More Related Content
Similar to παρουσιαση γνωμων
Similar to παρουσιαση γνωμων (20)
More from Gnomon - Greek Language And Culture School
More from Gnomon - Greek Language And Culture School (15)
παρουσιαση γνωμων
- 2. Φροντιστήριο «Γνώμων»
Τό Φροντιστήριο Γνώμων πό δρύσεώς του (1997)ἀ ἱ
προσπάθησε καί προσπαθε μέ λες τίς δυνάμεις του νάῖ ὅ
πηρετήσει τόν στόχο τ ς δημιουργικ ς παφ ς τ νὑ ῆ ῆ ἐ ῆ ῶ
μαθητ ν καί τ ν μαθητρι ν του μέ τόν λληνικόῶ ῶ ῶ Ἑ
Πολιτισμό σέ λη του τήν διαχρονίαὅ . τσι παράλληλα μέἜ
τήν προετοιμασία γιά τίς πανελλήνιες ξετάσεις φρόντιζεἐ
καί φροντίζει νά δίνει στούς μαθητές καί στίς μαθήτριές
του τήν ε καιρία νά γνωρίσουν μεγάλους καί σπουδαίουςὐ
ργάτες το πνεύματος πό κοντά ς φορμή καί ρέθισμαἐ ῦ ἀ ὡ ἀ ἐ
γιά νά ξεφύγουν πό τήν στείρα καί χρησιμοθηρικήἀ
ντίληψη τ ς σύγχρονης κπαίδευσης καί νά νοίξουνἀ ῆ ἐ ἀ
μέσα τούς ο μεγάλοι ρίζοντες το λληνικο Τρόπου.ἱ ὁ ῦ Ἑ ῦ
- 3. Μιλ ντας γιά τόν Μακρυγιάννηῶ
4-6-2011. Ὁ Κώστας Ζουράρις στό
φροντιστήριο «Γνώμων»
- 12. πιστρέφουμε στό σπίτι μαςἘ
Τά παιδιά μας, τό μέλλον τ ς πατρίδας μας,ῆ
καταδικάσθηκαν νά ε ναι ρμαια μίας πολιτικ ς,ἶ ἕ ῆ ἡ
ποία κατήργησε διά νόμου τούς τόνους, κατήργησεὁ
τήν τρίτη κλίση, μείωσε τίς προθέσεις, κατήργησε τήν
στορική ρθογραφία, παξίωσε τήν τυμολογία,ἱ ὀ ἀ ἐ
ε νόησε τό λατινικό λφάβητο, πρότεινε μέχρι καίὐ ἀ
τήν καθιέρωση τ ς γγλικ ς γλώσσας ς δεύτερηςῆ ἀ ῆ ὡ
πίσημης γλώσσας τ ς λλάδος κ.λ.π.ἐ ῆ Ἑ
ΦΡΟΝΤΙΣΤΗΡΙΟ ΓΝΩΜΩΝ
Μαθήματα ρχαίας λληνικ ς Γλώσσας,Ἀ Ἑ ῆ
στορίας καί Πολιτισμο γιά λες τίς λικίεςἹ ῦ ὅ ἡ
- 13. Βιώνοντας α τή τήν κατάσταση τά ε κοσι τελευτα αὐ ἴ ῖ
χρόνια ποφασίσαμε νά διαθέσουμε τίς μικρές μαςἀ
δυνάμεις πρός τήν κατεύθυνση τ ς νάσχεσης α τ ςῆ ἀ ὐ ῆ
τ ς κατηφόρας καί – γιατί χι; - στήν ναστροφήῆ ὄ ἀ
α τ ς τ ς πορείας. πό τόνὐ ῆ ῆ Ἀ Σεπτέμβριο το 2012ῦ σύν
Θε προσφέρουμεῷ παράλληλα καί μαθήματα ρχαίαςἈ
λληνικ ς Γλώσσας, στορίας καί Πολιτισμο γιάἙ ῆ Ἱ ῦ
λες τίς λικίεςὅ ἡ .
