Урок СШ "Восстание и искупление" 1 квартал 2016

1. Урок 4, 23 января, 2016

2. “И молилась Анна и
говорила: возрадовалось
сердце мое в Господе;
вознесся рог мой в Боге
моем; широко разверзлись
уста мои на врагов моих,
ибо я радуюсь о спасении
Твоем.” 1Царств 2:1

3. 4-я глава книги Судей повествует об одном
из эпизодов Великой борьбы. Во время
правления судей раз за разом повторялся
один и тот же цикл этого конфликта:
Бог освобождает Израиль, приведя Сисару
и предав его в руки Варака (ст. 7).
Для этого Он использовал проливные
дожди и бушующие потоки (Суд. 5:4, 21).
Победу в битве приносит Бог, а человек
получает награду.
Окончательная победа пришла через
Иаиль, давшей Сисаре попить молока и,
после того, как он уснул, убившей его.

4. “И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с
тобою, муж сильный!” (Судьи 6:12)
Новая глава конфликта. Армия Мадианитян приходит как
саранча, пожирая все на своем пути (Судьи 6:5); Бог
призывает Свой народ покаяться в грехе (Судьи 6:8-10) и
посылает им освободителя (Судьи 6:14).
Проделанные шаги к победе:
a) Посвящение Гедеона. Он
разрушает языческие
жертвенники и заключает завет
с Богом (Судьи 6:32, 36-40).
b) Посвящение 300 воинов,
которые были готовы
сражаться со злом (Судьи 7:7).
c) К ним присоединились 10,000
“нерешительных” и 22,000
“боязливых” (Судьи 7:23).
d) Позже к ним присоединились и
те, кого вначале не позвали
(Судьи 7:24).
Благодаря чувству незначительности и слабости Гедеона Бог смог
использовать его. Благодаря этому Он может использовать и нас.

5. “И был он судьею Израиля во дни Филистимлян
двадцать лет.” (Судьи 15:20)
В истории Самсона линия фронта в борьбе между
добром и злом размыта. Несмотря на это, Бог
использовал его слабости (грехи), как сильные
стороны против филистимлян. Странное поведение
для “героя веры” (Евреям 11:32).
Он убил 30
мужчин и взял
их одежду на
свой
свадебный пир,
чтобы уплатить
долг (Судьи
14:19).
Он уничтожил
посевы своих
врагов, когда
его жена была
дана его
брачному другу
(Судьи 15:1-5).
Самсон убил
множество
людей в
отместку за
убийство
филистимляна
ми его жены и
ее отца (Судьи
15:6-9).
Когда
филистимляне
попытались
отомстить, он
убил 1000
человек
челюстью осла
(Судьи 15:15).
Он разрушил
их храм и убил
3000 человек за
то, что они
ослепили его
(Судьи 16:28).

6. “Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от
тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там
и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог — моим
Богом.” (Руфь 1:16)
Этой семье пришлось покинуть
свою страну, чтобы жить в земле
врага.
В следствии нападок дьявола
трое из четырёх членов семьи
умирают. В то же время
появляется новый приверженец
народа Божьего.
Ноеминь привела Руфь к
истинной вере. Она выбрала
быть с народом Божьим и
поклоняться их Богу. В действиях
Вооза Руфь открыла для себя
Искупителя.
Великая борьба - это не только борьба между Христом и
Сатаной. Народ Божий также борется против врага.
Каждый человек может либо выиграть, либо проиграть
эту борьбу в своём сердце.

7. “Стопы святых Своих Он блюдет, а беззаконные
во тьме исчезают; ибо не силою крепок
человек.” (1 Царств 2:9)
Мать Самуила Анна воспела вдохновенную песню об
успехах и неудачах слуг Божьих.
Двое “святых” судей, Илий и Самуил, полагались на
силу Божью. Оба были очень уважаемыми людьми
и умерли в преклонном возрасте.
В отличии от них, их сыновья полагались на
свои силы и своё суждение. Нам осталось
только воспоминание об их грехах
(неуважение, богохульство, воровство,
прелюбодеяние, взяточничество).
Насколько иной была бы история Израиля,
если бы сыновья Самуила последовали по
его стопам.
Каждый из нас вовлечён в Великую борьбу.
Нашим личным примером мы ведём
окружающих либо к святости, либо к
нечестию.

8. “‘Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие
Сына Человеческого’ (Матфея 24:37). У Бога будет
народ, ревностный к добрым делам, твердо стоящий
на своих принципах среди скверн этого растленного
века. На земле найдутся люди, которые будут так
крепко держатся за Бога, что смогут устоять против
любого искушения. Греховные сообщения в разного
рода рекламных проспектах могут каким-то образом
затрагивать их чувства и осквернять сознание,
однако они так тесно объединятся с Богом и
ангелами, что будут подобны людям, которые не
видят и не слышат этой скверны. У них есть дело,
которое никто не сделает за них: подвизаться добрым
подвигом веры и держаться вечной жизни. Они не
будут самоуверенными и самонадеянными. Зная свои
слабости, они соединят свое невежество с
Божественной мудростью, свою слабость с Его
силой.”
Э. Уайт (Свидетельства для Церкви, т. 3, №. 25, гл. 39, стр. 472)