3. Дружеское общение
Одиночество
Физическое одиночество
Духовное одиночество
Незапланированное одиночество
Развод
Смерть
“Не хорошо быть человеку одному” (Бытие 2:18). Бог создал
человека, чтобы жить в общении с другими людьми. Это идеальное
состояние.
Однако некоторые люди живут в одиночестве в силу обстоятельств
или по собственному выбору.
Давайте изучим то,
что говорит Библия о
дружеском общении
и одиночестве.
4. “Лучше быть вдвоем, чем одному; тогда есть и у
двоих доброе воздаяние за их старания.”
(Екклесиаст 4:9 ИПБ)
Соломон дает весомые основания, приглашая
нас разделить свою жизнь с другим человеком
в браке и с Богом (“Тройная веревка оборвется
не скоро.” (Екклесиаст 4:12 ИПБ)).
Если у одного возникли проблемы, то супруг
может помочь ему. Если один разочарован,
другой ободрит его. Вместе они могут
разрешить ситуации, которые они не могли бы
решить по отдельности.
Даже на менее интимном уровне, чем брак,
люди нуждаются в дружеском общении.
Но просто находиться рядом с другими
людьми не означает, что кто-то не может
чувствовать себя одиноким, отчужденным и
нуждающимся в общении.
5. Противоречит ли совет Павла совету,
данному Богом в Бытие 2:18?
Павел удивляет нас этими словами,
когда так говорит о семейной жизни.
Однако, он тут же уточняет: только те,
кто “могут воздержаться” (ст. 9). То
есть, Бог дал им дар не нуждаться в
супружеской жизни.
С другой стороны, одинокий человек
может более полно посвятить себя
миссионерской работе (ст. 32-33). Так же,
как поступили Иеремия (холостяк) или
Иезекииль (вдовец).
Жизнь в одиночестве не означает быть
полностью одинокими. Иисус сказал: “Я
не один, потому что Отец со Мною.”
(Иоанна 16:32).
6. “Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф — имя Его; и
Искупитель твой — Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.”
(Исаия 54:5)
Человек духовно одинок, когда его супруг
не разделяет с ним веру. Он должен жить
своей духовной жизнью в одиночестве. Он
не может молиться со своим супругом или
ходить в церковь со своим мужем или
женой.
Существуют три причины, по которым
человек может оказаться в такой ситуации:
Создал семью с верующим человеком
другой конфессии или неверующим.
Когда они присоединились к церкви, их
супруг не сделал этого.
По какой-то причине один из супругов
отошел от веры.
Важно поддерживать этих людей, любя их и оказывая им всю нашу
поддержку как церковь, а также лично.
7. “Не терплю разводов, – говорит Господь Бог Израилев, – и когда покров,
под который жена была принята, в насилие над ней превращаете, –
говорит Господь Воинств. – Берегите дух ваш, не изменяйте!”
(Малахия 2:16 ИПБ)
Развод нарушает первоначальный
план Бога в отношении семьи. Из-за
греха Бог позволил расторгать брак
при определенных обстоятельствах
(Матфея 19:8; 5:31-32).
Развод порождает чувства скорби,
депрессии, гнева и одиночества.
Библия призывает нас сделать все возможное,
чтобы избежать разрыва отношений, стремясь к
примирению посредством любви, прощения и
восстановления (Осия 3:1-3; 1 Коринфянам 7:10-
11; 13:4-7; Галатам 6:1).
Когда развод неизбежен, церковь должна
поддерживать, утешать и ободрять.
8. С момента грехопадения Адама и Евы и до
возвращения Иисуса смерть является уделом
всех нас.
В конечном счете, смерть приводит к
неизбежному разделению, оставляя в полном
одиночестве оставшегося в живых супруга.
Поэтому Бог дал нам надежду снова встретиться с
нашими близкими и
жить рядом с ними на
Новой Земле, где
смерти больше не
будет (1Фес. 4:16-17;
Откр. 21:4).
Время может залечить рану, но остается пустота.
9. “Каким бы ни было наше
положение, если мы
повинуемся Слову Его, то имеем
Руководителя, Который
указывает нам путь; какими бы
ни были наши затруднения, мы
имеем надежного Советника;
какими бы ни были наши
скорби, тяжелые утраты или
одиночество, мы имеем
сострадающего Друга.”
Э. Уайт (Служение исцеления, гл. 18, стр. 248)
10. “Он всегда дает нам то, в чем мы больше
всего нуждаемся в данный момент: новые
благословения и силу в минуту слабости;
помощь в минуту опасности; друзей, когда
нам одиноко; Божественное и
человеческое сочувствие в минуту скорби.
Мы направляемся к своей вечной родине.
Тот, Кто любит нас так сильно, что умер за
нас, построил для нас город. Новый
Иерусалим — вот наше место покоя. В
святом Божьем Граде не будет места
печали. Там не раздадутся горькие
стенания по поводу несбывшихся надежд
и умершей любви.”
Э. Уайт (Дочери Божьи, гл. 21, стр. 224)