Η ΑΠΟΦΑΣΗ
- 14. Γιά τά μέν μικρά παιδιά στόχος το προγράμματος ε ναι νάῦ ἶ
τά φέρει γκαιρα – καί πάντως πρίν τά λώσειἔ ἀ ἡ
τεχνολογία (κινητά, λεκτρονικά παιχνίδια κλπ) – σέἠ
δημιουργική παφή μέ τόν λληνικό Λόγο καί Πολιτισμό σέἐ Ἑ
λη του τή διαχρονία, χωρίς ποκλεισμούς καίὅ ἀ
στρεβλώσεις – πό τόν μηρο, τόν Πλάτωνα καί τόνἀ Ὅ
ριστοτέλη, τόν ΑἈ σχύλο, τόν Σοφοκλ καί τόν Ε ριπίδηῆ ὐ
μέχρι τόν γιο ωάννη τόν Χρυσόστομο, τόν Μέγα ΒασίλειοἍ Ἰ
καί τούς λλους Πατέρες τ ς κκλησίας. πό τόν Σολωμό,ἄ ῆ Ἐ Ἀ
τόν Μακρυγιάννη καί τόν Παπαδιαμάντη μέχρι τόν
Κόντογλου, τόν Σεφέρη καί τόν λύτη.Ἐ
ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
- 15. ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
∗ Γιά τά μεγάλα παιδιά καί τούς νήλικεςἐ γενικά πιλέγουμεἐ
νά προχωρο με παράλληλα στή γνώση τ ν βασικ νῦ ῶ ῶ
κανόνων τ ς λληνικ ς Γλώσσας (Γραμματική, Συντακτικό,ῆ Ἑ ῆ
τυμολογία) καί στήν δημιουργική παφή καί ρμηνείαἘ ἐ ἑ
κειμένων πού θά ντλο με πό λο τό ε ρος το θαυμαστοἀ ῦ ἀ ὅ ὖ ῦ ῦ
μυστικο κήπου τ ς λληνικ ς Γραμματείας ( ρχαίαῦ ῆ Ἑ ῆ Ἀ
λληνική, λληνιστική, Μεσαιωνική καί Νεοελληνική), τσιἙ Ἑ ἔ
στε διατηρώντας μείωτο τό νδιαφέρον νά προχωρο μεὥ ἀ ἐ ῦ
στήν κατανόηση καί φομοίωση το λληνικο Τρόπου.ἀ ῦ Ἑ ῦ
- 16. Διαθέτοντας κανείς κοινό νο ε κολα διπιστώνει τιῦ ὔ ὅ ἡ
τυμολογία ε ναι βασικός ξονας στήν προσπάθειαἐ ἶ ἄ
νεργοποίησης το μυαλο . Στήν λληνική Γλ σσαἐ ῦ ῦ Ἑ ῶ
πάρχει ταύτιση σημαίνοντος (πού ε ναι λέξη) καίὑ ἶ ἡ
σημαινομένου (πού ε ναι α τό πού ννοε λέξη)˙ τσιἶ ὐ ἐ ῖ ἡ ἔ ὁ
γκέφαλος το νθρώπου κάνει μία λόκληρη διαδικασίαἐ ῦ ἀ ὁ
νεργοποι ντας λα σχεδόν τά τμήματά του, τανἐ ῶ ὅ ὅ
πρόκειται νά προβε σέ τυμολόγηση μίας λέξης.ῖ ἐ
ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ
(ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΙΝΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ ΤΗΣ
ΛΕΞΗΣ)
- 17. Πρός πόδειξη τ ν νωτέρω παραθέτουμε μία σειράἀ ῶ ἀ
τεσσάρων σχετικ ν φωτογραφι ν πό τόῶ ῶ ἀ
σύγγραμμα τ ν Eric Kandel, J. Schwartz καί Th. Jesselῶ
μέ τίτλο «Νευροεπιστήμη καί συμπεριφορά» τ νῶ
Πανεπιστημιακ ν κδόσεων Κρήτης. Στήν ε κόναῶ ἐ ἰ
φαίνονται συγκεκριμένες περιοχές το φλοιο , οῦ ῦ ἱ
πο ες συμμετέχουν στήν ναγνώριση μίαςὁ ῖ ἀ
προφορικ ς γραπτ ς λέξεως καί ο πο ες ε ναιῆ ἤ ῆ ἱ ὁ ῖ ἶ
δυνατόν νά ναγνωρισθο ν μέ ΡΕΤ. Κάθε μία πό τίςἀ ῦ ἀ
τέσσερις ε κόνες το γκεφάλου το νθρώπου πούἰ ῦ ἐ ῦ ἀ
μφανίζονται δ ( ξω ψεις το ριστεροἐ ἐ ῶ ἔ ὄ ῦ ἀ ῦ
μισφαιρίου) πεικονίζει τήν μέση γκεφαλικήἡ ἀ ἐ
δραστηριότητα ρκετ ν φυσιολογικ ν τόμων.ἀ ῶ ῶ ἀ
ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ
(ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΙΝΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ ΤΗΣ
ΛΕΞΗΣ)
- 19. σον φορ τά μικρά παιδιά τυμολογία δέν κινητοποιεὍ ἀ ᾶ ἡ ἐ ῖ
πλ ς τό νο τους, λλά καί τά νθουσιάζει καί τούς δίνειἁ ῶ ῦ ἀ ἐ
τήν α σθηση τ ς ζωνταν ς παφ ς μέ τήν πραγματικότητα.ἴ ῆ ῆ ἐ ῆ
Ο λέξεις, ο ννοιες, τά ντικείμενα, λα ποκτο ν νόημα,ἱ ἱ ἔ ἀ ὅ ἀ ῦ
φωτίζονται καί θέτουν τό παιδί στήν θέση το δηγο καίῦ ὁ ῦ
χι το ο ραγο τ ν ξελίξεων. πιπρόσθετα γνωρίζουνὄ ῦ ὐ ῦ ῶ ἐ Ἐ
τό μεγαλε ο της λληνικ ς Γλώσσας πό πρ το χέρι, πόῖ Ἑ ῆ ἀ ῶ ἀ
κοντά, γοητεύονται π΄α τό τό μεγαλε ο, γαπο ν τήνἀ ὐ ῖ ἀ ῦ
γλ σσα τους καί γίνονται πρόθυμα νά μβαθύνουνῶ ἐ
περισσότερο σέ α τήν.ὐ
ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ
- 20. Στόν Στ. Βυζάντιο διαβάζουμε πώς πόλη "ἡ Πλαταιαί"
π ρε τό νομά της πό τό πλάτος τ ν κουπι ν πούῆ ὄ ἀ ῶ ῶ
χρησιμοποιο σαν ο Βοιωτοί γιά νά πικοινωνο ν μέῦ ἱ ἐ ῦ
βάρκες μεταξύ τους " κλιμνωθείσης τ ς Βοιωτίαςἐ ῆ ".
