1. ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΔΡΙΑΝΗΣ (1077 λέξεις)
Ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Αδριανής ιδρύθηκε επίσημα στις 7 Αυγούστου το
1983.
Ανεπίσημα υπήρχε και λειτουργούσε από πολύ παλαιότερα. Σύμφωνα με συγγράμματα
ερευνητών, ο πρώτος σύλλογος που λειτούργησε στην Αδριανή ήταν στα τέλη του 19ου
αιώνα και λεγόταν για τη Διάδοση του Ελληνικού Βιβλίου, και γινόταν σε συνθήκες
παρανομίας, λόγω της τουρκικής κατοχής. Οι λόγοι που ξαναλειτούργησε ο Σύλλογος με τη
σημερινή του μορφή ήταν στα πλαίσια ενός γενικότερου κλίματος που επικρατούσε στα
τέλη της δεκαετίας του ’70 αρχές του ’80, βγαίνοντας από μια μακριά πορεία απαγόρευσης
της σύστασης συλλόγων.
Η αναγκαιότητα για επικοινωνία των ανθρώπων μεταξύ τους, τους έφερε κοντά μέσα από
μια σειρά δραστηριοτήτων που έπερναν τη μορφή της διατήρησης της παραδοσιακής μας
κληρονομιάς μέσα από την ανάπτυξη των μουσικών και χορευτικών συγκροτημάτων.
Στόχος μας, πέρα από τη διατήρηση των εθίμων, είναι να δώσουμε στα παιδιά μας μια
σειρά άλλων δραστηριοτήτων, όπου να μπορούν να λειτουργούν συλλογικά και όχι
ατομικά, να ανεβάσουμε το μορφωτικό μας επίπεδο για να μπορούμε να αντιμετωπίζουμε
τα σύγχρονα κοινωνικά προβλήματα.
Το επίπεδο συνεργασίας με τους διάφορους φορείς δεν θα έλεγα ότι είναι και το καλύτερο
επιθυμητό (πλην των εξαιρέσεων). Υπάρχει έντονα η λογική που λέει ότι εάν θέλεις να
έχεις τη βοήθειά τους θα πρέπει να έχει προσωπικές σχέσεις ο εκάστοτε πρόεδρος, για να
μπορεί να έχει και την ανάλογη βοήθεια και στήριξη. Αυτό είναι δεοντολογικά αντίθετο με
τον πολιτισμό που πρεσβεύει ο κάθε σύλλογος και ο κάθε πολιτικός φορέας μιας και
θεωρούμε ότι η ανάπτυξη του πολιτισμού δημιούργησε την πολιτική και τους πολιτικούς
που οφείλουν να δημιουργούν και ν’ αναπτύσσουν τον πολιτισμό και όχι το αντίθετο. Οι
προσωπικές σχέσεις μεταξύ μας σίγουρα χρειάζονται, αλλά οι αποφάσεις που αφορούν
κοινωνικά θέματα θα πρέπει να παίρνονται με κοινωνικά κριτήρια. Έτσι για παράδειγμα και
σύλλογοι που δεν έχουν ιδαίτερα ανεπτυγμένες τέτοιου είδους προσωπικές σχέσεις ή δεν
θέλουν να μπαίνουν σ’ αυτή τη διαδικασία να έχουν ισότιμη μεταχείριση.
Είναι λυπηρό το γεγονός ότι ο κάθε πολιτικός, βλέπει τον εκάστοτε δραστήριο πρόεδρο
πολιτιστικού συλλόγου σαν εν δυνάμει αντίπαλό του και όχι σαν συνοδοιπόρο και
συνεργάτη στην ανάπτυξη της τοπικής κοινωνίας.
Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα να φέρεται στο σύλλογο με δυαδική συμπεριφορά: ή την
ενσωμάτωση στα δικά του σχέδια ή την πλήρη εξόντωσή του και την απενεργοποίηση του
από τα κοινά. Ο κάθε πρόεδρος ίσως έχει και τη δική του εμπειρία. Δεν είναι λίγοι εκείνοι
που συμβιβάστηκαν αλλά σίγουρα δεν είναι λίγοι κι αυτοί που αντέδρασαν. Προσωπική
μου εκτίμηση είναι ότι «ο επιμένων νικά».
Ένα άλλο σημαντικό ζήτημα που πρέπει να τονίσουμε είναι ότι ο κάθε σύλλογος βασίζεται
στον Εθελοντισμό. Μια πανάρχαια ελληνική πρωτοβουλία που υπερνικά τις δυσκολίες για
να φέρει σε πέρας αυτό που θεωρεί αναγκαίο για την ανάπτυξη της κοινωνίας.
η φιλοσοφία μας είναι να δημιουργήσουμε τους όρους εκείνους που οι δραστηριότητες του
να αγγίζουν τη σύγχρονη πραγματικότητα. Ξεκινώντας από το Παρόν, γυρίζουμε στο
Παρελθόν, για να μπορέσουμε να προετοιμάσουμε το Μέλλον. Αυτό σημαίνει να είμαστε
δεκτικοί στην ανάπτυξη της επιστήμης και της τεχνολογίας και να εκσυγχρονίσουμε τους
τρόπους διάδοσης του πολιτισμού. Να είμαστε ανοιχτοί σε κάθε τι το καινούργιο που
υπάρχει, το αντιλαμβανόμαστε ή όχι. Να καλλιεργήσουμε το πνεύμα ότι ο πολιτισμός από
την φύση του είναι δεκδικητικός. Διεκδικεί συνεχώς το Μέλλον μέσα από την υπεράσπιση
του Παρελθόντος. Αυτό σημαίνει ενεργή συμμετοχή σ’ όλα τα κοινά προβλήματα που
γεννάει η σημερινή εποχή (π.χ. ανεργία, φτώχεια, πείνα, πόλεμο και τρομοκρατία). Η ακμή

2. και η παρακμή της κοινωνίας και του πολιτισμού είναι τόσο διαφορετική όσο και ταυτόσιμη
μεταξύ τους. Πάνε μαζί σαν την ατέλειωτη ελικοειδή σπίρα.
Η τοπική κοινωνία σε μεγάλο βαθμό έχει ξεπεράσει τις προκαταλήψεις στο ποια είναι η
ταμπέλα του εκάστοτε που ασχολείται με τα κοινωνικά και πολιτιστικά θέματα. (Μια
ταμπέλα που συνήθως εξυπηρετεί και διατηρεί τα παραπάνω αναφερόμενα). Αυτό που
κοιτάζει είναι τι πραγματικά δημιουργεί για την ανάπτυξη του τόπου του και τον στηρίζει
χωρίς ενδοιασμούς. (Βέβαια πάντα υπάρχουν οι εξαιρέσεις, που χρειάζονται κι αυτές για
να επιβεβαιώσουν τον κανόνα). Η συνεργασία της τοπικής κοινωνίας είναι το Α και το Ω για
την ανάπτυξή της.
Ο σύλλογός μας έχει δημιουργήσει, τα τελευταία χρόνια, μια σειρά επιμέρους και
παράλληλες δραστηριότητες εκτός από τις παραδοσιακές που είναι τα Χορευτικά τμήματα
και οι χοροί.
Για τρίτη συνεχή χρονιά διοργανώνουμε το Πολιτιστικό Φεστιβάλ, φέτος είναι το 3ο. Στόχος
μας, εκτός από τη σύσφιξη σχέσεων των συμπολιτών μας, τη γνωρίμία μεταξύ μας και τη
διασκέδαση με τη παραδοσιακή λαϊκή βραδιά, είναι να γνωρίσουν οι εκτός Αδριανής
κάτοικοι το τόπο μας.
