商鞅 反者!」遂灭商
君 之家。
太史公太史公 曰:商君 ,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公 以帝王术,挟持浮说,非其质矣。且所因由嬖
臣,及得用,刑公子虔,欺魏将卬,不师赵良 之言,亦足发明商君 之少恩矣。余尝读商君 开塞耕
战书,与其人行事相类。卒受恶名於秦,有以也夫!
卫鞅 入秦,景监是因。王道不用,霸术见亲。政必改革,礼岂因循。既欺魏将,亦怨秦人。如何作
法,逆旅 不宾!
礼 名 名 名 名
名 名
名 名
名 名 名
名
文 名 號
號 文 名
文
名 文 主
主 地 政
政 政
文
文 主 文
主
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主 主 名 名 名 地
名 法 文 名
名 名
名 地 主 葬 名 名
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文 名 主
名 名 名
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史記 068 列传第八 商君列传

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  • 2. 4 5 6 7 8 9 孝公 既用卫鞅 ,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅 曰:「疑行无名,疑事无功。且夫有高人之行者,固 见非於世;有独知之虑者,必见敖於民。愚者闇於成事,知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至 德者不和於俗,成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。」孝公 曰:「善。」甘龙曰:「不然。圣人不易民而教,知者不变法而治。因民而教,不劳而成功;缘法而 治 者,吏习而民安之。」卫鞅 曰:「龙之所言,世俗之言也。常人安於故俗,学者溺於所闻。以此两 者居官守法可也,非所与论於法之外也。三代不同礼而王,五伯不同法而霸。智者作法,愚者制焉;贤者 更礼,不肖者拘焉。」杜挚曰:「利不百,不变法;功不十,不易器。法古无过,循礼无邪。」卫 鞅 曰:「治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不 足多。」孝公曰:「善。」以卫鞅 为左庶长左庶长 ,卒定变法之令。 令民为什伍 ,而相牧司连坐 。不告奸者腰斩 ,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。民有二 男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小。僇力本业,耕织 致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥 。宗室 非有军功论,不得为属籍。明尊卑 爵 秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。 令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门 者予十金。民怪之, 莫敢徙。复曰「能徙者予五十金」。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。 令行於民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。於是太子 犯法。卫鞅 曰:「法之不行,自上犯 之。」将法太子 。太子 ,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙 贾。明日,秦人皆趋 令。行之十年,秦民大说,道不拾遗拾遗 ,山无盗贼,家给人足。民勇於公战,怯於私斗,乡邑大治。秦 民初言令不便者有来言令便者,卫鞅 曰「此皆乱化之民也」,尽迁之於边城。其後民莫敢议令。 於是以鞅为大良造大良造 。将兵围魏安邑 ,降之。居三年,作为筑冀阙宫庭於咸阳 ,秦自雍徙都之。而 令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税 平。平斗桶权衡丈尺。行之四年,公子虔复犯约,劓之。居五年,秦人富彊,天子致胙於孝公 ,诸侯 毕贺。 其明年,齐败魏兵於马陵 ,虏其太子 申,杀将军庞涓。其明年,卫鞅 说孝公曰:「秦之与魏,譬 若人之有腹心疾,非魏并秦,秦即并魏。何者?魏居领厄之西,都安邑 ,与秦界河而独擅山东 之 利。利则西侵秦,病则东收地。今以君之贤圣,国赖以盛。而魏往年大破於齐,诸侯畔之,可因此时伐 魏。魏不支秦,必东徙。东徙,秦据河山之固,东乡 以制诸侯,此帝王之业也。」孝公 以为然, 使卫鞅 将而伐魏。魏使公子卬将而击之。军既相距,卫鞅 遗魏将公子卬书曰:「吾始与公子驩,今 俱为两国将,不忍相攻,可与公子面相见,盟,乐饮而罢兵 ,以安秦魏。」魏公子 卬以为然。会会 盟盟 已,饮,而卫 鞅伏甲士甲士 而袭虏魏公子 卬,因攻其军,尽破之以归秦。魏惠王 兵数破於齐秦, 国内空,日以削,恐,乃使使割河西 之地献於秦以和。而魏遂去安邑 ,徙都大梁 。梁惠王 曰: 「寡人恨不用公叔座之言也。」卫鞅 既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君 。 主 名 名 法 名 名 名 武 法 法 法 法 礼 词 地 主 名 主 主 礼 文 名 武 地 地 主 地 主 名 地 地 地 主 名 名 军 名 文 地 武 名 主 地 地 地 主 名 名 2 / 4 https://taolang.club/doc/132 籍海淘浪 - 发现『有料、有趣、有用』的古籍 标注版本 20180926