λέξη "Ἡ Λάρισα" ε ναι σύνθετη : πό τό "ἶ ἀ λ ςᾶ " : λίθος
καί τό α ρωἴ : ψώνω, νεγείρω. Δηλαδήὑ ἀ ψώνωὑ
πέτρινα τείχη. "Λάρτος" ταν σκληρός λίθος. Οἦ ὁ ἱ
Πελασγοί ταν τειχοποιοί τ ν πελασγικ νἦ ῶ ῶ
κροπόλεων, ο πο ες νομάζονταν "ἀ ἱ ὁ ῖ ὀ λάρισες". Ὁ
γεμόνας τ ν Πελασγ ν τειχοποι ν νομαζότανἡ ῶ ῶ ῶ ὀ
"Λαέρτης" "ἤ Λάρς". πό α τό τό Λάρς προέρχεταιἈ ὐ
καί γγλική λέξηἡ ἀ LORD πού σημαίνει κύριος,
γεμόνας, ρχοντας, λόρδος!ἡ ἄ
ΓΝΩΜΩΝ – ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΕΣ
ΔΙΑΔΡΟΜΕΣ
- 23. ποίηση καί μουσική ε ναι σοβαρό λάθος νά μένουνἩ ἡ ἶ
στό περιθώριο στά ρια μίας ξεχωριστ ςἤ ὅ ῆ
νασχόλησης. Ρίχνονται στή μάχη στά πλαίσια τ ςἐ ῆ
διδακτικ ς ρας, διότι μέ α τές δημιουργε ται στήνῆ ὥ ὐ ῖ
ψυχή το παιδιο κατάλληλη ψυχική διάθεση γιά νάῦ ῦ ἡ
ο κειωθε τά νάματα το λληνικο Πολιτισμο . Τόἰ ῖ ῦ Ἑ ῦ ῦ
παιδί πρέπει μέ συστηματικό τρόπο νά διδαχθε , νάῖ
πολαύσει τά μεγάλα μελοποιημένα ποιήματα –ἀ
τραγούδια, πως π.χ. τό « ξιόν στι» το λύτη καίὅ Ἄ ἐ ῦ Ἐ
τόν «Ψάλτη» το Γιάννη Μαρκόπουλου.ῦ
ΜΕΛΟΠΟΙΗΜΕΝΗ ΠΟΙΗΣΗ
- 24. γνωριμία μέ α τά τά σπουδα α τραγούδια ε ναι μίαἩ ὐ ῖ ἶ
ποκάλυψη γιά τά σημερινά παιδιά, διότι α τά τάἀ ὐ
τραγούδια δέν κούγονται συχνά. Προκαλο ν στήνἀ ῦ
ψυχή τους σεισμό καί θέληση νά μβαθύνουν στάἐ
σπουδα α του λληνικο Τρόπου. ψυχή τ νῖ Ἑ ῦ Ἡ ῶ
παιδι ν σήμερα διψ γιά ο σία, γιά νόημα, γιάῶ ᾶ ὐ
προοπτική, γιά μεγαλε ο. Καί α τά τά ποιήματα τάῖ ὐ
προσφέρουν α τά γενναιόδωρα.ὐ
ΜΕΛΟΠΟΙΗΜΕΝΗ ΠΟΙΗΣΗ
- 25. να τό χελιδόνι κι νοιξη κριβήἝ ἡ ἄ ἀ
γιά νά γυρίσει λιος θέλει δουλειά πολλήὁ ἥ
θέλει νεκροί χιλιάδες νά΄ναι στούς τροχούς
θέλει κι ο ζωντανοί νά δίνουν τό α μα τουςἱ ἷ
Θέ μου πρωτομάστορα μ΄ κτισες μέσα στά βουνάἔ
Θέ μου πρωτομάστορα μ΄ κλεισες μέσ΄τή θάλασσαἔ
Γνώμων – μελοποιημένη ποίηση
ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ
Στίχοι : δυσσέας λύτηςὈ Ἐ
Μουσική : Μίκης Θεοδωράκης
- 26. Νύχτες γονατιστές στά ρη τ ς νατολ ς,ὅ ῆ Ἀ ῆ
μέρες παρηγόρητες στίς θάλασσες τ ς Δύσης.ἀ ῆ
νεβαίνει ψηλά στόν ο ράνιο τρο λο δικέφαλος γυπαετός,Ἀ ὐ ῦ ὁ
ποπτεύει τά πέλαγα, ποπτεύει τά σπήλαια δικέφαλοςἐ ἐ ὁ
γυπαετός.