Αποφασίσαμε και πήραμε την πρωτοβουλία και εκδόσαμε την πρώτη Πανδραμινή
Μηνιαία Πολιτιστική και Κοινωνική Εφημερίδα, την «Πολιτιστική Ενημέρωση». Πέρα από
την καχυποψία μεμονωμένων τοπικών Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης, η πλειοψηφία μας
δέχτηκε με πολύ ενθουσιασμό. Οι συμπολίτες μας είδαν σ’ αυτήν,την ελπίδα της
καταγραφής των πολιτιστικών δρώμενων της περιοχής μας και την ενημέρωσή τους. Μια
περιοχή με πάρα πολλούς συλλόγους και εκδηλώσεις που βρίσκουν δωρεάν βήμα μέσα
από την «Πολιτιστική Ενημέρωση».
Είναι λυπηρό ότι κάποιο τηλεοπτικό κανάλι, ραδιόφωνο κι εφημερίδα, μας απέκλεισαν από
κάθε αναφορά τους, σαν σύλλογο και κοινωνία, θεωρώντας ότι είμαστε ανταγωνιστές τους.
Αν είναι δυνατόν μια πολιτιστική εφημερίδα συλλόγων και όχι ιδιωτών να θεωρείται
ανταγωνιστική και όχι σαν συμπλήρωμα ενός μεγάλου κενού που υπήρχε. Η πολυφωνία
των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης είναι η πηγή της ανάπτυξης της δημοκρατίας και του
πολιτισμού και όχι ο Μπερλουσκονισμός και το μονοπώλιο της ενημέρωσης.
Στην προσπάθειά μας αυτή θα ήθελα να ευχαριστήσω δημόσια όλα τα ΜΜΕ που με τον
ένα ή τον άλλο τρόπο μας βοήθησαν, σταπρώτα μας βήματα στην έκδοση της εφημερίδας,
και μας βοηθούν ακόμα, όχι από υποχρέωση απέναντί μας αλλά από την υποχρέωση που
αισθάνονται απέναντι στην ανάπτυξη του πολιτισμού μιας τοπικής κοινωνίας. Επειδή τα
πάντα έχουν και το όνομά τους θα ήθελα να τους αναφέρω: ΑΛΦΑ Τηλεόραση, ALPHA
News Ραδιόφωνο, Ράδιο και Εφημερίδα ΗΧΩ, Εφημερίδα ΧΡΟΝΙΚΑ, Ράδιο ΨΙΘΥΡΟΙ,
Εφημερίδα ΝΕΑΠΟΛΗ, Εφημερίδα ΕΡΓΑΣΙΑ, Εφημερίδα ΤΟ ΞΥΡΑΦΙ, Εφημερίδα
ΠΡΩΙΝΟΣ ΤΥΠΟΣ, το TV Δράμας. Όλα αυτοί με τη στάση τους μας δώσανε το κουράγιο
(παρά κάποιων κακόβουλων προβλέψεων) να συνεχίσουμε ακάθεκτοι κάθε μήνα στην
έκδοσή της. Επίσης για πρώτη φορά είχαμε την ηθική και υλική συμπαράσταση της Ν. Ε.
ΠΟ. Τ. Α., του Δήμου Καλαμπακίου και Νευροκοπίου, της Ένωσης Πολιτιστικών Φορέων
Ν. Δράμας, του Κυνηγετικού Συλλόγου Δράμας «Η ΑΡΤΕΜΙΣ» και όλων των Πολιτιστικών
Συλλόγων που έγιναν συνδρομητές και προσπαθούν για την συγγραφή της και τη διάδοσή
της. Επίσης όλους τους επαγγελματίες που με την χορηγία τους έκαναν δυνατή την έκδοσή
της.
Όπως είπαμε και παραπάνω ο Πολιτισμός είναι διεκδικητικός και εμείς διεκδικούμε
μεγαλύτερη συμπαράσταση και συνεργασία.
Ο Πρόεδρος του Δ.Σ.
Μυστηρίδης Ιωάννης