  • 3.  籍海淘浪是什么 「籍海淘浪」是一个将古籍中的专有名词标注出来,使文本更易读,并希望依靠大家的慧眼,将主题鲜明的片段摘录出来,让更多人发 现古籍之「有料、有趣、有用」的平台。 一个已标注专词的古籍文本库:籍海淘浪定期发布精校、已标注专词的古籍,并提供划词字典、划词维基等工具。利用专词、词典、维 ←067 列传第七 仲尼弟子列传 069 列传第九 苏秦列传→目錄 10 11 12 商君相秦十年,宗室 贵戚多怨望者。赵良 见商君 。商君 曰:「鞅之得见也,从孟兰皋 ,今鞅请得 交,可乎?」赵良 曰:「仆弗敢原也。孔丘 有言曰:「推贤而戴者进,聚不肖而王者退。」仆不肖, 故不敢受命。仆闻之曰:「非其位而居之曰贪位,非其名而有之曰贪名。」仆听君之义,则恐仆贪位贪名 也。故不敢闻命。」商君 曰:「子不说吾治秦与?」赵良 曰:「反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓 彊。虞舜 有言曰:「自卑也尚矣。」君不若道虞舜 之道,无为问仆矣。」商君 曰:「始秦戎翟之 教,父子无别,同室而居。今我更制其教,而为其男女之别,大筑冀阙,营如鲁卫 矣。子观我治秦也, 孰与五羖大夫大夫 贤?」赵良 曰:「千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王 谔 谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王 乎,则仆请终日正言正言 而无诛,可乎?」商君 曰:「语有之 矣,貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言正言 ,鞅之药也。鞅将事子,子又何辞 焉!」赵良 曰:「夫五羖大夫大夫 ,荆之鄙人也。闻秦缪公 之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被 褐食牛。期年,缪公 知之,举之牛口 之下,而加之百姓之上,秦国 莫敢望焉。相秦六七年,而东伐 郑,三置晋国 之君,一救荆国 之祸。发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八戎来服。由余闻之,款 关请见。五羖大夫大夫 之相秦也,劳不坐乘,暑不张盖,行於国中,不从车乘,不操干戈,功名藏於府库, 德行施於後世。五羖大夫大夫 死,秦国男 女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五羖大夫大夫 之德也。今君 之见秦王 也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑 黥太子 之师傅,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也。教之化民也深於命,民之效上也捷於令。今君又左 建 外易,非所以为教也。君又南面而称寡人,日绳秦之贵公子。诗曰:「相鼠有体,人而无礼,人而无 礼,何不遄死。」以诗观之,非所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣,君又杀祝懽而黥公孙 贾。诗 曰:「得人者兴,失人者崩。」此数事者,非所以得人也。君之出也,後车十数,从车载甲,多力而骈胁 者为骖乘骖乘 ,持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具,君固不出。书曰:「恃德者昌,恃力者亡。」君之 危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园於鄙,劝秦王 显岩穴 之士,养老存孤,敬 父 兄,序有功,尊有德,可以少安。君尚将贪商於之富,宠秦国 之教,畜百姓之怨,秦王 一旦捐宾 客而不立朝,秦国 之所以收君者,岂其微哉?亡可翘足而待。」商君 弗从。 後五月而秦孝公 卒,太子 立。公子虔之徒告商君 欲反,发吏捕商君 。商君 亡至关下 ,欲舍客 舍。客人不知其是商君 也,曰:「商君之法 ,舍人舍人 无验者坐之。」商君 喟然叹曰:「嗟乎,为法 之敝一至此哉!」去之魏。魏人怨其欺公子卬而破魏师,弗受。商君 欲之他国。魏人曰:「商君 , 秦之贼。秦彊而贼入魏,弗归,不可。」遂内秦。商君既复入秦,走商邑,与其徒属发邑兵北出击郑。 秦发兵攻商君 ,杀之於郑黾池 。秦惠王 车裂 商君 以徇,曰:「莫如商鞅 反者!」遂灭商 君 之家。 太史公太史公 曰:商君 ,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公 以帝王术,挟持浮说,非其质矣。且所因由嬖 臣,及得用,刑公子虔,欺魏将卬,不师赵良 之言,亦足发明商君 之少恩矣。余尝读商君 开塞耕 战书,与其人行事相类。卒受恶名於秦,有以也夫! 卫鞅 入秦,景监是因。王道不用,霸术见亲。政必改革,礼岂因循。既欺魏将,亦怨秦人。如何作 法,逆旅 不宾! 礼 名 名 名 名 名 名 名 名 名 名 名 名 文 名 號 號 文 名 文 名 文 主 主 地 政 政 政 文 文 主 文 主 主 名 礼 文 主 地 名 政 主 政 名 主 主 名 名 名 地 名 法 文 名 名 名 名 地 主 葬 名 名 名 文 名 主 名 名 名 名 词 3 / 4 https://taolang.club/doc/132 籍海淘浪 - 发现『有料、有趣、有用』的古籍 标注版本 20180926
  • 4.  发现『有趣、有料、有用』的古籍  基,读者无需注释、译文,即可比较流畅地阅读,不再有「瞻前顾后」、被干扰阅读的烦恼。 一个面向话题的笔记创作、分享社区:籍海淘浪提供了易用的工具,方便读者创作摘录笔记:拖选文本 + 点击 「划线」按钮即可快速收藏文本片段;有所感时,只需拖选相应文本,填写标题、标签、评注,即可发布一篇主 题摘录,并可在摘录页面与同好互动讨论。您还可导出自己的收藏和创作,留作方便温习、分享的笔记本。  以下功能仅线上版本可用 划词查字典、查维基; 点击专词,获取纪年、帝王、政权详情的历史信息面板; 全部关键词统计,关键词跳转、导航浏览; 片段收藏、做摘录笔记、主题讨论; 文档、段落热力标识,源出、衍生、事论等关系的文档网络; 个人阅读管家; 文本修订工具; 标注修订工具,可纠正标注的错、漏,并提交新标注; 全文繁简转换; 提交文档需求、功能需求、意见建议等; 更多待你发掘…… 文档标注日常修订、更新中,您看到的版本可能已经陈旧,请访问页眉链接查看最新版本,欢迎在线上为更好的标注增砖添瓦! 4 / 4 https://taolang.club/doc/132 籍海淘浪 - 发现『有料、有趣、有用』的古籍 标注版本 20180926