Βυθίζει τά νύχια του στίς θολές παρυφές τ ν α ώνων.ῶ ἰ
Χιλιάδες πληγές νοιχτές, χόρταγα στόματα μεγιστάνων,ἀ ἀ
κατανόητες γλ σσες νθρώπων.ἀ ῶ ἀ
ψάλτης
Συλλογή: Σειρ νεςῆ
Συνθέτης : Γιάννης Μαρκόπουλος
Στιχουργός : Κ.Χ. Μύρης
ρμηνευτής : Θεόδωρος Βασιλικός και χορωδίαἙ
- 27. Γίνεται προσπάθεια νά νιώσει τό παιδί τόν παλμό
τ ν σημαντικοτέρων γεγονότων – κατορθωμάτων τοῶ ῦ
παρελθόντος. Τό χει νάγκη τό παιδί˙ νά γνωρίσει τάἔ ἀ
πραγματικά περιστατικά, νά νακαλύψει τά δρ νταἀ ῶ
πρόσωπα πού κίνησαν τούς μάντες τ ς στορίας καί νάἱ ῆ ἱ
ξαγάγει θετικά συμπεράσματα γιά τά τότε λλά καί γιά τάἐ ἀ
σημερινά δεδομένα. Μέ α τόν τόν τρόπο στορία παύειὐ ἡ ἱ
νά ε ναι κάτι τό νιαρό, γίνεται κάτι τό συναρπαστικό,ἶ ἀ
πηγή θετικ ς νέργειας γιά τό σύγχρονο πολύστροφοῆ ἐ
παιδί. Βασικοί ξονες στή διδασκαλία τ ς στορίας ε ναιἄ ῆ ἱ ἶ ὁ
χάρτης, κατάλληλη μουσική πού συνοδεύει τή φωνή, τόἡ
δυνατό κείμενο.
ΙΣΤΟΡΙΑ
- 28. ΙΣΤΟΡΙΑ
Α. ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΣ – ΣΠΑΡΤΗ (Γνωριμία μέ τήν ρχαία Σπάρτη (τάἀ
θετικά καί τά ρνητικά της))ἀ
Β. λυμπιακοί γ νες (11 διασκευασμένες στορίες βασισμένεςὈ ἀ ῶ ἱ
στίς πηγές),
Γ. στορίες το μεγάλου γώνα (8 στορίες πό τά χρόνια τηςἹ ῦ ἀ ἱ ἀ
κλεφτουρι ς καί τ ς πανάστασης το ΄21)ᾶ ῆ ἐ ῦ
Δ. Ο καθημερινές συνήθειες το Μεγάλου λεξάνδρουἱ ῦ Ἀ
Ε. Κιγκινάτος
ΣΤ. λωση τ ς ΚωνσταντινουπόλεωςἩ Ἅ ῆ
Ζ. Πλαστήρας
ΔΙΔΑΧΘΕΙΣΑ ΥΛΗ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ
ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ
2012-2013
- 32. Η ΑΦΗΓΗΣΗ
Τήν τετάρτη καί μοιραία μέρα Ξερξης ρχισε τήν πίθεση γύρωἡ ὁ ἄ ἐ
στίς 10 μέ 11 τό πρωί, πως το ε χε ποδείξει φιάλτης.ὅ ῦ ἶ ὑ ὁ Ἐ Ὁ
Λεωνίδας, γνωρίζοντας πώς ο λληνες τούτη τή φορά κάνουν τήνἱ Ἕ
πί θανάτ ξοδονἐ ῳ ἔ , προώθησε τή μικρή του δύναμη στό πλατύτερο
σημε ο το στενο , κόμη πιό μπροστά πό τίς θέσεις, που ε χεῖ ῦ ῦ ἀ ἀ ὅ ἶ
πολεμήσει τίς προηγούμενες μέρες, σάν νά δειχνε πώς ποτιμἡ ἔ ὑ ᾶ
τήν ριθμητική περοχή το ντιπάλου. Ο πιθέσεις τ ν Περσ νἀ ὑ ῦ ἀ ἱ ἐ ῶ ῶ
ποκρούσθηκαν· ρχισαν νά ποχωρο ν λλ΄ο ξιωματικοί πίσωἀ ἄ ὑ ῦ ἀ ἱ ἀ
μέ μαστίγια τούς κτυπο σαν γιά νά προχωρο ν. Κάποιοι πεσαν στήῦ ῦ ἔ
θάλασσα καί πνίγηκαν, λλοι ποδοπατήθηκαν πό τούς δικούς τους.ἄ ἀ
Ο λληνες προσπαθο σαν νά τούς προξενήσουν σο γίνεταιἱ Ἕ ῦ ὅ
μεγαλύτερη φθορά, προτο κατέλθουν πό τήν νόπαια τραπό οῦ ἀ Ἀ ἀ ἱ
στρατι τες το δάρνη καί τούς κτυπήσουν πισώπλατα.ῶ ῦ Ὑ
- 33. Η ΑΦΗΓΗΣΗ
σα δόρατα ε χαν, σπασαν καί μάχονταν μέ τά ξίφη. Ε χανὍ ἶ ἔ ἶ
πιά λθει σέ μάχη σ μα μέ σ μα,ἔ ῶ ῶ κ το συστάδηνἐ ῦ . Τότε σκοτώθηκε
Λεωνίδας,ὁ νήρ γενόμενος ριστοςἀ ἄ ( ρόδ. 7, 224) καί λλοιἩ ἄ
διακεκριμένοι Σπαρτι τες. ρόδοτος γράφει πώς χει τά νόματαᾶ Ὁ Ἡ ἔ ὀ
τ ν Τριακοσίων λλά δέν τά καταγράφει. Ο τε καί Παυσανίας.ῶ ἀ ὔ ὁ
πεσαν κόμη δύο τεροθαλε ς δελφοί του Ξέρξη καί ναςἜ ἀ ἑ ῖ ἀ ἕ
δελφός το Δαρείου. Γύρω πό τό σ μα το Λεωνίδα γινεἀ ῦ ἀ ῶ ῦ ἔ
μηρική μάχη. Τέσσερις φορές ο λληνες πώθησαν τούς Πέρσεςὁ ἱ Ἕ ἀ
κι τσι σωσαν τό κορμί το σκοτωμένου βασιλι . ταν μωςἔ ἔ ῦ ᾶ Ὅ ὅ
μφανίστηκε στά ν τα τους στρατός το δάρνη, λλαξαν τακτική.ἐ ῶ ὁ ῦ Ὑ ἄ
πέστρεψαν στό πιό στενό σημε ο, πίσω πό τό τε χος,Ἐ ῖ ἀ ῖ πάντες
λέεςἀ (= λοι μαζί), κτός πό τούς Θηβαίους. Στό σημε ο α τόὅ ἐ ἀ ῖ ὐ
πάρχει νας λοφίσκος (ὑ ἕ κολωνός τις) πού ταν σχατη γραμμή τ ςἦ ἡ ἔ ῆ
μυνάς τους. δ , κυκλωμένοι πό παντο , πολέμησαν μέ τά ξίφηἄ Ἐ ῶ ἀ ῦ
σοι τά ε χαν, μέ τά δόντια σοι δέν τά ε χαν καί πεσαν λοι νεκροίὅ ἶ ὅ ἶ ἔ ὅ
γύρω πό τό νεκρό ρχηγό τους. Ο Πέρσες, κατά τόν Διόδωρο, δένἀ ἀ ἱ
θέλησαν νά συγκρουστο ν μαζί τους σ μα μέ σ μα. Τούςῦ ῶ ῶ
κύκλωσαν πό τά πλάγια καί τούς ποτελείωσαν μέ τά κόντια καίἀ ἀ ἀ
τά βέλη τους (τοξεύοντες καί κοντίζοντες παντας πέκτεινανἀ ἅ ἀ –
ΙΑ΄10, 4).
- 35. Τήν δια στόχευση ξυπηρετε καί μνολογία.ἴ ἐ ῖ ἡ ὑ
κπληκτική γλ σσα, πέροχα νοήματα,Ἐ ῶ ὑ
ο ράνια μουσική. πιπλέον βοηθάειὐ Ἐ ἡ
πόδοση τ ν μνων στήν κκλησία κάθεἀ ῶ ὕ Ἐ
Κυριακή καί στίς ορτές, διότι τά παιδιά ε τεἑ ἴ
τούς ναγνωρίζουν κούγοντάς τους στήνἀ ἀ
κκλησία ε τε ναμένουν τήν μέρα πού θάἘ ἴ ἀ ἡ
τούς κούσουν στήν κκλησία.ἀ Ἐ
ΥΜΝΟΛΟΓΙΑ
- 36. Τ περμάχ Στρατηγ τά νικητήρια,ῇ Ὑ ῳ ῷ
ς λυτρωθε σα τ ν δειν ν ε χαριστήρια,ὡ ῖ ῶ ῶ ὐ
ναγράφω σοι πόλις Σου Θεοτόκε.ἀ ἡ
λλ΄ ς χουσα τό κράτος προσμάχητονἈ ὡ ἔ ἀ
κ παντοίων μέ κινδύνων λευθέρωσον,ἐ ἐ
να κράζω σοί∙ χα ρε Νύμφη νύμφευτε.ἵ ῖ Ἀ
Γνώμων- μνολογίαὙ
Κοντάκιον το καθίστου μνουῦ Ἀ Ὕ
χος πλ. δ΄. Α τόμελον.Ἦ ὐ
- 37. Μετάφραση
Σέ σένα, Θεοτόκε, τήν πέρμαχο ΣτρατηγόὙ
γώ Πόλη Σου ποδίδω μέ ε γνωμοσύνηἐ ἡ ἀ ὐ
τήν νδοξη νίκη, πειδή λυτρώθηκα πό τίςἔ ἐ ἀ
φοβερές συμφορές. λλά Σύ, πειδή χειςἈ ἐ ἔ
κατανίκητη δύναμη, λευθέρωσέ με πό κάθε ε δοςἀ ἐ ἀ ἶ
κινδύνου, γιά νά Σο φωνάζω δυνατά˙ Χα ρε, Νύμφηῦ ῖ
νύμφευτε.Ἀ
Γνώμων- μνολογίαὙ
Κοντάκιον το καθίστου μνουῦ Ἀ Ὕ
χος πλ. δ΄. Α τόμελον.Ἦ ὐ
- 38. κπαιδευτικόςὉ Ἐ – ρευνητικός Τομέας το νοικτοἘ ῦ Ἀ ῦ
Ψυχοθεραπευτικο Κέντρου διεξήγαγεῦ , πό τόἀ 1999 ως τόἕ 2002 μία
ρευναἔ , σκοπός τ ς ποίας ταν νά διερευνήσει τήν πίδραση πούῆ ὁ ἦ ἐ ,
νδεχομένωςἐ , χουν κμάθηση τ ς στορικ ς ρθογραφίας καίἔ ἡ ἐ ῆ ἱ ῆ ὀ ἡ
ντίστοιχη τ ς πλοποιημένης γραφ ςἀ ῆ ἁ ῆ (μονοτονικό) στίς
ψυχοεκπαιδευτικές κανότητες καί λειτουργίες το τόμουἱ ῦ ἀ . Συμμετε χανῖ
21 ψυχολόγοι, 2 στατιστικολόγοι κι νας ψυχίατροςἕ .
Τά ε ρήματα δηγο ν στό συμπέρασμα τιὑ ὁ ῦ ὅ μέ τήν κμάθησηἐ
τ ν ρχαίων λληνικ νῶ ἀ ἑ ῶ – στορικ ς ρθογραφίας ριμάζουνἱ ῆ ὀ ὡ
ταχύτερα : ο πτικές λειτουργίεςἱ ὀ , καθώς καί ο γνωστικέςἱ , πωςὅ ἡ
ντίληψη καί ΜνήμηἈ ἡ . Δηλαδή διαπιστώθηκε θετική πίδραση στίςἐ
πτικοαντιληπτικές κανότητες καί λειτουργίες τ ν παιδι νὀ ἱ ῶ ῶ , πόἀ 6 ωςἕ
9 τ νἐ ῶ , τίς πο ες κμάθηση α τή ναπτύσσει μέ πιταχυνόμενοὁ ῖ ἡ ἐ ὐ ἀ ἐ
ρυθμό. Καί, πως ε ναι γνωστό, ρίμανση τ ν πτικοαντιληπτικ νὅ ἶ ἡ ὡ ῶ ὀ ῶ
καί γνωστικ ν κανοτήτων καί λειτουργι ν συνεπάγεται καί περαιτέρωῶ ἱ ῶ
θετική σχολική πίδοση.ἐ
ΜΟΝΟΤΟΝΙΚΟ - ΠΟΛΥΤΟΝΙΚΟ
- 39. κμάθηση α τή μπορε νά νεργήσει προληπικά στήνἩ ἐ ὐ ῖ ἐ
μφάνιση ρισμένων μαθησιακ ν δυσκολι ν (δυσλεξίες κ.α.),ἐ ὁ ῶ ῶ
λλά καί θεραπευτικά, ταν ο δυσκολίες α τές χουν δηἀ ὅ ἱ ὐ ἔ ἤ
μφανισθε .ἐ ῖ
Στήν ρευνα χρησιμοποιήθηκαν Νοητική Δοκιμασία (W.I.S.C.-ἔ ἡ
III) καί Ψυχοεκπαιδευτική Δοκιμασία («ΑΘΗΝΑ» τέστ).ἡ
μφότερες ο δοκιμασίες χουν ξιολογηθε ς γκυρες καίἈ ἱ ἔ ἀ ῖ ὡ ἔ
χουν σταθμισθε γιά τόν λληνικό πληθυσμό πό τόἔ ῖ ἑ ἀ
Πανεπιστήμιο θην ν : τό W.I.S.C.-III ε ναι πλέον σύγχρονηἈ ῶ ἶ ἡ
διεθνής νοητική δοκιμασία, ποία σταθμίστηκε στή χώρα μαςἡ ὁ
πό τήν ποπτεία το καθηγητο Ψυχολογίας Δ. Γεώργα. Τόὑ ἐ ῦ ῦ
«ΑΘΗΝΑ» τέστ δημιουργήθηκε πό τόν καθηγητή Ψυχολογίαςἀ
το Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικ ς καί Ψυχολογίαςῦ ῆ
(Φ.Π.Ψ.), Ι. Παρασκευόπουλο. Τά δεδομένα τ ν πιδόσεων τ νῶ ἐ ῶ
παιδι ν, μφοτέρων τ ν μάδων («πολυτονικ ν» καίῶ ἀ ῶ ὁ ῶ
«μονοτονικ ν» δηλαδή) καί τ ν δοκιμασι ν, μελετήθηκαν μέ τήῶ ῶ ῶ
χρήση καθιερωμένων στατιστικ ν μεθόδων (Τ-test, Paired T-testῶ
καθώς καί Μή Παραμετρικ ν tests).ῶ
Η ΑΞΙΑ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΟΝΙΚΟΥ
- 40. Διδαχθε σα λη στό παιδικό τμ μα κατά τήνῖ ὕ ῆ
κπαιδευτική χρονιά 2012 - 2013ἐ
Γραμματική
∗ √ Τό ρθροἄ
∗ √ 1η κλίση ο σιαστικ ν (νεανίας, στρατιώτης, ποιητής,ὐ ῶ
λήθεια) -ἀ (τετράδιο)
∗ √ 2η κλίση ο σιαστικ ν ( νθρωπος, ν σος, μυστήριον) -ὐ ῶ ἄ ῆ
(τετράδιο)
∗ √ 3η κλίση ο σιαστικ ν (δύναμις, πόλις, κτ μα, νήρ, πατήρ,ὐ ῶ ῆ ἀ
δαφος, λλην, βέλος, πα ς, γυνή, μήτηρ) -ἔ Ἕ ῖ (τετράδιο)
∗ √ ριστική καί παρέμφατα το ρ. ε μίὉ ἀ ῦ ἰ
∗ √ ριστική καί παρέμφατα το ρ. λύωὉ ἀ ῦ
∗ √ ντωνυμίες (προσωπική καί δεικτική (ο τος, α τη, το το)) -Ἀ ὗ ὕ ῦ
(τετράδιο)
∗ √ Κανόνες τονισμο .ῦ
- 41. Διδαχθε σα λη στό παιδικό τμ μα κατά τήνῖ ὕ ῆ
κπαιδευτική χρονιά 2012 –ἐ 2013
γιοι - Μάρτυρες - ΝεομάρτυρεςἍ
∗ γιος Νεκτάριος, γιος Γεώργιος νεομάρτυρας,Ἅ Ἅ ὁ
γία γάθη, γιος Θεόδωρος Βυζάντιος, γίαἉ Ἀ Ἅ ὁ Ἅ
Φωτεινή, γιος Ευθύμιος, γιος Νικήτας νέος,Ἅ Ἅ ὁ
γιος Λουκ ς Συμφερουπόλεως, γιος Abdu ‘lἍ ᾶ Ἅ
Masih (Χριστόδουλος)
- 42. Διδαχθε σα λη στό παιδικό τμ μα κατά τήνῖ ὕ ῆ
κπαιδευτική χρονιά 2012 –ἐ 2013
μνολογία - Μελοποιημένη ποίησηὙ
∗ Τ περμάχ , Τήν ραιότητα, δού Νυμφίοςῇ Ὑ ῳ ὡ Ἰ ὁ
ρχεται, γκώμια μεγάλης Παρασκευ ς ( πιλογή),ἔ Ἐ ῆ ἐ
Κανόνας τ ς ναστάσεως ( πιλογή), ξιόν στιῆ Ἀ ἐ Ἄ ἐ
∗ μνος ε ς τήν λευθερίαν, ξιόν στι, τ ςὝ ἰ ἐ Ἄ ἐ ῆ
δικαιοσύνης λιε νοητέ, γρίμια κι γριμάκια μου,ἥ ἀ ἀ
μπ καν στήν πόλη ο χτροί, καί νά δερφέ μου,ῆ ἱ ὀ ἀ
ψάλτης, θά΄ρθεΙ σάν στραπή, μάνα τοἀ ἡ ῦ
λέξανδρου, θούριος του ΡήγαἈ
- 43. Διδαχθε σα λη στό παιδικό τμ μα κατά τήνῖ ὕ ῆ
κπαιδευτική χρονιά 2012 –ἐ 2013
ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ (τετράδιο)
∗ νδραγάθημα, νδρεία, νδριάντας, νδρειωμένος,Ἀ ἀ ἀ ἀ
λοίμωξη, δοιπορικά, ο κουμένη, ο κολογία,ὁ ἰ ἰ
ο κόσιτος, ο κοσκευή, ο κόσημο, θυροκολλ ,ἰ ἰ ἰ ῶ
γυναικωνίτης, παρεμφερής, διαχειμάζω, διώρυγα,
πορθμός, σθμός, βαντάζ, ξεσουάρ, ντένα,ἰ ἀ ἀ ἀ
κπορθ , γκαλερί, γκαράζ, γκρούπ, κοντρόλ,ἐ ῶ
καρνέ, ντούς, καταιονισμός, μπάλανς, ρεβάνς,
ρεκόρ, ρετρό, σέρβις, θούριος, γεωδαισία,
βυσσοδομ .ῶ
- 44. Διδαχθε σα λη στό παιδικό τμ μα κατά τήνῖ ὕ ῆ
κπαιδευτική χρονιά 2012 –ἐ 2013
ΛΕΞΙΛΟΓΙΟ
∗ πό τά νέα στά ρχα α λληνικάἈ ἀ ῖ Ἑ
∗ δρόμοςὉ → δός, τό σπίτιἡ ὁ → ο κος, πόρταὁ ἶ ἡ
→ θύρα, τό παράθυροἡ → θυρίς, πατέραςἡ ὁ → ὁ
πατήρ, μητέραἡ → μήτηρ, γιός καί κόρηἡ ὁ ἡ → ὁ
υ ός καί θυγάτηρ, τό παιδίἱ ἡ → πα ς, τά παιδιάὁ ῖ →
τά τέκνα, τό μωρό → τό βρέφος, κούνιαἡ → τό
λίκνον, νδραςὁ ἄ → νήρ, γυναίκαὁ ἀ ἡ → γυνή,ἡ ὁ
παππούς καί γιαγιάἡ → πάππος καί μάμμηὁ ἡ
(παππίας = πατερούλης, παππίδιον = μπαμπάκας,
παππεπίππαπος = προπάππος).
- 45. Διδαχθε σα λη στό παιδικό τμ μα κατά τήνῖ ὕ ῆ
κπαιδευτική χρονιά 2012 –ἐ 2013
ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ
∗ λέξανδρος, ρακλ ς, Περικλ ς, Τερψιχόρη,Ἀ Ἡ ῆ ῆ
Καλλιόπη, Δημοσθένης, Θέρος, πώρα,ὀ
Φθινόπωρο, βόσκω, ποιμήν, γάλα, Τέμπη,
Φάρσαλα, λώπηξ, α λουρος, Μεσόγειος,Ἀ ἴ
Θεσσαλία, Λέων, Πλαταιαί, Λάρισα, Μυτιλήνη,
Ρήγιον, ε λωτες, πασπιστές, πηρέτης.ἵ ὑ ὑ
- 55. Μέ τόν λαογράφο Δημήτρη Πεταλᾶ.
Ἀναδεικνύοντας τήν ἀξία τῆς
Λαογραφίας.17-12-2013
- 56. Μέ τόν λαογράφο Δημήτρη Πεταλᾶ.
Ἀναδεικνύοντας τήν ἀξία τῆς
Λαογραφίας.17-12-2013
- 57. Μέ σύνθημά μας τό «Πλούσια
Γλ σσα = Πλούσια σκέψηῶ » ξεκιν μεᾶ
μέ τό χαρτί καί τό μολύβι τόν δρόμο
τ ς πιστροφ ς στό σπίτι μας, στόνῆ ἐ ῆ
Πολιτισμό μας.
Σ ς περιμένουμεᾶ
μέ τό χαρτί καί τό μολύβι
